70後的我是誰2018-02-13 20:55:07

大家不要誤會，我只是覺得人如果遇到大是大非的事，需要做出選擇，咋選擇不是其他人的事，需要當事人在侷限時間內做出選擇，但是結果不一定滿足所有人的滿意，有些事情確實迫不得已，不是自己的本意，不是故意背叛，確實為了一定的人或者利益，迫不得已。中國的國情不容易，大家都是一家人，有些事由不得自己，請大家互相理解，互相支援，晉自棄中華，非吾叛也，就是這個道理，不是故意背叛，是由不得自己。謝謝大家的閱讀理解，請批評指正，，謝謝大家！

靈石蘊2018-04-04 16:46:43

此為千古名言，有一句引申語知道的人估計很多很多：忠臣擇主而侍，良禽擇木而棲

先了解一下其作者賈堅

賈堅，渤海郡人，父與祖皆為西晉官員，世家子弟，史書記載，少尚氣節。西晉滅亡後，猜測為石勒君子營成員，一直出仕後趙，至349年冉閔滅趙時，官居殿中督。後不願出仕冉魏（晉書也有記載，為冉魏章武太守，猜測屬外放官員），返鄉招募數千部曲，在抵抗鮮卑侵略時被俘投降。因受慕容賞識，官居樂陵太守。358年，抵抗東晉北伐，被東晉刺史荀羨俘虜，勸降未果，守節而死

“晉自棄中華，非吾叛也。民既無主，強則託命。既已事人，安可改節！吾束脩自立，涉趙歷燕，未嘗易志，君何匆匆相謂降乎！“這段話是他迴應荀羨勸降時所說，也成了千古名句

這句話較起真來說，純粹是既當b子，又要立牌坊。

兩晉本就是世家治國，司馬家不得不以分封諸王，來節制世家，可以說世家把持朝政方方面面，而九品中正制選才，也為世家量身打造，到了東晉，諸王滅亡，更是王與馬共天下，皇帝也就是一塊人形印章，娃娃都可以做。說晉自棄中華，身為統治階級一員，他賈堅把自身放於何位？立牌坊而已！夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛

身為漢家一員，棄東晉侍胡羯，舍冉魏投鮮卑，更令人不齒。當然，這並不是賈堅的錯，賈堅終究守節而死，如同史書記載，少有節氣

在某一方面，儒家學說是有問題的，修身齊家治國平天下，出仕蠻夷，拿什麼去治國平天下？殺戮麼！不是說來了華夏就是華夏人，而是要經過教育學習，去掉野性之後，如不懂禮不文明，野性不改，住在華夏也是蠻夷！

賈堅之忠，值得肯定，可孔子也說，夷狄之有君，不如諸夏之亡。賈堅之忠，忠的是小勢，歷史大勢不可擋，但也會有後退，儒家精英選擇蠻夷，會讓中華文明遭受更多苦難。依託漢家，教化天下，帶領胡族一起前行才為王道，才為大道

皇帝不行，換一個就好，我大漢在，華夏在

賈堅終究守節而死，欽佩他的為人，批判他的思想

平陽侯2018-01-02 11:32:55

說實話，晉朝實在是黑暗的讓人看不到一絲光明，什麼人乳餵豬，勸酒殺婢，鬥富嗑藥。還有臭名昭著的“王與馬共天下”你以為是民主？那也是大貴族的民主，底下老百姓過的跟西方中世紀似的。老百姓不會選擇政治正確的政權，只會選擇讓他們過的好的政權。

賈堅先生的反駁義正詞嚴，當權分子當初卑鄙地拋下孤苦無告的人民，逃到江南，重享榮華富貴。偶爾派出一支脆弱的軍隊，俘虜了那些被遺棄的孤臣孽子，不但沒有半點歉意，請求原諒寬饒，反而詬罵忘本，責備不肯投降。無能無恥，集於一身。荀羨先生的嘴臉正是東晉帝國流亡政權下所有官員的嘴臉，在這種嘴臉上，看不出復興的火花，只看出墮落的幽靈。

沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。