為什麼古代都是男方主動帶著聘禮上門提親,現代的男人卻抵制彩禮?
聘禮是男方明媒正娶,黃花大閨女,女方嫁妝陪嫁,門當戶對。
彩禮是納徵妾室,是買賣物品,擺個宴,吃個酒,就算行了。妾是幾手貨就不清楚了,二手的娼妓瘦馬不少,一般社會地位比妻低,比男方低。
所謂娶妻娶德,納妾納色,妻以正廳,妾以繁衍。
現代的天價彩禮,其實就是買賣,跟妓院老鴇差不多,買賣而已。因為幾乎只有男方在掏錢,還不如不結婚,養個小,各取所需。
因為現在妻無德無能,母無教不養的太多了,敗家,不能理財顧家。又自甘墮落,自甘綠婊小妾姨娘心態,覺得被養是應該的,只想享受,不願承擔家庭義務
以前取得是夫人,不離不棄的那種。花錢也樂意
現在取的是祖宗,說分手就分手的那種,你花錢了,過倆月,跑了,最可怕的是,一年後生了孩子跑的,你就沒法說是騙婚了
古代男尊女卑,聘禮也好,彩禮也罷,相當於買老婆。女方到了男方家就是做牛做馬,因為是被買回來的。而且被休就是一輩子的屈辱,受別人戳戳點點,相當於半社死。所以大戶人家嫁女兒,都是帶著嫁妝的,意思一是表明我們孃家對女兒的重視,二是彰顯我們孃家實力,總之你別欺負我們女兒。
現代男女結婚時自由戀愛結婚。如果女方也是帶著嫁妝,相當於把男方錢還回來,男方也沒什麼理由去抵制。但往往很多重男輕女的家庭卻是以彩禮為由,行賣女兒之事。但今時不同往日,現在男女雙方往往都有工作,經濟獨立地位平等,且離婚成本很低,離了婚甚至還要分男方的一部分資產。你說這彩禮和白送有什麼區別?
你說女方收了彩禮,也不可能寫個三從四德的保證書,再說寫了也沒法律效力,那又憑什麼要彩禮呢?就為了養育成本?這可是法律規定的義務啊。何況結了婚女兒還是女兒,仍然有撫養老人的義務。這成本歸根結底也該女兒還,與女婿何干?
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我同事結婚,女方要60萬彩禮,說結了婚給男方換個路虎,然後男方給了60萬,結了婚一毛沒拿回來。雙方婚宴都是男方掏的,女方結了婚以後就不工作了,男方給錢,結婚一年以後女方出軌搞得周圍朋友圈都知道了,離婚,女方總共搞了180萬跑了,一年180萬幹什麼工作那麼高工資[打臉][打臉][打臉][打臉]
古代?女方基本無權提離婚,而且除一些大過錯,男方也無法提離婚。那時候的夫妻基本是一輩子綁一起到死的,現在嘛就算了。而且古代男方下聘禮,女方可是有嫁妝的,你當現在,出個人就行?而且現在人都還不一定完整
古代花錢聘的是原裝貨,現在花高價的不一定是。
古代彩禮在高也不會逼得你家破人亡,貧人父母幾十年的積蓄再加自己幾十年的積蓄才能湊夠彩禮,物還不有所值
因為聘禮是聘禮,對應女方那邊是有相應的關於婚姻的一系列承諾的。彩禮並不對應婚姻承諾履行,相關婚姻承諾也不受法律完全保護和支援。
那時候,娶親入門,女的就變成男方家的人了,與孃家基本脫離關係,任由男方家打罵,有生是他家人死是他家魂的架勢。現在都是父母辛辛苦苦養大的孩子,結婚基本也是獨立生活,對雙方父母都基本等同孝順照顧,為什麼要給錢給女方父母呢?給小家庭還是應該,以女方為主,共同管理這個錢,作為給女方生育,養育帶來的事業發展制約保障,畢竟男的也有很多不靠譜的。個人見解
作為一個潮州人,我們叫的是聘禮(聘金),從來不叫什麼“彩禮”。
而且也不多,就看男方給個意思,女方一般都是給兒女帶回去作為小家庭的起步之用。也從來沒聽說過因為聘金問題黃了的婚事。
實在不懂有些地方動不動就十幾萬幾十萬的。
