在農村裡端午節是怎麼掛艾草的?端午節掛的艾葉什麼時候取下呢?
農夫也瘋狂2019-06-04 08:33:53我是農夫，我來回答！
“清明插柳，端午插艾”，這是不少地區依然保留的傳統習俗，意思是說在清明節當天，會在大門的兩邊插上柳枝，而到了端午節的時候又會在門窗處插上一把艾草。這個習俗由來已久了，在民間的說法是端午節插艾，這樣不僅有招福驅邪的用途，而且還有防病驅蚊的作用，當然了重點在於後者了。那端午節是怎麼掛艾草的？端午節掛的艾葉什麼時候取下呢？
還記得小時候有一首和端午節相關的童謠“初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五扒龍船”，其就準確的描述了從五月初一到五月初五端午這一點時間的活動安排。從這首童謠也可以看得出來，在過去是五月初二的時候就包粽子了，而五月初四懸掛艾草，等到了端午節這一天的主要活動就是看龍船比賽了。
不過現在多數都沒有遵守這個規矩了，普遍都是在五月初五端午節這天包粽子，並且在當天早上懸掛艾草。在有些地方甚至還是在晚上的時候插艾草的。農夫認為，只要是在端午節這天，無論是早上、中午，還是晚上插艾草都是可以的，沒有規定說一定要在一天中的什麼時候插艾草。這個沒有特別的說法，早晚都可以，而且大部分人都是在早上就插好了。
端午節插艾草的方法也簡單，一般是將“天中五瑞”中的菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹等5種植物任選幾種，通常是將艾草、菖蒲等用紅色的繩子捆綁成為一束，然後懸掛在門上，或者是窗戶邊上就行。之所以會加入菖蒲，那是因為它是“天中五瑞”之首，並且葉片看起來很像一把劍，在民間它還象徵卻除不祥的寶劍，插在門口可以避邪。那端午插的艾草什麼時候取下來呢？
就和懸掛艾草沒有時間規定一樣，什麼時候取下來也沒有時間規定的。多掛幾天，少掛幾天也是無所謂的。根據我們這裡的習俗，一般都是等到艾草幹了以後，沒有了味道了才會把它們取下來的，因此這個過程差不多會持續一個月左右。因為艾草本來有香味，有較強的驅蚊防蟲的效果。因此當艾草乾枯了以後，也是有用處的。有些會留著以後備用，有些則會燃燒掉，用來驅蚊蟲。
你家還有端午節插艾草的習俗嗎？
靈子2019-06-04 11:33:46今天是農曆五月初二，再過兩天就是端午節了。我們老家這邊一般都是在五月初五的這天清晨，趁著太陽還沒有出來之前，農村人都會去山裡拉露水。“拉露水”是我們這邊的土話，就是天剛亮的時候，露水尚在艾草葉尖上，還沒有蒸發，這個時候就要去山裡拔了艾草回家。不需要多，只需三五棵艾草就夠，也就一小把，無所謂幾棵，回家後，直接把艾草插在大門的上方。
也有的人家性急，頭天傍晚就把艾草插在門上了。像那些上班的人群，他們是沒有時間去山裡拔艾草的，多數是頭天傍晚下班後，去市場上買了艾草，然後就直接插門上了。農村也有那勤快的腦瓜子靈活的女人，趁此去山裡割了艾草去市場賣。這樣的小買賣不需要本錢，去山裡轉一圈就能割很多艾草，回家整齊的綁成一小把一小把的，有的城裡人和一些上班的人，為了省時省力，也不在意那幾塊錢，就會去市場買一小把艾草，回家後直接就插在門頂上了。不過這個買賣一般也就端午節前一天的傍晚可以做，過了端午節就沒人買了。
端午節在門上插艾草當然是有講究的，因為五月初五這一天，被稱為毒日，也是五毒開始活動的日子，在門上插艾草，意思就是驅蟲辟邪的作用。所以很多農村婦女，會提前給自己的孩子繡一個五毒肚兜，在端午節這一天給孩子帶上，寓意五毒不侵，孩子在夏季裡，不會因各種毒蟲活動頻繁而受到傷害。其實那個五毒肚兜最重要的用途，就是能夠給孩子捂著肚子。晚上睡覺的時候，不會因為孩子蹬了被子而涼了肚子。小孩子如果肚子受涼，就容易拉肚子，五毒肚兜是起了保護孩子肚子的作用。
