豬豬俠442017-10-23 00:35:39

一般所謂的進化論是說：一切有生命之物都是由一種最簡單的生命經過自然演進的過程發展而來的，而這種最簡單的生命又是由無生命之物演進而來。這種說法又可稱為“由無生命之分子演進為人之進化論”。 另一方面，根據創世紀所記載，所有動植物都是“各從其類”的被神用特殊方式所創造，這種特殊的創造今日已不復出現。 大多數的科學家把進化論看作已經證實的事實，而不把它看作一種理論。杜氏（Dobzhansky，遺傳學家，前哥倫比亞大學，現加州大學動物學教授）就說：“地球上生物演進的過程，是人類所未曾目睹過的事件中所最可確信者。” （注1） 已故加州大學教授苟氏（Goldschmit）也曾執拗地說：“每一個有判斷力的人，都會接受動物和植物界的進化事實，不需再加以證明。” （注2） 幾乎所有高中及大專院校的教科書，都把進化論當做已無需繼續求證之真理來傳授。這種作法使得很多人確信，由無生命之物進化為人是確曾發生過的史實。 這些贊成進化論的人固執地拒絕考慮創造論，他們的理由是：創造論不能算是科學的理論。但是，反過來說，若是有人說進化論也並非百分之百的符合科學，他們會覺得不可思議。誠如前述，大多數相信進化論者堅持進化論不應再被視為一個理論，而應視之為事實。然而充分的科學資料已證明進化論並非事實，更甚者，若用嚴謹的定義來說，進化論甚至於也不能算是一個科學的理論。 科學的理論應符合哪些條件呢？申氏（Simpson）說：“根據科學之定義，如果一句話沒法子實驗，那麼那句話就無科學義意，至少不能算是科學。” （注3） 牛津（Oxford）大字典對科學給予這樣的定義：科學是一門研究一些相互關連，而且可經實驗證實的真理的學問；或是研究一些有系統、符合一般定律、而且可供觀察的事實的學問；科學這門學問也包括在其研究範疇內繼續發掘新真理之可靠方法。 因此，符合科學理論的主要條件必須以實驗室可以觀察的現象為依據；該理論也必須能預測自然界或實驗室中之新現象；另一條件是，該理論必須有可被推翻的餘地，也就是說，必須能設計出某些實驗，而這些實驗若是失敗，則該理論不成立。 大多數相信進化論的人，是據此而拒絕考慮創造論，因為創造論未曾被人目睹；無法以實驗證明；亦無法以實驗推翻。事實上，進化論（解釋生物起源的那部分）同樣也不符合這三個條件。舉例來說，從來沒有人觀察到宇宙的起始、生命的起源、或是魚變為蛙、猿變為人；也從來沒有人在大自然中看到新種（Species）的產生。因此，進化論只是一套理論，一個假說，而非觀察到的事實！ 杜氏及苟氏（兩位堅信進化論的科學家，前已介紹過）已同意這說法。杜氏曾說：“進化是人所未曾目睹過的事件……（見第七頁）。” 苟氏曾大膽的假設，進化是籍一系列“大突變” （Macro-mutation）而完成。他在那篇大作中說：“這種假設（指大突變）是大多數遺傳學家極其反對的，因為他們認為，現有的遺傳知識（只有少許“微突變”的現象），也必定可以用來解釋高等生物之進化。然而他們的說法也同樣是未經證實之假設。他們的這套理論之所以得勢，甚至可被認作是有科學的根據，主要是籍不斷的重複強調；加上對難以解說之處淡然處之；以及對那些不願隨波逐流附從其看法的人加以冷嘲熱諷使然。雖然直到目前為止，尚無人籍“大突破”培育出新種（Species）或屬（Genus），但同樣也沒有人籍“微突變”培育出新種。” （注4） 在該文中他又說：“甚至沒有人曾籍微突變培育出一個在分類學上較高等的新生物。” （注5） 苟氏承認，就無生物演進為人而言，僅有一些微不足道且不足以改變“種”、“屬”的“微突變”曾發生過。 既然自然界中沒有可供觀察的進化事實，而人工突變亦尚無法培育出新種，進化論未被實驗加以證實這一點是很顯然的。杜氏也承認這點，他說：“這些獨特的進化過程只發生過一次，它不能重複，也不能逆轉進行。想把陸居的脊椎動物變成魚，和想把魚變成陸居的脊椎動物同屬不可能。以實驗的方法來研究這些獨特的進化過程時，所遇最大的困難是需要漫長的歲月，而人一生的時間卻短得微不足道。反對進化論者所要求的證據也正是這個“不可能被證實的事實”，若是能以實驗證實，他們願意承認進化論有理。” （注6） 杜氏的話承認以實驗的方法研究進化是“不可能”的，進化論學者（包括杜氏在內）排斥創造論的主要理由之一，是說創造乃無法以實驗證實的學說，然而，當創造論者向進化論者提出同樣的要求時，進化論者卻又斥之為不合情理！ 進化論者對無法以實驗證實的進化事實，硬解釋說：那是因為進化需要經過漫長歲月才能完成之故。這種說法沒有錯，進化論的假設是需要億萬年漫長的歲月，而人短短的一生數十寒暑當然看不到什麼變化；然而也正因為如此，進化論應該只能算是一個未經證實的學說，一個大膽的假設而已。

