翰翰說歷史2020-08-25 17:19:19

大唐帝國在唐太宗手中達到了經濟繁榮、文化昌盛的頂峰。其海納百川的開明政策、大膽開放的社會風俗也是前所未見的。我認為，這一切是因為李唐皇室帶有鮮卑族的血統，使“塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀”，才創出瞭如此空前繁盛的局面。

一、胡漢通婚導致李唐家族混血兒是不可改變的事實

李唐皇室的血統，因後世所能看到的史料十分有限，故人們的研究頗多爭議。李唐皇室雖自稱出自隴西名門，但疑點甚多，不足為信。有人堅信史書所載，認為李唐出自隴西；有人考證資料，推測其出自趙郡衰微支派；也有人認為唐“源流於夷狄”，本就是塞外蠻夷入遷中原之族。

但不管李唐先世如何，從李唐女家的血統來看，其為漢族與鮮卑族的混血兒是不可改變的事實。從南北朝到隋朝，正是一個民族大融合的歷史階段，胡、漢兩族相互雜居，相互通婚，使很多人的血統十分複雜。不管李唐皇室發跡於哪裡，混血的嫌疑是很難擺脫的。

劉盼遂先生在《李唐為蕃姓考》一書中反覆考證，認為李氏出自拓跋族，其後王桐齡在《楊隋李唐先世系統考》中呼應這種說法。其論據主要有：

李世民曾和僧人法琳談起自己的祖宗，認為高祖李淵的七世祖是西涼武昭王李暠，法琳聽後馬上進行了駁斥，說：“琳聞拓跋達闍，唐言李氏，陛下之李，斯即其苗，非柱下隴西之流也。”李世民認為自己是出自隴西貴族，想不到遭到法琳的一頓反駁，認為是假冒的，實際上是拓跋氏的後裔。要知道法琳如果亂講一氣是要殺頭的，他敢於這樣說必然是有可靠證據的。

二、李唐皇族的婚姻行為與少數民族一致。

李唐皇族中，亂倫之事不斷出現，這在漢族人中是絕對不能允許的。李世民玄武門政變之後，納其弟元吉妃楊氏為己妃；李世民駕崩後，其子高宗李治也以李世民的才人武則天為自己的皇后；高宗的孫子唐玄宗李隆基也有奪子之妻的婬亂行為。

這些事加在一起，與吐谷渾、烏桓、鮮卑、突厥等少數民族的“父卒，妻其群母；兄亡，妻其諸嫂”的習俗完全一致，故後人朱熹在《朱子語類》說：“唐源流於夷狄，故閨門失禮之事，不以為異。”認為唐朝皇室本是出自於胡族，所以婚姻上的混亂是十分正常的。

此外，李氏家族往往與胡姓通婚。如唐太宗李世民的皇后是長孫氏；唐高祖李淵的皇后是竇氏，竇姓是魏孝文帝改胡姓紇豆陵而得來的；李淵的父親李昞之妻是獨孤氏。三代人的母親均為胡姓，看來李氏絕非漢族。

三、歷史學家考證，李唐皇族可能不是隴西貴族。

著名歷史學家陳寅恪先生認為李唐先世本為漢族，但不是出自於隴西的貴族。

考察諸多記載李唐世系的史料，知其自稱宗室譜系。西涼後主李歆有八個兒子：勖、紹、重耳、弘之、崇明、崇產、崇庸、崇祐。重耳字景順，因亡國而南逃至宋，做了汝南太守。後來又從南迴北，做了後魏的恆農太守。重耳生李熙（即獻祖宣皇帝），是後魏金門鎮將。李熙生李天賜（即懿祖光皇帝）。天賜有三個兒子：李起頭，李虎（即太祖），李乞豆。但這些記載時有出入。陳寅恪將這些資料綜合分析，從時間、地理、人事各方面來看，李重耳絕不可能做過宋朝的汝南太守。因為追查宋之史料，都不見有其記錄。反倒有可能是做魏的汝南太守。李重耳父子的經歷與李初古拔、李買得父子的經歷幾乎是一模一樣的。天下之事哪有如此巧合？故陳寅恪先生就推斷，李重耳乃是李初古拔的假託；李唐可能是李初古拔的後裔。

