黎山老母的真實身份是什麼？她有哪些有名氣的徒弟呢？
張紅巖2019-08-08 15:42:13黎山老母真實身份是中國道教中神仙之一，又稱驪山老母，或驪山姥。為華胥氏所生，與伏羲、女媧為兄弟姐妹，古代漢族傳說中的女仙名。在道教中，地位崇高。是一位遠古尊神，與女媧一樣，都補過天。歷史上真人其人，她本是秦國的先祖。在《西遊記》中第二十三回中四聖試禪心這一章中黎山老母被觀音、文殊、普賢尊為母親。並且還留詩作謝。其中詩云：”黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。”由此可見黎山老母資歷多老，仙界地位多高。白蛇傳中，白素貞為解救許仙的命。不他顧危險上天庭瑤池偷仙丹，被王母抓住要處死。觀音求情。白蛇說自己是黎山老母一位弟子，王母娘娘聽後便放了它。由此可見黎山老母在天庭也有著不一般的位置，竟連王母娘娘都得給面子。據說，如來佛祖在她面前都是小輩。她徒弟有戰國時代齊宣王的妻子鍾無豔、唐朝大將薛丁山的妻子樊梨花、宋朝高君保的妻子劉金定、楊門女將穆桂英等，都是其門下弟子。我是南越物流歡迎大家共同探討、分享
靜說歷史2019-12-10 21:40:23很多人可能不太瞭解黎山老母是何方人物？那就先來講個故事。傳說李白小時候自恃聰明，不願意努力讀書，常常荒廢學業。而黎山老母看中了他的資質，不希望他的天賦被浪費，於是跑到李白麵前磨繡花針，李白看見就忍不住問了：“你在磨什麼？”她就說：“只要有恆心，鐵杵磨成針。”從此李白就發憤圖強，刻苦鑽研學問，終於成為中國詩歌史上的不羈人物——詩仙。這就是“鐵杵磨成針”的故事。除此之外她的弟子基本上算得上是無人不知無人不曉的，黎山老母據說還有徒弟，那她的徒弟有哪些呢？其實還都很有“知名度”的——
其一是因水漫金山被困雷峰塔下的白素貞。看過《新白娘子傳奇》的觀眾都知道，白素貞的法術是從黎山老母處學習而來的，在青城山下已經修行千年，是一條青城山下修煉多年的白蛇，雖然後來因為某些原因不小心釀成大錯。最後白娘子的歸宿符合百姓闔家歡樂大團圓的傳統情感傾向。
其二是名震四海的巾幗英雄樊梨花。據傳，她從黎山老母那裡學會了很多神通，撒豆成兵和移山倒海全不在話下，身上還有黎山老母贈給她的眾多寶物，如誅仙劍和哪吒的乾坤圈，真不愧是黎山老母座下的首席大弟子。還有一件很有趣的事情是，連結婚嫁娶之事都是黎山老母為她指點迷津的，最後她果然覓得如意郎君薛丁山。她和薛丁山平定西北邊亂、沙場揮戈與共的故事流傳千古。現在依然有不少人對他們倆的愛情故事有很濃厚的興趣，因此拍了不少和他們相關的電視劇。
另一位徒弟的名字，我們也是非常熟悉的，就是穆桂英。她並不因武藝超群而瞧不起自己的丈夫，她在戰場上英勇善戰，對待丈夫依然是柔情蜜意，滿是體貼。後來楊家保去世，她守寡後還經常掛帥出征，保家衛國，對國君忠心耿耿。
這三位都是有文獻可循記載明確的師從黎山老母的徒弟。也有些存活於民間傳說中的徒弟，其中就有我們熟悉的化身為蝶的祝英臺，據傳她被黎山老母相救，學習了不少神通。還有一位大家對他的名字可能不那麼熟悉，也就是和樊梨花算是同代人的高旺。
從這幾位徒弟的本領來推測這黎山老母的本領和來歷肯定都不小，其實也有不少文獻記錄了對黎山老母身份來歷的推測，這些文獻之間的記載不乏矛盾衝突的地方，那麼她到底是何方神聖呢？筆者也很難說得清楚，只能列舉分析一些比較可靠的說法。
有一傳說是黎山老母和補天的女媧娘娘是同一個人，但是神話故事裡女媧娘娘不是身死道消了嗎？她怎麼可能是女媧娘娘呢？支援這個觀點的人給出的說法是：神仙都是法力無邊的，金蟬脫殼之術和奪舍重生之術肯定都是會的，再加上女媧娘娘這麼聰明怎麼可能不給自己留下一條後路呢？似乎很有道理的樣子。
還有傳說黎山老母是遠古的女仙，因好善樂施、滿身正氣、智謀無雙、為人指點迷津、引導百姓脫離痛苦，因而受到百姓的愛戴和供奉。
還有一種對黎山老母的真實身份的猜想是，她是華胥氏的女兒。女媧和伏羲都是她的兄弟姐妹，他們三人仙術專攻方向並不相同，女媧補天、神通廣大化生萬物，被尊稱為大地之母。伏羲創造文字、結繩為網，也是福澤天下的好神仙。黎山老母是正義和智慧的化身，減輕百姓的精神痛苦。
在西遊記雜劇中，黎山老母的設定是孫悟空的姐姐，但鐵扇公主又說她和黎山老母是姐妹，這兩個設定是有一點矛盾的，也許鐵扇公主和黎山老母是結義姐妹。而鐵扇公主我們都很熟悉，她不是一般神仙，是風部的祖師爺，還和王母娘娘幹過架，最關鍵的是幹架後她還獲得滋潤。不管黎山老母和鐵扇公主是親姐妹還是結拜姐妹，都說明她在天庭的仙班中地位很高。
還有一個比較明確的說法，黎山老母和是一對夫妻，自從她和戎胥軒成婚後，國家河清海晏，吏治清明，天下太平。老母的稱號和秦始皇有點關係。據說秦始皇見黎山老母姿色出眾，因此想要調戲她，黎山老母毫不猶豫地就把自己變成了老太太，所以她就被叫作老母了。
眾說紛紜，那麼黎山老母真實身份到底是什麼？有不少史書記載過她的事蹟，比較可信的說法應該是在歷史中她確有其人，可能也確實非常聰慧，為人正義，獻出過幾條妙計，也有可能確實在下嫁戎胥軒後就給國家帶來了福運。
月淡風青2020-07-21 07:41:26黎山老母是我國古代一位重要的民間神仙，在民間傳說中具有舉足輕重的地位。據說她原來是個人。因為和一個叫李荃的扯上關係，就成了神仙。下面我具體說說。
黎山老母原來是秦國國君的祖先。
黎山老母原來不叫老母，老母是尊稱，是姥姥的意思，儘管聽著像罵人，但罵人也是從本義來的。老母是後來的叫法，黎山也是後來的寫法。黎山在江西，驪山在陝西。原來的黎山老母其實叫驪山女，是戎胥軒的媳婦兒。戎胥軒是商朝的貴族，嬴氏。他奉商王之令，守衛西陲，有點“我為祖國守邊防”的意思。
驪山女和戎胥軒夫妻雙雙赴邊疆，從他們的後人申侯的話裡，我們大致能得出一個結論：那時她說了算。
申侯乃言孝王曰：“昔我先酈山之女，為戎胥軒妻，生中潏，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦。（《史記·秦本紀》）
漢書說的更明白：
壽王言化益為天子代禹，驪山女亦為天子。（《漢書·律曆志》）
這最起碼說明，當時驪山女是說話算數的。這可能就是黎山老母的原型。
黎山老母和李荃的關係。
驪山女變成黎山老母，完全是李荃搗的鬼。李荃是個不務正業的道士。道士就應該清心寡慾，燒茅煉丹。他不怎麼忙這些，他是一個醉心於造假的人。最著名的應該就算是偽造《黃帝陰符經》這事了。
黎山老母與李荃
偽造古籍和偽造古董差不多。你得會編故事，編的有水準，才有人肯上當。顯然，李荃有這個天分。他在這本書前面加了個序，也就是編了個故事，說的有鼻子有眼兒的。他是這麼介紹這本書的來歷的：
（他）在嵩山石壁中得《陰符》本，雖誦在口，競不曉其義理。因入秦，至驪山下，逢一老母，髪髻當頂，餘發倒垂，弊衣服杖。
他雖然得到了陰符經，卻不明白什麼意思。這時，來了個老太太，說：“小朋友，咱倆有緣，我給你講講吧。”老太太一講，他豁然開朗，而且，聽得都餓了。老太太說又說：“我這有升麥飯，你去弄瓢水，咱們湊和一下。”結果，李荃費勁巴拉取回水，老太太卻不見了，
李筌回原處，只有麥飯一升，老母已不見。筌乃食麥飯而歸，從此數日不食不飢，氣力大增。
按著《聖經》的說法，這是神蹟呀。據說從此以後，李荃就沒怎麼吃過飯，忙著給《黃帝陰符經》作注，好讓神仙的智慧流傳給後人。
當然，除了他的注本外，據說還有
太公、范蠡、鬼谷子、諸葛亮、張良、李淳風、李合、李鑑、李銳、楊晟
十個人的注本。除了前面六位大名鼎鼎，後面這幾位唐人，都和李荃有點關係。這種拼湊的本子，後人基本都判定是假的。
但是，老百姓不管這些，日子過得苦，還不能做個好夢了？於是，從唐代開始，在民間傳說裡，黎山老母逐漸取代了王母娘娘的位置，開始在人間忙著收徒弟，做義工。
黎山老母開班授徒。
王母娘娘長得比較兇：
豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝。
長成這樣，自然沒有親和力，又是崑崙瑤池的女王，據說和玉帝還走到一起了。一般老百姓，哪敢找他幫忙。自然，黎山老母這麼有親和力的女神，就成了他們膜拜求助的不二人選了。所以一說到請神仙，女仙必有黎山老母，男神一定是太白金星。像《西遊記》裡，試禪心本來是觀音的工作，觀音找人幫忙，首先想到的就是黎山老母；多目怪傷了孫悟空，也是黎山老母告訴悟空，去找毗藍婆，而且讓悟空替她保密。
這麼隨和的神仙，好人自然要做到底。一定要招生，還要不斷招生，滿足各朝代百姓的需求。 當然，這些學生名單和事蹟，主要是唐代以後記錄的，因為之前她還沒有成仙嘛。大家知道的有樊梨花、穆桂英、白素貞。
不太出名的就太多了。尤其是在明清的小說裡，作者都喜歡這位慈眉善目的老神仙，有事沒事就代她老人家招個弟子。在《靖江寶卷》裡，她的出鏡率最高弟子無數，還經常是小門生，舉幾個例子：刁嬋梅、江翠屏、蘇玉蘭、王玉花、侯月英、祁賽花、司馬賽花、湯美嬌、甘賽花。看名字是不是很接地氣。從名字就能看出老百姓對黎山老母的喜愛。只要藝人們活得長久，黎山老母的徒弟就會源源不斷的長出來。這就是她的人氣。
因為相信，才有了神。神就是古人在社會重壓下生活下去的精神動力。萬般無奈時，他們會想，神仙是會來幫助我們的。她就在我們中間。這也許就是黎山老母這麼受歡迎的原因。
我是月淡風青，分析原因，解決疑惑。關注我，或許可以幫到你。
三夢遊水2021-04-14 22:50:22在神話故事中，黎山老母可以說鼎鼎大名，其名氣不亞於王母娘娘、玉皇大帝和太上老君。古典名著《西遊記》中，黎山老母就曾兩次登場：第一次是在二十三回，黎山老母召集觀音、文殊和普賢三位菩薩變成美女模樣考驗唐僧等人西天取經的誠心和決心，即
“四聖試禪心”
。值得注意的是，故事中黎山老母是主導者，扮演的是母親，而佛教三大菩薩則分別扮演她的三個女兒，可見黎山老母身份地位的尊貴。第二次是在七十三回，唐僧等人受困於黃花觀，黎山老母變作喪夫的孝婦指點孫悟空找到毗藍婆菩薩幫助其收伏了多目怪。此外，在《英烈春秋》《薛丁山徵西》等文學作品中也出現了黎山老母的形象。
黎山老母的起源與發展
黎山老母又稱
“驪山老母”
或
“黎山老姆”
，道號為玉清聖祖紫元君，是道教中的女仙，多以慈眉善目的老奶奶形象出現，廟宇眾多，在民間具有極其廣泛的影響力。關於她的記載最早可追溯至司馬遷撰寫的《史記·秦本紀》中，相關文字如下：
申侯乃言孝王曰：“昔我先酈山之女，為戎胥軒妻。生中湡，以親故歸周，保西垂。西垂以其故和睦。”
酈山之女即黎山老母的早期稱號。根據這段文字，黎山老母居住在黎山附近，本為戎胥軒的妻子，兩人還養育了後代中潏。戎胥軒是商朝貴族，姓嬴，為秦始皇嬴政的先祖。因此，黎山老母也應該是嬴政的先祖。我們都知道，秦始皇嬴政的陵墓建在驪山附近，這應該與黎山老母是其祖先有很大關係。
唐宋時期，黎山老母的形象逐漸被神仙化，一些傳奇故事中多有關於她的記載。根據唐朝杜光庭所撰《神仙感遇傳》描述，書生李筌在遊玩嵩山時遇到黎山老母，並將秘術傳授與他，後飄然而去。宋朝鄭思肖有《驪山老母磨鐵杵欲作繡針圖》詩詞傳世，記載了黎山老母變作磨鐵杵的老奶奶指點大詩人李白髮奮讀書的故事，即我們熟悉的
“只要功夫深，鐵杵磨成針”
這句俗語的來源。這個時期，黎山老母已經開始由人逐漸轉變成神仙。明朝時，黎山老母出現在神魔小說《西遊記》中，其神仙地位和身份得到進一步固化。時至今日，黎山老母已經發展成道教中頗有影響力的女仙之一。
黎山老母與女媧的關係
在驪山，除了黎山老母之外，還居住著另外一位女仙——女媧娘娘。北宋時期宋敏求所撰寫的《長安志》記載：
驪山有女媧治處，今驪山老母殿即其處。
這說明女媧與黎山老母之間有著莫大關聯，二者管理的地區如出一轍。南宋時期羅泌撰寫的雜史《路史》中也有相關記載：
女媧，立治於中皇山之源，繼興於驪。
中皇山，即女媧山，位於今陝西省平利縣以西。這段話的意思是女媧發祥於中皇山一帶，後來在驪山興盛起來。以上兩段記載都將驪山附近的兩位大神聯絡在一起。那麼她們到底是什麼關係呢？我認為二者其實是不同時期的神仙，並沒有什麼本質的聯絡。女媧娘娘屬於上古時期的神仙，早在三皇五帝時代就已出現，而黎山老母則出現在秦朝以後，遠遠晚於女媧，應該是後世根據女媧的相關傳說，再結合驪山之女的事實加以神化演變而來。
黎山老母的徒弟
黎山老母的徒弟非常多，以女性為主，且分佈在不同朝代，比較著名的有鍾無豔、樊梨花、白素貞、穆桂英和祝英臺。
鍾無豔
鍾無豔是古代四大丑女之一，又稱鍾離春、無鹽娘娘，戰國時齊國國君齊宣王之妻。據傳，鍾無豔長相極為醜陋，年近四十歲還未出嫁。但她非常有才華，自行上書給齊宣王，分析齊國面臨的危機及治國方略，被齊宣王採納並立為王后，齊國為此而安定繁榮一時。在《無鹽娘娘傳奇》中，黎山老母收鍾無豔為徒。此外，鍾無豔頭上經常戴有一種髮飾，稱為