1。 T。 Dobzhansky，

Science

， Vol。 127， p。 1091 （1958）。

2。 R。 B。 Goldschmidt，

American Scientist

， Vol。 40， p。 84 （1952）。

3。 G。 G。 Simpson，

Science

， Vol。 143， p。 769 （1964）。

4。 R。 B。 Goldschmidt， Ref。 2， p。 94。

5。 R。 B。 Goldschmidt， Ref。 2， p。 97。

6。 T。 Dobzhansky，

American Scientist

， Vol。 45， p。 388 （1957）。

諸艾文2017-04-24 17:25:42

你提出了多個問題，我一個一個解答。

1。 關於進化論的問題：隨機突變恰好產生了黑色蝴蝶的機率太小，以至於你懷疑突變是否真的是隨機的。

解答這個問題，首先要從你舉得例子本身入手。這個例子是在人教版生物必修二課本的第116頁：

英國的曼徹斯特地區有一種樺尺蠖，它們夜間活動，白天氣息在樹幹上。雜交實驗表明，樺尺蠖的體色受一對等位基因S和s控制，黑色（S）對淺色（s）是顯性的。在19世紀中葉以前，樺尺蠖幾乎都是淺色型的，該種群中S基因的頻率很低，在5%一下。到了20世紀中葉，黑色型的樺尺蠖卻成了常見的型別，S基因的頻率上升到95%以上。

很顯然，“黑色”這一性狀是原本就存在於樺尺蠖的種群中的，而不是在環境變化之後產生的新突變。這一例子所描述的，事實上是現代進化理論觀點中“環境影響種群基因頻率”的觀點，而不涉及突變。因此，你說的所謂“機率太小”等一系列的觀點，其實都是不成立的。

具體的現代進化理論中基因頻率的觀點，可以參考哈迪溫伯格定律

https：//en。wikipedia。org/wiki/Hardy%E2%80%93Weinberg_principle

2。 基因突變是否真的是完全隨機的呢？

不完全是隨機的。

基因的突變大致可以分為鹼基水平的突變和染色體水平的突變兩種。鹼基水平上，A-T鹼基對之間有2個氫鍵，而G-C鹼基對之間有3個氫鍵，因此後者更為穩定，突變也更容易在前者處發生。染色體水平上，在同一條染色體上的基因在發生染色體突變的時候更容易同時受到影響。

而不同位置的細胞中基因發生突變的機率也是不同的。突變會受到一系列外界刺激，諸如紫外線，X射線，秋水仙素等的影響，受影響更大的更容易突變，受影響小的更不易突變。

有這麼多因素的影響，說基因突變是完全隨機自然是不合適的。但是除去這一系列影響機率的因素，大體上還是比較隨機的。

3。 物種樣本容量不足以讓它進行小機率的突變嘗試。

事實上，大多數情況下，突變並不是僅僅在環境發生巨大變化之後才會發生，而是不斷地發生，並儲存在種群的基因頻率中。較大的，多樣性更豐富的種群，可以儲存更多的基因型，在面對複雜的環境變化的時候更可能生存下啦。如果種群的多樣性太差，而又突然面臨環境突變，那大機率上根本沒有嘗試突變的機會，就已經滅絕了。