史書又記載，李熙、李天賜父子共塋而葬。這是族葬的一個特徵。陳寅恪指出李熙和李天賜父子共塋而葬，就是族葬的一個例證，“李氏累代所葬之地即其家世居之地，絕無疑義，而唐皇室自稱其祖留居武川之說可不攻自破矣”。李氏累代所葬之地，可能就是其家世代所居之地。李氏父子葬地原屬鉅鹿郡，與山東趙郡李氏居住地常山郡相接壤。李虎被封為趙郡公就是這個原因。李虎死後被追封為唐國公可能就是因為中山、鉅鹿等地流傳的唐堯的傳說。照此說來，李唐是出自趙郡李氏。如果真是出自趙郡，那也是華夏名門，又為何要冒充隴西李氏呢？

據《元和郡縣圖志》記載，趙郡李氏的顯著支派的活動範圍，不出原常山郡。但其衰微支派，有在鉅鹿郡內居住的。陳寅恪先生認為，李唐先世可能是趙郡李氏的“破落戶”，或者根本就是趙郡李氏的“假冒牌”。因此，在唐初之時，李唐先稱出於趙郡，後又改稱隴西。諸多改易偽託，皆為掩飾其出身寒微。

即便李氏確實出自隴西，但從女系母統言之，在李昞娶了獨孤氏為妻之後，李氏一族的血液中就有了少數民族的成分。即使在李昞以前，李氏是純種的漢族，身體裡流淌的是高貴顯門之血，但其妻獨孤氏乃鮮卑貴族無疑。故從李淵起，他的身體裡至少有一半是鮮卑族的血統。以後，李昞子李淵娶竇氏，李淵子世民娶長孫氏。竇氏與長孫氏皆為鮮卑貴族。也就是說，鮮卑族的血統在李氏人中的比例一代比一代高。修訂《氏族志》，均改變不了其為混血兒的事實。

處在隋唐民族融合的時代，要想徹底區分出一個人的血統，的確是一件很困難的事情。李唐皇室的血統，

仍等待著歷史學家們去繼續認真的研究。

海佑講史2019-07-23 11:35:10

因為根據考古發現，李唐王朝氏族很可能是武川李氏，也就是鮮卑的後人。這裡面，還牽扯到一個特別有趣的考古故事。

河北老農下地種田，意外發現兩座古墓，牽出李唐王朝最大秘密

在大概20年前的時候，河北隆堯縣的王尹村，一位老農下地種田，卻意外發現了一具殘破的石馬和石人。老農雖然沒有讀過什麼書，但也知道，這必定是“以前的老東西”，茲事體大。

圖：當時被發現的石馬石人像

老農馬上上報給了村委會，透過村委會的層層上報，國家馬上派下考古隊對其進行考古勘察工作。經專家的勘察，這竟是兩座帝王陵墓！而且還是大唐王朝的帝王陵墓。

這可就不得了了，於是有關部門馬上增派人手，對其進行進一步考察，以早點確定墓主人身份。後經勘察，專家們確定了這兩個陵墓就是唐太祖李淵的三世祖和四世祖的陵墓。

透過對這個陵墓的研究，沒想到又牽出了另外一個驚天的秘密，那就是李唐王朝一直可以隱藏的資訊，研究結果出來以後連史書的記載都被顛覆。這究竟是怎麼一回事呢？

在《舊唐書》中，有這樣一種說法，那就是李唐皇室其實並不是純粹漢人的後代，而是具有一部分胡人血統的。但他們在統治中原地區的過程中，為了穩固自己的地位，就向外稱自己是來自於隴西李氏家族。

