對於張紀中要翻拍西遊記，你們有什麼想法？

風光無限15175524717 152327144032019-09-06 21:44:02

依我看還是算了吧。因為楊潔版的《西遊記》，太深入人心了，你儘管怎麼拍，都難以逾越。還是把錢和精力用在新劇上，免得費力不討好，成為人們茶餘飯後的笑柄。

小號哥2019-09-04 21:16:50

吃飽了撐得，多此一舉。但如果他能做到這一點，不妨可以試試。老版《西遊記》無論在藝術造詣，劇情描述，演職水平都是無可挑剔的。但是有一個缺陷，就是受當時科技水平的限制，老版的《西遊記》中特技效果欠佳。這是唯一的遺憾。如果張紀中能改變這一點，不妨可以試試。

小草665735322019-09-03 16:43:56

不會吧？他翻拍過了，2010年，張紀中版西遊記，

國學讀書匯2019-09-04 14:44:44

要翻拍，首先問問六老師答應不答應，嗨嗨！

說到翻拍，隱約記得六小齡童老師在去年的時候就一直宣傳，好像是中美合拍，叫什麼《敢問路在何方》，當時，六老師不遺餘力的宣傳讓我現在一躺在床上就想起來了，比如說最近上海下雨，我腦海裡忍不住想到了這樣幾句話：

上海最近一直下雨，真的很煩，說到下雨，就不得不提孫悟空邀請東海龍王行雲布雨的章節了，今年下半年，中美合拍的西遊記即將正式開機，我繼續扮演美猴王孫悟空文體兩開花，弘揚中華文化，希望大家多多關注。

翻拍重要是演員

我們知道，西遊記帶給我們是滿滿的情懷，主要是演員選的太好了，好到什麼程度呢？好到你忍不住爆粗口，孫悟空的扮演者六老師把猴子的惟妙惟肖發揮的淋漓盡致，馬德華老師扮演的豬八戒憨態可掬，可以說抓住了這種動物的精髓。遲重瑞老師的唐僧也是刻畫的入木三分，更加難能可貴的是，當時的取景和特效，可圈可點，這不電視劇我給打100分，這不電視劇我說是標杆大家都同意吧？

張紀中老師翻拍恐怕要折戟

張紀中老師在中國電影界可以說是泰斗級人物，無人不知無人不曉啊，可以這麼對喜歡看電影的讀者說：為人不識張紀中，看盡電影也枉然，張紀中、張藝謀，就如同是中國電影界的“張三丰”，但是，張老師翻拍挑演員是有難度的，在第一段我們就說了，六小齡童老師要拍《敢問路在何方》，也就是說不會在新西遊記裡出現。

細數翻拍過的《西遊記》，其實都翻車了

事實上，西遊記作為四大名著中最受歡迎的（我說這話你別跟我抬槓哈），不是沒有導演翻拍過，比如說西遊記後傳，比如說張衛健老師翻拍的西遊記，但可以這麼說，跟老版的《西遊記》不是一個水準的，所以前車之鑑，還是建議張紀中老師別翻拍了吧，萬一翻車了就不好了。

《西遊記》給我的啟示：

《西遊記》最後師徒四人都成佛了，你看人家孫悟空武功高強，降妖除魔，大家覺得沒啥，沙和尚呢兢兢業業，任勞任怨，也可以成佛，但是你豬八戒憑啥啊，好吃懶做，動不動就分行李回高老莊，憑啥也被封為淨壇使者了？主要是：

跟對了團隊！你看懂了嗎？這才是這本書的精髓。

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藝術面對面2019-09-05 22:21:22

說六版經典的都是沒看過西遊原著的，我對六版的理解就是打怪升級找幫手打怪升級。但是張紀中版本的西遊記

第一、情節，能看得出來電視劇努力還原原著，這一點是現在很多電視劇難做到的。我個人非常喜歡那種忠於原著的作品。總覺得為了某些原因改來改去，只是在原來的作品裡加入太多第三方的主觀臆斷，而扭曲原作者的創作意圖。

造型，造型用網路上大部分人的說法就是跟看動物世界一樣。但是，這因應該是比較符合原著小說裡面的描寫。六小齡童版的《西遊記》被封為經典，裡面的很多造型都成了大家終生的印象，這一版我覺得更像童話版的，也可能是考慮了當時人們接受程度，美化了很多。