4。 世上有沒有真正的隨機事件？

現在科學界普遍認為，量子力學中的隨機是“真隨機”。之前，愛因斯坦也提出過“隱變數理論”，類似於你所說的“尚未總結出的經驗”，並在只有被描述為“貝爾不等式”。但在近些年，“貝爾不等式”已經被幾乎完全嚴格地證偽了，即量子力學中的隨機確實是“真隨機”，且並不存在所謂的“隨即背後的規律”。

5。 量子力學算唯心主義嗎？

不算。

這個理論看上去很難懂，但是理論的幾乎完美地闡釋了絕大多數的物理現象，做出了大量可以良好觀測的預言，很好地指導了實踐。在這個理論中，規律是獨立於意識而客觀存在的，有人或沒有人，量子的效應就在那裡。

賽翁2017-09-08 07:35:14

被譽為十九世紀自然科學的三大發現是，細胞學說、生物進化論、能量守恆和轉化定律。

英國博物學家、進化論奠基人查爾斯。達爾文於1831年——1836年，隨貝格爾號軍艦，進行環球考察。1859年，發表了影響世界的鴻篇鉅著《物種起源》，提出來進化論的觀點。進化論被譽為人類歷史上第二次重大科學突破，它證明了所有的生物都不是上帝創造的，而是在遺傳、變異、生存競爭和自然選擇的作用下，由簡單到複雜、由低階向高階、由不對稱向兩側對稱，不斷進化來的，摧毀了千百年來統治人們思想的“神創論”和“物種不變論”。

達爾文進化論的核心觀點有四個。觀點一，物種是可變的，即生物從一個物種變成另一個物種，已經被科學實驗所證實；觀點二，物種同祖，即所有的物種都源自於一個共同的祖先，現在分子生物學、遺傳基因學都證實了所有的物種都源自於記載所有遺傳密碼並能夠自我複製的DNA，現在地球上近千萬個物種都是由一種最原始的物種進化而來的；觀點三，自然選擇，它是生物進化的驅動力，是一切生物為了適應環境的變化而發生的適應性改變，將這種有利的個體變異儲存，有害變異毀滅，叫自然選擇，或成為“最適者生存”，也就是，只有有利於生物生存和繁衍的基因變異才可以遺傳下去，而不利於生物生存和繁衍的基因變異，無法遺傳下去；觀點四，生物是漸進變化的。生物進化是一個十分緩慢的過程。而實際上生物進化是基因變異與基因突變共同作用的結果，而基因變異和突變都是生物細胞在複製過程中出現差錯引起的。基因突變導致新物種的產生。

自達爾文提出生物進化論以後的一百年間，曾引起過不少的爭議。僅從宏觀角度，即僅憑化石研究，來證實進化論的正確性，有一定困難，也沒有強有力的證據。

1953年，沃森和克拉克第一個製作出DNA雙螺旋結構模型，特別是近半個世紀以來，分子生物學、遺傳基因學的飛速發展，從微觀層面，對達爾文進化論做出了定量化的解釋，證明了進化論不僅是無比正確的，而且是當今最偉大的科學理論之一，可與愛因斯坦的廣義相對論相提並論。

據統計，近幾十年來，在國際核心期刊《自然》《科學》雜誌上，沒有一篇反對進化論的文章。

現在有人對進化論持懷疑態度，或認為是不科學的，一是對進化論有誤解，二是對進化論瞭解的不夠。

松鼠老孫2017-10-13 09:45:42

“是否科學”，那麼這裡的“科學”是個形容詞，我們就要講究一下，究竟什麼是“科學的”，或者說，什麼樣的知識才能被納入“科學體系”中，什麼樣的想法會被“科學體系”所拒絕。

科學是我們研究世界真相的方法，任何科學理論都是前人提出來的。我們認為科學誕生於古希臘，誕生於哲學。古希臘哲學家認為，對於我們居住的這個世界，那些超自然解釋是不可靠的，畢竟沒有人能夠拿出超自然力量比如神佛存在的切實證據。我們需要，根據對自然的觀察，用自然界中存在的因素來解釋各種現象。

進化論的產生是地質學和生物學發展的結果。當然在古希臘的時代，已經有哲學家提出人類是從某些生物比如海魚變化而來的，只是一直被當做奇談怪論沒有得到重視。隨著生物分類、分佈的進展（林奈分類法），博物學家們發現生物可以排成一個體系，不同種類的生物的分佈也是有規律的。隨著工業革命對於地層的挖掘（要致富先修路），發現了許多古代存在過但現代已經滅絕的生物，但它們和現代生物之間存在方方面面的聯絡。

