豫劇的《程嬰救孤》這齣戲,名字在不斷的更改嗎?是這樣嗎?威武的深秋2020-04-22 09:55:49

身為80後的我對戲劇不感興趣,但對歷史或是廣泛傳說於民間的故事還是有所瞭解。首先要說的是身為醫者的程嬰,在屠岸賈的眼皮下解救了趙朔的兒子趙武,後面慢慢演變為《趙氏孤兒》,與《竇娥冤》《長生殿》《桃花扇》並稱中國四大古典悲劇。程嬰救孤也深深體現出醫者仁心這個詞語。而狸貓換太子,則發生於宋仁宗身上,這個以仁政廣施天下,扮貓吃老虎與遼和平42載,在積貧積弱的宋朝,出現了仁宗盛世。同時出現了許多著名文人,晏殊,范仲淹,歐陽修,韓琦,王安石,三蘇,司馬光等等。

綜上,關於這個問答,本身問題就不對,沒有可比性,沒有任何關係。

豫劇的《程嬰救孤》這齣戲,名字在不斷的更改嗎?是這樣嗎?情滿伊洛2020-04-21 13:12:40

豫劇的《程嬰救孤》這齣戲,我是百看不厭,尤其是豫劇大師李樹建老師所扮演的老程嬰更是滿弓滿調,感情飽滿,充分展示了老程嬰的忠心和仁義。可以說李樹建老師的《程嬰救孤》是豫劇的傑作,是精品。

豫劇的《程嬰救孤》這齣戲,名字在不斷的更改嗎?是這樣嗎?

《程嬰救孤》是由《趙氏孤兒》演變而來。這齣戲描寫的是,春秋戰國時期,晉國忠臣趙盾一家三口被奸賊屠岸賈所殺,老臣程嬰捨棄自已的親生子,而救下趙家孤兒,從而也救下全國三歲以下的幼童。

為救孤,老程嬰忍受了喪子之痛,喪妻之悲,更是忍受著世人的辱罵和無情的誤解,忍辱含垢十六年終於把趙氏孤兒撫養長大。

在這齣戲中,李樹建老師用渾厚蒼涼、如泣如訴的豫西調唱腔把老程嬰的人格魅力展現的淋離盡致,使觀眾為之感動,真真實實地享受了一道文化盛宴。

無論是《趙氏孤兒》,還是《程嬰救孤》,豫劇這齣戲都堪稱為精品工程。它使民族精神、人格力量都得到了充分的展現。

豫劇的《程嬰救孤》這齣戲,名字在不斷的更改嗎?是這樣嗎?

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豫劇的《程嬰救孤》這齣戲,名字在不斷的更改嗎?是這樣嗎?姥爺克南68912020-04-22 21:43:27

豫劇的程嬰救孤這個名子經常會改嗎?關於程嬰這個人物,應該是一個講義氣的人。原來京劇唱的這齣戲叫趙氏孤兒,豫劇在趙氏孤兒的這個劇情上,認為應該以程嬰為主,我估計豫劇程嬰救孤的這個劇名就是這樣得來的吧!至於經常改名,我自己覺得不大可能。因為李書建老師演的這位老程嬰太成功了!