說起隴西李氏，很多人並不陌生，畢竟在這個家族中，曾經湧現了諸如李廣、李信等赫赫有名的大將。在十六國期間，自稱李廣後人的李暠更是被尊為西涼太祖，建立起了西涼國。

從史書記載上看，李淵其實是李暠的後人，而在李淵登基之後，還曾經追封過自己的四世祖、三世祖等人為皇帝。

從這件事情可以看出，李淵的身世是清楚的，但是一些細心的歷史學家還是從中發現了很多問題。經過一定的考證，陳寅恪先生就認為李唐皇室的先祖其實並不是之前提到的李暠。

圖：陳寅恪先生全家福

說起李淵的先祖，陳先生認為要麼就是當時家道中落的趙郡李氏，要麼就是完完全全的“冒牌貨”。

對於這一說法，陳寅恪先生是有著鐵證的。這個證據的來源就在河北省隆堯縣的王尹村中。

當我們來到這個村子，就會發現有很多殘缺的石人、石馬等物件擺在路邊，彷彿向我們證明這裡曾經的輝煌。而這些石頭所在的地方，就是我們之前提到的三世祖與四世祖兩個人的皇陵了。

那麼，為什麼從這座皇陵中，我們就能判斷出李淵的祖先並不屬於正統隴西李氏呢？其實是因為史書上對於四世祖的記載。

根據史書來看，四世祖生前曾經定居在內蒙古武川，按照古人的喪葬習俗，在一個人去世之後，他的後人應該將他的屍骨帶回家鄉，表示不忘本心。但如果四世祖早就定居在了武川，他的陵墓又怎會來到河北呢？

圖：內蒙古武川地理位置

更加有趣的一件事就是，對於整個唐祖陵的修建，其實是由李世民主導的。作為封建社會的皇帝，李世民自然是不敢違背喪葬習俗的。因此他必然是要將祖先的陵墓保留在其真正的故鄉中。

對於現如今的河北隆堯縣，在古時候是被稱為柏人縣的，而這裡正是我們之前提到的趙郡李氏的發源地。對於李唐皇室而言，既然他們自稱隴西李氏的後代，又怎會將祖先的陵墓埋葬到趙郡李氏所屬之地呢？

圖：河北隆堯縣地理位置

其實，這件事情與李世民是脫不了關係的。在最開始的時候，李淵只是將四世祖李熙尊為始祖。但當李世民上位之後，為了證明李唐皇室統治的合法性，他硬是將李暠稱為是自己的祖先，並將其牌位挪進皇室太廟。

而在李治登基之後，他卻並沒有承認這個祖先，反而是將其排位挪出了太廟。這種情況一直持續到武則天上臺。在此之後，李唐皇室稱自己為隴西李氏後人的傳統才再一次迴歸。

從這一系列事件就能看出，對於李唐皇室的身份，其中是隱藏著很多不為人知的秘密的。相信在未來對這一座河北皇陵的進一步發掘中，我們還會發現更多歷史的故事。

雨霽視角2019-07-26 20:33:05

李唐王朝到底與漢族有沒有關係，首先要搞清楚什麼人是漢族，漢族是由先秦華夏不斷融合周圍群族合群行成，華夏與北狄是兄弟，與西羌通婚形成血親，這就是炎黃子孫。

中國上古史學專家許倬雲認為，華夏部落經殷商周秦，原處於中原邊緣的夷人，在諸夏的基礎上建立了“中國”本部，於漢朝形成自稱為漢人的“文化共同體”。

這就是最初漢族的來源。

李唐皇族的民族爭議

唐王朝的開國李淵，他的父親是漢族，李淵的祖父是李虎，祖籍隴西成紀，是西涼國君主李暠五世孫。李虎是西魏時期八柱國大將軍，賜鮮卑姓大野氏。

鮮卑人獨孤信的三個女兒，四女是李淵的生母，七女是隋文帝皇后

因此唐高祖李淵的父親是漢人，母親是鮮卑人。

李淵的皇后是漢人竇氏，李世民的皇后是鮮卑人長孫氏。

所以李唐王朝應該是母系屬於鮮卑族，而父系屬於漢族。

將李唐王皇族說成了“鮮卑民族”是沒有可靠的證據，李淵的七世祖李皓是晉末五胡亂華時入侵中原，建立西涼政權。陳寅恪先生認為西涼地區和東晉是對南朝漢文化儲存最完全，並對北魏漢文化產生了巨大影響的地區。

那麼李唐王朝是“鮮卑民族”的傳言又是從何而來呢？

這就要從隋文帝楊堅說起，楊堅建立隋以後，讓所有的漢族都恢復舊姓，其中李淵的父親也“復高祖姓李氏”，去除鮮卑人所賜姓“大野氏”而恢復了他們的舊姓“李”，如果不是漢人，為什麼要“復其舊姓”？

