使用者27474815230522021-10-05 01:27:13

南北朝作為先秦以來前所未有的亂世，征伐屠戮無日無之，國家倏分倏合，王朝迭興迭滅，世事無常、今生苦短的想法籠罩著上從帝王下到草民的每一個人。後漢明帝時即已傳入中土的佛教於是乘時而興。到北朝齊、周之世，竟有寺院三、四萬間，僧尼數百萬人；南朝梁時亦有寺院兩千八百餘所，僧尼八萬餘人。頭條萊垍

這，尚不含在家信徒。頭條萊垍

佛教擁有如此龐大的信眾，佔有如此之多的錢財和人丁，自是與世俗政權存在矛盾。出於財政和皇權的原因，雄才大略的北周武帝大規模滅佛，寺院財產充公，僧尼強迫還俗。萊垍頭條

宣帝崩逝，主少國疑，政權輕鬆滑入丞相楊堅之手。北周易代為隋，於佛教亦是柳暗花明，迎來了前所未有的復興。頭條萊垍

楊堅自身也確實虔誠信仰。據說楊堅之父楊忠篤信佛教，曾捐建棲嚴寺。楊堅本人出生在馮翊的般若尼寺，由比丘尼智仙撫養成人。頭條萊垍

相傳七歲時智仙曾對他說：兒當大貴，自東國來；佛法當滅，由兒興之。這種死無對證的鬼話後來被楊堅反覆宣講，即位後“每以神尼為言，雲：我興由佛”。頭條萊垍

開皇元年，他甫奪政權，即大規模度僧，普建寺院，在戰地建枷藍追薦亡靈，下詔任聽出家，令民間計口出錢，營造佛像。萊垍頭條

同年，他又令人大規模繕寫、整理佛經，百姓也雲行影從。萊垍頭條

開皇三年，赦令官立寺院行道之日百姓不得殺生。萊垍頭條

開皇十一年在詔書中公開宣稱自己要以“人王”的身份弘揚佛法。萊垍頭條

開皇十三年，楊堅自稱“弟子”，公開懺悔北周滅佛的“罪孽”，與皇后各施絹十二萬匹，令臣下和百姓捐錢百萬。垍頭條萊

開皇二十年甚至動用嚴厲的刑法維護佛教，下詔壞佛像、瀆寺廟神像“皆以惡逆論”。萊垍頭條

整個文帝在位期間，共新造佛像十萬餘尊，修治舊像近十六萬尊，繕新經十三餘萬卷，修治故經三千八百五十三部，崇佛程度即便與南梁武帝相比，也不遑多讓。條萊垍頭

仁壽二年八月，獨孤皇后去世，著作郎王邵上奏章，說皇后去世前仁壽宮“雨金銀花”，大寶殿後“夜有神光”，永安宮北有“自然種種音樂”，結論是與佛經相符，證明獨孤後昇天成佛。萊垍頭條

文帝信的他的妄言，對佛門更是寬待。萊垍頭條

繼位的楊廣同樣對佛教情有獨鍾。頭條萊垍

早在他為晉王時，就從天台大師智顗受菩薩戒，得“總持菩薩”的法號。萊垍頭條

菩薩是佛之下的果位，再之下是羅漢、金剛、八部天龍、護教珈藍等。萊垍頭條

開皇二十年成功奪得皇太子位後，他在長安建日嚴寺，廣集天下高僧，並將江淮蒐集的經藏與大德僧眾移住於此。萊垍頭條

即位後，於大業元年為文帝造西禪定寺，此後長安造清禪、香臺等寺。垍頭條萊

然而相比其父，楊廣崇佛的程度顯然要淺得多，而且對佛教萊垍頭條