“巾幗”
，後成為婦女的代名詞。
樊梨花
樊梨花是古代著名的巾幗英雄之一，唐代西涼人，薛丁山之妻。相傳，樊梨花自幼跟隨黎山老母學藝，前後歷時八年，得其真傳，武藝高強。與樊梨花相關的傳奇故事包括力斬楊藩、梨花掛帥、梨花封侯、梨花斬子、助子復唐等，見於《大西唐演義》《反唐演義全傳》《薛丁山徵西》《樊梨花》等文學作品中。位於北京延慶的火焰山相傳為樊梨花製作火藥的地方，故又名火藥山，至今依然留有碾盤等遺蹟。
白素貞
白素貞又稱白娘子，許仙之妻。相傳白素貞本為一條得道的白蛇精，師承黎山老母，在四川青城山與峨眉山一帶修仙，法術高強。在觀音菩薩的點化下，白素貞與許仙在西湖斷橋邂逅，兩人一見鍾情並結為夫妻，成為後世神仙眷侶的典範，也被視為忠貞愛情的象徵。儘管白素貞為蛇妖，但其心地善良、懸壺濟世，救百姓於水火，是一位擁有正義感和正能量的女妖。曾被法海鎮壓在雷峰塔二十年，被救後位列仙班。
穆桂英
穆桂英與樊梨花一樣，也是一位巾幗英雄，生活在北宋時期。相傳，黎山老母曾傳授給她神箭飛刀之術，使得她在戰場上屢建奇功。在一次交戰中，穆桂英生擒楊宗保，後與其成親，成為楊門女將之一。之後，穆桂英隨楊家多次征戰沙場，並親自掛帥平南，勢如破竹，是一位家喻戶曉的女英雄形象。其大破天門陣、出征西夏的故事在《楊家將演義》和《楊家府演義》中有詳細描寫，流傳至今。
祝英臺
祝英臺，古代愛情傳說《梁祝》的女主角，梁山伯之妻，生活在東晉時期。相傳祝英臺美麗聰慧，勤奮好學，在男扮女裝前往杭州求學過程中結識了梁山伯，兩人一見如故、心心相惜，義結金蘭。在之後的日子裡，兩人同窗共讀，心生情愫，私定終身。但遺憾的是，祝英臺在父親的逼迫下嫁給了馬文才，梁祝姻緣成為泡影。不久，二人雙雙離世並化成蝴蝶相伴。黎山老母感其至情，將祝英臺救起並收為徒弟。
當然，關於黎山老母的徒弟還有很多，這裡不再一一贅述。總之，黎山老母作為道教女仙，是智慧、正義的象徵，至今依然有很大的影響力。
關注傳統文化，解讀經典名著，我是三夢遊水，歡迎與我交流討論，一起成長~
鄧海春2019-08-08 20:44:05在我國古代，“神仙”是個複雜而龐大的體系，因為歷史悠久、地大物博、各民族共存、文化交流融合等因素，中國人信奉的神靈可以說是數不勝數。舉例來說，百姓們一面奉玉皇大帝為眾仙之主，一面又前往寺廟燒香拜佛。遇到困難時，人們會求助於觀音大士，常常出海的人則崇拜守護神媽祖，更別說鄉下幾乎隨處可見的土地廟了。
最初，我國許多神話傳說中的神仙都是彼此獨立的，但久而久之，他們便被聯絡到了一起，逐漸形成了一個巨大的神仙世界架構。此外，許多現實世界中存在的人物也被和神仙扯上了關係，如關羽被尊為財神，鍾馗被尊為天師，而唐代名相魏徵則可以“夢斬龍王”。在眾多資料中，也有這樣一位為史所記的黎山老母，那麼，她到底是誰呢？
黎山老母，又稱驪山老母，因居於驪山而得名。驪山是秦嶺的一個支脈，位於今陝西省西安市臨潼區一帶，傳說，這裡曾是女媧補天的地方，太上老君也曾下凡至此。《古蹟志》稱它
“三皇傳為舊居，媧聖既其出冶。”
時至今日，這座充滿靈氣的山峰還建有“老母宮”來紀念黎山老母。
最初關於黎山老母的記載，見於太史公司馬遷所著的《史記》，他在書中寫道：
“申侯乃言孝王曰：‘昔我先酈山之女，為戎胥軒妻。生中湡，以親故歸周，保西垂。西垂以其故和睦。’”
按照這一說法，黎山老母是秦國、趙國先祖戎胥軒之妻，她幫助周天子保衛和治理了西邊的偏僻之地，使之安定和諧發展。
《漢書》中也記載黎山老母道：
“驪山女亦為天子， 遂以為女仙，尊曰老母。”
黎山老母在史書中被記載為神仙后，關於她的神話故事就更加的多了。在一種說法中，黎山老母和女媧的形象高度重合，女媧煉石補天的故事世人皆知，而宋代《長安志》中寫道：
“驪山有女媧治處，今驪山老母殿即其處。”今天很多人主張，女媧和黎山老母是同一人。
不過，《驪山老母玄妙真經》中則稱，黎山老母是上八洞古仙女鬥姥，即鬥姆元君的化身。
據說元始天尊白天用“先天陽炁”化生出了玉皇大帝，而晚上則用“先天陰炁”化生出了鬥姆元君，這樣看來，似乎黎山老母的地位是與玉皇大帝平起平坐的，屬於同一等級。
在宋代著名類書《太平御覽》中，有著
“始皇與神女戲，不以禮，女唾之，則生瘡。始皇怖謝，神女為出溫泉，後人因洗浴”
的記載，這裡的黎山老母變化為妙齡女子，被始皇帝所垂涎，於是她便懲罰始皇帝，用唾液使其被噴到處生瘡。《古小說鉤沈》也有類似故事，不過主角變成了漢武帝。
因為我國混亂複雜的神仙體系和框架，黎山老母的真實身份有著許多不同的說法，除了是女媧、鬥姆元君、她還時而變成沐浴溫泉中的少女，時而變成驪山腳下傳道於有緣人的老婦。此外，傳說黎山老母還收了鍾無豔、穆桂英，甚至白素貞、祝英臺等弟子，實在堪稱千變萬化、無所不能。
燭影亂談2021-02-18 12:07:02黎山老母又稱驪山老母，其身份有多種說法，無一例外的是都地位崇高。她和老子、莊子等人一樣，是歷史人物神化的典型代表。
同時，在民間故事和演義小說中，她的弟子更是橫跨多個時代，可謂家喻戶曉。
身份的多種說法
結合《史記。秦本紀》和《漢書·律曆志》來看，驪山老母是一個真實存在的歷史人物，她是戎胥軒的妻子，二人生有子嗣，而按照史籍記載，秦國君王是戎胥軒和驪山老母之子中潏一脈，換言之，驪山老母可以算是秦始皇的先祖。這樣說來，驪山老母與老子、莊子等人很相似，屬於歷史人物化神的代表。
除了有記載的歷史原型外，民間傳說和文學作品中，驪山老母也都有著不同的身份。其一，驪山老母與女媧為同一人，也有她是女媧化身的說法；其二，封神大戰之後，截教的無當聖母下落不明，後來更名驪山老母，行善積德，點化世人，再度名揚天下；其三，在比《西遊記》成書更早的元代故事中，驪山老母是孫悟空的姐姐，他們共有兄弟姐妹五人，老大驪山老母、老二無支祁、老三齊天大聖、老四通天大聖、老五耍耍三郎，值得一提的是這裡的孫悟空不是齊天大聖，而是通天大聖。
另外，還有驪山老母就是其本尊的說法，也就是說她不是任何人的化身或者化名，她本身就是一尊地位崇高的上仙大神，位比瑤池金母。在《西遊記》中，驪山老母與文殊、普賢、觀音幻化成人，考驗師徒四人意志，驪山老母化作三大士的母親，對此三大士毫無疑義，這也可以說明其地位之高，還要在三大士之上，起碼與如來比肩。
家喻戶曉的徒弟們
《英烈春秋》中，驪山老母收了一個弟子，相貌極醜，但武藝驚人，她就是著名的“醜娘娘”鍾離無鹽，也就是通常所說的鐘無豔。
鍾無豔乃是齊宣王的正宮娘娘，齊國之所以可以雄起，鍾無豔可以說居功至偉，但由於相貌醜陋，所以齊宣王從心裡並不是太喜歡她，相反極為寵幸一位叫夏迎春的妃子，但是由於鍾無豔本事大，每當齊宣王有事找鍾無豔幫忙時，就請鍾無豔侍寢，因此，民間有一句頗為嘲諷的話，叫做“有事鍾無豔，無事夏迎春”。
唐代的相關故事中，驪山老母出現了三次，一次就是剛才我們說的《西遊記》中；一次是李白著名故事“鐵杵成針”中的那個老婆婆，為的就是點醒太白金星臨凡的李白，為後期安史之亂幫助郭子儀，怒打安祿山等事做鋪墊，當然，這只是小說故事，歷史上安史之亂中李白這種小咖沒什麼用。
而最為著名，也是正式收的唐朝徒弟就是薛仁貴的兒媳婦、薛丁山的妻子——西涼國寒江關守將的女兒樊梨花！
樊梨花也不是凡人，她和薛丁山是上界金童玉女臨凡，又和披頭五鬼星轉世的楊藩有些糾葛。樊梨花隨驪山老母學藝八年，不僅武藝高強，更是精通道術，移山填海、撒豆成兵無所不能，又有老師所贈的誅仙劍、打神鞭等法寶，出世之後直接將薛仁貴、薛丁山父子襯托成了戰五渣，為大唐立下汗馬功勞。
到了宋朝，最著名的弟子就要數大破天門陣的穆桂英，穆桂英和樊梨花的故事相似，有個了不起的公公和丈夫，但是跟她一比什麼也不是。
還有說法高君保（高瓊）的妻子劉金定也是驪山老母的徒弟，另外《白蛇傳》中的白素貞也自稱師承驪山老母，但是在盜仙草時，得知驪山老母就在瑤池金母宮中，卻不敢見面，回身就跑，不知是怕老師責罰還是扯虎皮拉大旗，胡說八道怕露餡。
除此之外，《梁祝》中的女主祝英臺傳說死後被驪山老母救活，並收為弟子，後來成了劍仙女俠。
無論怎樣，驪山老母根據歷史記載，應該是有原型存在的，不過後來被逐漸神化。由於在民間地位極高，所以很多文學作品中都將女主或者重要女性角色寫成她的徒弟，這也是對驪山老母造福天下的一種肯定吧。
董江波2019-08-15 21:21:25很顯然，黎山老母的來歷，還是要在西遊記和封神演義兩本原著中來尋，到其他地方找，沒有意義，也沒有記載。
讓觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩尊敬為師長，敬為同門前輩，但卻跟三大菩薩不是同歸闡教的，那只有人教和截教的人，而人教太上老君一代弟子就一個人，玄都大法師。二代弟子跟三大菩薩同輩，不可能當師長。
而截教，卻有人選，多寶道人，當了如來佛了，十天君被封了神了。三大聖母，龜靈聖母生死重新投胎了，金靈聖母被封神。隨持七仙，也各有歸宿。
唯獨無當聖母，離開而不知所終了。
也只有無當聖母，當得起三位菩薩一句“母親”的稱呼，因為，人家確實是師長。
十二金仙，雖然拜在元始天尊門下，但實際上是南極仙翁授藝的，是二代弟子無疑了。
無當聖母的著名徒弟有兩個，一個是白素貞；另外一個是牛魔王。兩者，後來都歸到佛教門下了。
但低調的好處是，截教龐大的未被犧牲或抓走門人，保全下來了。
西遊夢紅樓2020-10-29 12:48:38黎山老母（驪山老母）的真實身份有點嚇人，秦始皇見了就得跪！
戎胥軒是伯益的後裔，他奉商王之命守邊陲，姓嬴，是秦始皇的先祖；黎山老母是戎胥軒的妻子，你說秦始皇見了黎山老母該不該跪？
秦始皇戲黎山老母
可野史根本不管這茬，怎麼能黑秦始皇就怎麼來。
驪山老母成仙后，青春永駐，遠看如秋水洗碧空般的清麗，近觀卻是驀然回首中那個苦尋找已久的夢中人，眉眼間，都是淡淡的風情。
秦始皇跑到驪山，正巧就遇到了驪山老母，當時就震驚了，天啊，世間還有此等仙女兒，於是上前就打了個哈哈道：“美女，劫個色唄！”
被自己的兒孫調戲，驪山老母快氣炸了，直接把秦始皇罰跪在驪山列祖列宗墳前思過，甚至後來秦亡了都不肯出手，說起來都是傷心淚。
驪山老母從此變身老太婆出行，那個風華絕代的女子消失了，都怪秦始皇！
驪山老母是秦始皇先祖這事寫在《史記。秦本紀》中，“昔我先酈山之女，為戎胥軒妻。生中湡，以親故歸周，保西垂。西垂以其故和睦”，如果驪山老母是仙，後人出個秦始皇根本不算稀罕事，喵嗚！
黎山老母的徒弟們
驪山老母既然是秦始皇的先祖，那麼就是個凡人，再有本事也上不了天。
到了漢朝，班固寫《漢書·律曆志》豪放了，“驪山女亦為天子，遂以為女仙，尊曰老母”；女諸侯威震一方，巾幗不讓鬚眉，好！唐、宋的人一驚豔，仙人自來。
究其原因，武則天很寂寞，得有個仙人來陪伴。
於是驪山老母華麗的一個轉身，腳踩著商朝土地，雙手捧著宋朝汴河水在洗臉，為什麼這麼忙，徒弟有點多，四處幫忙。
*鍾無豔*
戰國時期，齊宣王有點無奈，自己眼睛不瞎，也沒近視，但為啥就喜歡上了鍾無豔呢？
鍾無豔很醜，醜到什麼程度呢？十六歲開始找婆家，到了四十歲還沒找到，倒是跟驪山老母學了一身好本事。
人都是有脾氣的，以前鍾無豔只想嫁出去，種田的、做生意的、當官的都行，哪知道，別人一看她的臉，就很友好地說：“你是個好人，但我們不合適。”
最後把鍾無豔惹毛了，直接跑到齊國去見齊宣王，老孃還真不伺候你們這群粗漢子了，我的夫婿該是一國之君，這齊宣王剛剛好！
齊宣王當時也嚇了一跳道：“啥，要我娶你？”
大臣們都呵呵地笑，實在不知道說啥，
鍾無豔很認真地點了點頭。
齊宣王快氣糊塗了道：“憑啥？”
“我是驪山老母的徒弟！”
“就這？”齊宣王覺得世界對自己都不友好了，想拒絕有點怕，結果還是有個大臣憋著笑建議考考鍾無豔的本事，反正再好也說不好，這門親事就黃了。
齊宣王看著擠眉弄眼的大臣，心領神會，於是開始了對鍾無豔的大考。
演武，武將一個個跑了，找齊宣王要人，讓鍾無豔掛帥，自己情願當個小兵；論文，十來個大臣直接被辯論的跪下了，勸齊宣王趕緊娶人，跑了這是齊國永遠的痛。
齊宣王於是暈乎乎地娶了鍾無豔做王后，多年後看著兵強馬壯的齊國，自嘲說道：“始於才華的愛，好不酸爽！
擁有鍾無豔，齊國大安！
*樊梨花*
梨花白，白梨花，梨花開時正遇了他，只要君不負，定將此身與你安天下。
卻說大唐貞觀年間，驪山老母心神不定，皺眉細看，卻是大唐邊關血光沖天，將星微弱，掐指一算後，來到了西涼國寒江關，帶走了一個小女孩，正是樊梨花。
原來樊梨花是金童玉女中的玉女下凡，當初在天庭她看到人間的夫妻相守的小日子很是和美，覺得這才是該有的人生，因此心有千千結，眉頭上掛的全是愁緒。
金童呢，情商低，一看見玉女愁眉不展的樣子，也不知道怎麼勸慰，就說了句道：“捉迷藏？”
“好啊好啊！”玉女心裡很煩惱，這傢伙就是個呆子，一點不知道女孩心思。
