高山流水gyj2020-03-01 21:41:38

在民間有這樣的說法：“天上九頭鳥，地下湖北佬”，“九頭鳥”就是湖北人身上的標籤。那麼，稱湖北人是“九頭鳥”，是褒還是貶呢？

要弄懂這個問題，首先要搞清楚“九頭鳥”是什麼意思。要不然，連意思都沒弄懂，怎麼能隨意下結論？

九頭鳥，古稱“九鳳“。據歷史記載，“九頭鳥”一詞最早出現在神話小說《山海經》。雖然至今無法確認《山海經》一書出自誰手、但從內容來看，成書之時必有楚人參與。因為《山海經》所記載的地理資訊、風俗資訊都是圍繞楚地而作的。

比如《山海經》裡面提及較多的是“鳳”。“鳳”是百鳥之王，雄的稱為“鳳”，雌的稱為“凰”。

“鳳”是中國古代最為崇拜的圖騰之一，與“龍”齊名。

楚人有“尊鳳尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼”的習俗。楚的先民以“風：為圖騰，對”鳳“有特殊的感情。

楚莊王曾自喻是一隻大鳳，“三年不飛，飛將沖天；三年不鳴，鳴將驚人”。後來，楚莊王果然一鳴驚人，最終問鼎中原。

楚國、楚人、楚地、楚文化，不用多說，指的就是現在的湖北，與湖北相關。

我們搞清楚湖北與“鳳”的關係之後，再來了解“九”在湖北又表示什麼含義。

在古代，“九”與“鳳”一樣，都有很深的含義。在古代有很多與“九”相關的神話故事。

如《山海經》中就有“九首蛇身自環，食於九”地描述。

在古代，“九”數象徵天子。因此，古代皇家建築多用“九”或“九”的倍數來建築；比如北京城最早是九個城門、故宮的九龍壁。

民間也喜歡用“九”或“九”的倍數來形容數目之多：九霄、十八羅漢、十八般武器、三十六計、七十二行、七十二變、九九八十一難等等。

《楚辭》中使用“九”字的地方更多了。如：九天、九畹、九州、九疑、九坑、九河、九重、九子、九則、九首、九衢、九合、九折、九年、九逝、九關、九千、九侯等等；連帝顓頊的後宮，也是“九嬪”。

看到這裡，明白“九”字在古代的地位了吧。

再將古代地位極高的“九”和“鳳”兩個字組在一起，就成了“九鳳”。剛才說了，“九鳳”就是“九頭鳥”。所以，在起初用“九頭鳥”比喻湖北人，是褒義的。

既然“九頭鳥”是褒義的，為什麼湖北人對這個稱謂躲躲閃閃，自己不願提及呢？

“九頭鳥”這個稱呼，到了唐宋以後就變味了，被譽為鬼鳥，被妖魔化了。這個其實很好理解，楚國掌控的時代也就幾百年；不是你當權的時候，人家怎麼貶低你什麼，也是沒招的。

到了清末民初的時候，“天上九頭鳥，地下湖北佬”這個說法開始流行。因為湖北漢口那個時期九省通衢，成了中國物資中心，物流中心。那個時候漢口沿江碼頭人來人往，經商的店鋪，船隻太多了。因此，有“裝不盡的漢口”一說。

湖北人本身就是一個情商很高的群體，尤其在做生意這塊，更是如魚得水。因此，與湖北人打過交道的人就會感嘆，湖北人太精明瞭，太鬼了。“天上九頭鳥，地下湖北佬”，湖北人與“九頭鳥”又扯到了一起。

這時候“九頭鳥”的稱謂不能算褒義，也不能算貶義。畢竟做生意嗎，精明一點不是更好？就是奸詐一點也無可非議，俗話說得好：無商不奸。

還有一點，當初在漢口做生意的並不全部是湖北人，周邊省份的人也不少。可以這麼說，如果說“九頭鳥”是貶義詞的話，湖北人為當時在漢口經商的外地客商背了黑鍋。退一萬步來講，就算有的湖北人做生意狡猾奸詐，但湖北有近6000萬人，不能大家一起揹負這個歷史包袱吧？