在達爾文時代，博物學是是令人尊重的學問，致力於收集各種生物、岩石進行研究和陳列。達爾文也是作為博物學家登上“小獵犬號”進行環球航行，致力於博物學考察的，他也隨身帶了博物學和地質學的資料。在考察過程當中，他發現了，也驗證了此前博物學家和地質學家們觀察到的生物演化的現象，達爾文進行了更加仔細的觀察，和更加深入的思考和論證，從而得出了物競天擇，適者生存的進化學說，顛覆了神創論。進化論是這樣進入到科學體系，成為現代生物學的基礎。生物學的進一步發展，特別是分子生物學的發展，又進一步論證了達爾文進化論的正確性。

所以生物學不僅僅是僅僅收集各種物種，研究他們的結構而已，同樣也致力於構建更大的時空圖景，要解釋他們究竟為何如此，從何而來。對於這些問題，進化論是當前最合理的解釋，也就是當前科學體系承認的主流理論。

幸福一家人1401137212017-09-14 20:00:21

進化論到底科學嗎？這個問題因自己文化低確實不懂到底科學不可學。

只聽老年人說，天地創造萬物生靈，叫你是什麼就是什麼，生就骨頭長就的肉。是人千秋萬代，代代延續永遠是人。絕對變不成其它動物。其它動物也是一樣，儘管現在人能了，能透過雜交等手段弄出一些新物種，但萬變不離其宗，它的質，性是不能變的。否則都是違背自然規律的，是不會長久的。

旁若無人P2017-09-09 09:21:09

我發現很多人問題都無聊。

猴子進化人？猴子與人在基因相似度不是最高，哪個白痴還在說這個問題。

記住，你與哺乳動物相似度都在70-80%，你與猴子相似度在90%左右，你與猿類相似度在95%左右，黑猩猩與倭猩猩相似度能在97%以上。

另外，進化怎麼可能是全物種進化，麻煩你用腦子想問題。

進化永遠是絕少部分生物，還需要大的基數做支撐。

人類如果再次進行進化，需要人類有一定的基數，這是先決條件，然後進化也只是在絕少數人中產生進化。

靈之泉22017-09-24 06:06:08

總之生物界沒有那一種生物進化呢！人就人，蠅就蠅，各從其類。沒有一點進化，僅有退化。比如水稻今年種植是800斤畝。連種二到三年這個品種就每年在減產。抗性也降低。又如我們人類的身體原來免疫能力是很強的沒有什麼癌病高血壓。到現在人類各種癌病降臨。進化論有一個觀點是十分可笑的就適者生存弱肉強食。人是強者，老鼠比人弱得多但是老鼠能滅了嗎？

717wang2017-09-09 12:36:56

人在很多時候會跟隨他人的思維，進化論主要的觀點是自然選擇，因為講述的問題都是我們不會的問題，很難理解。所以我先講一些我們會做的事情，就是說我們知道的東西，我們人開始時是走路的，沒有腳踏車，後來人創造了腳踏車，我們十分清楚自然不會產生腳踏車，是人創造的產品，後來人又創造了拖拉機，汽車，火車，飛機，火箭，衛星等等。這是人類社會從低階向高階，從簡單到複雜的生產過程。不是自然選擇產生的，是人的創造產品，進化論所說的生物與人的創造產品都在地球上存在。我們知道人不會創造進化論裡面的生物，動物也不會創造人創造的產品。人創造的產品都有使用壽命，人本身也有壽命，進化論沒有解釋，壽命就是創造產品的特徵。如果站在動物界看人的創造產品，和人看進化論裡面的生物，都是由低階向高階，由簡單到複雜的過程。我們以自己經歷的過程來理解進化論，和單靠腦子想象是不一樣的。以我的觀點用神的社會生產創造，比起用進化論自然選擇學說解釋要合理的多。進化論自然選擇不能適用人類社會創造生產，但神的社會生產創造卻適用於人類社會。只是不同界的生產活動。神的道理與人的道理是相通的。

