李留勤9832018-12-12 23:28:15

愚人認為：在現今物慾橫流金錢第一的社會時代背景下，真心喜歡詩賦歌詞的人確實不太多啦！但只要真有中華文華功底真心尊崇中華優秀文華的人還是很喜歡朗朗上口的詩賦歌詞的！也只會占人群的十分之一吧。

範光永原創詩詞2018-12-12 21:32:25

人們的精神世界離不開詩詞歌賦。這是很好的感情表達方式。很多人都喜歡。應該鼓勵詩歌的繁榮。而且還應有他們能發表的地方。

悅悅自媒體論談2018-12-17 23:54:41

感謝邀請！

詩歌自古以來都是很盛行的，應該說喜歡的人群還是佔大多數，又不能說現在的人都喜歡詩歌都需要詩歌。各種文化都有各自的興趣喜好，一般喜歡文學薰陶的人都需要詩歌欣賞和創作。

我還是喜歡那種詩歌節奏和韻律，最主要的是詩歌有獨特的內涵，一首好詩歌，能抒發作者的情感，高尚的情操，抒發喜怒哀樂、悲歡離合，從詩中就能感受到一種心境，詩歌能留給人們深思的一片意境，能夠陶冶情操。吟詠詩歌，既有韻味又有想象力和感染力，它能瞭解人的心境和素養，表達內心世界，給人沉澱著一種積極向上的素質。

詩歌具有簡約、直白、不囉嗦不拖泥帶水，抒情、言志、拋洩煩惱的濃縮精闢。人與事物、自然風光、感情意境盡在詩歌中，耐人思索，浮想連翩。

雲887799雷哥2018-12-15 20:57:48

喜不喜歡我不知道，我的回答需要。生活無處不飛歌，歲月無處沒有詩，時代無處沒有詩的影子，詩言志，詩是精煉的藝術，戰鼓號角，永遠伴隨。謝謝！

清風齋詩聯2018-12-12 22:22:36

回答是肯定的，現代人當然需要詩歌。從中國第一部詩歌總集《詩經》的產生到現代的白話詩‘’白由詩‘’的出現，歷經數千年，詩歌這種文學體裁經久不衰。它有其他文學樣式不可替代的作用。詩如歌，能唱；詩寓情，能寄；詩言志，能頌。詩歌以它特有的體裁特點以它特殊的聲律要求深受文人雅士的喜愛。他們一代一代傳承，一代一代耕耘，寫出了很多很多膾炙人口的詩篇。好象目前並沒有人認真地統計過，從古代到現在（定個時間節點）中國人到底寫出了多少詩歌（指流傳下來的），編撰了多少詩集。好在如今有大型計算機應該不算難事。數量肯定是驚人的，冠中華為詩歌之邦並非妄言。

現代人的視野更加開闊，生活更加豐富，感情更加多彩，詩歌欣賞乃至創作的慾望更加強烈。現代人不會也不能拋棄詩歌，詩歌也需要現代人去傳承去發展去繁榮。

謝悟空邀請。談點膚淺的看法。不足之處，誠請讀者批評斧正。

老於520802018-12-15 20:01:22

需要，詩歌是傳承和發揚中華文化的精神支柱，在任何時代都需要，不但需要，而且還應發揚光大中華民族的傳統，挖掘古代詩詞的精髓。

王子建1232018-12-13 01:05:50

我就喜歡詩歌，它能抒發自己感情。也能陶治情燥。詩歌不但現在人們都喜愛，未來人們也一定喜愛。丟掉它，人們就失去了靈魂，變成了行屍走肉。

河九龍2019-10-18 22:31:29

如果把中國文化藝術比作満漢全席的話，那麼，詩歌在筵席上是一道什麼菜？東西南北中，口味各不同，不同的地域不同的人，會有不同的代表菜，這也就產生了詩的各種流派。但是，無論什麼流派什麼人，做出來的這道菜必須是色香味形具全，否則，代表不了地區，代表不了流派，也代表不了中國，也意味著有損地區流派中國和個人的形象。這道菜不會有人喜歡，更不會有人買單。當今詩界，基本上形成了兩大塊田。一塊由官辦的各類刊物主持，一塊由今日頭條的農民自留地組成，官辦的責任田長出來的莊稼基本上是轉基因（不含古律絕），大多數讀者不喜歡，所以，便出現了詩歌已死之說，其實，詩歌不存在所謂的死，想想吧，詩歌是詩人寫出來的，說詩歌己死是給寫詩的人留面子，其實是詩人的筆已死，筆由心生，心脫離了社會，脫離了時代脫離了人民，那就是自己挖坑跳進去，比井底之蛙強不了多少，這也是一些自稱為實力詩人，著名詩人亮出多少大旗光環，在頭條上不受待見，最後都灰頭土臉無聲無息地退出了頭條。其根本原因是他們奉上桌的那道菜，實在是讓人大跌眼鏡，上不了滿漢全席。至於說到農民的自留地，五顏六色的詩歌自愉自樂，多數屬農家樂裡的八大碗，雖然土，但無汙染，無公害，綠色環保，農民吃起來有滋有味。值得欣慰的是，有些自留地的詩歌一點也不差，具備衝擊＂轉基因＂的能力，有的己開始躍躍欲試，想擺擂臺挑戰責任田了，希望頭條能創造一定的便利，讓筆與筆的較量中，為當代詩歌撞擊出火花而擂鼓助威。

