中國書法目前的亂象與現行體質有很大關係什麼時候真正繼續傳統的書法能夠取得話語權,一切也許就好了交給時間吧時間是檢驗真理的唯一標準當今書壇泥沙俱下,只有歷史的長河才滌盪一切假,惡,醜留下,真,善,美謝邀...
醜書不是藝術...
《有感於朱大衣》朱氏大衣,原本憨厚自從賣字,世人皆羞《有感於淺淺體》出口成髒,屎尿屁流如此詩作,汙染眼球《有感於亂象》書法詩壇多網紅群魔亂舞醜亂行吾輩受辱平常事禍害子孫罪難容醜書不醜隨意來,詩可吟至屎尿飛...
關於書法創新問題,當代魏碑大家孫伯翔老師曾經說過:做一個書法家,在沒有把傳統繼承好之前,不要談創新,難道你的字超過古人寫的字了嗎...
當今的書法也要創新,胡亂塗鴉,把中國字寫的不叫字了,寫出的東西沒人認得,二是沒人認得就失去書法的意義,再過幾百年中國的書法將消失...
書法愛好者們驚奇地發現,代表中國當今最高水準的參展書家中,除了蘇士澍等少數書協高層,大多是被網友們稱為“醜書”名家的曾翔、王鏞、王冬齡等書壇爭議人物...
用田英章的書法美來對王冬齡的書法醜,表面來看,會有很多人持各自觀點,洋洋灑灑論述各自不同的觀點來,無論什麼觀點,評論區的人們應該分得清醜與美...
亂書不是我說的,也不是大家說的,而是王冬齡先生自封的,他很得意把自己的現在到處表演的這種書法叫亂書...
當然實力派也有被大眾認為的醜書,認為這是在魔化書法藝術,比如曾翔、沃興化各位先生等等,實不知這些人傳統功力照樣超群,書法需要發展,那就不僅僅侷限在傳統上,當然也不能偏離傳統...
“楷書印刷體論”只能說明偏見比無知離真理更遠,個性顏柳歐趙代代學習至今還需要歷史驗證...
中國文字一字多面很正常,同樣的字寫法不同太常見,足以說明中國文字的博大魯迅說同樣在大街上拿蝨子:乞丐很正常,小姐讓人笑話...
畫家用藝術解釋書法即醜書(沈鵬王鏞)...
所以,醜書代表了現代書法...
須知中國書法是以筆法表現人格為根本的藝術,不去表現天人合一的高雅情操,而去糊弄醜書雜耍,豈不可笑...
從以上的分析可以看出外物與人們的認知系統審美系統相一致和不一致時,觀賞書法時,天然地,自然而然地,必然地分出了美書與醜書,所以我何肯定地說:人們把書法分為美書醜書,是審美感知審美積澱的需要和必然...
醜書寫的象貓屎粑粑的誰也不知道他寫的什麼東西,反正我們不認識他的字,書法還是中國傳統的好,如果胡亂畫也叫書法家,那中國傳統文化和傳統書法就沒有價值了,中國人都變成了古代猿人了[大笑][大笑][大笑],你們誰家把醜書法掛在客廳裡啦...
書法是線條藝術,既講究字的形體美,更講究韻致美...
古人是天然,今人面對魏碑及楷隸等靜態書法經典無計可施,無論是大師還是學生都是在做作而不是自然書寫...
書法再如何創新也離不開中國文字,首先是要讓人看得懂,其次能給人欣賞,如果一味追求創新任意胡寫,遠看一堆墨屎,近看亂草叢生的話,我勸大家別學什麼所謂的書法了...