這句話的意思是,一個人不能有傲氣,無論做事還是做人都不能夠驕傲自滿,因為驕傲會使人犯很大的錯誤,太過驕傲也做不成什麼大事...
南京徐悲鴻故居聯:“獨持偏見...
徐悲鴻被尊稱為中國現代美術教育的奠基者,他主張發展“傳統中國畫”的改良,立足中國現代寫實主義美術,提出了近代國畫之頹廢背景下的《中國畫改良論》...
《八十七神仙卷》真跡屬於絹本白描人物畫卷,長292釐米,畫面主體有87位道教人物白描畫像,其中有3位帶有頭光的主神、10名武將、7位男仙、67名金童玉女由畫面右端向左端行進...
《瘦馬圖》一詩,前兩句寫這匹神馬從天而降,比皇帝的御馬都神駿,後兩句寫此馬今日卻站在岸邊的沙灘上,夕陽把他的影子投在地上,像一座瘠瘦的山,實寫馬今日雖瘦卻依然屹立,堅定如山,突出了此馬可貴的精神氣質...
陽朔徐悲鴻故居位於陽朔縣前街的縣政府門前,縣城灕江邊,這裡曾是李宗仁先生在徐悲鴻先生於1935年到1938年避居廣西時所贈送的房屋...
中國的藝術家,在油畫創作上,由於文化基因、生命記憶及藝術理念的不同,更重要的是缺少一種傳統藝術生命的傳承與延續(因為中國畫在古代沒有油畫這一題材),因之在表現人體神韻之上,是有形無神,缺乏生命力的...
7月,徐悲鴻結束了在大吉嶺的創作,返回印度國際大學,此時他已著手油畫版《愚公移山》的創作,至9月,完成巨幅油畫《愚公移山》...
如果你說是用宮廷刺繡的技藝把徐悲鴻的六駿圖給刺繡了,那就要看是哪位非遺傳承人的活兒了,但肯定比比徐悲鴻的畫便宜...
擅長人物、走獸、花鳥,主張現實主義,於傳統尤推崇任伯年,強調國畫改革融入西畫技法,作畫主張光線、造型,講求物件的解剖結構、骨骼的準確把握,並強調作品的思想內涵,對當時中國畫壇影響甚大,與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三傑”...
擅長人物、走獸、花鳥,主張現實主義,於傳統尤推崇任伯年,強調國畫改革融入西畫技法,作畫主張光線、造型,講求物件的解剖結構、骨骼的準確把握,並強調作品的思想內涵...
1949年,蔣碧微留下與徐悲鴻的一子一女與張道藩去臺灣,開始了他們的同居生活,但是1958年,在張道藩法國太太蘇珊的干涉下,兩人最終分開,此後蔣碧微獨自過了二十年...
但一位男性朋友卻一臉不屑地說:“也沒什麼了不起的嘛,銷售的工作不過就是陪人喝喝酒吃吃飯套套近乎,也沒什麼技術含量...
在時間上,林風眠與徐悲鴻都著眼於唐宋時期的山水畫,林以為,這是曲線時期的鼎盛,是國畫藝術的最高峰,而徐以為,這是自然主義的鼎盛,也是寫實之衰敗的開始...
這個女孩子本來已經有未婚夫了,在那個年代訂婚就跟結婚差不多了,但是蔣碧薇也被徐悲鴻的才華所吸引住,隨著時間的發展,兩個人的感情越來越深,最終這兩個人決定一起私奔到日本...
”萊垍頭條孫多慈自畫像萊垍頭條1930年9月,35歲的徐悲鴻任教於中央大學藝術系,一天,他的畫室裡來了幾個旁聽生,旁聽生的繪畫水平良莠不齊,但是其中一位才華與悟性出眾的女學生不久便引起了他的注意,她就是孫多慈...
如 果 你 留 心 的 話 , 這 幾 年 有 一 個 叫 劉 益 謙 的 人 經 常 在 拍 賣 會 成 為 標 王 , 所 到 之 處 , 鎂 光 燈 追 著 , 凡 是 他 看 上 的 、 嘴 裡 說 的 藝 術 品 或 者 藝 術 ...
結語:不論是徐悲鴻的馬,還是齊白石的蝦,在技法表現中,都融入了“書寫性”的書法筆力與深厚功夫,所以他們在造型構境方面,即使運用少量的筆墨和缺乏顏色,也不會令人感覺到軟弱無骨,反而會顯得更加空靈而單純...
真跡一般收藏的比較規整,四十年,悲鴻與齊璜白石的畫早已經有了昂貴,是為寶物...