邯聲鄲影2018-03-07 08:22:43

基本上都是根據史書文獻所描述的，然後現代畫家畫出來的，還有一部分是墓葬，遺址裡的壁畫，拍下來之後修復，還原各種。當然也有很少一的部分真的是當時畫的，比如康熙大帝的一張畫就是畫家現場寫生的

先啟歷史2018-03-06 23:28:58

我們在課本書籍上看到的古人肖像，醜萌萌的，好像都是一個模子裡刻出來的，長得一樣一樣的，都是窩瓜臉，鷹鉤鼻，腫泡眼。

原來，這些肖像畫基本來自同一本書，同一個作者，所以畫出來的人物都長得差不多。

這本書叫《三才圖會》，是明朝王忻王思義父子所著。這本書是畫報的鼻祖，是古代一部大百科全書，涉及了古代的天文，地理，人物等。最重要的是，本著“有圖有真相”的原則，《三才圖會》大量使用插圖說明，對幾乎所有的古代帝王都進行了繪畫。

可以想象，由於數量龐大，作者難以挨個刻畫。所以就在臉，鼻，眼的基本模板上進行“批次”PS——換頂帽子，換個鬍子，換身衣服，一個人就變成了另一個人。《三才圖會》在明朝時大量普及，影響深遠。由於對古代人物肖像實在難以考證，所以後世的課本大都乾脆就直接使用《三才圖會》這本書裡的人物圖。這就形成了“千人一面”的情況。

無論如何，《三才圖會》是古代中國一部偉大的科普圖畫叢書。至於人物繪畫，網友們可以戲稱他們是我們最古老的qq表情包。

薛白袍2018-03-08 01:00:08

其實古人的肖像畫就是那麼回事，如果沒有照相技術，大約我們想想的光緒皇帝的後宮應該是佳麗雲集吧，我小時候聽《百年風雲》就想，為啥光緒就不喜歡慈禧太后給他選的皇后呢？後來看了照片，瞬間我理解了光緒的苦惱了，隆裕皇后長的真的很抱歉。

這就是照相技術的好處，可以神還原。

而繪畫，尤其是中國的肖像畫，真的可以用慘不忍睹來形容了，比方說《三才圖會》上那些張的很像親兄弟的古人們，三皇五帝不同的就是頭上的冠冕而已。

不過我們看古人肖像畫，也有畫的比較好的，比方說杜甫。

杜少陵肖像畫真的把他的憂國憂民的神情都給刻畫的惟妙惟肖，但是這張杜甫的畫像其實不是杜甫本人。

而且流傳最廣，現在被人們瘋狂惡搞的杜甫其實是今人給他畫的肖像畫，這幅畫是著名畫家蔣兆和畫的，而杜甫的原型竟然也是蔣兆和本人。

蔣兆和在畫成詩聖後還提了幾句句詩：“丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。千載豈知逢新世，萬民歡唱大同時。我與少陵情殊異，提筆如何畫愁眉。”

明確告訴你：我與少陵情殊異

當然不止杜甫，蔣兆和畫了很多位古人，而且大多以今人為模特畫的，比方說李時珍。

原來李時珍的畫像是這樣的的，但是蔣兆和看了《本草綱目》序言的一句話：予窺其人，晬然貌也，癯然身也。這句話使得蔣兆和想起了自己的岳父蕭龍友，蕭龍友和施今墨，孔伯華，汪逢春一起號稱京城四大名醫。

於是蔣兆和就照著自己岳父的樣子，畫出了悲天憫人的李時珍的形象，蕭龍友是名醫，李時珍也是，很登對。

同樣的還有祖沖之的畫像，蔣兆和是按照數學獎竺可楨的形象畫的。

這些肖像畫之所以讓人看著真實，另外一個原因是畫中人的衣服都和那個時代很契合，而衣服是樣式由郭沫若提供，郭沫若是金石大家，衣服的還原度很高，這些細節加上高超的繪畫技巧，使得這些肖像畫成了杜甫李時珍等人的標準像。

我在岸上看著你2018-03-07 14:31:01

沒有認真觀察過，現在一說，回憶起來，好像輪廓都差不多，感覺和日本漫畫差不多，除了髮型衣服，其實都是一個流水線生產出來的。歷史書上的只是給我們一個大概印象，畢竟歷史過去這麼久，別說人物肖像，很多東西都已經流失，再加上，以前的皇帝的都是不能容許別人直視聖顏。現在說話看著別人是禮貌，以前看著皇帝那是冒犯。所以估計沒有多少人真的見過，見過的傳出去也失真了，畢竟不知直視皇帝是冒犯，連皇帝的畫像也是不能隨便隨意畫的。

也就越靠近我們現代的比較真實一點，越久的就越是難以考究。