由於心神不寧，玉女的裙帶把案上的水晶瓶帶落了，“啪”的一聲掉到地上碎了。
壞事了，玉女急得直哭，旁邊的金童手足無措，想上前擦去玉女的淚水又不敢，想說幾句安慰話又無從說起，心中一急，一把把瓊瑤給摔了，然後對著玉女呵呵傻笑。
玉女氣急而笑道：“你豬啊，這下兩人全完了，你叫我怎麼還你這份情義？”
靈光一閃，金童七竅開了六竅，順口說了句道：“你嫁我唄！”
玉女盯著金童，眼神有些迷離，說：“那你不許休我！”
“好！”金童情商突然就上來了，隨口就冒出了這麼一句道：“好玉兒，願有歲月可回首，且看我與你深情共白頭，哪怕休三次，我也是你的一輩子的金童！”
玉女感動的稀里嘩啦，淚水流啊流，把金童的心都打溼了，這就是後來薛丁山三休樊梨花的因由。
愛情從來來得莫名其妙，只因你來，我覺得熟悉，不是好巧，而是我已等待千年。且待我為你畫眉，畫兩葉輕柳，一葉掃你哀愁，一葉還你相守。
樊梨花，任徵西大元帥，遂平西涼之亂。
*劉金定*
時間來到了北宋，那時趙匡胤就那麼一點兵馬，往往戰事吃緊，就得搬援兵，這不高瓊就被派上這差使去汴京求援。
高瓊來到雙鎖山，那兒很熱鬧，美人兒劉金定正比武招親。
一個個青年才俊被轟下擂臺，鼻青臉腫的好不悽慘，不過躺在地上直哼哼，還不忘了發誓三天不洗臉，怕把劉金定拳頭上的香氣洗沒了。
年輕人誰怕誰啊？高瓊覺得被窩該暖一暖了，於是一個箭步上了擂臺，引得臺下一片噓聲。
一個貌似潘安，自有風在河面上流的溫柔；一個宛若仙子，自有雪蓮出天山的清麗，太登對了！鍋裡的菜看來要被別人吃了，還不客氣地連鍋端走，誰都有氣，看熱鬧的人自然噓聲一片。
別人能抗三拳，高瓊硬是打了數十回合。好吧，劉金定按照黎山老母的吩咐，原本就是在此等高瓊，不過手下也沒含糊，過一輩子日子的夫君，人品總得打過了才知道。
這一打，大家都滿意了，於是互贈金鐧銀鈴私定終身，高瓊去般救兵，劉金定打包行李，向師傅黎山老母告別，出山保宋去也。
劉金定解壽州之圍，封兵馬大元帥；北上抗遼，再建功勳，巾幗英雄也！
*穆桂英*
穆桂英太出名了，我都不知道該說她哪件事，領著楊家將一群戰死了丈夫的女人，保著大宋的土地一寸不丟。
最出名的事蹟還是穆桂英大破天門陣，不過我不說，呵呵。
穆桂英跟黎山老母學藝歸來，呆在穆柯寨有點無聊，山裡風光再好，一個人看難免興起孤獨的念頭，特別站在山頭被風一吹，好想有人送來衣裳，道一句：天涼，小心身子。
這個人還真來了，想求降龍木去破遼軍天門陣，他叫楊宗保。
聽說是忠烈英雄一家的楊家人，穆桂英覺得師傅給自己找的夫婿還不錯，不然，來個歪瓜裂棗怎麼受得了。
降龍木，有；想要降龍木，可以，但是得娶我！這就是穆桂英的條件。
楊宗保無語了，送木頭還帶送人，你知道後世女孩子要嫁妝多狠嗎？楊宗保沒辦法了，穆桂英漂亮得不像話，自己下不了狠手，再說也打不過啊，於是，爽快地把新郎衣服一穿，把堂一拜，入了洞房。
陣前私定終身，老爹楊延昭一下子怒了，沒王法，還有家法，你當我治不了你？當時就要斬了楊宗保。
穆桂英來了，帶著降龍木，並允諾帶兵親破天門陣，這才讓楊延昭熄了怒火，令楊宗保戴罪立功，不給漂亮的兒媳婦面子，自己回家會被一堆女人的口水淹死。
穆桂英與楊宗保合力大破天門陣，平遼國，徵西夏，定南唐，封渾天侯。
教育李白要持之以恆，“鐵桿磨成繡花針”；教導白素貞要知恩圖報，為許仙生孩子對抗法海的事就不多說了。
綜上所述，黎山老母在歷史上確有其人，是千古一帝秦始皇的先祖，在唐宋以後被神化，並帶出了鍾無豔、樊梨花、穆桂英、劉金定等巾幗英雄徒弟。如果把黎山老母這些弟子的事蹟一對照，就會發現一個有趣的事，她們都是掌握大權的女將，指揮著一群大老爺們衝鋒陷陣、保家衛國，這在古代可不是一件輕巧事。那麼女將們憑什麼服眾呢？那就是給予她們一個身份——黎山老母的弟子，這能讓男人心裡好受點，聽神仙的弟子指揮不掉價，其實還是男權主義的心理作怪，給一個顯赫的身份來掩飾男子漢內心的失落感。黎山老母神化在唐朝開始還是有原因的，武則天是第一女帝，得給天下女人正名：誰說女子不如男？出來走幾步！
（圖片均來自網路）
畫素說2020-10-30 20:00:35黎山老母的來頭，說起來真有點“嚇人”，哪怕是千古一帝的秦始皇嬴政見了黎山老母，都得乖乖跪下來磕頭，喊一聲祖奶奶；大鬧天宮的齊天大聖孫悟空見了黎山老母，都得喊一聲姐姐，你說“嚇人不嚇人”？
那麼，這個黎山老母到底是什麼來頭？
從秦人的始祖女神到道教的女媧大神到孫悟空的義姐。
所謂黎山老母，又稱“驪山老母”，《西遊記》中，也是時而稱之為“黎山”，時而稱之為“驪山”。這是一位古老神話傳說中的女仙名，道教道號為玉清聖祖紫元君。居於驪山，在民間具有很大的影響力。
秦人的始祖神、護法神
《史記。秦本紀》：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先酈山之女，為戎胥軒妻。生中湡，以親故歸周，保西垂。西垂以其故和睦。’”
驪山老母生於驪山，後來嫁給了戎胥軒。因為黎山老母能力出眾，成為諸多部落之首，後來她的子孫建立了秦國。
驪山老母是秦人的母系圖騰，早在春秋戰國時期，驪山老母便被尊為秦國護法神
，受秦人供奉。加上驪山埋葬著秦國曆代國君、王后，包括秦始皇本人也將自己的陵寢修建在驪山。
說到這裡，順帶和大家提一下關於秦始皇和驪山老母的一個“黑歷史”，當然，這是一個民間故事，用來“黑”秦始皇的，大家姑且聽之，當做一個只是增點。
傳說有一次驪山老母途經驪山腳下，看見刑徒們正在修建阿房宮十分的辛苦，於是她便顯化車子一個貌美的少女，幫刑徒們幹起了活。結果被出巡的秦始皇撞見，秦始皇一看，這世間還有這樣的美人兒，於是上前“調戲”了一番，惹得老母大怒出手教訓了秦始皇，被自己的晚輩“調戲”，也讓驪山老母感覺難堪，此後驪山老母便以老嫗形象示人。
道教的女媧大神
《道教大辭典》：“相傳驪山老母曾在此山 ‘煉石補天，摶黃土做人’。仙逝之後，人們將其葬於驪山之陽，又於驪山西繡嶺第二峰上修建了一座女媧祠，以為紀念，後人改稱老母殿。”
驪山老母女媧氏，是中華民族的偉大始祖，即聖母女媧娘娘，為我華夏民族遠古大神。驪山老母於洪荒時代教人婚姻、製作笙簧。
民間祭祀老母的活動更是由來已久，如每年農曆正月二十日，製作麵餅是為紀念老母煉石補天，六月十三日是老母聖誕，都會舉辦廟會歷時五天，紀念這位德配天地、恩同山嶽的遠古大神。
孫悟空的“大姐”
驪山老母在經歷唐代道教的記載，以及宋代各類傳說的累積，名氣逐漸增大。在元雜劇中，直接將驪山老母當做孫悟空的義姐因此，在後來出現的《西遊記》、《金刀陣》中，驪山老母與孫悟空保持一種親切的關係。
元雜劇中，通天大聖孫行者自白道：
小聖弟兄、姊妹五人，大姊驪山老母，二妹巫枝祗聖母，大兄齊天大聖，小聖通天大聖，三弟耍耍三郎。
在孫悟空被蜈蚣精肚臍眼的金光打敗後，驪山老母趕來為孫悟空指明方向，不過卻要孫悟空保密，顯然她不願意自己和孫悟空的關係被外界所知。
驪山老母的徒弟們
隨著《三寶太監西洋記》對驪山老母的記載，極大的增加了驪山老母在民間的名氣，此後大量的文學作品中都提到了驪山老母。各式各樣的文學中
將驪山老母表現為一位文武雙全、收徒教武的母神形象
。在明清文學作品中，驪山老母至少有齊宣王的妻子鍾無豔、薛丁山的妻子樊梨花、高君保的妻子劉金定、楊門女將穆桂英等多名徒弟。
一、鍾無豔
《英烈春秋》（又名《無鹽娘娘傳奇》）記載，驪山老母收齊宣王田闢疆正宮無鹽娘娘鍾無豔為弟子。
鍾無豔，又稱無鹽女，出身於無鹽邑家裡，長的非常醜，所以到了40歲時還沒嫁出去。不過鍾無豔雖然長的醜，但是蓋不住自己才華橫溢和渾身的英雄氣。
鍾無豔之所以能嫁給齊宣王，也正是因為自己這一生的才華和英雄氣。
她這一身的才華，自然來自她的師父。
鍾無豔共有兩位師父，第一位便是鬼谷子，“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”，另一位師父則是驪山老母，鍾無豔的武器便是驪山老母所賜，是一個桑勾重約百斤（和大家印象中大錘子是不是相差很遠）。
鍾無豔能有鬼谷子與驪山老母兩位師父，自然心氣高，或者說她四十歲還沒嫁出去，不是因為自己長得醜，而是別人配不上，也就只有齊宣王王后的位置配得起文武雙全的鐘無豔。
二、樊梨花
《薛丁山徵西》寫到：樊梨花自幼隨驪山老母學藝八年，有移山倒海、撒豆成兵之術，有誅仙劍、打神鞭、混天棋盤、乾坤圈等法寶。
下山之時，驪山老母告訴她，要嫁給薛丁山並協助其徵西。同時告訴了她與薛丁山二人的前世因緣，他們本為玉帝駕前的金童玉女，因動了思凡之心，嘻鬧時金童不慎打破了瓊瑤，玉女打碎了水晶瓶，玉帝盛怒，這個時候南極仙翁上前說到，金童玉女尚有一段夙緣未了，建議將二人貶下凡間，結一世夫婦了卻前緣。
樊梨花下山後，遵從驪山老母之命開關降唐，與薛丁山結為夫妻，協助薛丁山徵西。在薛仁貴去世後接任徵西大元帥之位，直至徵西結束，被唐高宗加封為威寧侯。
三、劉金定
劉金定本名劉金錠，自幼與老母學文習武，學成下山後，建立義軍，除暴安良。
顯德四年（957）大敗南唐軍解宋軍之圍，與高瓊共同協助宋太祖一統天下，被趙匡胤封為御妹、天下兵馬大元帥，後被追封為巾幗英雄。
北宋建立後，劉金定更是隨夫抗遼，鎮守雁門、寧武等重地，為宋朝立下了赫赫戰功。
四、穆桂英
穆桂英同上面三位一樣，都是巾幗不讓鬚眉的英雄。同時，她也是驪山老母最小的徒弟，在得到驪山老母的教化後，武功突飛猛進舉世無雙。後嫁給楊宗保，協助自己的丈夫一次次擊潰敵軍。
在楊宗保去世後，穆桂英更是親自帶領楊家女將上陣禦敵，殺的敵人聞風喪膽。
在這裡，我發現一個有趣的東西，驪山老母的徒弟們都是女將，個個巾幗不讓鬚眉。這在古代封建體制之下，簡直不可思議。又或許是為了研挽救古人的心態，所以才給予鍾無豔等人一個驪山老母這個遠古大神弟子的身份，研究男子們的玻璃心。畢竟，神仙的土地指揮一群由男子們組成的軍隊，這樣就不會“掉價”了。說白了還是古人男權心理作怪。
總的來說，驪山老母在歷史上確有其人，並非後人所虛化出來的“神仙”，為秦人先祖。在唐代後被神化，並於宋代後廣為人知，由此帶出了鍾無豔、樊梨花、劉金定、穆桂英等巾幗英雄。
天蓬菟2020-02-20 21:07:25黎山老母又被稱作驪山老母，她的形象以及傳說以明代為分界線分為兩個版本。黎山老母一生弟子眾多且多為女將，她是個法力通天，地位極高還特別護犢子的人。
她對徒弟極好，不但傳授武藝、法術還操心女弟子的婚姻大事，為她們能有個好歸宿不惜親自下山相助。在古代小說中，她是一位很特別的女仙。
01明代以前
清代著名學者俞樾在他的著作《小浮梅閒話》中收錄了考證驪山老母來歷的文字。文中曾提及司馬遷的《史記》和班固的《漢書》都提出了驪山老母在歷史上卻有其人。
驪山女是申國之女，姓姜。丈夫是戎胥軒，生的兒子叫中潏，是春秋戰國時期秦國、趙國的祖先。所以有黎山老母是秦始皇的老祖宗一說。
相傳周武王伐紂前驪山女曾當過女帝，負責保護教育子民，所以驪山女也是我國上古史上一位卓越的女政治家。
可能是“女政治家”的形象不符合當時的主流思想，很少有文獻記載驪山女的生平事蹟。唐朝時期杜光庭等道人在著作中將驪山女的形象神話，繼而驪山女的形象逐漸演變成仙人驪山老母。
02明代以後
明代著名的神魔小說《西洋記》的面世，徹底改變了驪山老母在大眾心目中的形象。它將驪山老母塑造成一位法力無邊性格可愛的神仙，小說中驪山老母與西天燃燈古佛打賭幹仗，煙火氣息十足，脾氣大、重感情，特別疼愛自己的徒弟，幾次親臨凡間只為營救自己的徒弟。
受《西洋記》和另一部明代著名小說《西遊記》的影響，此後各地開始流傳女媧氏就是驪山老母，還將女媧的故事與驪山老母合二為一，驪山老母自此開始被稱作黎山老母。
03黎山老母的弟子
清代著名的神魔小說《鋒劍春秋》將孫臏侄女孫賽華和廉頗之女廉秀英都寫成黎山老母的弟子。另一部清代小說《宋太祖三下南唐》當中也講述了黎山老母的弟子宋代女將劉金錠的故事。黎山老母的女弟子眾多，最為有名的有三人：
1、三霄女
三霄女是《封神演義》裡的三仙姑，三霄為雲霄、瓊霄、碧霄的合稱，是財神爺的三個胞妹。武王伐紂時一直與姜子牙為敵，死後被封為神仙，拜黎山老母為師，成為了她的弟子。
2、
樊梨花
唐代女英雄，是一個敢愛敢恨足智多謀的女元帥，她與薛丁山的愛情故事廣為流傳
3、白素貞
很多人童年的偶像，看過電視劇的人都知道白素貞自稱是黎山老母的弟子。
浪花聽書閣2020-10-13 23:46:55《西遊記》作為我國的四大名著之一，其知名度可以說是家喻戶曉，裡面有“三打白骨精”、“大鬧天宮”、“女兒國”等膾炙人口的故事，相信大家或多或少的都看過。
不知道大家是否還記得西遊記裡面的“賈莫氏”，就是那個和觀音一起，試探唐僧師徒是否有色心的“老媽媽”，當時觀音他們扮演的是女兒，而黎山老母扮演的就是觀音她們的“媽媽”。
好在唐僧意志比較堅定，並沒有受到黎山老母她們的誘惑，順利的通過了考驗。反倒是豬八戒起了色心，意志不夠堅定，被黎山老母和觀音她們戲耍了一番。
