尊古、摹古者眾,江湖體之險,書法未來為什麼需要傳承創新?
不僅關注腳下的路,還要關注遠方的路。
書法的本質是藝術。書法的發展其實在討論藝術的發展。
藝術傳播主要是帶給受眾以感受,音樂、舞蹈、繪畫等同樣如此。藝術的發展需要傳承與創新。
一是需要傳承,因為力的作用總是相互的。跑步蹬地給地一個推力,地也給腳一個摩擦力。大浪淘沙留下的優秀藝術作品,作品是藝術家對情感的發掘與創作,作品成了情感傳播的介質;
二是需要創新,發展傳承是因為時代在變,受眾群體也在逐漸更迭。除了讓受眾領略前人之美,自己的時代也有自己時代的人文情懷,共同為之添磚加瓦。
傳播媒介,從傳統的口碑相傳到自媒體直播平臺。書法傳播面與受眾變得無限寬廣。
書法主要晉級階段有兩步:一基礎是掌握結字技巧的標準,二是在結字純熟的情況下進行創作。
傳播內容,從東漢、魏晉、唐、宋、元、明書法藝術的鼎盛時期看,技藝上的改良並不明顯,諸多高峰也只是風格的不同。可見技巧的種類並沒有涇渭之別,風格在於採取何種行文結字的標準與變體偏好與雜糅比例。結體的不同體現出的感覺不同,魏碑剛直敦厚;晉書鍾繇書風規範不越距;王右軍風格細膩輕快,無拘束;唐風又更豐富多樣,各風皆有表現,兼收幷蓄;宋風開始追求個性發展,寫意派取得發展;到了元朝取法晉風,明朝追求實用書寫,文徵明的刀刻劍戟的突兀豐富了明朝書風。
魏碑:龍門二十品(區域性)
鍾繇賀捷表(區域性)
蘭亭序
褚遂良:孟法師碑銘
祭侄文稿
孫過庭書譜(區域性)
張旭草書古詩四首(區域性)
唐~懷素
宋~蔡襄
宋~黃庭堅
宋~米芾
宋~ 蘇軾
元~趙孟頫
明~沈周
明~唐寅
明~文徵明
由此觀之,掌握標準結體後,然後才是創作。
自選對結體的橫、豎、撇、折、捺進行或遵照或變體,這是技巧的部分。創作上蘭亭竹林曲水流觴,輕鬆愜意;祭侄文稿沉重悲痛,思緒萬千,心亂如麻。都有其情緒色彩之書寫背景。雖沉緬於悲痛,兩幅作品都有行文之勾連,輕鬆前呼後應之勾連,與整理情緒時絕決之勾連絕不一致,輕鬆多細膩絞手翻轉,但沒有背景言明時亦無法區分筆法之不同,還以為只是書家書風的差異。除這二者有明顯背景(作品內容本身可考),還有其他八大傳世書帖,其行文已不可得原由。
提筆行文總有情緒,不用刻意。不著一墨,盡顯風流。只要不是故弄玄虛,思緒情感可上九天銀河徜徉。