信仰無國界2017-09-11 22:29:18

進化論的觀點，外觀象誰，可能誰就是我們的祖先，基因工程學家說，我們基因跟誰更近，誰就是我們的祖先，現在的問是，我們外觀象猿，我們的基因與老鼠的基因有百之九十九的相以。那我們的祖先該是那一種呢？自個猜吧！

招財貓436162018-04-14 11:18:30

淘汰進化論

進化的原因是由於環境引起的。而環境的變惡劣就會引起生物的死亡，這就出現了個問題？什麼樣的生物不會死亡，當然是在惡劣環境的生物，那惡劣環境生物哪來的，是在環境好的生物進化來的，沒有一種生物不會嚮往好的環境，只有被淘汰的被逼無奈才會轉向惡劣的環境，好環境到惡劣環境是一個階梯式，這也就為進化創造了條件，如果從好環境直接到惡劣環境，生物就會死亡，只有環境慢慢變差才會有進化的時間。當適應了惡劣環境，這時惡劣環境變成好環境，他又會有被淘汰的生物，他會同時向其他惡劣和過去好的環境轉移。這就造成了生物的多樣性。 淘汰的根源是食物，說白了食物不夠了，淘汰生物就的去惡劣的環境去尋找食物。還有一種根源是基因變異，生物基因變異後，這個群體對變異的生物產生會排斥。

好環境就是適合生物生存的環境；惡劣環境就不適合生物生存的環境，惡劣環境又分為兩種一種是環境惡劣，一種是生存環境惡劣。環境惡劣的生物進化生存力較強；生存環境惡劣的生物進化智慧較強。好環境的生物進化組織智慧較強。

地球環境整體突然變惡劣時，環境惡劣的生物就會向好環境轉移，好環境變惡劣的原生物就會整體毀滅。地球環境慢慢變好，又開始新一輪的進化。

朕福澤萬代2018-04-02 19:08:41

進化論非常偉大！

只有進化論能完美地解釋生命的出現及物種的演化，隨著孟德爾遺傳定律的發現以及現代基因理論的發展，更加證明了進化論的正確性！至於那些懷疑進化論的，要麼是神棍，要麼沒有認真讀過《物種起源》，根本不瞭解進化論的本質！

另外，進化論可以解釋物質無機到有機，物質到生命的過程，宗教徒及神棍只會用神或者上帝來解釋他們無法理解的現象，而他們永遠也解釋不了一個問題：他們的神來自哪裡？

陋室無銘2017-02-25 08:14:43

基因突變確實是完全隨機的，也正因為完全隨機，就使得生物個體的進化方向完全隨機，但生物所處環境是會篩選出適應環境的生物，使得突變出來的眾多基因中適應環境的基因儲存下來並使其有資格遺傳給後代，讓後代也具有適應環境的基因。這也是大多數生物使用雙鏈DNA作為基因的載體的原因，因為DNA相對於RNA來說更穩定同時DNA在複製的時候也會小機率的出現錯誤也就是進化。

追風趕月別留情2017-09-11 06:18:22

進化論很有道理，但是有缺漏。很多生物現象沒法用進化論來解釋，或者說需要一個更完備的理論。這個理論就像相對論包含萬有引力定律一樣包含進化論。質疑進化論的智慧設計論者（都是世界頂尖生物學家）總愛拿一個細菌舉例子，它有一條每分鐘可以轉十萬次的尾巴，速度之快令人匪夷所思。人類的進化也是一樣，從元謀人一樣的猿人到現代智人之間缺少了一個環節，那就是類人猿。至今世界各地都沒有相關化石出土。

李志勇LZY2017-09-14 15:07:23

宇宙銀日月，天地物人事，春夏秋冬業，古今外中建。天地氣水合，父母精卵孕，胎集物質人，育出靈感命。一切源頭來，先適環保運，別違自然力，才宜進化論。進化放過前，微存難話世，難怪總有人，懷疑達爾文。古今各種道，包括進化論，應該是科學，就缺續善文，基存認識補，分枝互益進，各種不同認，會用宇正論，未來續共遷，建議互努力，會有公認理。個人弱小認，請予參考吧！

六仔說懵話2017-09-09 00:10:30

如果有一天人類能夠創造生命體，我寧願相信人類是被創造出來的。想想未來，人類能無限延長生命，就是因為能培育人類各種器官以替換。所以假設人類是被更高智慧生命所創造的更讓我心安情願。至少猿變人，低端變高階，不想接受。