題主問什麼時間取下艾草，這個似乎沒有什麼具體的時間規定，也沒聽說過有什麼講究。我發現我們這裡周圍的鄰居們，自從端午節這天插上了艾草，就不再往下取，一直掛在門頂上，可能是等到風吹掉為止吧，反正沒見有人特意的將艾草取下來。我認為也沒有必要取下來，而且我覺得，如果把門上方多綁上一些艾草的話，真的有驅蚊蟲的作用。至於說到辟邪，我想那只是一種風俗而已。
悠然見東山2019-06-04 15:52:33艾草控來給大家說艾草，父母、公婆包括我，我們一家人都使用艾草泡腳，對艾草熟之又熟。
端午節掛艾草，是農村每年五月初五的習俗，端午掛艾草有說辭，掛什麼樣的艾草，怎麼掛，掛在哪裡，都是有講究的，而艾草往往是在最需要的時候取下來。
端午節那天天矇矇亮時，村裡的男人們就會騎著車子往村外有艾草的山野走去，去採摘一年之中最具有價值的艾草，艾草不會侵佔土地。它只是生長在路邊，或者溝渠邊，很多不堪的場地都有艾草的身影。艾草生長不挑剔環境。
農村漢子們帶著婆娘的叮囑，在山裡尋找最高大、粗壯的艾草，掛艾草不需要很多，一般我們家用六棵，六是吉利數，捆綁起來的粗細也合適，沒等太陽出來，農村男人已經把婆娘用紅繩系起來的艾草掛在了大門後，我們這裡掛艾草是掛在門後上端的。艾草的作用是驅邪去惡。
剩餘的艾草，農村婆娘還有用處，先給炕上睡夢裡的孩子繫好五彩繩，然後把剩餘艾葉一個個從艾草秸稈上摘下來，洗乾淨後丟進鍋裡，放進雞蛋，艾草煮雞蛋是端午這天和粽子一起吃的飯。
當鍋裡艾草的香息嫋嫋飄來時，炕上熟睡中的孩子也醒來了，第一眼，孩子們會看見手腕上漂亮的五彩繩，我們這裡其實是叫五術線的，孩子們的情緒一下子被提高了，開心的甩甩手腕，撩撩腳腕，然後下床期待著好吃的艾葉雞蛋和粽子出鍋。
艾草自從被插在了門後，就靜靜的守護著大門，無聲無息，從新鮮到乾枯，一直掛在門後，小時候我們開門時總是仰望著艾草。
艾草在需要它的時候會被取下來，農村有很多治病偏方，其中有些就有艾草，因此左鄰右舍經常會互相操持艾草，艾草不能隨便取下來，因為取下來會被扔掉，端午的艾草用來當藥引子最好，因此，艾草一直掛著，等有人來討要時才會摘下來，如果一直沒有人討厭，那麼會在第二年的端午前一天取下來，準備掛新艾草。
農嫂話農事2019-06-04 12:21:37端午節馬上就要到了，因我國跨越區域比較大，種族比較多，在節日的習俗上肯定也會有所不同。在膠東黃縣我們這的農村，還一直延傳著在我國有著千年歷史的端陽門庭掛菖蒲、插艾草這一習俗。
端午這天人們習慣性的早晨要吃粽子和雞蛋；大街門上掛菖蒲、插艾草和桃枝；兒童掛絲絨，女人帶香包。並且我們老黃縣人還有五月初一過小端午的習俗，究竟何因不得而知。只聽村裡的老成人說，我們老黃縣人自祖輩就有過小端午的習俗，只不過和大端午不同的是，小端午這天家中人口只吃粽子和雞蛋，門廳處不懸掛菖蒲、插艾草和桃枝。
老人說端午節這天是春夏交替日，夏季的開始，毒蟲蛇蟻的活躍期，門庭掛菖蒲、插艾草和桃枝有著驅蟲、除毒、辟邪的用意。通常端午的這天早晨家中的男人都會趁著天還不亮出去採集一些帶有露水的菖蒲和艾草回家，用五色彩線跟桃質捆綁在一起懸掛在街門之上，而且採集的艾草必須是帶根的，不用多三五棵就行。艾草它的莖和葉都含有揮發芳香油，艾草所產生的奇特芳香，在端午這個春夏交替之日毒蟲活躍之期懸掛可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。