第二、造型、這版的造型嘛，個人覺得比較寫實了，但是原著就是那種暗黑風始終沒表現出來，可能也是考慮現在人們的接受程度。

第三、人物和臺詞，人物特別有現代人的個性特點，臺詞在原著的基礎上也暗諷著現代社會的人際現象。我覺得中國從古至今，官場和社會總有想通的地方。舉個例子，孫悟空被黑白無常帶到地府，孫悟空說能不能放過我，二人說：放過可以，拿出點意思來。暗示拿錢辦事呢。在捉拿孫悟空那一段，托塔天王問你們有誰下去，眾人不講話，九耀星說他們下去。然後眾人議論：真是年輕不懂事啊……。當時我在吃巧克力，真的差點被嗆到，這分明就是現在職場里老前輩掛在嘴邊的話嘛。裡面很多臺詞都讓人忍俊不禁，卻又分明聽著耳熟。

我的名字7777772019-09-04 15:35:27

《西遊記》作為我國四大名著之一經過了多次翻拍，造就了許多的經典影視鏡頭。再次翻拍的話建議編劇導演認真看一下之前的幾版，希望保留一些精彩的劇情和鏡頭，並且在這基礎上增加一些新的元素。

爾東建6092019-09-04 21:00:56

書寫歷史，記錄歷史文化的發源和傳統

坐觀餘暉2019-09-04 15:10:17

《西遊記》多年來己翻拍多次，其中楊潔版的《西遊記》霸屏多年，兒戲成份甚多，幾無古典文學名著文化韻蘊。

沒有任何必要再次翻拍！理由如下：

①古典名著改編拍成電影或電視連續劇，是一次系統性全方位的重新創作，需要超出原著的藝術創造力。但就改編效果來看，超過原著的影視作品幾乎沒有！尤以各種版本的《西遊記》為甚。（電視劇《紅樓夢》、《三國演義》等等，結果同此）

②熱衷改編翻拍，說白了就是剩飯重做！本質上缺乏創新！（翻拍融資、過審、帖片、收益、推廣、發行等等可能相應簡單易行，也是翻拍不止的最大動力之一吧？）

③影視作品嚴格意義上就是多種藝術手段整合的綜合藝術。就其藝術個性而言，了無原著真正欲表達的意義和目的！能表現的僅是皮毛而已。（吳承恩若活到今天，與改編者翻拍者對薄公堂應該是遲早的事）

④讀和看是兩個完全不一的藝術形式，根本的區別在於體悟場景。讀者和觀眾的藝術體驗感受截然不同，掩卷沉思或群情激動（或者直呼上當）。

⑤綜上，影視創作者們不能避重就輕，“拿來主義”要不得！還是在突破與創新上多下功夫吧！

務必要追求真相2019-09-04 23:04:39

在中國，許多人一邊鄙視印度人，一邊又去寺廟燒香跪拜尊崇印度人（諸佛諸羅漢諸菩薩都是印度人），並信仰印度人所創造的佛教，這是否很矛盾？

佛教源於古印度婆羅門教，但印度卻幾乎無人信佛了，反說佛教是地獄教，會帶去貧窮、落後和愚昧……這真的值得我們思考。

尼泊爾是印度的分割槽，但佛陀的悟道和傳教都是在印度，僧團人員也是印度人，這些人被佛弟子演變成了羅漢或菩薩…

按佛教，佛自稱是覺悟了的人，若有人相信這個，並去修行開發自以為擁有的佛性，這是他個人的事（且不論真假），其實，即使他自覺覺悟了他也不是神，他仍無足夠的智慧和神力去統管萬有並保佑別人，佛教說人的命運是由自己的因果而定，佛經也明說佛是不佑人的…但許多佛弟子為了騙取供養，常常利用人拜神祈求保佑的心態，把佛神化，說拜佛能保佑人升官發財賜平安等，誘騙中國人去跪拜那些印度人（諸佛菩薩都是印度人），著實可惡！！

考究歷史還原真相，才是真智慧清醒人。胡適曾擔任北京大學校長，擅長考據，把佛教東傳時代，看成中國的“印度化時代”。

胡適先生論佛教：信仰印度化是中國之大不幸，我必須承認我對佛家的宗教和哲學這兩方面皆沒有好感。事實上我對整個的印度思想——從遠古的《吠陀經》的時代，一直到後來的大乘佛教，都缺少尊崇之心。我一直認為佛教在全中國”自東漢到北宋”千年的傳播，對中國的國民生活是有害無益，而且危害至深至巨。