說到這裡就不得不說一下，黎山老母的身份了，黎山老母是我國神話傳說中的一位女仙名，亦稱“黎山老母”，居住在驪山，在中國民間有著很大的影響力，受到老百姓的尊重，並且在民間很多道觀都奉有黎山老母的道像。
傳說黎山老母也叫驪山女，橫跨多個年代，在民間有著很高強的法術，幫助過很多老百姓，有著大無量的功德。於是就把民間六月十三日定為黎山老母廟會，時間持續5天，這個時候就會有各地的香客，前來祭奠這位大無量的遠古尊神。
《史記》：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先酈山之女，為戎胥軒妻。生中湡，以親故歸周，保西垂。西垂以其故和睦。’”
不過對於黎山老母的真正的身份，民間也有另外一種說法，只是可信度不高。
《漢書》：“驪山女亦為天子，在殷、周間。考驪山女為胥軒妻，正當商、周之間，意其為人，必有非巢囊眨詈釧服，故後世傳聞有‘為天子’之事，而唐、宋以後遂以為女仙，尊為‘老母’。”
在司馬遷看來，戎胥軒就是黎山老母的丈夫。按照歷史的記載，戎胥軒可是秦始皇的後代，也就是說，黎山老母也是秦始皇的祖先。相傳秦始皇遊歷山川的時候，曾經碰見過黎山老母，當場就被黎山老母的美貌給吸引，氣的黎山老母從此不在以年輕女子面貌示人。不過根據民間記載，這個傳說是在秦始皇去世千年後才有的，很明顯這個說法是沒有任何歷史考證，完全是子虛烏有。
在歷代傳說中，黎山老母都是以老奶奶的形象示人，並且有很多有名氣的弟子，今天我們就來細說其中幾位。
李白，鐵棒磨成針
說起李白，相信大家都知道，唐朝的大詩人，在唐朝乃至現在都是很出名的詩人，因為有著卓越的詩詞才能，寫出了很多曠世名篇，被後人稱成為“詩仙”。在這之前其實李白和黎山老母之間還有一段有趣的故事，就是李白小的時候並不是那麼喜歡讀書，黎山老母看見李白認為他是可造之才，所以不願荒廢這樣的人才，於是就想開導下李白。
黎山老母拿出了一根鐵棒，當著李白的面開始磨了起來，李白問她為什麼要磨這根鐵棒，黎山老母回答說是要磨成鐵棒。李白不以為然 ，甚至還嘲笑說不可能的事情，但是黎山老母是何許人也，最終還是將鐵棒磨成了針，這就是鐵棒磨成針典故的由來。
這個事件也激勵了李白，從那以後李白就開始埋頭苦讀，博覽群書最終成為一代偉人，說起來也算是黎山老母的半個弟子了。
樊梨花
第二個有名的弟子就是唐朝貞觀年間著名女帥樊梨花，說起她大家應該都不陌生，她是西涼守關將領的女兒，不僅武藝高強，而且還是薛丁山的妻子。最初樊梨花是跟著黎山老母學藝的，黎山老母教會她武功和撒豆成兵之術，賜她誅仙劍和各種寶物。樊梨花學成之後，黎山老母便囑咐樊梨花學成之後，要與大唐的薛丁山結為夫妻，並且協助薛丁山徵西。
樊梨花也沒有辜負黎山老母的囑咐，憑藉著在黎山老母哪裡學來的武藝和戰略，成功協助薛丁山打敗西涼大軍，擁有不朽的功績，被唐高宗加封為威寧侯，留名千古。
穆桂英掛帥
另外一位徒弟就是穆桂英。
說起穆桂英大家第一想到就是穆桂英掛帥這個典故。穆桂英是北宋時期的著名將領，武藝高超，而且為人豪爽仗義。穆桂英和楊家寶之間的真摯感情也讓很多人感觸，在楊家寶死後，穆桂英守寡，守寡期間多次掛帥出征，為國家的和平安康奉獻了自己的一生。
當然還有一些是來自民間傳說的，真實性有待考證。比如十分有名的電視劇《新白娘子傳》裡面的白素貞，她就是黎山老母的徒弟。黎山老母教會了白素貞法術和道法，但是白素貞是不是師從黎山老母這個就不確定了。
另外還有《梁山伯與祝英臺》裡面的祝英臺，梁山伯和祝英臺的悲慘愛情故事也是感動了很多人。相傳祝英臺殉情後，被黎山老母所救，並且教會了祝英臺一身的劍法，最後當了一個女劍仙，這個說法真實性也不是很大，只能算是民間傳說。
剩餘的還有齊宣王的妻子鍾無豔，是當代有名的“醜女”不過卻很有才華，協助齊宣王進行改革，最終讓齊國成為當時六國裡面首屈一指的強國之一。其實黎山老母還有很多徒弟，只是他們不是很出名。
總之，不管怎麼樣，在吳承恩看來，梨山老母讓文殊、觀音、賢普三位菩薩變作女兒戲弄唐僧，能令行禁止，可見在仙界地位極高。
此外作為一個歷朝歷代都有記載的人物來說，或許梨山老母不只是存在於文學作品，可能在現實中真的存在過此人。也許她給一些在困境中的人指點過迷津，所以才被後人一代代傳了下來。
淺陽如畫2020-09-15 18:31:34在西安臨潼有一座名山叫驪山。它曾在中國浩瀚的歷史上留下了濃墨重彩的一筆。遠古的女媧娘娘在此取過石補過天；西周的周幽王為博褒姒一笑在此建過烽火臺戲過各諸侯；秦始皇為了一個“神女”將陵墓建在驪山腳下；唐明皇和楊玉環的千古愛情也在此上演。
除了這些玄幻的神話傳說和真實的歷史人物外，這兒還一直住著一位美麗善良的上古神女，也就是秦始皇願意生生世世守護的“人”。
黎山老母的真實身份是什麼？
黎山老母又名“驪山老母”，也叫”驪山姥“。傳說她是華胥氏的女兒，和伏羲、女媧是一母同胞的兄弟姐妹，住在驪山。她是秦地的守護神，驪山山神。
“驪山老母”最早出現在宋朝編訂的《太平御覽》中，裡面記載了秦始皇和她的故事
，“驪山佬”也是首次走入人們的視野。
秦始皇開鑿驪山，驚動了驪山山神，她出山檢視，那閉花羞月之姿，沉魚落雁之貌，讓秦始皇一見傾心茶飯不思，至於山神有多大年紀，秦始皇也顧不上盤算，他一心只想娶回宮中朝夕相處。
或許秦始皇的示愛方式太過武力，這讓山神大為惱怒，堂堂一代帝王不去體恤黎民百姓，竟然見色起意。此事讓山神黯然神傷。心灰意冷之下，她就隱藏了自己的花容月貌，換上了一副白髮老嫗的模樣，再也不願出現在世人面前。從此
美麗的驪山女神就變成了驪山老母，又叫“黎山老母”
。而秦始皇為了一生所愛，也將陵墓建在了此處。
在吳承恩筆下驪山老母也有出現，《西遊記》中，
雖然她和觀音、普賢、文殊三位菩薩法力相當，但因為她是上古神女，地位尊崇，不管按民間排名還是仙界排名，她都應該排在3位菩薩前面
。所以她就理所當然地變作母親，觀音等3人變成女兒。她們一起去考驗唐僧師徒取經的決心，結果二師兄貪戀美色，被“母女”4人盡情戲弄。
後來，人們為了紀念這位守百姓周全的驪山山神，就建了道觀來供奉她的神像。現在，每年的6月11日到15日是陝西臨潼的驪山廟會，每到這個時候，人們都會從四面八方趕來朝山拜母，祈福求子。而平時的驪山老母殿裡也是香火鼎盛，道樂聲聲。
黎山老母有哪些有名氣的徒弟？
由於黎山老母討厭男子，所以道教給她的封號也是“玉清聖祖紫元君”。而她收的也都是女弟子
，目的就是讓她們建功立業，拯救天下蒼生，更是為了打破“女子不如男”的陳規陋習。
黎山老母長生不老法力無邊，她橫跨多個時代，為人指點迷津、傳授秘籍法要。並培養出了各個時代中的英雄女將，如
齊宣王的妻子鍾無豔（戰國時代）、薛丁山的妻子樊梨花（唐代）、高君保的妻子劉金定（宋代）、楊門女將穆桂英（宋代），以及《白蛇傳》裡的白素貞等，都是她的徒弟。
正是因為黎山老母樂善好施，救苦救難，常以老婦人形象出現，所以在民間的信仰中具有很大的影響力，被世人廣為信奉！
老黑雜談2021-01-24 16:03:45黎山老母的真實身份是孫悟空的親姐姐，秦始皇的祖先兼愛慕物件。
在元雜劇版《西遊記》中，孫悟空一共有兄弟姐妹五人，大哥齊天大聖，大姐黎山老母，二姐無支祁聖母，小弟叫做耍耍三郎，孫悟空在兄弟中排行第二，外號通天大聖。
孫悟空是猴；無支祁在《山海經》等記載中，出生於豫南桐柏山中的花果山，其形象也是猴。
兄弟姐妹五個，其中兩個是猴，且都出生在花果山，那黎山老母的身份基本上可以確定了，她也是出生在花果山的一隻天生神猴。
據一些野史典籍記載，黎山老母因為瞧不起自己的兄弟姐妹，就一個人搬到了驪山居住，因此又被稱作驪山老母或者驪山女。
黎山老母可能獨居久了，難免有些空虛寂寞冷，就嫁給了凡人戎胥軒。這個戎胥軒姓嬴，是秦始皇的先祖。可以說，秦國曆代君主皆是黎山老母的後人。
據小道訊息，秦始皇建驪山陵，徐福東渡，秦朝早亡，都和黎山老母有直接的關係。
相傳秦始皇遊驪山之時，看到了老祖宗黎山老母，但他並不知道對方的真實身份，反而被對方的容顏吸引，深深愛上了眼前國色天下的美人兒。但黎山老母只是驚鴻一現，人間再也尋不到芳蹤。
陷入情網的秦始皇一面派徐福去海外尋找，一面在驪山修陵，希望女神知道，不論生死自己都在等她。
黎山老母知道訊息後，氣得七竅生煙，從此變成一個白髮老太的形象，並懲罰不肖子孫活不過半百。果然，秦始皇49歲時駕崩。
當然了，這種說法是在始皇陛下死後一千多年才傳出來的，可能是某些人為了黑秦始皇而編造出的八卦故事。
介紹完黎山老母的身世，咱們說說她有哪些出名的弟子。
黎山老母最出名的弟子，肯定是李白。
相傳教導李白只要功夫深，鐵杵也能磨成針的老婦，就是黎山老母。
李白也是黎山老母少有的男弟子。
其次是鍾無豔、樊梨花、穆桂英、白素貞這四位。
這四位大家都耳熟能詳了，我就不過多介紹了。
最後這位名氣也很大，但一般人還真不知道她和黎山老母有師徒關係，她就是祝英臺。
相傳祝英臺為梁山伯殉情之後，並沒有化成蝴蝶，而是被黎山老母所救。
黎山老母傳她道法武功，祝英臺從此成了行俠仗義的女劍仙。
但這個說法出自清朝的刻本小說，真實性存疑。
小結
其實黎山老母的身份並不神秘，《史記》、《漢書》中都有過黎山老母的相關記載。
《史記。秦本紀》記載：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先酈山之女，為戎胥軒妻。生中湡，以親故歸周，保西垂。西垂以其故和睦。’”
可見，黎山老母在歷史上是真有其人的。
而關於黎山老母的神話傳說，最早是出自唐朝。也不知道是哪位文人雅士從《史記》中找出了黎山老母，並編出了她和秦始皇的八卦故事，廣為流傳。
到了後來，黎山老母就成了神話故事中的一塊磚，哪裡需要就往哪裡搬。
只要故事中出現神秘老婦，幾乎都是黎山老母；只要出現巾幗英雄，她們的師承都是驪山老母門下。
為什麼會這樣？可能是因為黎山老母歷史上真有其人，把她搬出來更具有說服力吧。
詩詞與美文欣賞2019-08-08 15:19:52《史記。秦本紀》：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先酈山之女，為戎胥軒妻。生中湡，以親故歸周，保西垂。西垂以其故和睦。’”
《漢書·律曆志》載張壽王言：“驪山女亦為天子，在殷、周間。考驪山女為胥軒妻，正當商、周之間，意其為人，必有非巢囊眨詈釧服，故後世傳聞有‘為天子’之事，而唐、宋以後遂以為女仙，尊為‘老母’。”
據這兩種文獻記載，驪山老母是戎胥軒的妻子，併為戎胥軒生育了後代。關於戎胥軒記載，按照歷代史籍的說法，戎胥軒是秦始皇的先祖，秦國曆代君王皆是他和驪山老母之子中潏的後代，換句話說，驪山老母也是秦始皇的先祖。
據《驪山老母玄妙真經》記載：老母乃鬥姥所化，為上八洞古仙女也。鬥姥者，乃先天元始陰神，因其形相象徵道體，故又稱先天道姥天尊。鬥姥上靈光圓大天寶月，號曰九靈太妙中天梵？鬥姥元君，因沐浴於九曲華池中，湧出白玉龜臺、神獬寶座，鬥姥登寶座之上，放無極光明，化生九苞金蓮，應現九皇道體，為北斗眾星之母，綜領七元星君、功沾三界，德潤群生，故又稱無極大天尊。
《集仙錄》所載：驪山老母天姿綽約，風華絕代，嘗作閣道於驪山。秦時始皇帝遊此遇之，驚其豔，欲侮之！因受老母施法以懲，乃罷。自此之後化為老嫗，人遂以老母稱之。
宋陳元靚《歲時廣記》卷二八引《集仙錄》略謂：
唐代李筌好神仙之道，在嵩山，得黃帝《陰符經》，抄讀數千遍，但不曉其義。在驪山下，遇一老母，為李筌說《陰符經》玄義。講畢，為時已久，母曰：“觀子若有飢色，吾有麥飯，相與為食。”因自袖中出一瓢，令筌於谷中取水。水既滿，瓢忽沉泉中。筌回原處，老母已不見，只見麥飯數升，筌食麥飯後，絕粒。後入山訪道，不知所終。
另一說，殷周之間有驪山女，為戎胥軒妻，親附於周，為諸侯所推服，唐宋後遂以為女仙，尊為“老母”。在通俗小說或戲曲中，驪山老母也稱“黎山老母”或“梨山老母”。
在歷代傳說裡，梨山老母都是以慈祥的老奶面目出現。關於她的傳說真是神出鬼沒：
1、戰國時期：收齊宣王田闢疆正宮無鹽娘娘鍾無豔為弟子，出自《英烈春秋》，又名《無鹽娘娘傳奇》。
2、唐朝：她在唐僧師徒的取經路上，夥同觀音、文殊、普賢幾位菩薩弄了個莫家莊出來，自己扮寡婦媽媽賈莫氏，三位菩薩則化作三個美貌的女兒真真、愛愛、憐憐，把豬八戒迷得七葷八素，把唐長老調戲得面紅耳赤。出自明百回本小說《西遊記》。
而更早的元雜劇《西遊記》裡，驪山老母就是孫悟空的義姐。
然後還在李白小時候讀書不用心的時候，跑去他面前磨繡花針，等著李白問她“你磨什麼呀？”她就說，只要有恆心，鐵杵磨成針。然後李白大受啟發，從此刻苦用功，成了一代詩仙。
太宗貞觀年間，她還收了西涼國寒江關守將的女兒樊梨花做徒弟，教她移山倒海，撒豆成兵之術。然後叫她下山去找個如此這般的老公，還得讓他過三道難關之後才以身相許。
