使用者31473747507152019-10-08 23:40:09

應該出自 戰國時期的刺客 豫讓，韓信是後來的事情，引用豫讓。

意思是對國家最堅貞不二，非常有用的人才。

後來引申為一切享受優厚待遇的人，當然，這些人享受了 國士 級別的待遇，卻未必有國士級別的回報就是了。

《史記》卷八十六刺客列傳：豫讓解釋自己為什麼要為智伯報仇，多次刺殺趙襄子。

《三國演義》第二十五回 屯土山關公約三事救白馬曹操解重圍

……

張遼應諾，遂上馬。回見曹操，先說降漢不降曹之事。操笑曰：“吾為漢相，漢即吾也。此可從之。”

遼又言：“二夫人慾請皇叔俸給，並上下人等不許到門。”操曰：“吾於皇叔俸內，更加倍與之。至於嚴禁內外，乃是家法，又何疑焉！”

遼又曰：“但知玄德資訊，雖遠必往。”

操搖首曰：“然則吾養雲長何用？此事卻難從。”

遼曰：“豈不聞豫讓‘眾人’‘國士’之論乎？劉玄德待雲長，不過恩厚耳。丞相更施厚恩以結其心，何憂雲長之不服也？”

操曰：“文遠之言甚當，吾願從此三事。”

《三國志》出現 國士 二字的篇章還有好幾處，例如：

呂蒙

評曰：呂蒙勇而有謀，斷識軍計，譎郝普，禽關羽，最其妙者。初雖輕果妄殺，終於克己，有國士之量，豈徒武將而已乎！ 孫權之論，優劣允當，故載錄焉。

淩統

權以統為承烈都尉，與周瑜等拒破曹公於烏林，遂攻曹仁，遷為校尉。雖在軍旅，親賢接士，輕財重義，有國士之風。

張繡

太祖拒袁紹於官渡，紹遣人招繡，並與詡書結援。繡欲許之，詡顯於繡坐上謂紹使曰：“歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國士乎？”

董昭

上疏：……“竊見當今年少，不復以學問為本，專更以交遊為業；國士不以孝悌清修為首，乃以趨勢遊利為先。”

彭羕

僕於故州不免凡庸，優於罪罔，得遭風雲激矢之中，求君得君，志行名顯，從布衣之中擢為國士，盜竊茂才。