古代有一套完整的婚姻制度,首先女人沒有休夫權,就不會像現在近8成是女性提出離婚,古代只有少數特例可以離婚重嫁,比如出不歸,意思是男人娶了老婆不回來了,古代女性狀告老公,先杖80,再關2年,例如李清照,雖然9天就放了,嫁夫跟夫姓,能讓女人感受到新家是自己家,不會有2個同姓欺負一個外姓人的事,而不像現在女人總想刮夫家支援孃家,而且同姓了爭奪冠姓權也毫無意義,活是夫家人,死是夫家鬼,另外回孃家得相公出具合法證明,連貴妃娘娘都不能例外,否則孃家鄰居都可以報官,然後孃家得派人親自把女人送回夫家,還有通姦浸豬籠,避免了男人女人出軌,這樣一整套規則再民間的配合下,結婚的彩禮等於買斷,女人跟孃家基本斷絕來往,另外女人在古代也叫賠錢貨,得出嫁妝的,現在女人只喊彩禮,嫁妝不提,3床棉被都算出了
現在近5成的離婚率,近8成是女性提出,曾經的7年之癢變成3年,幾十萬給了轉身就跑,拿不拿得回對女人都沒有懲罰措施,導致滅門的已經不是一例兩例了,最近2個月就出了2起滅門,而大部分男人既不想人財兩空打水漂,又不想滅人滿門把自己搭進去,所以抗拒彩禮,本來禮這種東西是主動給的,現在都是女人開口索要,張嘴就幾十萬,誰也不願意啊
什麼現在很多人都喜歡控制套白狼呢?女方父母把女兒養大,花了多少時間,金錢,精力,親情?!結婚後,女方嫁到男方家給男方生兒育女,賺錢,養家,養老。到底誰吃虧呀?凡是有點良心的人,都不會說出這種話。為什麼南方不嫁到女方家呢?男方可以不娶啊!一個良心,良知,壞掉的民族,是不會有前途的。 有些人更甚!
解放前全國有一半男的沒房,給不出聘禮,都打光棍。
要廢除現在彩禮,很簡單廢除男婚女嫁,女方到男方家庭去的形式就可以了。
現在男的要傳統的好處,但是又不想完成該有的義務。
取消彩禮太好了!
只要女人有房,男人入贅,孩子隨女方姓,女方有冠姓權。
男方回孃家得說一聲,在家買菜做飯洗碗拖地帶小孩。
感謝取消彩禮!感謝女婿上門!
最主要的還是兩點 成本變高 風險變大
車房存款 大部分人靠自己達到這三點都不容易 又談何在二十多歲再拿出這個彩禮呢 總不能欠一屁股債結婚吧
風險則是由法律不能完全約束婚姻 雙方各個方面的觀念不同 婚後壓力太大或其他因素造成
古代大家都是門當戶對 知根知底 最遠隔幾個村鎮不得了了
聘禮是當地鄉約和文化中的幾種物品,如綢緞,髮簪等,不同家境檔次不同,並且要有相對應的嫁妝。你說的彩禮,就是錢,是女方要的錢,後面呢?
讓他們上門時,他們就很支援彩禮。民政局敢不敢讓不給彩禮的男女用抽籤決定孩子跟誰姓?
都說過去男尊女卑,其實不是,丈夫和妻子是平等的,也可以和離,男主外女主內權利是不同領域,互相扶持,賢惠是要求。不平等的是妾,問題是妾只是身份高一些的奴隸,奴隸不是隻有女人。再說彩禮,本身就是買妾,和妻無關,你問為什麼抵制。很簡單,不值這個價唄。買妾起碼漂亮是標準,同樣不知道幾手,妾是肯定漂亮,而現在女人更多是一般,能比嗎?妾很聽話,買回來是伺候男人的,現在的女人,買回來是被伺候。
如果要按照古代的婚嫁,那現代女性應該會極力抵制的…
男方給的聘禮相當於一次性買斷,從此就不是孃家的人了,正所謂潑出去的水,
姓氏隨男方,子女就更不用說了,
三妻四妾這個都知道,
孃家有條件的會置辦豐厚嫁妝來提高在婆家的地位,沒條件的基本就是任勞任怨,
從歷史來看,女性應該感謝建國以來的和平環境,長期戰爭帶來的成年男性人口持續減少,只會讓女性在婚嫁市場地位下降,幾乎所有國家都是這樣
你也知道那是古代啊,古代還有陪嫁丫鬟三妻四妾呢