我們老黃縣人之所以在艾草中會加入菖蒲和桃枝懸掛門庭，那是因為菖蒲它是“天中五瑞”之首，並且葉片看起來很像一把劍，民間把它看成卻除不祥的寶劍，插在門口可以鎮宅，桃枝可避邪。況且，菖蒲是一種多年生的水生草本植物，它的葉片也含有揮發芳香油，這種香油的味道特別清新，除了聞之讓人提神外，也是殺蟲滅菌的藥物。過節，人們圖的就是個吉利，順當，好的寓意也是人們對生活的嚮往。
端午插的艾草、菖蒲和桃枝這些物件，人們一般不會刻意的去把它拿下。這些掛件什麼時候拿下也沒有一個具體的規定時間，有的一般是在看到它們被風乾以後才會拿下來，有的自懸掛之日起就不在往下拿，任其自然風乾直至被風吹落。
一品小十六2019-06-04 15:21:13還有沒幾天就過端午了，我們這裡端午節都有往門上掛艾草的習俗，昨天晚上看到有在小市場上擺攤兒賣艾草的，好奇的湊過去打聽了一下價格，一元錢一小把，用紅線紮起來了，我只是拍了個照片，賣家就不高興了，惡狠狠的說我只拍照不買，也不知怎麼就這麼小家子氣，只拍照不買難道不可以嗎。
雖說他賣的艾草不貴，一元錢一小把，省了自己的事兒，不需要去山上割艾草了，但我也不會買他的。我只是拍了個照片就惡狠狠的嫌我不買，這樣的人賣的艾草掛家裡，我還嫌不夠吉利呢。端午節掛艾草，不是僅僅的只薅兩把艾子放門上就行了，還要搭配桃樹枝、瞌睡草、還有麥子，要這四種綁到一起掛門上才最好。
艾草要挑最新鮮的，什麼時候的艾草是最新鮮的呢，農村很多老人說在端午節的當天割下來的艾草才是最好的，並且要掃著露水，趁著太陽出來前掛到門上，這樣能祈禱家裡一家大小健康平安。至於折桃樹枝和麥子沒有什麼講究，搭配上瞌睡草是寓意家裡的小孩子這一年不瞌睡，身體倍棒。
在農村住的時候，每年家裡都會把這4種植物綁在一起掛到門上，至於什麼時候摘下來，這個沒有說法，一般就是一直放在門上，直到它自然掉落為止。現在住樓房的還是有很多人家將艾草別在門上，門框上沒有地方別的話，就直接倒立放在門旁，就算沒有什麼講究，至少可以去驅蚊蟲，也是很不錯的。
艾草除了遵循傳統習俗，在端午節的時候掛在門上，還可以割回家晾乾後備用，用艾草泡腳泡澡都是很不錯的，舒筋活絡，驅寒除溼，並且在端午節的前三天和後四天採摘的艾草，是藥效最高最好的，大家還不趕快行動起來。
農友君2019-06-04 12:24:11過兩天就是端午節了，在有些農村裡，過端午節時都會有掛艾草的習俗，這個艾草要怎麼掛，那得看是在什麼地方，每個地方掛艾草的方式是有些不一樣的。
像農友這邊的農村裡，一般都是在五月初一前就開始掛艾草了，在我們這邊掛的也單單是艾草一樣，每年的端午節，大家都會到自家菜地裡摘一些艾草和菖蒲回來，然後就是艾草和菖蒲兩種植物用紅繩子或者是紅紙捆在一起，然後再把捆好的艾草掛在門和窗戶的兩邊。
掛好艾草後，什麼時候取下來，這個到是沒有說一定要什麼時候才能取，一般都是端午節過後，想什麼取就什麼時候取，但是大部分人一般都會多掛幾天，沒那麼急的取下，一般都是等艾草幹了後取下，看個人吧，過了端午節後早點遲點取都可以。
在農村裡過端午節時，除了掛艾草外，每家都會提前幾天到山上去釆粽葉回來包粽子吃，在我們這一般都會提前幾天就開始包粽子了和掛艾草，所以農友認為艾草用紅繩子捆好後就可以掛在門上和窗戶上，過了端午節後什麼時候取下都可以。
天蠍女一號2019-06-04 09:34:20小時候在農村，五奶奶家後院里長了許多的艾草，每到端午節前夕，村裡人都會到這裡採摘艾葉，五奶奶心腸好，會給每一個來這裡的人們用紅繩的拴好一串串艾草，送給大家。
