梅梅愛收藏2017-12-20 11:24:19

大五帝錢指的是秦半兩、漢五銖、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶。

不過一般秦半兩都比較少，比較貴。都用漢半兩代替。

小五帝錢真指的是順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。現在所說的五帝錢一般指的就是小五帝錢，在好幾年前，根本還沒大小五帝錢之說。五帝錢就是指清代真品五帝錢。

價值上的區別，首先要知道古幣並非越久遠價值就越高。而是根據存世量來定的，存世量稀少的價格就貴。大五帝錢除了秦半兩，其他幾個相對便宜，秦半兩改用漢半兩，一套一兩百搞定。小五帝錢價值高些，裡面清代順治和雍正都比較貴。一套下來幾百到一千多都有。宮廷大樣的幾千也很正常。例如我朋友在真品小閣請的這套大樣五帝錢，就要幾千。

例如真品小閣這套順治雍正有一點瑕疵的，乾隆嘉慶又不是大樣，是普通大小的，不過一兩百。

不管大五帝錢或者小五帝錢都要開光都要真品。小五帝錢由於古幣儲存得比較好，寓意吉利。比較受歡迎。

文玩麻辣燙2018-09-03 22:24:36

五帝錢收藏鑑賞，你知道什麼是大五帝錢和小五帝錢嗎？

五帝錢指的是中國歷史上五位帝王在位期間所鑄造並流通的古錢，又稱為“帝王錢”。五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分。小五帝錢又稱“清代五帝錢”，是順治帝的順治通寶、康熙帝的康熙通寶、雍正帝的雍正通寶、乾隆帝的乾隆通寶和嘉慶帝的嘉慶通寶。大五帝錢又稱“中華五帝錢”，是指秦始皇的秦半兩、漢武帝的漢五銖、唐太宗的開元通寶、宋太祖的宋元通寶和明成祖的永樂通寶。傳統文化中，古錢幣一直具有風水的功能，尤其是建立了豐功偉績的帝王，匯聚了天地之間的靈氣，被民間廣泛所認可。但是隻有真正的五帝錢才具有風水的功能，仿製品或者偽品並不具備這樣的功能。

小五帝錢

大五帝錢

因為大五帝錢年代久遠，且時間跨度大，基本上通過出土才能得到，主要來自於窖藏和墓葬，而清朝離現代相對近一些，清五帝錢多為祖輩流傳下來，較容易收集，所以我們平時所用的五帝錢多為小五帝錢。兩者從寓意上是一樣的。

上回我們說了小五帝錢，即清五帝錢，今天我們來說說大五帝錢。

大五帝錢：

我大泱泱華夏民族，從秦始皇算起，共經歷了83個王朝，408位皇帝。大五帝錢為在華夏曆史上堪稱雄才大略、創立豐功偉績的408位皇帝中的五位佼佼者在位期間，所鑄造流通的古錢幣，這五位皇帝就是秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖。

大五帝錢年代久遠，秦半兩、漢五銖、開元通寶、宋元通寶和永樂通寶中，永樂通寶距今時間最短也有600多年的歷史，而最久的秦始皇半兩距今已有2200多年。古錢大部分來源於出土，多為銅鏽斑斑或殘品，並較難得到，流傳下來的多為傳世品儲存在博物館當中。

秦半兩：

公元前221年，秦始皇滅六國統一天下，廢黜了各諸侯國流通的各種錢幣，將戰國時期秦國流通的外圓內方的半兩錢，確立為全國統一流通的錢幣形態，是我國最早的統一貨幣。司馬遷說秦“銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣。然各隨時而輕重無常”。從漢武帝鑄五銖錢後，半兩錢才正式廢除，但圓形方孔的銅幣式樣一直流傳下來，直至清末，俗稱“孔方兄”。

秦始皇嬴政，中國第一個稱皇帝的君主，先後滅六國，39歲完成了統一中國大業，建立起中國歷史上第一個大一統國家——秦朝，並奠定了中國本土的疆域。圓形方孔銅錢作為定製在全國範圍內流通，應歸功於秦始皇統一全國政權以及統一全國的貨幣制度。

漢五銖：

漢武帝從元狩五年（公元前118年）開始進行第四次幣制改革，詔令各郡國鑄行五銖錢，稱為郡國五銖，又叫元狩五銖，並於於元鼎二年（公元前115年）改為中央政府統一鑄錢。五銖錢重五銖，上有“五銖”二字，是我國錢幣史上使用時間最長的貨幣，先後有10多個王朝政權、20多個帝王鑄行過五銖錢。從元狩五銖直至唐朝隋五銖廢除，五銖錢歷經了滄桑720年，才退出錢幣歷史的舞臺，改鑄開元通寶，錢幣自此向唐宋年號、寶文錢制轉變。三官五銖錢幣制作精美，邊郭工整，重量準確，錢文秀麗，為錢中楷模。