如果李淵真的是鮮卑族，那麼當他們推翻隋朝以後，應該恢復他們的“鮮卑舊姓”才合理，而李淵卻並沒有這樣，而是拿出了他們漢族家譜，這說明他們是漢族，就算不是，那也是完全認同並接受了漢文化的鮮卑人。

但如果李唐皇族真的是漢化的鮮卑人，那麼他們應該知道漢人很重視血統，重視對祖先的祭祀，絕不會將他人的祖先當作自己的祖先來祭祀。

特別是掌握國家政權的皇族，更是嚴格遵循祭祀原則，決不允許隨便將他人族的祖先當作自己祖先來祭祀。

《禮記·祭法》說“非此族也，不在祀典”。

所以，認為自己祖先是漢人，並有家譜佐證的唐朝李氏皇室只能是漢人，而不可能是鮮卑人。

《舊唐書·高祖本紀》、《新唐書·高祖本紀》、《冊府元龜·帝王部·帝系門》都明確記載了，李淵是十六國時期西涼國君主李暠的嫡系後裔，而李暠是西漢名將李廣的十六世孫。

陳寅恪先生對李唐皇氏進行過論證分析，他也認為李氏本來就是漢族，陳先生認為李氏可能並不是隴西李氏之後，而是趙郡李氏之後。而趙郡李氏也是漢族。

在北魏孝文帝時期，他大力推行漢化政策，不學習鮮卑的語言、服飾、習慣。縱然如此推行漢文化，孝文帝也沒有將自己的祖先改為漢族，更沒有給自己找一個千百年前的漢人作自己的祖宗。

所以李唐皇族如果真是鮮卑人，他也不會篡改自己的族譜，給自己找一個漢人做祖先。

所以李唐皇室是鮮卑人這個觀點根本說不通。

雖然李唐母系裡面有鮮卑的後裔，但是人類社會當時已進入父系社會，父系便是民族屬性。而且李唐皇室也確認他們是漢人，代表漢人的利益。所以唐朝建立以後，並沒有像之前的北周、北齊那樣恢復鮮卑姓氏或鮮卑特色，而是像隋朝一樣，極力抹去僅有的鮮卑特色。

現在一些人總喜歡拿著李唐皇氏娶了鮮卑女子的事來說，唐朝有濃厚的鮮卑血統，甚至還認為“唐朝是鮮卑族所建，不是漢人政權”。北魏孝文帝的母親是漢人，那是不是就可以說北魏是漢人的政權呢？

這些人可能並沒有鬧清楚李氏所娶的這幾個女子身上到底有多少鮮卑血統，有多少鮮卑文化，與漢人有多少區別。

在魏晉時期，就有許多漢人與其他民族的混居，而到了北魏中期，鮮卑人更是被嚴重漢化，剩下的也是僅有的保留姓氏的鮮卑人，更不能說那幾個鮮卑子女嫁與漢人所生的孩子還是鮮卑人。更何況北魏的鮮卑貴族與漢族長期通婚，長期學習漢文化，鮮卑本身就已經是鮮漢混血了。

依稀說史2019-08-06 20:46:29

其實這個說法並不準確，李唐王朝的皇室只是鮮卑化的漢人，不能說他們和漢人沒有血緣關係。之所以有這種說法，可能是懷疑關隴士族的血統純正性。

西魏時期，形成於陝西關中和甘肅隴山一帶的軍事貴族，史稱之為關隴貴族或者關隴集團。西魏時期，這一地區不僅有大量漢人，還有不少鮮卑人。關隴集團既是一個軍事貴族集團，同時也是一個政治貴族集團。組成關隴集團的主要是西魏的八個柱國大將軍。分別為：宇文泰、元欣、李虎、李弼、於謹、獨孤信、趙貴、侯莫陳崇，當時號稱“八柱國家”。這八大家族下領十二名將軍，十二名將軍後來逐漸壯大，形成了著名的關隴集團。從西魏開始到唐朝，這八大柱國及十二名將軍家族相繼掌握政權。宇文家族曾經建立周朝，楊家曾經建立隋朝，李虎家族曾經建立唐朝，李弼家族曾經出現過李密這樣的後代。整個關隴集團不僅有漢人，還有鮮卑人。宇文泰、元欣、於謹、獨孤信、侯莫陳崇為鮮卑人，李虎、李弼、趙貴、楊忠為漢人。為了擴大影響力，關隴集團內部相互通婚，相互影響，相互同化。比如獨孤信的大女兒是北周明帝宇文毓皇后；四女兒嫁給了李昞，後來生下李淵；七女獨孤伽羅嫁給隋文帝楊堅。所以李唐的建國核心關隴集團是一個鮮卑和漢人共同組成的軍事政治貴族，李唐皇室確實含有鮮卑血統，但是他們卻是漢人。