記得當時候那一串艾草也就是三枝，農家人會根據自己家的門和窗的數量來懸掛艾草串子，每個門兩邊兒分別擺兩串，每個窗臺上懸掛一串，時間一般都會在端午節的前一天晚上或者端午節當天的一大早。老人們說，這樣可以去除瘟疫，保一家老小平安。
中午的時候，農村人們還會用艾草泡在水裡，曬著太陽下兩幾個小時，到晚上的時候用來洗全身再泡腳，這樣可以通經絡防疾病。
這些懸掛在門窗上的艾草取下來的時間各家各戶都是不同的。講究衛生和清潔的人家在端午節過後五天就會取下來，用火燒了。有些講究多的老人家則從來都不會人為地去取下來，而是等風吹日曬自己消失，說是這樣更能辟邪。
其實，端午節懸掛艾草到底能不能辟邪？避什麼邪？有什麼樣的科學原理？這些其實人們都說不清楚。但艾草的通經絡保健作用，以及驅除蚊蟲的 科學原理卻是大多數人都知曉的事。因而近些年來受到人們廣泛的關注和喜愛。
十里不同風，百里不同俗。您所在的地方又有什麼樣的不同的端午節艾草習俗呢？歡迎留言分享！
冒藍火的小農民2019-06-04 11:29:04農村裡掛艾草有什麼講究嗎？什麼時候可以取下來呢？
端午佳節越來越近了，我們也馬上迎來了美好的假期時光，家裡老人們已經早早備好了艾草、粽葉和糯米，等著我們回去為我們接風洗塵，我們也非常期待見到親人和享受美食哦！
還記得每年回老家的時候，奶奶總會把掛在門頭上的艾草拿下來，在我腿上掃一掃，以求為我除去厄運，保我平安。雖然這沒什麼科學依據，我還是很迎合奶奶的做法，至少這樣能讓老人們安心高興。
在我們農村來說，艾草這種植物算是比較受歡迎的了，經常被農民朋友們用來驅蟲，泡腳。奶奶也常常對我說，這艾草啊，能辟邪招福，所以必須要放在門頭，就以前貼門神的地方，福神才會看到，而且這樣的效果會比較好！
其實在現在而言，其放艾草的具體位置沒什麼太大講究，都是掛在門上，插在床頭，放在廚房都可以，有個信念在就行了。
那插上門頭的艾草什麼時候可以拿下來呢？
這個說實話，掛了這麼多年，我還真沒有在意這件事，通常都是端午前插上之後，就沒在管了，有時會一直放到一兩個月，有時幾個星期，沒什麼固定的持續時間。
但大家都不會在過了端午就給拿下來，通常會多放上幾天，等過了端午這個時節，孩子們差不多都走了，也就是在初十或十五之後，拿下來的人比較多。
我的解釋差不多就到這了，都是個人所見，有何不妥之處，還望見諒！
大家如果對此問題有什麼不同的看法，還望留言一起分享哦！
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三農天地2019-06-04 10:39:357號就是端午節了，你們準備了什麼節目？打算去哪裡玩呢？端午節時劃龍船很熱鬧，現場都是很激昂人心的，如果你還沒有準備什麼節目，可以去看划龍舟。
端午節時，我們每家每戶都要掛艾草和松柏。這是端午節的習俗，老人們說可以“袪病辟邪”。這都是流傳下來的做法，有沒有效果不知道。反正是大家預設要做的事情，這應該是大家對美好生活追求的體現吧。
端午節早上我們就會把艾草和松柏掛在大門兩旁，我們農民家裡的大門兩邊都裝有裝香的口子。所以，我們的艾草和松柏都是放在裝香的口子裡。而有些人是會用紅繩子把它們綁好，然後就綁在大門兩邊。
對於端午節時掛的艾葉什麼時候取下來，這個並沒有具體時間，我們農民也沒有故意去把艾葉拿下來，端午節過後家裡人都去上班了，然而艾葉是我們看著它放著時間長樣子有點糟糕的時候就拿下來，就是端午節過後什麼時候把艾葉拿下來都可以的。
但是，一般農民都不著急把艾葉拿下來，都會讓艾葉掛上幾天，因為這艾葉是給我們“袪病辟邪”，所以農民不著急把艾葉拿下來。不知道端午節過後，你們是什麼時候把艾葉拿下來。而我也是這樣覺得，隨心就好。什麼時候拿都可以，這個沒有講究。