豫劇的《程嬰救孤》這齣戲,名字在不斷的更改嗎?是這樣嗎?3D平面設計2020-04-22 12:33:49

大型古裝豫劇《程嬰救孤》由河南省豫劇院二團創作演出。該劇與傳統劇目《趙氏孤兒》敘述的是同一個故事,但側重點有所不同。豫劇《程嬰救孤》是新中國成立後第一個登上紐約百老匯劇院的劇目,豫劇被美國戲劇界稱為中國歌劇。春秋時期晉國,趙氏一家三百餘口被奸賊屠岸賈所害,圍繞著趙氏孤兒的生死存亡,程嬰等人冒死歷險,慷慨赴義,與屠岸賈上演了一場正義與邪惡的較量、善良與殘暴的比拼。救孤之險,育孤之艱,失子之痛,喪妻之悲,被叫罵的屈辱,被誤解的痛苦……在十六年精神與肉體的雙重磨難中,程嬰身上閃耀著人性的光輝,折射出堅忍、頑強的民族精神。“十六年啊,我又當爹來又當娘,含悲忍淚,蒙屈含冤,度日如年……”當舞臺上的“程嬰”如泣如訴地告白著16年的艱辛與冤屈時,全場觀眾無不為之動容。7月16日晚,被戲曲評論界譽為“一部偉大的悲劇”的豫劇《程嬰救孤》在首都長安大戲院震撼上演。兩個多小時的演出過程中,觀眾彷彿全都“入了戲”,眼角閃著淚花。每到精彩之處,一陣陣熱烈的掌聲訴說著觀眾的心聲。大型古裝豫劇《程嬰救孤》由中國劇協副主席、河南豫劇院院長、“二度梅”得主李樹建領銜主演,其獨特唱腔、精細的演出,讓京城戲迷大呼過癮。該劇曾獲得文化部“文華大獎”、國家舞臺藝術精品工程“十大精品”劇目、中宣部“五個一工程”獎、第十三屆中國電影“華表獎”等多項殊榮。《程嬰救孤》講述的是春秋時期,晉國忠臣趙盾一家三百餘口被奸賊屠岸賈殺害,圍繞著趙氏孤兒的生死存亡,程嬰等人冒死歷險,慷慨赴義,與屠岸賈上演了一場正義與邪惡的較量、善良與殘暴的比拼。救孤之險,育孤之艱,失子之痛,喪妻之悲,被叫罵的屈辱,被誤解的痛苦和十六年精神與肉體的雙重磨難,凸顯了程嬰人性深處的光輝,折射出堅忍、頑強的民族精神。《程嬰救孤》改編自元雜劇《趙氏孤兒》。600多年間,這部戲先後被京劇、晉劇、秦腔等多種版本演繹。但豫劇《程嬰救孤》把這個家喻戶曉的古老故事,用現代理念和豫劇獨特的藝術手法重新打造,內容上保留並強化了程嬰在危急時刻表現出來的“忠義”和犧牲精神,同時又賦予這種傳統的“忠義”以新的內涵。“我國傳統戲曲為迎合觀眾‘善終’心理,總以程嬰福祿雙收大團圓結束,我們則將程嬰的結局安排成忠心救孤終被殺害,賦予這個傳統劇目震撼人心的藝術效果。”河南豫劇院院長李樹建說。《程嬰救孤》透過更深層次發掘原劇文化內涵,注重人性意蘊的拓展,將民族精神、人格力量、理性光輝三者統一,實現了從傳統名劇到現代新戲的藝術轉換,因而在觀眾心中引起強烈震撼。《程嬰救孤》由河南豫劇院二團創作演出。該劇與傳統劇目《趙氏孤兒》敘述的是同一個故事,但側重點有所不同。豫劇《程嬰救孤》是新中國成立後第一個登上美國百老匯劇院的劇目,開創了我國地方戲百老匯演出的先河,豫劇被美國戲劇界稱為中國歌劇。這出救活了河南省豫劇二團的舞臺精品,紅遍大江南北、屢獲大獎,創造了豫劇前所未有的奇蹟。李樹建1962年4月出生,河南省汝州人。中共黨員,河南省豫劇青年實驗團團長,中國劇協副主席,河南省文聯副主席、河南戲曲協會主席,河南豫劇院院長,國家一級演員。“豫西派”的傑出代表,豫劇“李派”創始人。代表作豫劇《清風亭》《程嬰救孤》《蘇武牧羊》《鞭打蘆花吧》《大登殿》《兒大不由爹》等,曾獲第十屆中國戲劇“梅花獎”,第25屆二度梅獲得者,上海“白玉蘭”獎,“香玉杯”藝術獎,首屆中國豫劇節金獎等。其中《程嬰救孤》入選國家舞臺藝術精品工程“十大精品劇目”和第十屆“五個一工程”獎。晉景公年間,奸臣屠岸賈欲除忠烈名門趙氏。他率兵將趙家團團圍住,殺掉了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊等全家老小。惟一漏網的是,趙朔的妻子,她是晉成公的姐姐,肚子懷著孩子,躲在宮中藏起來。趙朔有個門客叫公孫杵臼,還有一個好友叫程嬰。趙朔死後,兩個人聚到了一起。公孫杵臼質問程嬰:“你為什麼偷生?”程嬰說:“趙朔之妻正在懷孕,若生下來是個男的,就把他撫養成人,報仇雪恨,若是個女的,我就徹底失望了,只好以死報答趙氏知遇之恩。”不久,趙妻就分娩了,在宮中生下個男孩。屠岸賈聞之,帶人到宮中來搜尋,沒有找到趙氏母子的藏身之處。母子倆逃脫這次劫難後,程嬰對公孫杵臼說:“屠岸賈這次沒找到孩子,絕對不會罷休。你看怎麼辦?”公孫杵臼一腔血氣地問:“育孤與死,哪件事容易?”程嬰回答:“死容易,育孤當然難。”公孫杵臼:“趙君生前待你最好,你去做最難的事情。讓我去做容易的事情我先去死吧!”恰好程嬰家中也有一個正在襁褓中的嬰兒,程嬰含淚採取了調包之計,將自己的孩子抱上,與公孫杵臼一齊逃到了永濟境內的首陽山中。讓妻子帶著趙氏孤兒朝另一個方向逃去。屠岸賈聞之,率師來追。程嬰無奈只好從山中出來說:“程嬰不肖,無法保生趙氏孤兒。孩子反正也是死,屠岸將軍如能付我千金,我就告訴你孩子的藏身之處。屠岸賈答應了。程嬰領路,終於找到隱匿山中的公孫杵臼和嬰兒。

杵臼當著眾人的面,大罵程嬰,他一邊罵一邊伴裝乞求:“殺我可以,孩子是無辜的,請留下他一條活命吧!”眾人當然不允。程嬰眼睜睜地看著親生兒子和好友公孫杵臼死在亂刀之下。程嬰身負忘恩負義,出賣朋友,殘害忠良的“罵名”,偷出趙氏孤兒來到了山高谷深、僻靜荒蕪的盂山隱居起來。這一隱居就是十五年,就是這片人跡罕至的深山中,穿梭著一老一少的身影,就是這片世外桃源的泉林中,迴盪著一老一少的對話;就是這片與世隔絕的溝谷中,積聚了一老一少的復仇力量。趙氏孤兒,終於長成了頂天立地的漢子。蒼天不負有心人,程嬰與趙武,在朝中韓厥的幫助下,裡應外合,滅掉了權臣屠岸賈。趙氏冤情大白於天下,程嬰忠義大白於天下,公孫杵臼忠烈大白於天下。最後的程嬰,並未品味勝利的美酒,十數年積聚的喪子之痛,喪君之痛,喪友之痛一併襲上心頭,程嬰自刎而死,趙武為此服孝三年