據《薛丁山徵西》記載：樊元帥俗名樊梨花，唐太宗貞觀年間人，父樊洪為西突厥寒江關守將，兄長樊龍、樊虎協助鎮守。樊梨花自幼隨驪山老母習藝，歷時八載，道法高強。不僅具有移山倒海，撒豆成兵之法，更配有誅仙劍、打神鞭、混天棋盤、分身雲符及乾坤圈等各種寶物。
當藝成下山之際，驪山老母告之約：將嫁與大唐將軍薛丁山協助徵西。」並語前世因緣：“汝二人為玉皇上帝駕前之金童玉女，某日天界蟠桃大會上，因動思凡之心，於嘻鬧之間，金童不慎擊壞瓊瑤，而玉女也將水晶瓶打碎，玉皇上帝盛怒之下，便將予以處罰。斯時，南極仙翁趨前稟告，金童玉女尚有夙緣未了，建議將二人貶下凡間，結為夫婦以了前緣。”
樊梨花兵至寒江關時，其遵從師命開關降唐，並與薛丁山結為連理，協助大唐繼續平西。於薛仁貴身亡後，繼任徵西大元帥，終至西涼之亂敉平，因居功厥偉，唐高宗時加封為威寧侯。
3、宋代：評書《群仙破天門》記載，驪山老母又收了穆桂英做徒弟。結果這個徒弟命不大好，成了寡婦，還得帶領一群老寡婦小寡婦去打遼兵。
還有一說白素貞白娘子也是她的弟子。清代《雷峰塔傳奇》《雷鋒寶卷》中的白娘子都自稱師從於驪山老母。但當白猿童子要白蛇與黎山老母對質時，白蛇卻不敢了，因此不知她的話是真是假。
傳說南宋紹興年間，杭州有藥店之王主管許宣（或名許仙）在西湖與美麗女子白素貞及其使女青青（也稱小青、青魚、青蛇）邂逅相遇 ，同舟避雨，遂結為夫妻。
4、清代：居然有刻本小說講祝英臺殉情之後，被梨山老母救了起來，還教了一身法術，當了女劍仙什麼的。
我是趙帥鍋2020-10-16 10:07:28因為《西遊記》的緣故，很多人對黎山老母並不陌生。這位神話傳說中的女仙，又被稱之為
“驪山老母”
，據說是因為她常年居住在驪山，所以人們將其尊稱為驪山老母，比如《漢書》中就有這樣一句話：
“驪山女亦為天子，遂以為女仙，尊曰老母”
。
根據古書上記載，這位黎山老母是
戎胥軒
的妻子，至於這位戎胥軒是誰呢？按照史書上的說法，戎胥軒是商朝貴族，嬴姓，後來他的八世孫成為了秦國的開國君主。
從這層意義上說，戎胥軒也就是秦始皇的先祖，黎山老母作為戎胥軒的原配妻子，也就意味著她也是秦始皇的先祖。
因為類似的原因，秦國的歷代王陵，自秦昭襄王開始，一直到秦始皇，都選擇建立在驪山之上，而驪山也成為秦國的皇家陵園。
相傳，黎山老母在其丈夫去世後，就選擇來到驪山西繡嶺第二峰上修煉，並時常救助當地的百姓，等到老母仙逝之後，人們便將其葬於驪山之陽 （今陝西藍田縣境內），以為紀念，後人逐漸改稱曰老母殿。
本來，在唐朝之前，黎山老母雖然被人所供奉，但還屬於是人的範疇，但等到唐朝之後，她就開始被民間供奉為神。
有人說她是女媧娘娘的化身，因為根據神話中記載，驪山本就是女媧煉石補天之座騎奉命所化成的，黎山老母居住的地方，恰好也是女媧的道場。
比如宋代《長安志》中曾寫道：”驪山有女媧治處，今驪山老母殿即其處。”因為類似的原因，
當時很多人認為黎山老母是女媧的另外一個身份，兩人其實是同一個人。
也有人說，黎山老母是鬥姆元君的化身，
比如《驪山老母玄妙真經》記載：“老母乃鬥姆所化，為上八洞古仙女也。鬥姆者，乃先天元始陰神，因其形相象徵道體，故又稱先天道姆天尊。”
在漢語裡，“鬥”的意思是星斗，“姆”是母親的意思，合起來的意思就是諸多星星的母親，所以她的地位很尊貴。另外根據神話中記載，元始天尊白天用“先天陽炁”化生出了玉皇大帝，晚上則用“先天陰炁”化生出了鬥姆元君。
從這層意義上說，如果黎山老母真的是鬥姆元君的化身，那她的地位相當於和玉皇大帝是同一個等級。當然，如果黎山老母是女媧娘娘的化身，那她的地位就更不得了，因為女媧娘娘屬於和元始天尊同一個級別的人物，是神話中僅次於鴻鈞老祖的二號人物。
綜上所述，不管是秦始皇的祖先，還是女媧娘娘的化身，又或是鬥姆元君的化身，都足以證明黎山老母的地位和輩分非常之高，至少和玉皇大帝、王母娘娘、太上老君和如來佛祖是同一個級別的人物。
也因為類似的原因，在《西遊記》中，黎山老母出場時，還需由觀音菩薩親自去請下山。
關鍵是，接下來的四聖試禪心中，黎山老母與觀音、文殊、普賢三位菩薩化身為人時，三位菩薩都身為女兒，唯獨黎山老母化身為母親，由此也能看出她們間的地位和輩份高低。
至於黎山老母的徒弟，比較有名的一共有四位：
第一位是戰國時期的醜女鍾無豔
，後來他成為齊國的王后，並輔佐齊王做了一番事業；
第二位是唐朝的巾幗英雄樊梨花
，據傳樊梨花從黎山老母那裡學會了撒豆成兵和移山倒海的聖通，後來下山輔佐薛丁山平定西北邊亂，並與薛丁山結為連理。
第三位是唐朝大詩人李白
，據說那個教導李白鐵杵磨成針的老婦，正是黎山老母所化，為的就是點化李白；
至於最後一位，則是宋朝著名的楊門女將穆桂英，也就是楊宗保的妻子！
除了這四人之位，據說還有兩位也有可能是黎山老母的徒弟：
第一位的名字叫做白素貞
，也就是《新白娘子傳奇》中的白娘子，在清代《雷峰塔傳奇》、《雷鋒寶卷》中記載白娘子曾自稱師從於驪山老母，但當白猿童子要白蛇與黎山老母對質時，白蛇卻不敢了，因此不知她的話是真是假。
第二位就是祝英臺
，據說祝英臺殉情之後，被黎山老母救了起來，並將其收為徒弟；只不過，因為祝英臺這個編造的太離譜，所以沒有多少人願意相信這個故事，其知名度也並不高！
Celave2021-04-23 18:25:43不看不知道，一查很神奇。
首先根據《西遊記》來說，其中
黎山老母
共出場兩次，第一次差點鬧了個烏龍。
先是
黎山老母帶
觀音、文殊、普賢三位菩薩設了一個局來考驗唐僧師徒四個的“人性”。
這個事件有幾個點可以討論一二。
一，對於現代人來說，有一個耳熟能詳的問題，
為什麼說永遠都不要考驗人性
？
幾乎每個人都已經知道了這個道理，在誘惑面前，沒有多少人能夠抗拒。因此，基於過來人的經驗之談，千萬不能用閨蜜來考驗老公。
而在幾個神仙的考察中，正是在犯這個錯誤，三位菩薩化作三個美貌的女兒真真、愛愛、憐憐，把豬八戒迷得七葷八素，把唐長老調戲得面紅耳赤。那麼是通過了還是沒透過？
二，之所以說是“
帶
”，因為三位菩薩扮女兒，而
黎山老母
扮媽媽。雖然是在演戲，但基本的尊卑次序仍會遵守，顯然
黎山老母
的地位遠高過菩薩，包括廣為人知的觀音菩薩。
黎山老母第二次出場，是孫悟空被黃花觀多眼魔君（蜈蚣精）重創。黎山老母告訴孫悟空多眼魔君的來歷，並且指點他去找千花洞毗藍婆菩薩求助。
見到孫悟空，毗藍婆菩薩略感驚奇，因而使得黎山老母的身份更加撲朔迷離，顯得非常神秘。
菩薩道：“是誰與你說的？我自赴了盂蘭會，到今三百餘年，不曾出門。我隱姓埋名，更無一人知得，你卻怎麼得知？”
這兩次出場，反映出黎山老母不是一般的神仙，連觀音等幾個菩薩在她面前也是小輩。
根據民間傳說，黎山老母的名位極高，既然接近王母娘娘的地位，則可以解釋她和觀音菩薩之間的關係。
驪山就指明瞭她的真實身份
。
驪山老母（俗寫作黎山老母或梨山老母）是深居於驪山上的至高無上的女仙。在中國民間具有很大的影響力，其神系中地位僅次於西王母（也有人稱是王母娘娘）、九天玄女、無生老母、鬥姥元君。
在《史記。秦本紀》、《漢書·律曆志》等提到過黎山老母。《道教大辭典》也有記載：“相傳驪山老母曾在此山 ‘煉石補天，摶黃土做人’。
根據傳說，驪山老母橫跨多個時代，具有極為強大的法力，並教出各個時代中的英雄女將，如齊宣王的妻子鍾無豔、薛丁山的妻子樊梨花、高君保的妻子劉金定、楊門女將穆桂英、祝英臺等，都為黎山老母的門下弟子。
這些說法比較可信，而且也好解釋。第一，可能後人要賦予這些巾幗英雄傳奇色彩，就以託辭美化，因為是神仙的弟子，所以這些女子表現得非凡。認為她們得到神仙的傳授，也可以看作是對她們傑出本領的一種讚美；第二，就像祭拜菩薩一樣，她們可能供奉驪山老母的神位，或者去寺廟進香，主動認驪山老母為師以求保佑。
至於據說另外一個徒弟是那個修煉千年的白蛇，她的法力也是這位黎山老母傳授的，那就是演義故事裡拉扯關係了。
〈完〉
— 圖片均來自網路，如有侵權，立刻刪除。
— 感謝點贊、評論、關注
吳斜月2020-09-25 21:01:20驪山老母從歷史上來說是秦國祖先戎胥軒的妻子驪山女，驪山當地民間傳說認為驪山老母即是女媧娘娘，道經《驪山老母玄妙真經》認為驪山老母是鬥姆元君，部分神話小說還認為驪山老母就是無當聖母。
據《驪山老母玄妙真經》記載驪山老母有，十二名男弟子，十八名女弟子，其中比較出名的女弟子有三宵娘娘、鍾無豔、樊梨花、穆桂英、白娘子、祝英臺。
一，驪山老母的來歷
1。歷史上的驪山老母為秦國祖先
《史記.秦本紀》：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先酈山之女，為戎胥軒妻
。
秦國與驪山有著不解之緣，秦國曆代秦王都葬在驪山，特別是秦始皇在驪山腳下的陵墓更因兵馬俑而舉世聞名，驪山女作為秦國的祖先，在唐宋時期被神話為驪山老母。
秦始皇在驪山修建有天下聞名的行宮阿房宮，在神話中不免與驪山老母有了交集。宋代《太平御覽》記載秦始皇在驪山碰到美麗的驪山神女，色膽包天進行調戲，驪山神女朝秦始皇的面部唾了幾口，秦始皇臉就生瘡了，一病不起，秦始皇很恐懼，就向驪山神女謝罪，驪山神女變出溫泉，秦始皇一洗就好了。驪山神女被自己的後代調戲也很惱怒，後來就以老人面貌示人，被稱為驪山老母。
2。民間傳說驪山老母即是女媧
驪山當地民間傳說認為驪山老母即是女媧娘娘，驪山老母宮正中的牌匾就是女媧宮。這是源於驪山老母宮是古代的女媧祠演化而來，傳說驪山是女媧娘娘的坐騎所化，女媧在此煉石補天。
《道教大辭典》記載：“
相傳驪山老母曾在此山 ‘煉石補天，摶黃土做人’。仙逝之後，人們將其葬於驪山之陽，又修建了一座女媧祠以表紀念，後人逐漸改稱老母殿。
”可見在後世人們心中驪山老母的形象與女媧已經漸漸合二為一。
3。道教中的驪山老母為鬥姆元君
《驪山老母玄妙真經》記載：
老母乃鬥姥所化，為上八洞古仙女也。
鬥姆元君“為北斗眾星之母”，生下天庭四御之二西方太極天皇大帝，北極紫微大帝和北斗七星貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。
傳說天蓬元帥是北斗破軍星的化身，所以豬八戒可以說也是鬥姆元君的兒子。鬥姆元君在封神演義又是通天教主的四大弟子之一的金靈聖母。
驪山老母在道教還有一個稱號是玉清聖祖紫元君，這個稱號主要來源於“鐵杵磨成針”的典故，這個故事大家都很熟悉，是講驪山老母點化李白的故事。
後來道教在編真武大帝成道的故事把它移花接木進去，講太上老君的化身玉清聖祖紫元君變為老母以“鐵杵磨成針”點化真武大帝在武當山修煉成仙。這故事和形象都一致，傳來傳去就成一人了，看來西遊記寫太上老君解化女媧還是有一定民間依據的。
4。小說中的驪山老母為無當聖母
在《封神演義》中通天教主的徒弟無當聖母，又稱為武當聖母，在萬仙陣之後不知所蹤。而驪山老母在武當山度徒弟真武大帝成仙，後人建姥母祠供奉，也被稱為武當聖母，神魔小說《北遊記》中就把驪山老母稱為武當聖母。外號一樣，難免搞混，明代神魔小說《三寶太監西洋記》就把驪山老母又稱為無當聖母。
在元雜劇西遊記中驪山老母是孫悟空的大姐，還有二姐無支祁，二弟通天大聖，三弟耍耍三郎。所以驪山老母在西遊記兩次出現幫助孫悟空並非偶然，是有淵源的。
二，驪山老母的女徒弟
《驪山老母玄妙真經》記載：驪山老母為拯救亂世， 每逢應劫轉道運，大顯威靈， 召賢納士， 授門徒， 傳仙法。 有女弟子十八名， 男弟子十二名。
1。三霄娘娘
驪山老母宮中有三霄殿，三霄殿門上方有門匾“母即師也”，說明三霄娘娘是驪山老母的三個弟子。
《封神演義》中三霄為通天教主弟子，為替兄長趙公明報仇，擺下九曲黃河陣，以混元金斗削去元始天尊弟子十二金仙的三花，後被元始天尊和太上老君以大欺小殺死，入封神榜，被封為感應隨世仙姑。
傳說三霄不願被封神榜束縛，在漢明帝時轉世重修，拜驪山老母為師，重新修煉成仙。
2。鍾無豔
在清朝神魔小說六部春秋之《英烈春秋》中，鍾無豔是驪山老母的弟子。鍾無豔是戰國齊宣王的皇后，法術高強，很有才華，但是奇醜無比。這為齊宣王留下了“有事鍾無豔，無事夏迎春”的傳說故事。
同是六部春秋中的《劍鋒春秋》中，驪山老母還有孫臏的侄女孫賽花，廉頗的女兒廉秀英兩名弟子。
3。樊梨花
在小說《薛丁山徵西》中樊梨花自幼隨驪山老母學道，因樊梨花與薛丁山是天上的金童玉女下凡，是註定的緣分，樊梨花對薛丁山一見鍾情，敢愛敢恨，成功逼婚薛丁山。後薛丁山三休三請樊梨花，兩人愛情終於修成正果。
薛丁山徵西中羅成之孫羅章的妻子李月英也是驪山老母的弟子。
4。穆桂英
穆桂英出自明代小說《楊家將傳奇》，穆桂英隨驪山老母學得神箭飛刀之術，楊宗保為破遼軍的天門陣，需要穆柯寨的降龍木，帶兵攻打。不料不是穆桂英的對手，反被生擒成了穆大小姐的壓寨相公，兩人婚後相親相愛，可惜好景不長，楊宗保在遼宋大戰中戰死沙場，後由穆桂英掛帥出征，統領楊家軍，成就楊門女將的傳奇。