還有，你們家裡會包什麼餡的粽子呢？
建行漸遠2019-06-04 14:50:59端午節街門上掛艾草，這種習俗在我們膠東農村十分盛行。一般是在端午節當天清晨，趁著太陽還沒有升起，艾草上的露水沒有乾的時候，去野外拔幾棵帶根的艾草，回家綁成一小束，掛在街門外或者直接插在街門門楣的空隙裡。所以膠東農村將端午節拔艾草又稱為“拉露水”。
聽老人們說，艾草在端午節前後氣味最濃，而且艾草葉及其莖幹中含有一種具有揮發性質的精油，可以起到驅蟲祛毒的作用。端午節正處於春夏交替季節，一些毒蟲隨著氣溫的升高慢慢進入了活躍期，這個時候，將艾草懸掛於街門處，能夠起到防毒蟲的目的。
過去在農村居住的時候，每到端午節這天清晨，父親便會早早起來，天不亮的時候就帶著繩子去了野外，找到那生長旺盛的艾草，拔一些用繩子一捆，趁太陽還沒升起的時候，就趕回家，然後這街門上、廂房門上，正屋門上等處，都會懸掛上一小捆艾草。
記得到城裡樓上居住以後，端午節掛艾草的習俗因為工作，基本上都忘記了。記得有一年端午節早晨起來，開門準備上班的時候，一出門發現門旁豎著放有幾株艾草，這才想起當天是端午節。一想，肯定是對門早晨“拉露水”的時候，採回來放上的。
一般來說，這些艾草掛上去之後，都不會特意取下來的，一般都是任由其掛在那裡。因為門樓下基本不見陽光，這艾草在那裡時間長了，就陰乾了。有的時候，直到第二年端午節的時候才會取下來，換上新鮮的艾草。不過取下來的那些陰乾的艾草可不是隨手就丟棄的，而是找個地方收藏起來，聽老人們說，這艾草是陳的好。有的時候，用它來泡腳還能起到強身健體的作用呢。
我們膠東半島農村這邊，端午節這天除了懸掛艾草以外，家中有小孩子的，母親還會做“五束”給小孩子戴在手上，這種“五束”是由五種顏色不一的綵線做成，戴在手腕、腳腕上。等到端午節後第一場雨的時候，用剪子剪斷五束，扔進水流中，任其飄走。據說，這樣小孩子一年之中都會不受毒蟲的侵擾。至於有什麼道理，倒也每人能夠說得清。不過，一直以來農村的老人們還是遵循這種習俗的。
端午節在街門上懸掛艾草，小孩子手腕腳腕上戴五束的習俗，你們那裡是不是也和我們這裡一樣呢？歡迎朋友們留言一起交流哦。
老王談養牛2019-06-06 11:51:33明天就是端午節了，現在是一個法定節目了，很多人都會回農村去過節。而回農村過端午的話，一些習俗都是需要傳承的，就比如說端午是需要掛艾草的。那麼端午節是怎麼掛艾草的，什麼時候才能夠取下呢，老農今天就來說說。
在農村裡端午節是怎麼掛艾草的？端午節掛的艾葉什麼時候取下呢？
在端午過掛艾草，一般都不只是掛艾草的，是會跟著菖蒲一起掛。而艾草都是掛早不掛晚，在以前都要求早早就掛著，這樣才可以早一點驅蟲辟邪的。在古代沒什麼藥品驅蟲的時候，農民就是用著艾草來驅蟲的，這也是農民的智慧結晶了。
掛艾草除了要趕早不趕晚之外，掛的方法也是有講究的，那就是不能夠正著掛。很多人都像插花一樣插在門前，其實這是錯誤的示範。
正確的做法是在門前倒掛著艾草，像老農家的做法就是已經在門的兩邊都固定了兩個釘子，這樣將兩根艾草交叉後，直接就可以掛在釘子上面了，是非常牢固的。畢竟艾草可不只是掛一兩天的，所以還是需要做好長時間掛艾草的準備的。
至於掛的艾草到底什麼時候才可以取下來，這個是沒有什麼說法的，有的老人就說至少要掛個三天，這樣才有效。還有的人說是掛夠一個月再取下來。
不過老農覺得端午當天掛上去，只要不是當天就取下來就行，隔天就可以取下來的。當然現在端午是放三天假的，老農覺得還是先掛三天比較好，等端午假期都結束了，再取下來就好。
