為國釣魚2018-10-08 02:01:04

謝友邀

進來一看，除了@曉風2016和@聽雨：積善之家必有餘慶 兩位史小白在抄襲三無網文自說自話外，沒見到任何“確鑿證據”

事實上從高宗末期便開始了替岳飛平反的工作，並最終由孝宗完成，我們現在來看一看

岳飛的平反過程

岳飛的死，與趙構有脫離不開的關係

岳飛死後，趙構補上了賜死詔，並下詔岳飛案

［應緣上件公事，干涉之人，一切不問，亦不許人陳告，官司不得受理］~

《建炎以來系年要錄》卷一百四十三

趙構配合秦檜把岳飛案做成了鐵案

紹興二十五年六月癸卯，

［以言者追譖岳飛，改嶽州為純州，岳陽軍為華容軍］~

《宋史》本紀第三十一。高宗八

秦檜死於當年十月，趙構給秦檜的臨終關懷就是讓“

嶽

”這個字成為禁忌

然而，趙構自己很清楚

岳飛是被冤殺的

趙構對岳飛的內疚和痛失良將的悔恨終於在完顏亮南侵時若隱若現地表露出來

~《三朝北盟會編。卷二百三十二》。紹興三十一年十月五日

趙構下令修岳飛廟這件事也見於《會編。卷二百七》

~《建炎以來系年要錄。卷一百九十三》。紹興三十一年十月

丁卯

應中書門下省請求，解除岳飛家屬拘管的是趙構，而不是孝宗

看到那兩位史小白的答案不禁好笑，尼瑪德，書都沒讀過就敢在大眾面前亂整，誰踏馬給你的勇氣？

同年，恢復嶽州和岳陽軍原名

趙構當年做得太絕決，他自然不能親自宣佈岳飛無罪。估計修民間岳廟這事是命人在暗中進行，公開的態度卻是岳飛仍然存在問題，所以把岳飛、張憲家屬與蔡京、童貫家屬一同解除拘管，但是

至少

趙構親手為岳飛平反開了一個口子

這就為孝宗替岳飛平反打下了一個基礎，孝宗的這個“孝”字不是白給的，沒有趙構預設，這件“鐵案”在趙構活著的時候根本沒有翻案的可能。而高宗趙構退位後超長待機，直到淳熙十四年十月

紹興三十二年六月，趙構禪位，退居德壽宮，孝宗即位

~《宋史。本紀三十三。孝宗一》

紹興三十二年七月，南宋朝廷便尋訪岳飛遺骸，追復岳飛元官，以少保之禮改葬

孝宗很清楚岳飛的冤情，沒有複審直接就恢復了岳飛的官階，並舉行隆重的下葬儀式

~《宋史。孝宗一》

第二年，給還岳飛家產業。那二十八頃多田地算不上豐厚，但足以讓岳飛家人衣食無憂

~《宋史。孝宗一》

如果說復岳飛元官、給還田產還算不上徹底平反的話，蔭補岳飛子孫六人做官就已經在事實上說明岳飛無罪~兩宋罪臣子孫不享受蔭補的待遇

例如秦檜的親兒子林一飛，秦檜死後被髮配去嶺表做鹽監，自己可以有官、職，子孫無祿

~《宋史。本紀第三十四。孝宗二》

乾道五年十一月，在岳飛原來駐紮的鄂州興建岳飛廟，以供公開祭拜

估計嶽黑他們國會替罪臣建廟

~《宋史。孝宗二》

乾道六年七月，岳飛廟建好後，孝宗親自命名為

忠烈廟

估計嶽黑他們國把罪臣稱忠烈

~《宋史。本紀第三十五。孝宗三》

淳熙五年九月，岳飛定諡

武穆

岳飛初諡忠愍，

［嗚呼！公之大名大節大勳烈，赫赫在人耳目，青天白日，其誰不知？顧乃閱歷三紀，然後被褒榮之典，其尤可憫也與……凡征討，皆以少擊眾，名震夷夏，所向無前……人謂中興論功行封，當居第一……持循禮法，動合軌物，恂恂若一書生，茲又古名將所不可望者……公素志恢復……彼忌功嫉能者方相與媒孽，厚誣以媚權臣，乃罷本兵，興羅織，致坐事以歿……按諡法：“危身奉上曰忠，使民悲傷曰愍”，公其有焉。請諡以忠愍，謹議］~

《忠愍諡議》

這個諡號無異於揪住趙構的衣領抽臉，孝宗有旨，

令別擬定

覆議後，以“

折衝禦侮，佈德執義

”，贈岳飛諡“

武穆

”

