自古糟糠之妻不可棄，在這個物質橫流的社會上，大家是怎麼想的？

天山客1979214122019-12-31 09:44:04

社會和物質東西怎麼變遷，總不能忘本。妻子給我生了兒女，並輔養他們成人。己為這個家庭作了很大的貢獻。那時家裡困難，上有老，下有小，她跟我一起渡過了難關。現在想起往事，總覺得對不起她的。所以人要學會感恩，善待父母，善待妻子，這才是條漢子。

狂人之夢2019-12-31 18:00:07

“糟糠之妻”就如同那同一個戰壕裡生死與共的戰友。這種情誼是不能用物質來衡量的。這是婚姻最堅實的基礎。大家在生活中互相關愛、扶持、體諒，你不能棄我，我也不能棄你，這才是真正的愛情。

而今天的夫妻有多少是“糟糠之妻”？再加之社會的進步，觀念的改變，沒有愛情又何必死死捆在一起，弄得大家都不愉快。

我們這些50後、60後的老哥們，就讓唐僧的“緊箍咒”永遠箍著吧。

走必循牆2019-12-31 10:13:40

風雨同舟世難覓，

糟糠共建史可留。

歲月無邊唯我老，

人生百載日咎休。

小雨中的樹林2020-01-04 09:29:38

就我而言，在最窮的時候她和我一起走過來的。現在雖然有了起色也離不開我們共同努力，就算有機會發財，也不能對不起人家。從感情說是親人，從道德說良心過不下去。

手機使用者雪中梅2019-12-31 08:55:43

己到暮年時光少，相互持扶到終老，

勤到頭條閱然處，放開心態壽皆高。

張果老忠記2019-12-31 09:18:25

謝邀：共患難，不能共富貴的帝王思想，能皇帝也不拋糟糠之妻，更何況創業有成的平民百姓。但凡事也因人而異，也有藉口棄妻，再娶往往不能長久和幸福，環境年紀不同，真心真意難求。糟糠妻從一無所有而奮起創業，自有一份生死相依的真情，人生間最為珍貴的愛。我想這是人生可遇不可求的天賜寶物，無可替代。

南朝居士2019-12-31 12:16:58

這句話害了多少女人啊，這是男人提醒自己的，約束自己的，很多女人卻以為，這是女人約束男人的，如果男人始亂終棄，那你就是人渣，全社會來譴責他。

這句話用的典故是出自《後漢書·宋弘傳》：時帝姊湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且圖之。”後弘被引見，帝令主坐屏風後，因謂弘曰：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顧謂主曰：“事不諧矣。”。

當時漢光武帝的姐姐湖陽公主剛剛守寡，光武帝和她一起評論朝中大臣，暗中觀察她的心意。公主說：“宋弘的威儀容貌、品德器量，朝中之臣沒有誰比得上（他）。”光武帝說：“我正想在他身上考慮這事。”後來宋弘被引見，光武帝讓公主坐在屏風後面，對宋弘說：“俗話說，地位高了就要更換朋友，錢財多了就要另娶妻子，這是人之常情嗎？”宋弘說：“臣聽說的是貧賤時的朋友不可忘記，在一起受過苦難的妻子不能把她休棄。”皇帝回頭對公主說：“這事情辦不成了。”

很明顯，這是男人自己主動提出的，目的是拒絕皇帝的姐姐的婚事，是他約束自己的，而不是女人和社會約束男人的。

但是，後來漸漸的變了，成了社會價值觀道德觀，成了約束男人的東西，如果一個男人拋妻，就成了人渣，成了陳世美。

對於女人來說，這樣的男人當然是人渣，成功了拋棄髮妻。

但對於男人來說呢？可以看看星爺的電影《望夫成龍》，古天樂的《巴犁假日》。

有時候，即使是愛情，當兩人身份的差距越來越大，隔閡也就越來越大了，共同話題也越來越少了，並不是一句單純的人渣就能說的通的，

如果你梳理一下成功的商人企業家們，離婚的比比皆是，這是普遍現象，這顯然不是某一個人的人品就能解釋得通的。

為什麼？夫妻兩人本應該是共同成長，共同學習的，現在一方爬到了山頂，另一人還在山腳下，距離就出來了。

就比如陳世美和秦香蓮，電視劇裡秦香蓮溫柔賢惠，人又漂亮，現實中農村婦女什麼樣？配得上狀元郎？一個未來的朝廷重臣，一個村姑，這樣組成的家庭是什麼樣的？

所以啊，女人一方面想要自己的老公成才，封侯拜相，一方面又成了怨婦，“悔教夫婿覓封侯”，有時候是不是也得想想，也提升一下自己，而不是道德綁架丈夫，

只是大多數人喜歡道德約束男人，只要你拋棄我，你就是人渣，我得不到的東西我就毀了你，秦香蓮典型就是這種人吧？

他們從沒有想過，自己是不是不修邊幅？自己配不配得上對方？

譚幫主說房2020-01-04 09:05:24

齊家治國平天下，家和萬事興！成就自己也應該幫助另一半成長，是義務也是責任，夫妻之間也是互相成就，重情重義是我中華民族傳統美德

曙光足球領域創作者2019-12-31 10:36:35

謝謝邀請

糟糠之妻是陪著男人打拼世界，同甘共苦的伴侶，也是男人事業成功的好幫手，男人成功之後，應該知足感恩，好好地珍惜糟糠之妻，給她更多的溫暖和愛，和糟糠之妻共同度過美好人生，是男人的美德，也是社會道德所提倡的人生觀和價值觀。