而對於長期在城市生活的農民，直接等下次回家再取下來就可以的。像老農家的艾草，一般就是等著風乾後，自然掉落了，那就會取下來了。反正一直掛著也沒什麼事情，全當裝飾好了。
總之，端午節的艾草什麼時候取下來是沒有講究的，只要不是當天掛當天取就行的，不知道大家所在的地區都有些什麼說法呢，都說說吧。
農村一山貨2019-06-04 17:06:54艾草，在我的家鄉湖北十堰地區，人們口語叫它“艾蒿”，或是“蒿子”。分佈較廣，田間地頭都能見到它，如果土壤肥沃潮溼的話，能長至2米高，莖約有成人中指般粗細，會散發出濃烈辛辣的氣味，有驅趕蚊蟲的效果。
掛艾草是端午節習俗之一，有辟邪、驅趕蚊蟲之用意。在我們這裡，端午節當天，如果在農村居住的話，家家戶戶會有一個人在早晨很早起床，趕在露水還沒有蒸發的時候，選擇幾顆最粗壯的新鮮艾草割回家，然後插在門楣上，或是直接放在門墩上。
如果是在城裡居住的話，就沒有條件親自山上割艾草了。不過沒有關係，現在一些農民看到了商機，在端午節這天早上會把在農村裡割到的艾草拉到城裡去賣，一小把艾草可以賣5元錢，生意還不錯，而城裡人買到艾草後，住的是樓房沒有地方插啊，就直接擺放在門口旁邊了。
端午節掛艾草，講究的是在端午節當天掛的艾草新鮮、粗壯，早上乘早掛，掛上之後就沒有太多的講究了，隨著艾草水分的蒸發，它會慢慢乾枯，如果長時間的掛在那裡，或是放在門前，會影響美觀，人們則會隨時把它們給取走扔掉。
當然，第二年端午節的時候，人們還會重複這一過程。我想，這也是端午節至古流轉至今的習俗吧！
布衣小農人2019-06-04 10:27:07我們這除了在門楣上掛艾草外，還會將艾草放入紅色香包內掛在娃娃的脖子上，代表著平平安安，紅紅火火的寓意，同時也會驅趕一些蚊蟲防止孩子被叮咬。
端午節為什麼要掛艾草？
艾草，其莖葉都有一種奇特的香氣，這種香氣會起到驅除蚊蟲和害蟲的作用
，而五月節又正值氣溫升高，是很多蚊蟲活躍的時節，所以人們就會利用端午時節的艾草進行驅趕蚊蟲。很多人會選擇焚燒艾草來進行驅蚊，效果較為明顯。
端午節什麼時候採艾草？
我們這採艾草會在清晨4點左右，趁著太陽沒有升起，
我們會踏著露水去採艾蒿，因為艾草陽性較強，而且會在白天展開葉片，夜晚閉合葉片，所以我們會在艾草未展開葉片時進行採摘，這樣的話艾草的淨化會完全被鎖住，回去進行晾曬的話，驅蚊效果會更好。
端午節掛艾葉什麼時候取下？
我們都是採摘完之後早晨就掛在門楣上，至於什麼時候取下，這個沒有習俗約定，
艾草的香氣可以持續很長時間，就算乾枯也會散發香氣，同樣具有驅蚊蟲的作用，所以在我們這一般都是什麼時候感覺艾草乾枯掉碎葉或者感覺比較礙眼了才會取下，如果艾草其狀態完好而且不影響起居，我們會一直懸掛的。
以上是小農人對於端午節掛艾草和什麼時候取下艾草的一些見解，其實端午節不只是掛艾草可以驅蚊蟲，像是菖蒲、石榴、胡蒜等帶有驅蚊蟲氣味的植物都是可以懸掛的，這週五就是端午節了，你們準備好去採摘艾草了麼？
富饒湘西小高2019-06-04 11:07:53十里不同俗，農曆的五月初五是端午。端午掛艾草的話，我們湘西地區一般掛正門兩側的門框上，也有見人直接懸於正門中央。取下的時間就因人而異了，我見過掛到第二年端午也沒換的（枯成乾草了）。不過端午除了掛艾草還有其它很多有趣的風俗活動：
1、賽龍舟
“龍舟”一詞，最早見於《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮於大沼。”《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”。文中的“飛龍”即是龍舟。