漢武帝劉徹，西漢第七位皇帝，以儒家思想作為國家的統治思想始於漢武帝。漢武帝時期攘夷拓土，國威遠揚，東並朝鮮，南吞百越，西征大宛，北破匈奴，另有開闢絲綢之路，奠定了漢地的基本範圍，開創了漢武盛世的局面，堪稱史上“鑿空之旅”。

開元通寶：

錢幣在唐代始有“ 通寶”，開元通寶是唐朝統治290年中的主要流通貨幣，唐以後歷代的貨幣都以它為正規化。“開元”，意指開闢新紀元；“通寶”，意指通行寶貨。唐高祖武德四年（公元621年），開鑄“開元通寶”，取代社會上遺存的五銖。《舊唐書·食貨志上》載：“武德四年七月，廢五銖錢，行開元通寶錢。開元錢之文，為給事中歐陽詢制詞及書“。最初的“開元通寶”由書法家歐陽詢題寫，面文“開元通寳”，規定每十文重一兩，每一文的重量稱為一錢，而一千文則重六斤四兩。從此，中國的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發展為通寶幣制，成為唐以後歷朝的鑄幣標準，沿襲近1300年，在我國錢幣史上具有劃時代的地位。

唐太宗李世民，唐高祖李淵次子，唐朝第二位皇帝，發動過“玄武門之變”，但開創了中國歷史上著名的”貞觀之治“，使中國屹立在世界之巔，被各民族尊稱為”天可汗“，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。

宋元通寶：

宋元通寶為宋開國錢，是宋代的第一種鑄錢，鑄於宋太祖建隆元年960年，錢文仿八分書，形制仿唐開元，錢文順讀，是國號加寶文的國號錢。宋史·志第一百三十三食貨下二錢幣：“太祖初鑄錢，文曰「宋通元寶」。”宋元通寶有銅、鐵兩種，背有星、月紋等，鐵錢十當銅錢一。鑄工精整，深厚淳樸。

宋太祖趙匡胤，宋朝開國皇帝，陳橋兵變，黃袍加身，在極短的時間內，結束了五代十國戰亂導致的經濟蕭條和社會動盪，基本完成統一，迅速把宋朝推向了空前繁榮的局面。

永樂通寶：

明初推行紙鈔為主的貨幣流通制度，使用大明通行寶鈔，銅錢鑄禁無常。明成祖朱棣即位後，推行多方面的重大改革舉措。永樂六年（1408年）開鑄永樂通寶錢，“至九年又差官於浙江、江西、廣東、福建四布政司鑄永樂通寶錢”。永樂通寶錢書法絕倫，鑄工精湛，是中國貨幣史上精美的貨幣之一，主要用於對外貿易，為明初對外開放發揮了重要作用，鄭和下西洋便攜帶了大量的永樂通寶錢。鄰國日本、越南等也曾大批仿鑄使用永樂通寶錢，如今所見永樂通寶錢背“治”、“木”等字的皆為日本所鑄。永樂通寶錢在國內出土的數量不多，甚至許多明清時期的錢幣窖藏不見一枚。但在南海和國外很多國家地區卻有大宗發現。

明成祖朱棣，實行富民強國政策，開創了”永樂盛世“的局面，遣鄭和七次下西洋，並開創了”海上絲綢之路“。南京稱帝，後遷都北京，在位期間，”威德遐被，四方賓服，受朝命入貢者殆三十國，幅員之廣，遠邁漢唐“。與明太祖合稱為“明朝二祖” 。

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碧雪清風2017-12-07 20:50:59

五帝錢，顧名思義，是指五朝皇帝的銅錢，以合五行五氣，在宗教中有法器的功能。民間也認為五帝錢具有古錢所有的功用，避災、保佑、祈福等。但與普通古錢相比，不論是大五帝錢還是小五帝錢，它們更多匯聚了華夏大地之靈氣、中華民族之靈氣、真命天子之靈氣、傳承百家之靈氣。大五帝錢指的是秦始皇半兩、漢五銖、開元通寶、宋元通寶和永樂通寶。也稱中華五帝錢，因為秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤，明成祖朱棣；在中國歷史上可謂前無古人，後無來者。這五位帝王開創了中國歷史上五大輝煌盛世，其在位期間所鑄造的銅錢，“天、地、人”三氣皆存，經過2200的歷史沉澱，集帝王、天子貴氣於一身，又佔據陰陽五行之金、木、水、火、土，是五帝錢中的絕配，最豪華配置，有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。是護身、生財、化煞的最佳風水吉品。小五帝錢指的是指順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶，五個皇帝的銅錢，因此五帝錢又叫五皇錢。史載，將方孔通寶錢不拘大小，以紅線懸於頸間，取銅錢歷經萬人手之實，彙集百家之陽氣，可抵禦邪祟鬼魂。但五帝錢和通的古錢幣相比，具有更強大的作用。總得來說，五帝錢不僅在風水上有很大用處，在收藏上也很有價值，遇到了便是你的緣份，要好好把握！希望對你有所幫助！