但在物慾橫流的今天，有些男人賺了一點臭錢，就得意忘形，拋棄了患難與共的妻子，去追求所謂的幸福，使人心寒。有的男人賭博成性，長期不歸家，還有的男人在外邊找情人，嫖娼，道德敗壞，還有的男人逼糟糠之妻離婚，真是喪盡天良，而且造成了不良的社會影響。

我認為在物慾橫流的今天，人也要有起碼的道德和良心，男人發財後就拋棄患難之妻，這是社會主義的道德觀所不允許的，會受到社會輿論的遣責。

一個男人要“不以物喜，不以己悲”，不能以外界的物質環境而改變自己，丟失了道德和良心。一個有擔當的男人，無論何時，無論何地，都要知足感恩，學會給予，善待糟糠之妻，給她真正的溫暖和愛，生活才會幸福和快樂。

標峰理論評2020-01-04 22:44:55

作為一個善良的男人，不論你創造了多麼聚大的財富，不管你多麼擁有，都不能忘本，不能忘了培你-起走過來的糟糠之妻，她培你從人生的初期走到了人生輝煌•顛峰時期，她為你生兒育女，扶老協幼，一起走了過來，一切成就都是共同的奮鬥成果，一個成功男人的背後，一定有一個善良女人的艱辛付出，所以、要善待你身邊最值得尊敬的糟糠之妻，沒有她，就沒有你的一切。

使用者42789485195776882020-01-05 14:00:45

既然是合法的夫妻，就不能拋棄

使用者黑暗夜過後是晴天2019-12-31 09:38:21

夫妻本是同林鳥，大難之時各自飛！

郭維宗2019-12-31 07:51:00

千百年的封建社會，婚姻包辦，沒有自由，男女有別，偶爾一見鍾情。民間貧窮，提早許親訂婚，夫妻終身為糟糠，同甘共苦，勤儉持家，沒有三妻四妾。新中國成立後，男女平等，婚姻自由，婦女頂破半邊天。改革開放，受西方文化影響，婚姻更自由，可婚可離，可離可復。近年隨科技發展，交通方便，網路傳媒，婚姻更自由，婚外情越多，糟糠情越淡。我認為愛情是無私的，純真的，一夫一妻，恩愛有益。陰陽兩忌：活著別離婚，死後別遷墳。

楓葉雲彩2019-12-31 09:03:57

等你拋棄了她，你就是一無所有的時候

鄉愁32632019-12-31 10:35:21

糟糠之妻是什麼，是家。有她就有家，不管她是醜還是美，有她家裡就有溫暖（有惡習的女人除外）。特別是人老了更離不開這個“家”。她能伴你歡樂解你憂，時常陪你去走走，有兒有女常回家，……。

詠渡歲月2019-12-31 08:36:13

所謂糟糠：心只在家：不妝不豔：那些爭尖：妖豔：守一：看三：不檢點：的女人：不糟糠：男人不要：光重外表：相貌：那可真是男人的鬧心：二o一九年十=月三十一日韓

隨州梅姐2019-12-31 11:00:16

一個人的的成功不是你有多少的錢，多大的權利。而是在你擁有這一切的時候，你還能保持住原本的初心。能和糟糠之妻白首到老，不離不棄。名譽、地位、金錢在現在的社會雖然是重要的，但是更重要的還是能懂得感恩珍惜。

自古以來，魚和熊掌不能兼得，有得就必會有失。在一個美滿的婚姻家庭中，最大的財富就是在於女人，也就是妻子！儘管糟糠之妻因為歲月的蹉跎，已經沒有初識那麼美麗，但是正是因為妻子的付出，才換來了自己事業的成功，難道不是嗎？也正是因為妻子的付出，才能讓男人在外邊沒有後顧之憂的，不是嗎？一個人，要懂得知足才會常樂。吃著碗裡瞧著鍋裡，這樣的人永遠都不懂愛，也不值得被愛！

古語有云：糟糠之妻不可棄，其實是很有道理的，什麼是“糟糠之妻”就是指共過患難的妻子。生活中，大多數的男女剛開始的時候，兩個人大都沒有什麼錢財，經過夫妻二人的努力，白手起家，慢慢把家庭、事業撐了起來。日子也一天天地好起來，也積累了財富。但是往往這個時候，很多男人有了錢，有了權後，整個人都不知道自己是誰了，開始對糟糠之妻各種嫌棄，甚至有的人，還為此離了婚。，拋棄糟糠之妻的這些男人們，真的就好過了嗎？其實不然，凡是拋棄糟糠之妻的，最後沒有幾個人過得好的。甚至有些越過越糟糕。有的甚至悔恨終身。

俗話說：一瓶子不滿，半瓶子晃盪。有些男人覺得自己掙點小錢了，就以為自己了不起了，就覺得媳婦人老珠黃，配不上自己了，就各種看不順眼了各種嫌棄。更有甚者拋棄糟糠之妻，整天出去尋花問柳找情人。背叛自己的家庭和婚姻，但是男人殊不知，這個時候的女人願意和他們在一起，那是因為看上這個男人有一點點事業基礎，有一點點錢，有一點點智慧，這樣的女人，都是有所圖的，大多是耍心計。

曾經聽一個朋友，講過他身邊一個朋友就是這樣的，剛有點錢，人就開始飄了，在外面找了個情人，為了情人，拋棄了糟糠之妻，和情人在一塊鬼混，情人整天就知道打扮，花錢還大手大腳，沒有多長時間就把男人的家業給作光了，當得知男人沒錢了之後，小三轉身就走，男人落了個人財兩空。