龍舟競渡分為請龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個環節。龍舟競渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式，先要請龍、祭神。扒龍舟歷史悠久，自古流傳，是中國民間傳統水上體育娛樂專案，多是在喜慶節日舉行，是多人集體划槳競賽。
2、掛艾草與菖蒲
在端午節佈置種種可驅邪祛病的花草，來源亦久。最早的如掛艾草於門。這是由於艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。五月艾含艾油最多，所以功效最好，人們也就爭相採艾了。往往會在家門口掛幾株艾草，由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。
3、端午食粽
端午節食粽子，是中華民族自古以來的傳統習俗。粽子，屬籺的一種，又稱“角黍”、“粽籺”、“古粽籺”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。晉代，粽子被正式定為端午節慶食品。南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉。
4、放紙鳶
在中國南方一帶，端午節兒童放紙鳶稱為“放殃”。紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。
5、拴五色絲線
中國傳統文化中，象徵五行的五種顏色，即：“青、紅、白、黑、黃”被視為吉祥色。五彩絲線或源於古代人的文身之俗，《漢書·地理志》記越人“文身斷髮，以闢餃龍之害”。晉人劉義慶《世說》等書，記以五色絲纏繞粽子，以投入江中，為蚊龍所憚。雖系傳說，卻透出了一絲值得玩味的資訊。五色絲繫於臂上，或為文身遺俗。
在端午這天，孩子們要在手腕腳腕上，繫上五色絲線以驅邪。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時拋到河裡。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲傷害。扔到河裡，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，謂之可去邪祟、攘災異。
6、端午節配戴香囊、香包、香袋
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料佩在胸前，香氣撲鼻。
7、飲蒲酒、雄黃酒、硃砂酒
飲蒲酒、雄黃、硃砂酒，以酒灑噴。《荊楚歲時記》：“以菖蒲（多年生草本植物，生在水邊）做冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感。後來又在酒中加入雄黃，雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。於是古代人就認為雄黃可以剋制蛇、蠍等百蟲，“善能殺百毒、闢百邪、制蠱毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。據明代馮應京《月令廣義》介紹：“五日用硃砂酒，辟邪解毒，用酒染額胸手足心，無會虺（古書上說的一種毒蛇）蛇之患。又以灑牆壁門窗，以避毒蟲。”此俗流傳較為廣泛。
每個地區的風俗差異不一樣，祝大家端午節快樂！！