是慢騰騰的蝸牛呀2018-06-16 17:33:01

馬上又要臨近端午節，端午節作為中國的傳統節日已經有了幾千年的歷史，相傳這是為了愛國的屈原投江後，楚國百姓們都哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。

漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身，有人漁夫用飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，據說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。

一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子，而這一天我成為了我們現在所說的端午節。

但是你知道嗎？端午節其實在屈原投江之前就已經存在了。

“端午”一詞實際上最早被發現是於西晉名臣周處的《風土記》，這本文獻記載了很多關於端午的習俗習慣，但是關於端午節究竟起源於何時，則沒有一個較為準確的說法。而依據南朝梁人吳均的《續齊諧記》及宗檁《荊楚歲時記》，認為端午節不光是紀念屈原，還可能是為了紀念伍子胥、曹娥等。

為什麼我們說端午節不是起源於紀念屈原呢？

據考證，其實在端午龍舟競渡的這個習俗，早在屈原之前已經存在了。相傳在吳越之地早於春秋之前就有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。

即使在屈原本人的詩作中，也可以反映出當時競渡的風俗來，如《楚辭˙涉江》中就有：“乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。船容與而不進兮，淹回水而凝滯。朝發枉渚兮，夕宿辰陽。”屈原所乘的這種狹長而輕小的舲船實質上也就是當時一種競度所用的船。

由此可見，在屈原投江前就已經有了競龍舟的遊戲存在，那麼端午節也很可能並不是用來紀念屈原的，最大的可能性反而是屈原在端午節投江，作為一名著名的愛國主義詩人，屈原本身的意義已經重過了端午節的意義，所以後人們就將屈原的故事與端午節放於一起，逐漸形成我們今天所說的“紀念屈原”的說法了。

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