無非是苦2019-07-17 21:11:43

半年節的習俗

半年節 -習俗 半年節

佳山塢“半年節”歷經八百多年。

“半年節”的習俗，最早主要是福建閩南地區的漳州人和泉洲籍的同安人所過的節日。曆書上把一年分為十二個月，自農曆元月到六月剛好半年，這個節日主要是慶祝農作的豐收，民眾為了感謝天地神明與祖先的默默庇佑，使得該時節能有農碩的農作收成，生活飲食無虞 ，因而準備應節的供品祭祀而來。在臺灣早期的漳州籍、同安籍人士，仍保留吃“半年圓”的習俗。先將湯圓和牲禮祭拜神明及先祖，以示謝恩之意，然後全家才共同食用，也是象徵團圓的美意，所半年節又稱半年圓。後來這個習俗在臺灣很多地區流行起來。

由於半年節多在農曆六月初一或十五祭拜，正逢漢族民間每月初一、十五拜土地公犒將的日子，所以一般多在當天準備牲禮等祭品、和半年圓一同祭拜神明和祖先的默默庇護。

半年節

“半年節”十里不同俗百里不同風

說起“半年節”，話就得拉長一點。筆者所知，在蕭山，除了樓塔鎮佳山塢村保留這一傳統習俗之外，與其相隔百步的毋嶺村也有過“半年節”的習慣，過節內容和形式基本相同。惟有不同的是時間，佳山塢村是農曆六月十四，而毋嶺村則是農曆六月初一。據說，在蕭山周邊諸暨、富陽等地一些鄉村，也在沿襲“過半年”的風俗。另外，假如放眼全國，就會驚奇地發現在福建、廣西、湖南等省的一些地方也有歡度“半年節”的傳統習俗。當然，過節的時間、形式、內容，各不相同，各具特色。

福建漳州的“半年節”是農曆六月十五。在閩南農村一直保持吃“半年圓”的習俗。這種圓丸只有“冬至圓”的一半大，不帶湯，多染成硃紅色。這一天，家家戶戶還要添上豐盛的菜餚，閤家進行半年“小圍爐”。

漳州的“半年節”風俗始自明代。十五世紀明朝中葉，漳州月港成為中國東南沿海對外貿易的一個港口，市鎮繁華，倭寇海賊伺機騷擾，尤其是夏糧收成後，賊船常偷偷靠岸，突然襲擊，見人便殺，見物便搶。於是，人們就安排在農曆六月十五，提前過“小年”，蒸些小圓丸祈求神明保佑平安。有些家庭主婦在盤碟上將圓丸疊成山狀，並在頂端放上一顆帶殼的龍眼乾。這“桂圓”寄託著主人“富貴”、“團圓”的願望。

中元節

湖南益陽有個“中元節”，時間則是農曆六月初六，簡稱六月六，為“天貺節”。始於北宋真宗年間（998-1022），“天貺”即“天賜”之意。真宗以第二次降“天書”至各地之六月六日定為“天貺節”，並於岱廟修築“天貺殿”。湖南各地，特別是洞庭湖地區的人們將此日當作“嘗新節”或“半年節”。是日，人們常以七線禾穗置於飯上蒸熟，首先敬祖宗，然後給家狗嘗食，最後人們自己吃。以示不忘祖先賜福，不忘天狗從天宮偷來稻種撒播人間之恩德。傳說南宋初年，洞庭湖地區農民起義首領楊麼是在六月六生日。這天，特意歇戰，洗曬戰袍。在七仙湖區，有“六月六，曬紅綠”、“人曬衣裳龍曬袍”之說。後來，在六月六這天，各地人民都有翻曬衣被和書籍的習慣。從此，寺廟祠堂也有翻曬經譜之習俗，故又稱“曬譜節”。是日，人們還有洗澡、洗衣等清理個人衛生的習慣，並流傳至今。

廣西龍勝紅瑤是瑤族的分支之一，泗水是紅瑤聚居的鄉。那裡除了春節，紅瑤還有一個重要的節日——“半年節”。農曆七月十四，莊稼成熟了，而一年的收穫也有了一半，自然要熱烈慶賀一番，“半年節”由此而來。“半年節”那天，除了備有美酒佳餚宴請賓朋好友，還要舉行一項傳統的活動——“打旗公”。“打旗公”原為紀念清末泗水紅瑤起義民族英雄的一項活動，後演變為一種祭祀祖先、保平安、慶豐收的傳統活動，現今也成為紅瑤人民一項傳統體育專案。

半年節

廣西資源縣五排地區“六月六”。從資源縣城向西南方向，沿途60多公里，設有車田、兩水兩個苗族鄉和河口瑤族鄉。歷史上，這三個鄉統稱“五排”。在五排這個少數民族聚居地區眾多的傳統節日中，“六月六”算得上是一個僅次於春節的隆重節日。

六月六日這天，凡是新近二三年中嫁出去的女兒，夫妻雙雙都要到女方家裡過節，已經訂婚，還未結婚的男方，也要去未來的岳丈家過節。既然要去過節，就要“送節”，即送節日禮品。送節的禮品包括雞、鴨或新鮮的豬肉、糖、酒，但不可或缺的禮品是粽子。因此，在五排地區，最能反映“半年節”氣氛的，就是六月初五“家家戶戶包粽粑忙”的情景。在六月初五下午，走入五排村村寨寨，撲鼻而來的是家家戶戶散發出來的粽子香味。

六月初六。清晨，村村寨寨殺豬的叫喊聲此起彼落。之後，家家戶戶你一串，我一串買回豬肉。上午，通往各村的山道上，一對對身著盛裝的小兩口，手提雞鴨，肩挑粽子，雙雙送節把孃家還；間或會看到打扮標標誌志的後生，隻身躲躲閃閃走在山路上，禮品遮遮掩掩裝在提袋裡，前去送節——孝順未來的“泰山大人”。遠遠地，後生心中的“西施”早已倚門偷覷，望眼欲穿，企盼“阿哥”的到來。中午後，家家殺雞宰鴨，酥炸蒸炒，準備豐盛的節日晚餐。節日的氣氛推向了高潮。

資源縣的五排苗鄉六月六，除了殺雞殺鴨、包粽粑之外，還有一項獨具特色的“洗龍身”、“曬龍袍”的地方土俗。這天，村村寨寨的年輕人和中年男女都要下河去洗澡。據傳統習俗說，這天下河洗澡就如洗了龍身。龍身護體，一年都會消災免難，祛病驅邪，保身心健康，一年平安。這天，小溪、河溝一片喧譁，洗澡人的歡笑聲、喧譁聲，把山雀驚得難以在山麓棲息。