使用者32321891732136272019-11-03 07:49:08

白馬王子的第一個標準：面板白皙細嫩。《世說新語》中形容美男子常用“玉山”、“玉人”、“玉樹”（臨風）等詞，“玉”就是溫潤白皙之意。何宴“美姿儀，面至白”， 杜弘治“面如凝脂”（這個詞現在是形容女子的哦）……這個審美標準似乎跟我們現在有些不同。現在男人的白膚不僅不能成為“帥哥”的重要標準，可能還會被人譏諷為“小白臉”。為什麼會有這樣的標準？我想，這大概跟盛極一時的“上品無寒門，下品無勢族”的西晉門閥貴族制度有關。貴族們不事勞作，養得白白嫩嫩的，由他們引領著時代的潮流，當然是以膚白為美啦。第二個標準：目光犀利有神。這個標準倒是跟今人無多大差別，試想，一個目光呆滯的男人，即使面容如何白皙秀美，也很難獲得美眉的青睞的。所謂“眼睛是心靈的窗戶”，古人也明白這個道理。所以，“雙眸閃閃若巖下電”的裴楷（目光居然似閃電），“眼如點漆”的杜弘治（眸子黝黑似漆），“雙眼黯黯明黑”（眼眸黑白分明）的林支遁都在帥哥之列，就不足為奇了。第三個標準：身材高大魁梧。“玉山”、“玉樹”之說，“山”“樹”就含有“高大”的意思。嵇康“身長七尺八寸”，“肅肅如松下風，高而徐引”，多麼帥氣！這個標準是絕對適古今一律，勿庸置疑的！自然界生物中雄性大多比雌性高大，在嚴酷的生物競爭中，矮小瘦弱的男人不符合“物竟天擇，適者生存”定律。戰國時美男子鄒忌也是身高“八尺有餘”呢。現在有好多漂亮美眉的擇偶標準，就把身高放在首位來考慮，這也是繼承了源遠流長的傳統的。第四個標準：打扮華美。俗語說：佛要金裝，人要衣裝。在講究外表的晉代，男子的穿著打扮尤為重要。有人去拜訪王太尉，回來以後，對人說：“ 今天外出，琳琅滿目。”所謂“琳琅滿目”，就是見到了滿眼容光煥發、珠光寶氣的男人。古代男子，衣著當然以流光溢彩的絲綢為上，還要頭戴華冠（貴族才戴鑲著寶石的“冠”，平民的頭飾是“巾”），左邊佩著鑲滿寶石的刀劍，右邊掛著香囊，腰帶也很講究，鑲著玉石，足蹬高腰繡靴——走起路來，一步三搖，真個是金聲玉應，玉人在前啊。所以，沒錢的窮人，是無論如何也帥不起來的。當今男人們對衣著打扮倒是不怎麼在意，只要得體便行，好像也沒有多少美眉計較她的白馬王子是否天天衣著光鮮地出現在眼前。說了這麼多，讀者千萬不要以為在晉代人們衡量好男人唯一的標準就是外表俊美，如果你這樣認為就大錯特錯！請你看看上述那些有名有姓的美男子，哪個不是雄才大略，學富五車？而且這些人大都身居高位，叱吒風雲。這，才是男人的本質之美！徒有其表的男人，常常被人譏諷為“繡花枕頭”，女孩子很瞧不起這種男人的。因此，要想成為一個真正的白馬王子，一定要先從苦練內功做起。 萊垍頭條