李淵的爺爺是李虎。李虎是當年西魏的八大柱國之一，其祖上是實實在在的漢人。我們來看一下，李唐先輩的族譜。李弇→李昶→李暠→李歆→李重耳→李熙→李天錫→李虎→李昞→唐高祖李淵→唐太宗李世民→唐高宗李治。李弇是西漢名將李廣的十四世孫，所以李氏一族是正兒八經的漢人血統。只是到了西魏以後，關隴集團內部相互通婚，在一定程度上相互影響。李唐的李淵，李世民和李治等人血管裡都鮮卑人的血統。我們充其量說李唐皇帝是混血兒，不能說他們和漢人沒有血緣關係。

西湖邊的耕田人2019-06-20 07:47:49

隋朝開創者楊堅是純漢人，父親楊忠是投靠鮮卑的漢人軍官，在西魏任將軍時才賜的鮮卑姓普六菇，母親呂苦桃是山東漢族女人，楊堅開創隋後，立馬移風易服，恢復漢風，要求漢人恢復漢姓。李唐是漢族的血統（父系血緣是漢族）。李世民則是一個標準的漢族憤青，看看他怎麼說少數民族的，“此夷不服王化，可戮之。” “戎狄人面獸心，一旦微不得意，必反噬為害。”，只有漢人才能說出這樣的話。

詹乃德的歷史世界2020-08-24 16:28:50

首先，要明白“漢族”是個文化概念，中華民族也是。

就是遵守相關的禮儀制度，就會被稱為中華民族，習慣上也可以稱為漢族，如果不遵守就不是。

這在歷史上叫“夷夏之辯”，就是蠻夷與華夏之間的辨別與區分的意思。

雖然，現在看來有點不可思議，但是在古代很重要。

舉個簡單例子，北魏是鮮卑族建立的，他們祖上實行收婚制，就是父親去世後，他的小妾會被兒子繼承，這叫收婚制。

這非常普遍，但是在儒家倫理看來是無法接受的。

然後北魏太武帝就讓崔浩撰寫北魏先祖歷史，可是寫了很多收婚制，引來鮮卑貴族大怒，要求殺掉崔浩，最終崔浩被處死。

從這件事情上看，北魏當時已經明顯漢化了，就是心裡有了倫理意識，不然不會感到羞恥。

還舉個例子：王昭君嫁給呼韓邪單于，可是沒幾年呼韓邪單于就去世了，要嫁給他兒子。

王昭君很不情願，寫信給漢朝皇帝，漢朝皇帝就要求遵守當地民俗。

這就是古代中華民族和邊疆民族的區別。

所以，李唐王朝一方面是漢化的鮮卑族，是哪個血統根本不重要，本來漢族也是多民族融合結果；

另外一方面，李唐也有非常明顯的胡人風氣，女性英勇彪悍，並且大唐王朝宗室風氣非常奔放，不太顧忌倫理。

如果從血緣關係上看李唐是否是漢族，顯然是不對的，明顯是漢族王朝，因為他們核心還是很遵從中原文化。

魏青衣2019-07-24 09:16:24

李唐王朝大概是中國歷史上最為壯麗的一個王朝，唐人街，唐裝，盡皆是如今流向世界的中國文化，但若是真的仔細剖析一下，可以輕易的發現，李唐王朝，正如題目所說的，並不是由漢人統治的王朝，或者說，並不是由純粹漢人統治的王朝。

