每暮風來晚相依2019-04-25 23:56:57

先說結論：公認的是日本人中有一些中國秦時人的後代，當然不是全部日本人。

日本前首相羽田孜對發展日中友好關係做出令人矚目的貢獻，曾多次訪華。他就認為自己是中國移民的後裔，自己的祖先是秦朝時隨著徐福到日本尋找長生不死藥的下屬。羽田孜曾表示，祖上是姓秦的。日語中“羽田”與“秦”同音。

中、日、韓三國學者一致認為，徐福一行到過朝鮮半島，到過日本，10年間不止一次到過日本。其實，在周代，中國與日本列島已有往來，一般稱日本為“倭”。《論衡》中說： “周時，天下太平。越常獻白雉，倭人貢鬯草。”又記： “成王之時，越常獻雉，倭人貢暢。”還有其他記載介紹秦以前中國與日本已有交往。航海家也證實從渤海靠季候風乘帆船順利可航至朝鮮半島，再至日本列島。

徐福一行一次或幾次至日本，並在日本停留較長時‘間，隨船的“百工”教會日本人種水稻及其他工藝，所以日本人中有一些中國秦時人的後代，當然不是全部日本人，岡秦以前日本列島已有倭國，有先民。日本有幾處徐福祠，祭祀徐福。日本多次派代表團來中國拜謁徐福遺蹟，參與考察，參加學術討論，徐福對日本早期文明發展作出了貢獻，這是不容置疑的。

但是始皇帝三十七年徐福一行又一次出海，卻一去不復返，再沒有回來，是去了哪裡呢？個別人認為遇大風暴葬身大海，但船隊幾千人不可能全遇險葬身。

日前有兩種主流觀點，一種是仍去了日本，留在了日本，因日本不僅有徐福祠還有徐福墓。但有些人認為去了美洲。

《後漢書·東夷列傳》載： “會稽海外……又有傳言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人人海，求蓬萊仙藥不得，徐福畏誅，不敢還，遂止此洲，世世相傳有數萬家，人民時至會稽（按：今紹興）。會稽東沿縣有人人海行，遭風流移至澶洲者，所在絕遠，不可往來。”

這段文字說明，夷洲及澶洲是兩個地方，夷洲與會稽相近，居民到會稽“市”——做生意，這裡的夷洲當時是日本。而澶洲“所在絕遠，不可往來”。這就不是日本了。《外同圖》一書也說“澶洲去琅琊萬里”，都說明澶洲並不是今日本。

那麼，徐福一行最後航行去而未歸秦土的澶洲是現在哪裡呢？許多人認為是美洲大陸。李成林認為美洲大陸地形如漢文“澶”這是一說。

清朝末年，還有生活在美國的華人，自稱古代移民，尋求中國使館保護。

作為旁證，在美洲多次出土文物中有秦漢時期的中國文物，舊金山出土過帶中文篆字的箭，夏威夷山崖上有中國大篆字型刻石，這些證明古代中國人確實到過美洲，他們可能是殷末流亡軍民，可能是田橫部下，也可能是徐福一行。

所以有的歐洲學者稱徐福是最早發現美洲大陸的，大大早於哥倫布。