鶯子原創文學2018-12-12 21:44:47

感謝邀請，我就是寫詩詞詩歌的。

不是所有人都需要，但是我遇到很多像我一樣熱愛詩歌的朋友。包括喜歡古體詩詞的朋友。

古詩詞和現代詩歌我都喜歡，都是用文字來書寫人生，抒發情感。異曲同工。

我們喜歡詩歌，我們創作詩歌。但是我們需不需要詩歌呢？

我想，在真正熱愛詩詞歌賦的人心裡，他是需要的！人的精神世界，總需要東西去填滿。

小草青青8872018-12-12 22:13:53

需要。這正如吃野菜，過去窮苦人沒糧食只能靠野菜充飢，吃夠了也得吃。現代人吃精米精面吃多了又想吃野菜。時代不同，人們的精神食糧就不同。唐詩宋詞元曲明清小說，隨著時間的變更，文學的變化也悄然而至，種類變化不大，只是主流的變化較大。

現在詩歌不是主流，但是人們需要它，歌詞用它朗朗上口，朗讀有它鏗鏘有力，文章用它言簡意賅，感情有他言已盡而意無窮。 碧如吃餃子，雖說好飯不過餃子，可是吃久了也膩煩，需換個樣新鮮。現代的詩就是換樣飯，也還有些人喜歡。詩歌也許會在不久的將來再像唐詩一樣重放異彩。

滄海一夢2018-12-12 22:00:53

現在人需要詩歌，因為我就需要，而且頭條上也有很多人都在寫詩歌，我想這也是因為需要才導致的吧。

有些情感必須要用詩歌形式來表達，才能恰如其分，才能給人最美的記憶和享受。

王軍951412018-12-15 20:23:44

我從小就愛詩如痴。背過幾千首古今詩詞名篇（現在不知還記得多少）十三歲寫詩，十七歲與人拚詩，人家一天寫了四百多首，我二百多，累得我睡了一天一夜還多。背詩寫詩愛詩，是我個人喜好，沒有什麼需要不需要。在頭條有很多朋友鍥而不捨地寫詩釋出，我很敬佩，但說實話很少細讀細品，除非驚豔心目，但真的太少了。那些千古絕唱尚不能讀盡獵全，誰會費時費心研磨你呢？這就是詩詞的冷冰現實，嘔心瀝血吐絲化繭成蝶，翩翩舞去，幾人欣賞幾人讚歎？最後還是借陸游詩安慰愛詩的朋友：衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。管他需要不需要呢！只要熱愛生命丶心懷激情與夢想，吟唱與賦，此身便是詩人家！

狼主19702018-12-15 22:21:11

中華民族文明之傳承，即文化之傳承。詩歌是中華文化重要組成部分，從未缺失，亦未走遠。瀰漫自然之中，相伴你我之間。

時代教育之多元態勢，文化與技能。文化終極目的是寫好文章，文章有深刻哲學思想和完整之自我思想體系。詩詞造詣是鍛鍊修辭，展現語言魅力之基石。詩言志向，詞見襟懷。文化底蘊決定人生事業之長足發展。時商品經濟大潮之下，技能掌握經濟能源，人多逐利而自適，詩歌似有唱衰之象。隨之而興文化快餐網路小說，用之以慰藉空虛之內心世界。如飲鳩止渴，徒乏雙目。

然人人皆知此種文字是毒害孩子之精神垃圾。培養下一代還需國學之精粹，唐詩、宋詞之滋養，人非麻木，詩詞不死。

詩歌於情緒之間，呼之可出！

鷹有凌雲之姿，魚藉龍門之躍！飛騰一瞬已勝四時之遊！

懷夢朝夕躍龍門

潛游浪跡藏此身

欲結鯤鵬翔萬里

參天一笑絕浮雲

玲瓏剔透紫玲瓏2018-12-13 06:45:06

必須啊，生活就是一首首浪漫，平凡，充滿著柴米油鹽的素樸的詩。

風露中宵22018-03-13 12:54:47

詩歌是人類文化的精華，是人類精神世界的最佳外在表現形式之一，古今中外，概莫能外。不論人類文明發展到什麼階段，只要人的本性沒變，詩歌就會存在，只不過與時代相適應，表現形式方法有變化而已。至於說需要，詩歌從來就不是應用文體而是精神世界高等級消費品，即便是過去和現在，喜歡詩歌的也是小眾，未來隨著物質文明的極大豐富，人們對精神文明的需求也會相應增加，其中一部分也許會選擇詩歌。未來的事，誰說得清？！

謝邀！

周延龍詩歌原創2018-03-13 13:33:47

當網際網路充斥著所有角落

我的書架也被附上了一層厚厚的灰塵

所有的一切都變了

沒有人再低頭伏案 徜徉書海

我看到的只是網際網路的東西

很久以前

詩歌是洗滌靈魂的良藥

是出征的號角

是戰鬥的檄文

或是窗前一抹離愁

而今無論是吶喊或呻吟

惆悵或憔悴

網際網路替代她的方式總有無數種

鉛字不再是獲取資訊的工具的時代

詩歌也會消亡嗎

或許網際網路與詩歌本是天敵

它讓詩者不在安靜

詩歌也從此變得狂躁

當今的詩歌就像當今的戀人

認識一天就可上床

後又拂袖揚長而去

而我認識的詩歌僅牽手就得描繪千年

我不喜歡這個時代

它快的讓人不能思考

快的讓人窒息

網際網路下的詩人不再是詩人

孤燈禿筆是考古的學科

所有詩歌的語言都將淪為一則冷笑話 ……

包曙梅2018-12-12 21:45:07

詩歌不管哪個年代都需要，詩歌來源於生活，用於生活。精神上的享受！

風景的生活2019-01-05 22:18:31

詩歌很容易讓人產生共鳴。就像音樂豐富了文化生活一樣，人們日常中也需要詩歌的調劑。