大唐王朝政治開明，經濟繁榮，國力強盛，百姓生活安居樂業，夜不閉戶，當然了，這也都是在安史之亂爆發之前了。

大唐王朝強大如斯，但李唐王朝從某種意義上來講的確是不屬於漢人王朝的。

今天我們來分析一下李唐王朝的歷史，李唐王朝終結了隋煬帝的暴虐統治，李淵本就是隋時高管要員，但因為隋朝存在的時間太短，不過短短几十年，所以很多人在談論一些問題的時候總是會忽略掉隋朝。

今天筆者分析這個問題，也忽略掉楊氏的隋朝，畢竟隋朝存在的時間太短了，對李唐王朝是否屬於漢人政權並沒有太大的影響。

隋朝，終結了魏晉南北朝的歷史，魏晉南北朝，可以說是中國歷史上最為混亂的時代之一，魏晉南北朝時期，北方少數民族打死入侵，而南方也是長年戰亂不斷，各個國家處於一種你方唱罷我方唱的狀況。

魏晉南北朝時期，北方因為受到了少數民族的影響，所以很多身處中華大地上的人都是屬於當時的少數民族行列的。

我們來看一下李世民家族的歷史。

據魏書列所言，唐高祖李淵，其祖父其實就是一個確確實實的鮮卑族人，而且在鮮卑族中地位還很是超然，為鮮卑八柱國之一。

在舊唐書中曾經有過這樣的描寫，不論是李淵，還是李淵的曾孫，都是胡人模樣，這是什麼意思，意思就是李唐王朝從建國起，就一直流淌著少數民族的血液，而李世民的母親，基本上也是純種的鮮卑族人。

從李唐王朝貴族的風俗習慣上，少數民族的文化特徵也可見一斑。

首先是李世民，他納了自己的兄長之妻為妾室，而後來的李治，也是將李世民的才人武則天納為了皇后，唐玄宗李世民甚至將自己的兒媳封為了貴妃。

其實北方的少數民族一直都有這種習俗，比如說弟弟繼承兄長的妻子，即使是到了現在，某些地區的人還保留著這種習慣。

雖然說當時的李唐王朝卻是跟少數民族在血脈上沾親帶故的，但是放到現在可就完全不一樣了。

無論屬於哪個民族，都是華夏民族，更何況，在一千多年的融合過程中，中華民族早已發生過無數次大融合，許多當初的少數民族，早已與漢族融為一體。

所以，可以得出一個結論，李唐王朝的貴族，在當時可能與漢人的血脈有些不同，但是放到現在，這確實沒有任何影響了。

夏商周秦漢晉隋唐宋明2018-08-27 13:39:29

李唐加上，李虎本是河隴漢人，因效力於鮮卑人建立的西魏，被賜鮮卑姓！不止李唐，連隋朝皇室也是一樣的。當時因戰爭，鮮卑族人大量減少，鮮卑人不得不大量招募漢人從軍，並且這些漢人賜鮮卑姓。這些人又與鮮卑人通婚，尤其是母系方面，有鮮卑人血統。隋文帝楊廣復興漢族，又由鮮卑信改回來漢姓！

哈哈陳912019-07-24 10:53:59

很多的歷史虛無主義者，在西方的煽動之下，盲從西方，為反對而反對，想盡一切“辦法”來證明中國不是中國，中華民族不是中華民族。被西方忽悠到腦子壞掉了。

史料不輯2019-08-04 13:07:27

文化才是維繫一個民族的最根本因素，而不是血緣。恐怕全世界的專家學者、科研機構都無法對某個民族的血緣、血脈給出一個客觀的界定。

中國的歷史是由多民族創造的，幾千年的時間足以讓各民族完成文化和血統上的“混血”，只不過漢人的儒文化高度發達，且高度包容與開放，很多民族最終被同化成漢人，成為漢族的一部分。

個人認為之所有人懷疑李氏不是漢人都是因為自李世民祖父李昞開始，李家三代人連續娶鮮卑人為妻。宋朝理學大家朱熹因此發出感慨“唐源流於夷狄”。到了現代遺傳學普及後，更是有人因此武斷地認定李世民只有四分之一漢人血統，李治為八分之一。