宋代還有一位巾幗英雄是驪山老母的徒弟，就是趙匡胤的義妹，北宋的兵馬大元帥劉金定，傳說穆桂英就是劉金定的轉世。
5。白娘子
白蛇傳的故事家喻戶曉，白娘子傳說也是驪山老母的徒弟，白娘子修煉千年，已接近成仙，但因一恩未報，塵緣未了，終與許仙結下千古傳唱的愛情傳奇。
另一位愛情傳奇人物祝英臺，傳說在死後並沒有化蝶，而被驪山老母所救收為弟子，後來還成為一位行俠仗義的女劍仙。
在神魔小說《三寶太監西洋記》中驪山老母還有一位女弟子火靈聖母。
玄坤文史2020-04-05 16:12:18黎山老母也被稱為驪山老母，是古代漢族傳說和道教神話中的神仙，據說黎山老母是女媧氏，居住於驪山（在今西安市），是漢族民間信仰中一位地位十分尊崇的神明，在傳說中，驪山老母總會在關鍵時候現身，為迷茫的百姓指點迷津，而《西遊記》中顯然也借鑑了這一點，驪山老母曾現身助孫悟空度過難關。
黎山老母
驪山老母究竟是何方神聖？
在《史記·秦本紀》中記載，周幽王時期，申國的國君申候就曾說過，自己的祖先就是驪山之女，驪山之女後來嫁給了商朝的胥軒，並在商朝滅亡之後，歸順了西周。《漢書》中也記載過，驪山女亦為天子，在殷、周間。
這裡的驪山女，指的正是驪山老母，所以她真實的人物原型，應該是出現在商朝時期。在很多神話故事中，也有驪山老母煉石補天的故事，因此也有不少人認為驪山老母和女媧娘娘是同一人，但是兩人所處時代並不吻合。
女媧補天
在《路史》中記載，“女媧，立治於中皇山之源，繼興於驪”，《長安志》也有記載“驪山有女媧治處，今驪山老母殿即其處。”
驪山這個地方又將女媧和驪山老母聯絡到了一起，這些記載似乎都在暗示驪山老母和女媧娘娘就是同一個人，不過現在可以肯定的是，秦漢時期關於驪山老母的民間信仰就已經逐漸興起了。
驪山老母有哪些徒弟
在神話傳說中，
驪山老母的弟子有一位是巾幗女英雄樊梨花
，傳說樊梨花從小就和驪山老母學藝，整整八年。樊梨花道法高強，精通兵法。樊梨花下山之後和薛丁山結為夫妻，為大唐徵西，樊梨花在薛仁貴死後，接任徵西兵馬大元帥，並被唐高宗加封為威寧侯。
樊梨花
另外一位比較出名的弟子是白素貞，白素貞在青城山下修煉，後得驪山老母點化得道，白素貞下山後用岐黃醫術，懸壺濟世，造福百姓，與民間《白蛇傳》傳說有較大差異。
除了樊梨花和白素貞兩個徒弟外，驪山老母的弟子還有戰國時期的鐘無豔，宋朝時期的穆桂英，她們的時代跨度非常大，而白素貞和穆桂英則都是演義，小說中杜撰出來的人物。
白素貞
我是玄坤，一個熱愛並不斷學習歷史文化的求學者，每天一點分享，期待著朋友們的關注留言，能多和大家交流學習，感謝各位閱讀，圖片來自網路如有侵權請聯絡刪除！
歷史畫中人2020-02-04 13:40:34黎山老母是古代漢族傳說中的女仙名，亦稱作“驪山老母”，亦稱無極老母。傳說黎山老母居於驪山，在漢族民間信仰中具有很大的影響力，很多道觀中都供奉有她的聖像。
那麼驪山老母的真實身份是什麼？
說法一：秦人的始祖女神、山母神
驪山老母殿《創修山路碑石》：
老母殿自秦漢以迄於今屢著神異 ，蓋坤輿靈氣磅礴。
《漢書·律曆志》：
壽王言化益為天子代禹，驪山女亦為天子，在殷、周間，皆不合經術。
《創修山路碑石》認為驪山的老母殿，最開始建立於秦朝之時。而《史記》、《漢書》首次記載了 秦國的先祖驪山女。
清代《歷代神仙通鑑》：
母曰：“我乃舜妹顆手，欲濟世立功，降於商，為武丁之女。幼即遁出宮閨，遇浮丘翁，於嵩洛問，引入九疑，見中元大帝，授以道，要自此遊行救度。愛止驪山，武乙無道，民困，我保護教育，皆欲我王宰天下，我不許。至商辛暴虐，民復歸餘，以道力護之，九州大半歸化。聞宛丘降西岐，諭眾庶往就之。”
從《歷代神仙通鑑》可見，這裡說到驪山老母宰天下，聯絡到了驪山女為天子的故事。至少在清代，已有明證驪山老母就是驪山女。
說法二：真武大帝的師傅
宋代開始集中出現驪山老母的故事。宋代《太平廣記》也提到驪山老母。包括《賀新郎·國脈微如縷》、話本《驪山老母》、《忘憂清樂集》、《觀淮陰龔翠巖所修古棋經》等作品，都提到這位女神。
宋末《驪山老母磨鐵杵欲作繡針圖》也提到她。
驪山老母在宋代發展出的最重要的故事，除了秦始皇一事外，就是“鐵杵磨成針”的故事。在道教中，驪山老母除了指點陰符經、麥飯養生外，她最重要的道教事蹟也是“鐵杵磨成針”。
宋末《驪山老母磨鐵杵欲作繡針圖》詩：
欲化龜蛇生聖胎，驪山微意孰能猜。純鋼一塊都磨盡，不信纖毫眼不開。
“鐵杵磨針”故事，最早見於 宋代《方輿勝覽》的李白故事。
元代《武當福地總集》：
玄帝煉真之時，久未契玄，似有怠意，因步澗下，見一神女以鐵杵磨之，即紫元君神化也。
驪山老母在道教裡被稱為“玉清聖祖紫元君”。因為指點真武大帝磨針修煉，在武當山道教派系中，與豐乾大天帝一起被視為真武大帝的兩位師父。
隋唐時有《紫元君授道傳心法》，紫元君這個稱號似乎是從上清派道經繼承而來，沒有其他特別事蹟。在宋元的武當山道教裡，主要指真武的磨針師父驪山老母。
而後期的《驪山老母玄妙真經》，也稱驪山老母為“懿德元君”。
她有哪些有名氣的徒弟呢？
因為我國混亂複雜的神仙體系和框架，黎山老母的真實身份有著許多不同的說法，除了是女媧、鬥姆元君、真武大帝外。還有下面三位有名的：
第一：是因水漫金山被困雷峰塔下的白素貞。
第二：是名震四海的巾幗英雄樊梨花。
第三：是保家衛國，對國君忠心耿耿的穆桂英。
總結：黎山老母在古代神話中徒弟眾多，而其中女子佔了大多數，除此之外，她的徒弟還有春秋戰國的著名政治謀略家和軍事家鍾無豔，還有被宋太祖封為巾幗英雄的劉金定，甚至相傳祝英臺也是她的弟子。
船長趣談2020-10-23 09:32:07黎山老母是中華神話中的著名神仙，她有名氣的弟子很多，樊梨花、穆桂英都是她的弟子。
一，黎山老母
中華文化五千年，產生了絢麗多彩的文化，孕育了豐富的神話傳說。中華的神話傳說體系龐大，內容繁雜，所以神仙鬼怪數量巨大，每個典籍記載的也不完全一樣，所以使得中華神話沒有一個統一的體系。由於體系不一，所以每個人根據自己的理解構建神話體系，後人再不斷修改，使得各種神話傳說有許多矛盾的地方。
驪山姥，不知何代人也。（太平廣記）
“驪山女亦為天子，在殷周間。”（漢書）
驪山老母稱為治世天尊，火母之師。因她生下盤古，便叫她老母，又因她居住在驪山上，故稱其為驪山老母。（三寶太監西洋記通俗演義）
黎山老母（也作驪山老母或梨山老母）：為道教中的著名人物，由於各類典籍記載不一，說法多種多樣，所以黎山老母的真實身份不可考。許多人知道黎山老母是出自《西遊記》四聖試禪心，西遊記的記載也是來自民間傳說，再經過作者加工，與民間傳說並不完全一樣。但在多數文獻中黎山老母都有指點迷津、傳授秘籍的行為，所以得世人尊崇。
二，樊梨花
樊梨花為虛構人物，最早出自清朝小說《異說後唐三集薛丁山徵西樊梨花全傳》。該書記載樊梨花為唐朝時的西涼女將，愛上唐朝名將薛仁貴子薛丁山，幫助薛丁山平定西涼。此後樊梨花成為戲劇中的著名人物，事蹟不斷豐富。《薛丁山徵西》就提到樊梨花的師傅為黎山老母，傳授樊梨花移山倒海、撒豆成兵之術。
三，穆桂英
穆桂英為虛構人物，出自明朝小說《楊家將演義》，該書記載穆桂英為北宋人物，楊家將楊宗保之妻，曾率楊家將抗遼。此後穆桂英成為戲劇中的著名人物，事蹟不斷豐富。有的書中提到黎山老母曾為穆桂英師傅，傳授她神箭飛刀之術。
一半秋色2020-07-09 11:41:59黎山老母是個神秘莫測的大腕級神仙，她在《西遊記》裡總共出場了兩次。
第一次是在四聖試禪心那回。
師徒四人一路西行，不覺天色漸晚，便想找地方借宿一晚，不巧前面正好有一處宅子，不一會兒，走出一個老婦女來。
老婦人很客氣，又是上茶，又是上飯，老婦人家裡很有錢，有良田千頃，有牛馬千頭，金銀無數，綢緞無數，妥妥的大富婆。
後來，老婦人又引出了三個女兒來，一個個如花似玉，貌美如花。
豬八戒看得呆了，心癢難耐！
老婦人說三個女兒尚未婚配，嫁給你三個徒弟如何？
八戒喜不自禁，趕忙上前拉著唐僧，勸道：“師父你快答應她吧，俺老豬想媳婦了！”
唐僧不允，八戒急了，老婦人也怒了，罵唐僧不知好歹，還要趕師徒四個出去！
八戒急道：“師父，你怎麼這麼老實啊，咱先答應著，咱們各自快活一夜，明天一走了之，不就好了嗎？”
唐僧怒道：“滾粗！”
……
第二天，唐僧一覺醒來，發現房子不見了，老婦人不見了，三個女兒也不見了，他們三個睡在野地裡，只聽不遠處豬八戒直叫喚。
悟空上去一瞧，哈哈大笑，豬八戒被吊在樹上，整整吊了一夜！
原來，老婦人和三個女兒都是神仙變的，故意試探師徒四人心性如何的，悟空早看穿了，唐僧一心向佛，沙僧對女人不感興趣，只有八戒中了招。
這個老婦人便是黎山老母變的，三個女兒分別是觀音、文殊和普賢。
黎山老母到底何方神聖，居然讓觀音、普賢、文殊三大菩薩放下身段，齊齊稱呼她為母親？
黎山又名驪山，女媧娘娘與驪山頗有淵源，女媧娘娘補了天之後，她的坐騎變成了驪山。
驪山，綠樹環繞，風景呢喃，有溫泉，有美景，是個不錯的療養之地。
女媧娘娘退休之後，常年居住在驪山，普施恩德，惠及周邊百姓，後來，人們尊稱她為黎山老母。
黎山老母閒暇之時，調教出了幾個好徒弟，如白素貞、樊梨花、穆桂英等等。
四面楚歌聲2020-04-03 02:40:15傳說黎山老母（也稱驪山老母）是古代漢族的女仙名，她居住於驪山，在民間信仰中佔有重要地位。
從上古在驪山補天的女媧傳說在到唐朝“黎山老母”名字的正式出現，由於黎山女神的信仰從未停止過，她在歷史上或在人們的印象裡的形象豐富多彩，甚至有些讓人捉摸不透。
那麼黎山老母的真實身份是什麼呢？
小說影視中黎山老母的形象
為人們所最為熟悉的應該是她在小說影視中的形象。
其中黎山老母是得道的高人、能掐會算的幕後軍師、仗義的師傅、以及點化教育人的聖母形象。
如在《反唐演義全傳》她以幕後的軍師形象喚弟子樊梨花出戰幫忙，助薛剛他們一臂之力。
在《西遊記》裡，黎山老母與南海觀音、普賢菩薩、文殊菩薩一同教化取經意志不堅的八戒。但我們都知道文學作品中的人物形象並不太可靠，那麼神話傳說呢？
在神話傳說中，她是無所不能的神仙
她曾在混沌宇宙中補天造人，教化人神，撫慰百姓，她曾擒殺黑龍，懲罰商紂，怒唾秦始皇等等。
《說文》雲“女媧，古之神聖女，化萬物者也”。
《山海經。大荒西經》亦云：“女媧功烈，非僅造人，又兼補天”
黎山老母最早出現在殷朝時期的傳說中，相傳紂王隨兩位大將到驪山女媧宮進香。
當地人把黎山老母看作女媧，而且紂王見驪山女仙聖像容貌端麗，遂神魂飄蕩。便作詩輕薄她，語句中透著輕狂與不敬。
驪山女仙看到詩後，心生怨恨，便令三個精怪下界，禍亂紂王，幫助武王奪取江山。
傳說中的黎山老母是玉帝第三個女兒
玉帝的第三個女兒。
在她下凡除惡龍中結識了楊天佑，她倆一見傾心，很快結婚並生下兒子楊戩。後玉帝得知並將其壓在桃山之下。
楊戩學成武藝後，劈桃山救母感動了玉帝，讓他們一家三口團聚。
後來秦始皇在驪山大修宮宇，使民眾苦不堪言。三公主為施法在扁擔上，減輕百姓負擔。
但這被秦始皇知道了，就下令收繳所有紅線擰成一根神鞭，要將阻礙的山劈斷（一說鞭打百姓）。
玉帝於是派三公主處理，她化身成美麗的女子，用計取走神鞭。秦始皇因思念她而廣納後宮佳麗，引起人們對三公主的怨恨。此後，三公主就化作老婦人，為世人指點迷津。久而久之，她就被稱為“黎山老母”了。
黎山老母應為真實存在的人
對於黎山老母的真實身份大家眾說紛紜。而最常見的說法便是黎山老母與女媧同為一人。其中補天便是黎山老母與女媧最相似之處，而由此有人推斷出黎山老母與女媧為同一個人。
但是相比女媧，黎山老母更加具體化。
所以又有一部分人認為黎山老母與女媧雖然有很多很多相識之初，但是卻非同一個人，筆者也認為黎山老母並非女媧。
史料中的記載，黎山老母應該是真實存在的人
——一位女酋長、帝王妻、帝王、女英雄
據《史記·秦本紀》載
“昔我先驪山之女，為戎胥軒妻，生中潏以親故歸周，保西垂。
”這也說明了黎山老母是真實存在的一位保家衛國的女英雄。
那麼句中所提到的而驪山在何處呢？又是何種樣貌？
上古時代的驪山，乃古西戎族分支驪戎之棲息地。而對於它的樣貌，《長安志》記載道：
“驪戎故城在縣東二十四里，殷洲麗戎國城邑，城高一丈五尺……”
據此，人們推出這很可能是驪戎國城堡，而結合驪山女的事蹟說明黎山老母很有可能是這個部落的女酋長。
關於黎山老母是女酋長，這個說法在《論語泰伯》中亦有記載，《論語泰伯》記載周武王的十大功臣之一為驪山氏，由此我們更可以肯定黎山老母在歷史上是真實存在的。
除此之外，孔子亦云：“有婦人焉，九人而已”，但這裡所指的為周武王之妻邑姜。
從史料的記載中，我們得出邑姜幫助武王伐紂，成了國王的功臣。在民間，人們修建了聖母殿以此紀念她的功績。
而清代學者說俞樾在《小浮梅閒話》雲：