~《宋史。孝宗三》

淳熙六年三月，

岳飛與趙鼎

的子孫被錄為京官

~《宋史。孝宗三》

淳熙十四年十月乙亥趙構崩於德壽殿，十五年三月，由哪兩位勳臣配饗高宗廟庭這事被正式提上日程

岳飛是配饗高宗廟候選人之一

從這段記載可以明顯看到孝宗十分猶豫，遲遲確定不了人選，孝宗的真實想法應該是

合適的不夠格，夠格的不合適

嶽霖臨終前囑咐岳珂，“先公之忠未顯，冤末白……”，按正常人的理解是，因為秦檜一黨長期把持修史權，肆意篡改岳飛戰績，並在日曆中新增誣辭，以此抺殺岳飛功績，掩蓋自己屈己議和，出賣南宋利益的惡行。所以嶽霖要岳珂盡力還原岳飛的歷史原貌

拿這句話來證明岳飛仍然是罪臣之身，莫不是特意來搞笑？

曾經反覆勸導過@曉風2016和@聽雨……，讀一點點書再出門，看，又丟臉了不是？

往事並不隨風而去2018-10-09 19:45:17

謝謝邀請

這個問題@為國釣魚 回答得非常全面，想了解具體史實的朋友可以看一看

因為高宗對岳飛之死本身也負有很大的責任，所以即使他有心替岳飛平反也只是把罩在岳飛案上的鐵幕掀開一個小口子，把後續工作交給孝宗去做

孝宗必須要考慮皇家顏面和趙構的接受程式，面對這樣一件冤案，他採用了循序漸進的辦法，復原官→還田宅→錄岳飛六孫為官→建忠烈廟→贈諡→錄岳飛子孫為京官→議配饗高宗廟。實際上隆興元年十月在錄岳飛六孫為官時，已經變相宣佈了岳飛無罪，乾道五年十一月建岳飛廟等於承認岳飛有大功，乾道六年七月賜岳飛廟名為忠烈廟等於承認岳飛案是一樁冤案

毫不意外地在這種關於岳飛的問題下又看到@曉風2016 和@聽雨：積善之家，必有餘慶。 這兩位嶽黑在史實混亂信口雌黃，感覺十分欣慰。

曉風一貫蠢呆無腦，是所謂的“明君聖相粉”，連楊沂中和楊存中都傻傻分不清楚；聽雨這傢伙曾經承認過自己一般不看書，靠思考談歷史，象他這理直氣壯地說自己水平低下也算難得。

事實再次證明，黑嶽的人非蠢即壞！

書中有毒2018-11-12 09:07:51

有的人總是愛死扣字眼，抓住宋孝宗的幾句原話不放。我們不妨將複雜的歷史現象簡單化——宋孝宗實質上是給岳飛平了反，原諒了他犯的“罪”，是在政治上平了反，封岳飛為鄂國公，封張憲為忠義將軍，封岳雲為忠義侯，並且將他們厚葬，追贈岳飛等人諡號，發文全國，撫卹其後代家屬，做的很體面，實屬不易。要知道，當時宋孝宗雖是在大赦天下的大背景下，雖然拿蔡京與童貫做陪襯，但要突破禁區，確需要非凡的政治勇氣與智慧，原因上有一個：岳飛含冤是否不論，但這是宋高宗當年欽定的案子，宋高宗現在還活著，且將皇位彈讓給了孝宗。孝宗這麼做，有點打臉宋高宗的意思——聽鼓聽聲，事實上從另一側面證明殺嶽殺錯了，現在等於是皇上主動認錯了，給你補償了。

這究竟是誰的決策呢？絕不是宋孝宗能獨自拍板的，而是經宋高宗完全同意的，或是宋高宗直接授意的。我推測，宋高宗主動提出的比率較大。宋高宗當年與秦檜合謀冤殺岳飛，多年來心虛氣短，晚上做惡夢冒冷汗，現在他也退位頤養天年，秦檜已死，天下大定。是給岳飛有個說法的時侯了，趁著自己還健在，自己的事在自己手裡了，“不累及子孫”。人已死了，只有恢復名譽厚葬封號善待其後人而已。總不能說當年這是冤案殺錯了。在皇權社會，君叫臣死，臣不得不死，即使皇帝做錯了，那也是臣子的錯。但從此，岳飛之事突破了政治禁區，之後，岳飛後人討要回了岳飛當年購置的近1500套房產，入朝做了官，還公開編書刊印岳飛事蹟，如果沒有宋孝宗的同意，這是不可想象的。

古道熱青2018-11-13 10:32:04

就如希特勒殺隆美爾？

Transcendent大神2018-11-22 14:07:39

到底有沒有平反對現在的岳飛沒有什麼用處了，第一岳飛已經被人民大眾平反了。第二岳飛比宋孝宗還有名這不是讓宋孝宗蹭岳飛的熱度嗎？