胡漢通婚興於魏晉，南北朝、隋唐時代達到高峰。上至皇親國戚，下至黎民百姓，胡漢通婚都是司空見慣的事情，比如北魏至少19位皇后至少有10個是漢人，但是沒有人懷疑北魏的皇帝不是鮮卑人。

同樣為了實現滿漢一家親，清朝的後宮基本上被蒙古皇后、妃子把控，可是這並不影響清朝皇帝的滿族身份。如果因為李世民家有胡人血統就認為他們是胡人，那中國歷史將會重新改寫。

正史中記載，李家是隴西成紀人。民國大師陳寅恪經過嚴謹的考證，提出了

“李唐先世本為趙郡李氏徙居柏仁之‘破落戶’”

的結論。同時也有不少學者懷疑，李家為漢化的鮮卑人，畢竟鮮卑人漢化在當時非常普遍。

其實判斷李家是不是漢人很簡單，那就是有沒有文化上的認同。李家是雖然是“關隴集團”的核心家族，但李唐王朝並未想過“胡化”，完全繼承了從秦漢以來中原王朝形成了政治體制，李世民也是一心想重現“大漢雄風”。

在文化上，唐朝時佛教還是一個有著強烈異域特色的宗教，李家採取的措施是

“崇道抑佛”

，極力保護本土宗教，並以老子後人自居。

總得來說，李家對“漢族”是有著強烈民族認同感的，而且他們還以漢族政治家的身份將中華的影響力推到了一個頂峰。其次，漢族與世界上大多數民族一樣都是“父系傳承”，不管李家娶了多少胡人妻子，不宜對他們區別對待。

旭照荷塘2019-07-24 12:22:42

我看有的人心懷叵測。

華夏一老卒2020-08-25 17:54:56

“李唐胡人王朝論”是當年日本史學家搞出來的東西。（如秦國人大部分是西戎，李唐胡人等）。也是當年滿洲國教材的內容，目的就是為了給日本人有朝一日入主中原提供文化依託的藉口 ，到時候它們就可以以先進的少數民族統治者自居，統治中國。

那意思就是說：西戎、胡人都能開創一個盛世，那麼和族也行！天皇也行！別反抗了，接受我的統治吧！

結合當年的抗戰形勢，用意不過是瓦解中國人的抵抗意識罷了！

要說血統，清朝入關的10位皇帝當中，多達9位有漢族血統，尤其康熙、嘉慶2位的漢族血統佔了一半；其他7位則不到一半。那是不是可以意淫清朝是漢人政權？

唐朝首崇國族嗎？有鐵桿莊稼嗎？有換刑嗎？有滿漢尚書嗎？有滿漢分治嗎？有滿漢不通婚嗎？有滿語騎射嗎？

看一個國家要看他的內在而不是血統，斯大林是俄羅斯族嗎？

專注遊戲王2019-03-18 18:40:41

首先宣告我的觀點，我不認為李唐血脈與漢族無關，我始終認為李唐是一個漢人王朝。

據史料記載，李淵祖輩李暠是李廣的後世子孫，雖然可信度不高，畢竟建立王朝的帝王都得找一個好的出身，但是漢人血脈應該無疑。李暠子孫入仕北魏，傳到李淵祖父輩李虎可能血統會有鮮卑族血統，畢竟北魏、東西魏是個鮮卑王朝，那時候有個詞叫鮮卑化漢人和漢化鮮卑人，北齊王朝就是鮮卑化漢人，而北周宇文家族就是漢化鮮卑人。當時貴族們都以擁有鮮卑姓為榮耀，楊堅就曾改名普六茹堅，後來建立隋朝又改回來姓楊了。假設李昞全是漢族血統，李淵母親是鮮卑族，那麼李淵就擁有一半血統；李世民母親也是鮮卑族，李世民擁有四分之三鮮卑血統，那還有四分之一漢族血統呢，怎麼能說建立的王朝和漢族無關呢！

如果非要以血統論來說，那麼我敢肯定的當今世上沒有純血漢人。因為漢族是個包容的民族，而從夏商周時期東夷西戎等民族就慢慢融入漢族了，誰能保證一定父祖或者母系那邊沒有一點別的民族血脈呢？更何況在商周之後，多民族的與漢族相互融合，怎麼可能還會有純血漢人？！所以李唐王朝就是漢族人建立的朝代。