“黎山老母，亦有其人，非烏有也
”，更並且透過考證孔子所提之婦人為黎山老母。
在《漢書律曆志》裡說：“
驪山女亦天子，遂以為女仙，尊曰老姥。
”將黎山老母稱為驪山女，認為她是一個帝王，所以驪山女也是天子。
但無論她是女酋長或是帝王，都只能說明這位“黎山老母”是真實存在的人。
而由於她的偉大功勳被人們所尊崇，漸漸被神化，從而塑造成一位值得人們敬畏無所不能的形象。
甚至在歷史上有多傑出的女性都被認為是黎山老母的弟子。
如戰國時期的齊宣王田闢疆正宮無鹽娘娘，鍾無豔、唐朝時巾幗英雄樊梨花、 有宋代的穆桂英與白娘子白素貞和清朝殉情化蝶的祝英臺等等。
老年故事2020-04-09 15:10:44在中國神話傳說中有一位非常有名的女仙，有人說她是女媧，有人說她是鬥姆元君，也有人說她是無當聖母……
那麼，這位有著眾多真假難辨的身份的究竟是何方神聖呢？很多人可能也猜到了，沒錯，她就是黎山老母！那麼黎山老母的真實身份到底是什麼呢？今天，我們就來一探乾坤。
【黎山老母身份】
在民間被傳得玄乎其玄的奇門盾甲，其產生就與一個人有關，她最早為風姓氏族女媧部落中的一風師，名為
風后
，後世又有多個名字，
黎山老母、九天玄女
。
九天玄女，其本人出生在距今 5300 年，那時他的名字叫風后，是整個女媧部族的風師（相當於大法師），因她
多次代表女媧部族出行
，故後世將風后和女媧混為一人。
在蚩尤和炎黃間的爭鬥中，風后用【奇門遁甲】之術化解了蚩尤軍隊的攻勢，蚩尤一氣之下，強力直取風后， 風后被殺，但幫軒轅氏打贏了那場戰爭，軒轅氏感其恩，也為好向風姓部落交待，便許
黎山為風后之地
，因此。黎山老母，便為風后。
軒轅氏族最初在黎山供奉風后，稱為黎山老母，但歸根結底，風后是鳳州女媧氏族的人，不能長期在外，於是女媧部族派人將風后的牌位接回，自己供奉，供奉時定是不能再稱為黎山老母了，稱為玄女，後世又稱九天玄女。
簡單來說，黎山老母最早是運城、陝西渭南一帶對風后的稱呼，而玄女，則是女媧部族對風后的稱呼。
黎山老母的地位十分的高，在《西遊記》四聖試禪心中，黎山老母與觀音、文殊、普賢三位菩薩化身為人，其他三位菩薩都身為女兒，分別叫珍珍、愛愛、憐憐，唯獨黎山老母化身為母親。
在等級制度及嚴的神仙體系中，就算是偶爾之戲，也能看出他們間的輩份高低。這一場戲雖為虛構，但能看出
黎山老母身分地位之高
。
因此，按資歷上來講 ，跟黎山老母同一級別的人有：
玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、如來佛祖
。除此之外，觀世音、文殊、普賢等諸菩薩，都比她要低一個級別。
【黎山老母弟子】
風后因在女媧部族時便主兵殺，出面幫軒轅氏打蚩尤時，也是主兵殺。他的弟子，也如出一轍。到目前為止，
九天玄女共收了三位弟子，分別為姜子牙、張良、劉伯溫。
九天玄學女除了收了這三位弟子，更重要的一件事，便是掌管
神仙譜
。
【神仙譜來源】
至今 5300 年前，軒轅氏（注意，不是軒轅黃帝，軒轅氏為軒轅黃帝的祖先）曾拜
文真
也就是後世所說的
廣成子
為師，但廣成子反對軒轅氏對炎帝和蚩尤的征戰，便有意要收回傳給軒轅氏的法術。軒轅氏苦求不成，便邀天下眾神相聚，讓眾人推他為王，併為各神排定座次，用來拉籠各神。
後來這
排定的座次，做了記錄，便被稱作神仙譜
，凡是神仙譜上有名字的，大家相互照應，給個方便，凡是不在神仙譜上的，都被當作是妖，眾神皆可圍而誅之。
文真知道後，十分生氣，運用生化之法，使得軒轅氏無法再調動各山脈的氣靈，這樣就不會產生新的神仙，以免眾人鬥法爭座次。又委託女媧門下九天玄女保護神仙譜，以免眾神產生排位爭鬥之心。
後來在距今 3000 年時，文真有意要去除神仙譜，九天玄女明裡不敢反對，暗中便讓自己的弟子
姜之牙
來掌管神仙譜，後世的
《封神演義》的故事，借了神仙譜的一些傳聞
，只是《封神演義》中的女媧，並不是指真的女媧，而是女媧部族的代表——風后，也就是九天玄女。
狂熱歷史2020-05-13 17:32:03黎山老母是道教供奉祭祀的神，關於黎山老母的真實身份有很多說法，有說她說女媧娘娘、有說她說觀音的母親、還有說是鬥姆元君、無極老母等等。
三位菩薩敬重黎山老母，源自西遊記
在《西遊記》中，黎山老母是在戲耍豬八戒的那一段出現的。黎山老母帶著南海觀音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩下凡，化作普通人家，扮演寡婦為三位女兒擇婿，作為五方五老的觀音菩薩也稱黎山老母為母親。雖然只是扮演的母女，但是古代神話體系中，注重尊卑是必然的，可見黎山老母在眾神仙中的地位。
黎山老母是女媧娘娘的姐妹
黎山老母為華胥氏所生，伏羲與女媧是其兄弟姐妹。她也曾和女媧做過同樣的事，那就是補天。《長安志》也有
"驪山有女媧治處，今驪山老母殿即其處"
的記載。
《漢書·律曆志》記載：“
驪山女亦為天子， 遂以為女仙，尊曰老母
………
驪山乃老母煉石補天之座騎奉命而化之，腹有泉，出溫湯，供人民沐浴，能醫治多種面板頑症，故曰神湯，亦是老母之聖德也。”
原來驪山是在黎山老母補天時，由她的坐騎幻化而成的，驪山之中還有一股溫泉，這股溫泉據說就是坐騎的眼睛變化而來，而且泉水有治病功效，廣受民間老百姓稱讚。
黎山老母的徒弟橫跨多個時代，具有極為強大的法力，其中女將居多
。如齊宣王的妻子鍾無豔（戰國時代）、薛丁山的妻子樊梨花（唐代）、高君保的妻子劉金定（宋代）、祝英臺（東晉時期）、千年白蛇白素貞（宋代）等
，都為驪山老母的門下弟子。
有名弟子：白素貞。
“青城山下白素貞，洞裡千年修此身，勤修苦練來得道，脫胎換骨變成人。” 這
白素貞是紫薇星轉世，黎山老母的座下弟子。
在天庭時，白素貞曾因偷仙丹，激怒了王母娘娘，被下令處死，後來觀音前來道出白素貞的身世，王母賣黎山老母的面子，這才免了她的處罰，後來白素貞在觀音菩薩的電話下，去人間找到恩人報恩之後，才得道成仙。
有名弟子：樊梨花。
據《神明聖紀》記載：樊元帥，唐太宗貞觀年間人，父樊洪為西涼國（西突厥）寒江關守將，兄長樊龍、樊虎協助鎮守。
樊梨花自幼隨驪山老母習藝，歷時八載，道法高強，
具有移山倒海，撒豆成兵之法。
概括來說，不管黎山老母的真實身份是什麼，我們都能從各個時代的故事得知，黎山老母是一位救苦救難的仙人，是一位經常點化有緣修行人的神仙老母，備受尊崇。
歷史探案館2020-04-08 11:03:21黎山老母身份來源
黎山老母，中國道教中神仙之一，又叫作“驪山老母”’，亦稱無極老母。黎山老母姓氏與來歷不詳。傳說是天地正氣智慧的化身，常在天地善惡轉化的時候，以神秘的身份現身人世，為人們指點迷津、傳授秘密法術、拯救人世間的苦難。那麼黎山老母到底是誰呢？
說法一：
有人說，她是女蝸娘娘，當年，女媧娘娘補天后力竭但並沒有死，而是法力消退一部分，變成“黎山老母”，此時的“黎山老母”法力雖不及女媧當年，但仍非常的厲害。
說法二
：也有的人認為她不是“女媧娘娘”，而是上古的女仙，即“北斗星”母親。是鬥姆天君的化身，又叫做“無極老母”，是正義和智慧的化身，經常來到世間幫助困境的人們，因而，在民間極其受尊重和供奉。
說法三：
傳說黎山老母是玉皇大帝的三公主，這個三公主是玉皇大帝的眾多女兒中最漂亮的一個！充滿正義且天資聰穎，某天，三條惡龍為禍人間，三公主主動請纓下界除妖，三公主追趕三條惡龍追到桃山的時候，遇到風度翩翩的書生楊天佑，並與楊天佑結為夫妻並生下一個兒子叫“楊戩”。玉帝聽說此事後非常憤怒，欲派天兵天將擒拿三公主，觀音菩薩不忍生靈塗炭。勸說三公主迴天庭接受處罰，要不丈夫和兒子就要遭受災禍，三公主無奈之下，雖觀音迴天庭接受處罰。
黎山老母著名的徒弟：
傳說黎山老母橫跨幾個時代，法力無邊，教出了各個時代的英雄女將。
1、 齊宣王的王妃：鍾無豔（戰國時代）
鍾無豔，傳說中很醜，四十歲了還沒有嫁出去，自請見齊宣王，陳述齊國危難四點，為宣王採納，立為王后。於是拆漸臺、罷女樂、退諂諛，進直言，選兵馬，實府庫，齊國大安。民間還有俗語是：有事鍾無豔，無事夏迎春。夏迎春是人們杜撰出來的美女，話說，齊宣王有困難的時候就找鍾無豔幫忙，吃喝玩樂的時候就找夏迎春。這樣進行對比鍾無豔的本事。
2、 薛丁山的妻子：樊梨花（唐代）
樊梨花，大唐貞觀年間人，中國古代四大巾幗女英雄之一，她因與薛丁山平定西北邊亂、沙場揮戈與共的故事而家喻戶曉，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。
3、 高君寶的妻子：劉金定（宋代）
劉金定自幼雖黎山老母學文習武，學成下山後，與高君寶協同宋太祖一統北宋。趙匡胤封劉金定為御妹及兵馬大元帥，後被追封為巾幗英雄。北宋建立後，劉金定隨夫北上抗遼，助丈夫鎮守雁門、寧武、偏頭三關等重地，為保衛邊疆再立戰功。
4、 千年白蛇白素貞（宋代）
白素貞，出生於四川成都青城山，是一條修行千年的白蛇精。 傳說為黎山老母弟子，她美貌絕世，明眸皓齒，傾國傾城賽天仙，集世間美麗優雅而高貴於一身。白素貞為報許仙1700年前救命之恩，對其以身相許，他們的愛情堅貞不渝。金山寺僧法海離間其夫婦，許仙棄家出走金山。白素貞至金山索夫，與法海發生爭鬥致使水漫金山。法海白素貞壓在雷峰塔下。二十年後白蛇兒子許仕林中狀元孝感動天，白蛇終得出塔，歸位仙班。
小綠熊2020-05-21 21:37:04黎山老母的真實身份是什麼？她有哪些有名氣的徒弟呢？
黎山老母，通常又稱“梨山老母”、“驪山老母”、“驪山老姥”、“驪山氏”、“驪山女”。驪山老母的傳說，不過是如同媽祖一樣，把歷史上真實的女英雄神話了。
驪山老母的真實身份是商周年間一位能征善戰的女英雄
據《論語·泰伯》記載，周武王的十大功臣之一就是“驪山氏”。
《史記·秦本紀》記載：申侯乃言孝王曰：“昔我先驪山之女，為戎胥軒妻，生中潏，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦。”
《漢書·律曆志》中，認為驪山女是一個帝王，文中提到：驪山女亦為“天子”，遂以為女仙，尊曰老姥。
《論語註疏》中說，臣十人，有一婦人，戎胥軒妻姜氏，即後世稱為驪山老母。
清代著名學者俞樾在《小浮梅閒話》中提到：“驪山老母，亦有其人，非烏有也。”
他考證後認為驪山老母應為戎胥軒妻姜氏，正當商周年間人，有非常才藝，是一位能征善戰的女領袖，為諸侯所推服，故後世傳闡有為天子事。
讓我們來做一下
名詞解釋
：
【驪山】
在上古時代是古西戎族分支驪戎之棲息地，它的活動區域以驪山為中心。如今的驪山附近，分佈著許多原始社會時期的部落遺址。據宋《長安志》記載：“驪戎故城在縣東二十四里，殷周時麗戎國城邑，城高一丈五尺……”從方位、距離、規模和出土文物看，這個古城堡很可能就是驪戎國城堡。
【戎胥軒】
商代中期，在今天陝西興平建立的“胥軒”小國君主，為秦人祖先，奉王命鎮守西陲。娶妻驪山女姜氏，生子為中潏。
由以上這些文字記錄可以看出，
驪山女可能就是驪戎國的女酋長，亦是保西垂的領袖，還曾幫助周武王治理國家，立下了汗馬功勞
。這位在歷史上確實曾經出現過的女英雄，由於戍守邊疆有功而被人們逐漸神化。
不管是女英雄還是女帝王，這位女神最初的出處應是人。所以
驪山老母是典型的“人造神”
。
驪山老母的弟子分為“非俗弟子”和“俗弟子”兩類
驪山老母這位女神的傳說橫跨了多個朝代，也因此在不同朝代教出許多法術高強的女徒弟。以下列舉一些流傳較廣的驪山老母弟子。
一、非“俗”弟子：白素貞、火母
在白娘子傳奇中，據說在青城山下修煉千年的蛇妖白娘子，曾經師從驪山老母，並被起名為白素貞。白素貞不僅跟著驪山老母學得了本領，還修得了佛性。此外，據蘇州抄本校印南詞《白蛇傳》記載，白素貞顯原形後，許仙被嚇到命懸一線，最後是驪山老母賜了救命的仙草給白素貞。
火母為驪山老母徒弟的傳說，記載於《三寶太監下西洋記》第四十三回：“火母求驪山老母，老母求太華陳摶”。故事裡提到，火母的徒弟王神姑對驪山老母稱“祖師老爺”，為了讓驪山老母幫助她的師傅，對驪山老母說：“我師父說，實不相瞞，驪山上制世的祖師便是我師傅。”
二、俗弟子：鍾離春（戰國）、樊梨花（唐）、劉金定（宋）、穆桂英（宋）
鍾離春（即鍾無豔）相傳是戰國時期無鹽邑之女，為中國古代四大丑女之一。她師從驪山老母，不僅有著驚人的口才與智慧，還精通武藝、能征善戰，後為齊宣王立為王后，併成為一代賢后。
樊梨花是唐太宗貞觀年間生人，父親為西涼國寒江關守將。她自幼跟隨驪山老母學藝，相傳是驪山老母的大弟子。她敢愛敢恨、武藝高超，在《反唐演義傳》、《薛丁山徵西》等多部小說中都有關於她的描寫，特別是與夫君薛丁山平定西北邊亂、沙場揮戈與共的故事被後人廣為流傳。
