努力的芳梓2022-11-27 14:05:57

學術上一般將魏碑分為四大類，即碑板、墓誌、造像和摩崖。由於功能的不同，他們的選材、書寫風格、刀刻水準和後世命運也截然不同。

碑板的目的是歌功頌德，誕生之初就矗立地面，供後人觀摩傳頌，這類魏碑在書法中最有名算是《張猛龍碑》，不管書寫還是刻制都算得上第一流的作品。

墓誌是記錄死人生平的文字。墓誌從誕生之日起就長埋地下，不見天日。大量的北魏墓誌的發現是民國初期修建從洛陽到北邙山的鐵路時被挖掘出來的。

摩崖的功能和造像類似，都是宗教活動記錄的產物，不同之處在於選材。摩崖就地取材，以未經打磨的石山為載體進行刻制，由於凹凸不平的材質表面促使了摩崖的雄渾氣象，在藝術上成就非凡。

造像是佛教的產物。主要記載宗教造像的相關事宜。這類作品較之碑板和墓誌，更顯粗獷和氣勢，其中比較有名的代表就是《始平公造像記》。

使用者24115404117362022-11-27 14:04:32

魏碑是我國南北朝時期（公元420-588年）北朝文字刻石的通稱，以北魏為最精，大體可分為碑刻、墓誌、造像題記和摩崖刻石四種。此時書法是一種承前啟後、繼往開來的過渡性書法體系，鍾致帥稱魏碑“上可窺漢秦舊範，下能察隋唐習風。”魏碑書法對後來的隋和唐楷書體的形成產生了巨大影響。歷代書家在創新變革中也多從其中汲取有益的精髓。

魏碑風格多樣，樸拙險峻，舒暢流麗。極有名的如《鄭文公碑》《張猛龍碑》《高貞碑》《元懷墓誌》及《張玄墓誌》，已開隋、唐楷書法則的先河。清代中期倡導“尊碑抑帖”，衝破“館閣體”的束縛，碑學興起，書風為之一變。魏碑上承漢隸傳統，下啟唐楷新風，為現代漢字的結體、筆法奠定了堅實的基礎。但有許多摩崖石刻，並不是先行書丹上石，而是直接在石面上雕鑿的，臨寫時要注意不使刀痕誇張，免生習氣。