笑似花解語ID2018-08-27 12:47:43

李世民是鮮卑族，這首先我們要面對現實的，我們所以人3/4的血統都是母親賜予的，比如你爸爸是中國人，你媽媽是日本人，你身上的血液3/4都是你媽媽賜予你的，你說你是中國人可以，可是你，改變不了你的血統，這是不可改變的事實。又好比，你是中國人，你入了美國國籍，你的血液就變成美國血統了？完全不是！！！

父母雙方給孩子的核DNA是大致相等，但由於受精卵中的細胞質絕大部分來自於卵細胞，所以細胞質基因幾乎全來自於母方，所以後代獲得的基因中應該是來自於母方的要多些。智商基因是存在於x染色體上的，所以男孩全部遺傳自母親，女孩父母遺傳各半。總結：李世民是鮮卑族，已無爭議。

異星怪客2019-08-06 22:09:26

漢之前沒有漢族的稱呼，漢之前叫華夏族。漢族泛指中原百家姓。皇帝也可以賜外族漢姓，有了漢姓就可以視為漢族。漢最強大的王朝，李世民開創的大唐是中國漢文化的巔峰。李世民都不算漢族，誰算漢族？

李世民開創了盛世，軍事、政治、文化、經濟空前繁榮。湧現大量的人才，詩人輩出、軍事人才，留下無數傳世佳作！帝王冶國之才無出左右。

唐的軍隊經常打敗仗，但是唐的版圖卻不斷擴大，這又是為什麼，因為民心所向，尚武精神。

李世民什麼有血統很重要嗎？他就是漢族的代表人物。李唐盛世，聖凡同居！

歷史轉角359度2020-11-23 17:59:50

不能說李淵李世民跟漢人無任何血緣關係，而是李世民可能有胡人血統

南北朝時期，北魏為了保護首都安全，建立了六個軍鎮，並因此產生了影響四個朝代興衰的新門閥集團”。史書稱“今之門閥者，鹹推八柱國”，西魏時期宇文泰、元欣、李虎、李弼、趙貴、於謹、獨孤信、侯莫陳崇等八位上柱國，以及十二將軍組成了二十個最有權勢的門閥——關隴貴族集團。元欣是西魏皇族、宇文泰建立北周、李虎是唐高祖李淵的祖父、李弼是李密的曾祖父、獨孤信家出三代皇后是宇文毓和楊堅的岳父，關隴集團直接導演了西魏、北周、隋、唐四個朝代的更替。

從關隴集團的興起來看，無論是隋朝還是唐朝，開國皇帝都是漢人。但是，那時候胡漢通婚嚴重，李世民的母親很可能是一個胡人女子，無論從李世民的長相還是後來他大規模篡改史書，都可以發現一些蛛絲馬跡。

李世民的非漢人血統還可以從另一件事看出來，山東崔家是從漢朝就出現的高貴門閥家族。李世民曾經想跟山東崔氏結親，結果崔家認為李世民血統不純有胡人血統，只是二流門閥，根本不屑與皇帝聯姻。這些門閥的存在，對皇權是嚴重的威脅，他們自以為身家高貴，對皇帝並不尊重。

風中小草592019-07-27 02:36:47

李世民家族是漢化的鮮卑人，也不是你們說的母系鮮卑，父系漢族，李家先族就是鮮卑族

大家都知道北魏孝文帝改制，實際上那李家先祖時期只有鮮卑族被賜漢姓，漢人被賜鮮卑名的沒有記載

李家先祖的李初古拔與李買得是鮮卑名賜以漢姓

李虎弟弟乞豆，兄起頭，皆胡名

李家是鮮卑達闍部落，是當時封賜118個漢姓之一

李家和隴西李氏沒什麼關係，唐朝僧人法琳對李世民駁斥說，琳聞拓跋達闍，唐言李氏，陛下之李，斯即其苗，非柱下隴西之流也

手機使用者159914758632019-08-05 02:31:52

李唐本就是鮮卑王朝

大松鼠來了2019-08-06 22:16:45

漢族從古至今都是文化民族，而不是血統民族！

老的辣2019-07-23 15:43:46

圖謀不軌才如是說！