在人世間,“聖人”和“英雄”有何區別?社會是需要聖人還是需要多出英雄?
聖人主文,英雄主武。
文德不修教化不行,必出聖人,紛紛亂世爭鬥不休,必出英雄。
英雄聖人,各有使命,各有功德。
就如秦漢唐宋,又如孫公毛公,都堪稱英雄。至於聖人,如孔孟,如孫武。
然而,聖人大出之時,必然也是道德淪喪倫理敗壞之日;英雄輩出的年代,自然也是民不聊生戰火遍地的亂世。
民風淳厚教化大興,自然不期盼聖人出世,就如政治清平國泰民安時也不需要英雄一樣。
有大盜,才有聖人。
家國之道,合乎天道,才能順乎天意合乎民心,才能真正既壽永昌。若是家國無道,逆天而行罔顧民意,自然也是國破身亡的結局。
古往今來,這樣的例子多不勝數。
所以,家國之道,就該依道而行,而非倚勢倚力倚人。
聖人英雄,只能救一時之難,而不能解長遠之困。
順天道,合民心,才是真正的大智慧,大功德。
聖人不死,大盜不止。
記得有個笑話,一個人說,“我不喜歡柯南”,別人問他為什麼,他說,“柯南去哪裡,哪裡就有兇殺案。”
危難之際才會有英雄,英雄越多,表明就越混亂和危難,那麼,您說英雄越多越好嗎?
至於聖人,是指引方向的,要想聖人頻出是不可能的,據說五百年才出一個聖人,從王陽明以來已經五百多年了,或許真能出個聖人也不一定。
按照國學:無而有之為神,有而無之為聖。聖和英雄都得有,聖和英雄都在影響著人們的行為舉止,都在引領著正確方向,可能是聖在引領著英雄,英雄後面是大家吧!
聖人:是智慧的化身,是修身齊家治國平天下的根基。英雄:是為保護國家、民族、他人的利益與敵人、災難或者邪惡抗爭的人。社會發展和國家進步,聖人和英雄都需要。
聖人和英雄有什麼區別?聖人開愚啟智於人類;英雄濟困扶危於平時。聖人如玉,英雄如盾。聖人有清修之身,英雄乃豪放之人。聖人以智知遠,英雄惟性所驅。
既有社會,需要的只是聖人,不是英雄!聖人治世,海晏河清則國強民樂人間太平,英雄何用?
只有無聖之世,亂賊蜂起,貪官成串,汙吏成群,民生凋敝時,才需要英雄!
聖人是具有大智慧和高尚品德的人。
英雄是為了大我犧牲小我的人,是樹立功績的人。
這兩者,都是對社會有益的人,自然是多多益善。
但是,如何區分聖人和假聖人,英雄與偽英雄,是大眾需要做的。
不去迷信聖和依賴聖人與英雄,也是大眾需要做的。
這麼糾結的問題,實在是無聊啊。到不如問一下社會應該要好人多還是要壞人多簡明扼要?一些折騰糾結的事物少討論,不要把有限的生命花在沒必要的問題中…
聖人指導世界,英雄地位遠遠低於聖人,是某一方面為民眾做出貢獻!
一個有道德的人;一個脫離低階趣味的人;一個毫不利已專門利人的人;一個全心全意為人民服務的人。用這個標準去衡量,這世上就沒有聖人。
英雄,這世界從來不缺,他們是社會發展和進步的推動者。
需要草根英雄。