齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐—《荀子·王霸》上古五霸,亦稱先秦五霸,分別指的是:夏朝的昆吾氏、商朝的大彭氏和豕韋氏、周朝的齊桓公和晉文公...
春秋時期諸侯稱霸,天下有名的大國主要有齊、楚、趙、韓、魏等,出喪那天讓齊國、趙國的使節在前面開路,讓韓國、魏國的使節護送靈柩,就是烘托出讓天下人都知道的轟動效應,顯示楚國堂堂之大的威儀,讓所有人知道楚王“賤人而貴馬”的離譜,達到讓楚王自己醒...
春秋時期周天子勢力減弱,群雄爭霸,齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸,史稱“春秋五霸”(一說是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐)...
據《姓氏考略》和《資治通鑑音注》所載,春秋時宋國國君宋戴公名武莊,其後人即以其字為姓,成為莊姓一支...
伍胥是黃帝的謀臣,曾與鄧伯溫一起制定克敵攻城之策,其後代沒有記錄...
春秋末期,楚莊王後代,以諡為氏,改稱莊氏...
於是楚莊王就封伍參為大夫,伍參便以名為姓,成為伍氏,其後沿襲伍姓...
很久很久以前,有一位國王叫楚莊王...
史載,東漢時,因有明帝劉莊,故下令莊姓改他姓(古制皇帝名字非臣民所能用)...
在這裡我最喜歡春秋五霸,他們分別是:齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公,從他們身上我明白了:他們成為霸主前都吃了很多苦,但他們百折不撓,不向困難低頭,最終繼承了偉業...
可以說,九鼎是古代最高權力的象徵...
萊垍頭條優孟回答說:“我請求用雕刻花紋的美玉做棺材,用細緻的梓木做套材,用楩、楓、豫、樟等名貴木材做護棺的木塊,派士兵給它挖掘墓穴,讓老人兒童背土築墳,齊國、趙國的使臣在前面陪祭,韓國、魏國的使臣在後面護衛,建立祠廟,用牛羊豬祭祀,封給萬戶...
所以具有人格魅力的人往往都有這四大特徵,真性情,高智商,較好的儀容,有雅量,能容人...
當晉文公與諸侯聯軍在城濮會合後,對楚軍發動了進攻,晉國的將領們各自發揮才能,胥臣把虎皮蒙在戰馬上,先進攻楚國的附屬軍陳、蔡聯軍,陳、蔡聯軍戰敗而走,楚軍的右翼於是潰敗...
真正厲害的人,都懂得適時的沉默...
”果然不出伯陽所預料,原來褒姒因為過不慣宮中生活,加之養父被太子宜臼所殺,心中憂恨,平時很少露出笑容,偶露笑容,更加豔麗迷人,周幽王發出重賞,誰能誘發褒姒一笑,賞以千金,虢國石父獻出“烽火戲諸侯”的奇計,周幽王同褒後並駕遊驪山,燃起烽火,擂...
▲清代鎏金梵文龍紋鐵盔,盔頂上的豎管除了束上盔纓外,方便單手抓提另外,歐洲中世紀時,騎士頭盔上也裝飾用染色鳥毛或馬尾製作的盔纓,方便敵我雙方識別和指揮,與中國盔纓作用大同小異...
中國古代四大名琴①齊桓公的“號鍾”②楚莊王的“繞樑”③司馬相如的“綠綺”④蔡邕的“焦尾”這四張琴被人們譽為“四大名琴”...
現在,君王如此喜愛‘繞樑’之琴,七日不臨朝,難道也願意喪失國家和性命嗎...
因為競爭的存在,我們才更加需要和諧的人際關係,“留一條縫隙”就是和諧關係的基礎,只有給別人後路,別人才會給你退路...