天上的太陽地上的雲2018-02-28 19:33:14

哲學永遠不會落後，它是人類攀登高峰的智慧。是符合客觀邏輯的規律，只有發揚勇敢不怕苦的精神，透過實踐和研究才能掌握。

旁若無人P2018-02-28 19:12:25

你要搞清楚哲學是什麼，科學與哲學的關係。

其實說哲學根本不準備，只是西方哲學。

因為只有西方哲學才與科學有關係，中國哲學與玄學有關。

中國哲學建立封建社會，西方哲學建立資本社會。

中國哲學與西方哲學都算哲學在不同角度上的分支。

西方哲學還是科學的基礎，如果拖離開西方哲學，科學只能走入虛幻，沒有基礎，你玩空中樓閣呢？那不就是虛幻嗎？

西方哲學本身也具有侷限性，就如同中國哲學具有侷限性，所以封建社會兩千年後徹底失敗。

其實早在一千年的宋朝，中國哲學已經失去生命力了。

中國也不可能建立資本社會，只能抄襲，因為中國沒有發展出資本社會的哲學土壤，只有發展出封建社會的土壤。

如果沒有西方哲學做基礎，科學也不會發展，科學的發展也受到西方哲學這個基礎的限制，不會無限制發展下去。

就如同蓋房子，你打了蓋一層的地基，你非要蓋二十層，很可能在十層就倒臺了，而一層以上都是虛幻。

崩塌後不會馬上死亡，因為沒有新的哲學出來替代，只能將死不死著。

旁觀者周生2018-03-02 20:16:21

哲學和科學是不同的兩個學科，如何比較誰先進誰落後？又根據什麼尺度評價先進或者落後？而且，你說的科學究竟是物理，還是化學，是生物，還是數學？或者在科學各學科裡面先PK一下，選出一個代表隊。同樣，你說的哲學究竟是唯物論，還是唯心論，是辯證法，還是形而上學，又或者是實用主義，還是實證主義，或者證偽主義，五花八門，又得一輪PK？非要這樣比較，如果不是攪出一鍋粥，恐怕只能是廣東人說的“雞同鴨講”。

興文1920258022018-02-28 21:11:35

這要看是什麼哲學，因為哲學有若干種，我只知道一種哲學，這種哲學是研究人怎樣才能與社會和諧相處，以此達到人生最高修養，這種哲學就是中國哲學，這個哲學由盤古至人皇，一共十六個聖人前仆後繼共同研究而成。老子評論這個哲學是人類終極學問，他說：“昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，侯王得一以為天下貞。”這是實用哲學，它指導一個人真正做到天人合一。

上帝從不胡弄人2018-02-28 19:04:35

首先回顧十六到十八世的歐洲、是哲學最輝煌的時代、形成了一系列的哲學學派、哪時的哲學遠運發達於科學、門類齊全、函蓋了當時所有的科學學科、可以說、當時的哲學遠遠超越了科學、可是到了十八世界以後至到今天、一系列新科學、新學科、新現象、井噴式的發展、超導現象、鐳射的發明、和晶片的技術、促進了超級計算機的不斷升級、也促進了機器人的突破！在生物技術上、遺傳DNA的破譯、和克隆技術的出現、急待哲學來解釋！優其是量子力學的因果性災難、直接給哲學提出了問題！但是、時代的哲學沒有發展、或者說遠遠遲後於科學的發展！造成了今天一系列的新發明、新現象、沒有得到哲學上的新介釋！直接造成一今天的哲學亂象！回顧人類的發展史、科學和哲學總是互為促進、互為螺旋式遞進而發展的、今天、哲學的發展迫在燃眉、是擺在我們所有哲學家面前最急切的問題！於是有人預測、二十一世界後是哲學發展的時代、資訊理論一、自組織自迴圈理論等一批新的學術風起雲湧、帶動著新的哲學時代的來臨！我們大家都撬手以盼！

飛龍在天369992018-03-01 22:46:34

哲學是世界觀也是方法論，不管是唯物還是唯心，都曾經為人類文明的發展做過貢獻。馬克思是的辯證法都是從黑格爾的哲學發展而來。而黑格爾哲學是唯心論。早在古希臘哲學中就認為原子是萬物的根本。但直到十九世紀盧瑟福才發現原子的構造，今天人們科技的發展正是基於先人的發現，創造了無數的科技神話。而這一路走來也並不平坦，理論引導實踐，實踐創造科技！而我們無論孔子，莊子更多的是一種處世哲學。如果我們真想強大，就要正視自己的差距，汲取世界優秀的先進技術。畢竟思想無國界，科技無止境！

霧都老徐2018-03-01 07:44:41

非也！哲學家提出的幾個關鍵性問題，到現在科學並沒有給出合理的答案。如：地球人從哪裡來？ 宇宙怎麼形成的？ 宇宙裡是否有其他智慧生命？

人類科學發展才幾百年，還在繼續探索的路上，，，

單堂止音2018-02-28 19:09:35

兩個學科不太搭噶！而且科學是很嚴謹的，很客觀的，辯證的，實操性的！哲學就是利用單一性的邏輯思維進行的胡思亂想，很不靠譜，往往容易被後者推翻，科學也是因為拆分學科或細分學科存在相同的問題！總結一句話，西方的思維線性決定了很大的侷限性！能夠永恆存在的真理基本都在中華文化裡！

天下為公19752018-02-28 21:03:31

東方人認為道與器是完全能夠保持一致的，有人得器無以致用顯然是迷或於體或者象。當科學不斷進步哲學也應該有相應發展或擴張，或者說是人的思維的擴充套件，所謂落後與否都是體或象的問題。