劉金定為北宋大將高君保之妻，因戰功顯赫被宋太祖封為兵馬大元帥。相傳劉金定在最後一戰中帶著在身孕身陷陰魂陣，被敵人打死後割去首級。多虧師傅驪山老母作法，護住元神，才使她死後屍身百日不腐，直到生下兒子後才歸位。後來劉金定託生成穆桂英，高君保轉世為楊宗保。就這樣，穆桂英與楊宗保的姻緣前世就已經註定了。
穆桂英更是為大家耳熟能詳，是楊門女將中叱吒風雲的人物，自幼跟隨驪山老母學得百步穿楊的本領，還能排兵佈陣、指揮三軍。
以上是小綠熊的解答。歡迎大家一起參與討論。
鵬程萬里2020-07-01 18:57:11許多 人也許不太掌握黎山老母是何處人物？那麼就首先來講個故事。傳說故事李白兒時自恃聰慧，不想要勤奮讀書，經常荒蕪課業。而黎山老母看好了他的資質證書，不期望他的技能被奢侈浪費，因此跑到李白眼前磨繡花針，李白看到就禁不住問了：“你一直在磨哪些？”她卻說：“要是持之以恆，鐵杵磨成針。”此後李白就發奮圖強，勤于思考大學問，總算變成我國詩歌史上的灑脫人物——詩仙。這就是說“鐵杵磨成針”的小故事。此外她的徒弟大部分算是上是無人不曉眾人皆知的，黎山老母聽說也有弟子，那她的弟子都有哪些呢？實際上還都很有“名氣”的。
其一是因水漫金山受困雷峰塔下的白娘子。看了《新白娘子傳奇》的觀眾們都瞭解，白娘子的法力是以黎山老母處學習培訓而成的，在青城後山下早已修習上千年，是一條青城後山下很多年的白蛇，儘管之後由於一些緣故一不小心釀出大錯。最終白素貞的歸處合乎老百姓閤家歡樂大團圓的傳統式感情趨向。
其二是名震四海的巾幗不讓鬚眉樊梨花。相傳，她從黎山老母那邊學好了許多 大神通，撒豆成兵和移山倒海全輕輕鬆鬆，的身上也有黎山老母贈送給她的諸多寶貝，如誅仙劍和哪吒的乾坤圈，不愧為黎山老母座下的頂尖大徒弟。也有一件很有意思的事是，連完婚婚娶的事全是黎山老母為她一臂之力的，最終她果真尋得意中人薛丁山。她和薛丁山平定西北邊亂、戰場揮戈與共的小故事廣為流傳。如今仍然有許多 人對她們倆的愛情小故事有很深厚的興趣愛好，因而拍了許多 和她們有關的電視連續劇。
另一位弟子的姓名，人們都是十分了解的，就是說穆桂英。她並不是因人中豪傑而看不起自身的老公，她在競技場上驍勇善戰，看待老公仍然是柔情蜜意，滿是貼心。之後李家保過世，她守活寡後還常常掛帥出戰，保衛祖國，對君主赤膽忠心。這三位全是有參考文獻可尋記述確立的師從於黎山老母的弟子。也一些生存於民間故事中的弟子，在其中就會有人們瞭解的變為蝶的祝英臺，相傳她被黎山老母相助，學了許多大神通。
也有一位大夥兒對他的姓名將會不那麼瞭解，也就是說和樊梨花算作同代人的。從這幾個弟子的本事來推斷這黎山老母的本事和由來毫無疑問都很大，實際上也是許多 參考文獻紀錄了對黎山老母真實身份由來的推斷，這種參考文獻中間的記述不缺分歧矛盾的地區，那麼她究竟是何許人也呢？小編也難說得清晰，只有例舉解析一些較為靠譜的叫法。
有一傳說故事是黎山老母和回本就好的女媧娘娘是同一個人，可是神話傳說裡女媧娘娘並不是身死道消了沒有？她如何將會是女媧娘娘呢？用這一見解的人得出的叫法是：仙人全是法力無邊的，金蟬脫殼秘術和奪舍重生之術毫無疑問全是會的，加上女媧娘娘那麼聰慧如何將會不為自己留有一條退路呢？好像很有些道理的模樣。也有傳說故事黎山老母是遠古傳說的女仙，因好善樂施、全身氣正、謀略天下無雙、處世一臂之力、正確引導老百姓擺脫痛楚，因此遭受老百姓的擁戴和敬奉。也有一種對黎山老母的到底是誰的猜測是，她是華胥氏的閨女。
女媧娘娘和伏羲全是她的兄妹，她們三人法術專研方位並不相同，女媧補天、神通廣大化生天地萬物，被敬稱為大地之母。伏羲造就文字、結繩為網，都是鴻福天地的好仙人。黎山老母是良知和聰慧的化身為，緩解老百姓的精神痛苦。在西遊記原著雜劇中，黎山老母的設定是悟空的親姐姐，但鐵扇公主又說她和黎山老母是姊妹，這2個設定是有一點分歧的，或許鐵扇公主和黎山老母是義結金蘭姊妹。而鐵扇公主我們很瞭解，她並不是一般仙人，是風部的祖師，還和王母娘娘幹過架，最重要的是幹仗後她還得到滋養。
無論黎山老母和鐵扇公主是親生姐妹還是義結金蘭姊妹，都表明她在仙界的仙班中影響力很高。還有一個較為確立的叫法，黎山老母和是一對夫妻，自打她和戎胥軒結婚後，國家河清海晏，吏治清明節，天下太平。老孃的頭銜和始皇帝有點兒關聯。聽說始皇帝見黎山老母美貌出色，因而要想戲弄她，黎山老母果斷地就把自身變為了老婆婆，因此她就被稱為老孃了。
各抒己見，那麼黎山老母到底是誰？有許多史籍記述過她的先進事蹟，也許多人彷彿確實見過她，較為可靠的叫法應當是在歷史時間中她確有其人，將會也的確十分聰明伶俐，處世良知，奉獻給過幾個奇招，也是將會的確在嫁給戎胥軒後就給國家產生了好運。
博而化易2020-07-14 17:16:28黎山老母是眾多神仙中的一個，據說是道教的神仙。道教的廟觀立時常有她的畫像，考古學家發現有一些遠古的圖騰，其中有一些像是“蛙”圖騰，於是猜測，黎山老母可能和蛙圖騰有一定的關係，民間傳說中的故事就是多不勝數。
黎山老母還客串《西遊記》的一個角色，和其他菩薩變成一家女人，試探唐僧的故事，文殊、普賢、觀音三位菩薩假裝是她的女兒，可見黎山老母不是普通神仙。
《史記·秦本紀》
記載‘申侯言於孝王曰：昔我先，酈山之女，為戎胥軒妻。生中潏，以親故歸周，保西垂。西垂以其故和睦。”
《太平廣記》
中的“集仙傳”有記載，驪山老母和黎山老母是一個仙，出生年月無從查考，黎山老母教授《黃帝陰符》於李筌，注《陰符經》，著《太白陰經》行於世。（這兩本書真的有哦。）
《創修山路碑》
記載，驪山西繡嶺修建女媧祠始建於秦，唐初重建，主殿內供奉驪山老母金身神像。
《漢書·律曆志》
的張壽王說，黎山老母也是上天的孩子，大概活躍在殷商，西周時期。十分有能力，諸侯都很信服她。
《神仙感遇傳》
也說了李筌遊玩嵩山，得到黎山老母真傳的《黃帝陰符經》。
《驪山老母磨鐵杵欲作繡針圖》
宋鄭所南寫。
《小浮梅閒話》
清俞樾記載說，驪山老母是真實有這麼一個人，不是虛構的神仙。
《驪山老母玄妙真經》
說她是北斗所有星星的母親，帶領星星們滋養三界，保佑眾生。
徒弟們有：李筌、樊梨花，穆桂英，劉金定，祝英臺，白素貞等等。
其實大家發現了沒有，最早的記載還是可以理解可以接受的，只要是凡人，就必然有爸爸媽媽，當然記載的不詳細，也沒有查找出來她的生身父母是何許人也，不過應該是個人，後面的故事就越來越離譜，很多都是民間說書人的口耳相傳。
比如
祝英臺
，祝英臺和梁山伯本來就不是一個時代的人，更不用說相愛了，只是經過許多許多的民間藝人，共同努力下形成了梁祝這個美麗的故事，好了，現在在這個徹頭徹尾虛構的故事上，再新增梨山老母，真的是看不下去了。
當然大家的出發點也是好的，但編的有些過份了。
還有
穆桂英
，只是存在於《楊家府演義》裡面的人物，好了，又是在一個虛構人物的上面繼續創作故事，當然古代的說書人也是要吃飯的，編故事也就是家常便飯了，反正梨山老母是一個很好很慈悲，法力無邊的神仙，那她一定會幫助很多人的。
白素貞
更是一個虛構的故事。
歷史上還有許多由人變成神的案例：
姜子牙：
本來姜子牙是一個文韜武略的軍事家、政治家，封地齊國。
被李世民強行封神，那時候的李世民內憂外患，十分渴望安人理國，自稱姜子牙化身，建了太公廟，一下子就出現很多治國的能臣。
核心就是需要像姜子牙一樣的忠貞不二的人才，李世民下令各州建立一個太公廟，你想有了廟宇這樣的道場，想不當神都難。
太公姜子牙一生波瀾壯闊，起伏不定，輔佐周公，武王伐紂，滅商大業。
民間老百姓崇拜其高尚人格，歌頌他的豐功偉績，所以就描繪出許多神奇的故事，在《太平御覽》和《封神記》等古代神話小說裡面一步一步走向神壇了。
類似的例子還有關羽
：
本來歷史上的關羽很普通，溫酒斬華雄、過五關斬六將也都不是他的作品，也沒有什麼桃園結義，卻在《三國演義》裡面被塑造的極其偉大和忠義，人們極其崇拜關羽，稱其為武聖。
經過900多年，許多帝王的包裝，關羽的人氣直線上升。
宋徽宗封他是“忠慧公”，後來又繼續加封為“三界伏魔大帝、神威遠鎮天尊、關聖帝君”，順治帝的時候封關羽，“忠義神武關聖大帝”，這個時候的關羽的關帝廟就有30餘萬座，由人就這樣一步一步變成了神，佛教裡面也封關公是菩薩，關公又兼任財神等職務，太忙了。
這也都是老百姓樸實的願望表現。
所以說，黎山老母也是同樣，一步一步被神話，故事也是一個比一個離奇。
純手工作答，如果這個回答對大家有幫助， 歡迎大家點贊、轉發分享和關注博而化易來支援我吧！朋友的一評一轉都是對博而化易最大的肯定和支援，感謝夥伴們的支援！
歡迎大家留言，一起討論。
紅顏讀史2020-03-09 11:21:09黎山老母是道教中的一位地仙，又稱驪山老母。
道教中的神仙系統很有意思，既有王母娘娘玉皇大帝等天神、又有李靖楊戩等天兵天將，又有道教三清祖師，以及祖師坐下各位神仙，這些已經很複雜了，但更復雜的是流傳在各地的、來路不明、出身不明的“地仙”。
比如八仙過海里的八仙，比如題目裡的黎山老母。
這是道教神仙系統的一大特色：相容幷包。只要是具有正面意義、具有一定範圍影響力的傳說人物，都有可能被道教收入囊中。
壹
關於黎山老母最早的記載，應該是源自於《集仙錄》的記載：
唐代李筌好神仙之道，在嵩山，得黃帝《陰符經》，抄讀數千遍，但不曉其義。在驪山下，遇一老母，為李筌說《陰符經》玄義。講畢，為時已久，母曰：“觀子若有飢色，吾有麥飯，相與為食。”因自袖中出一瓢，令筌於谷中取水。水既滿，瓢忽沉泉中。筌回原處，老母已不見，只見麥飯數升，筌食麥飯後，絕粒。後入山訪道，不知所終。
這就是驪山老母絕谷麥飯術，是不是很厲害，這就是我夢想中的的狀態：永遠不餓，這能省出多少時間來幹別的事啊。
可惜，原版的《集仙錄》早已經散佚在民間，我們現在能看到的有關《集仙錄》的記載，是透過《太平廣記》或者是自稱《集仙錄》的復刻本、手抄本，這樣經過二手甚至三四手傳遞的資訊，其準確性值得商榷。
所以並沒有哪一個具體的資料給出黎山老母的確切來歷，我們只是大概地瞭解，她是一個老年女性的形象，知識比較淵博，樂善好施，而且法術高強。
不過在《史記》中卻有這樣一段記載：
昔我先酈山之女，為戎胥軒妻，生中潏，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦。今我復與大駱妻，生適子成。申駱重婚，西戎皆服，所以為王。王其圖之。
然後到了清朝，俞樾的《小浮梅閒話》裡說：
驪山老母，實有其人，非烏有也。《史記·秦本紀》：‘申侯言於孝王曰：昔我先，酈山之女，為胥軒妻。
他引用的就是史記裡的記載原文，並且認為黎山老母就是“驪山之女”，嫁給了胥軒。
這個胥軒是商朝人，是春秋戰國時的秦國、趙國的祖先。
貳
基本上我們可以這樣認為，黎山老母在歷史上或許真有其人，也許就是這位驪山之女，她出身貴族，嫁給貴族，經過時間的推移和後人的附會，才逐漸變成了擁有法術的黎山老母，進而變成了道教的神仙。
而這一演變的重要時期就是唐朝，前面說過的《集仙錄》中記載的那個故事，就發生在唐朝。
很顯然，這也和唐朝推崇道教有很大的關係，官方推崇道教祖師老子，民間自然也會產生一系列連鎖反應，會有符合民間喜好的道教神仙產生出來。
畢竟老子那一套理論需要一些文化根基才能領悟的，而像黎山老母這樣的神仙就很直白，除了絕谷麥飯術，據說她還擅長“黎山老母胎息訣”，這些養生的東西本來就是民間百姓很喜歡的。
再後來，歷史上或者傳說故事裡的一些很厲害的女性，為了給她們更增添一些神化色彩，便將她們說成是黎山老母的弟子。
這裡麵包括齊宣王的老婆鍾離春（鍾無豔）、唐代薛丁山的戰友樊梨花，北宋楊宗保他媳婦穆桂英，甚至還有說白素貞也是黎山老母座下弟子。
但我們可以看一下，無論是鍾無豔樊梨花還是穆桂英白素貞，這些人物大多數都是文學作品和曲藝形式裡誕生出來的，很難說歷史上是否真的有這個人——至少白素貞和穆桂英都是虛構人物。
可見黎山老母這個形象也和文學創造、民間傳說、口耳相傳有關，一代代豐富和完善到今天。
阿陳新說2020-10-26 10:35:41黎山老母，亦作驪山老母，無論經過了多少年，這位女子依舊是人們心中的喜傳奇，也是一位被道教供奉祭祀的遠古尊神。
這位女神原本生活於驪山一帶，因此被人們尊稱為“驪山老母”，在《漢書》之中記載著：
“驪山女亦為天子， 遂以為女仙，尊曰老母。”
在民間一直有著祭祀黎山老母的習俗。每年的
六月十三日
都是黎山老母的廟會，廟會一般持續五天左右，在這幾天裡每天都會有成千上萬的香客和民眾前往上山朝拜這位遠古尊神。
為何說黎山老母是一個非常傳奇的存在？因她在各個朝代中都有出現，如
戰國時期、唐朝、宋朝和清朝
。正是因為黎山老母出現的太過於帶有神話色彩，所以導致這位女神的真實身份至今還是一個謎團。
不過世人對黎山老母的身份進行了大概的推測， 主要分為三種：
一說黎山老母是“三皇”之一伏羲的妹妹。如果黎山老母是伏羲的妹妹，那麼其和女媧也有著相關的聯絡，這三人是兄妹關係。
二說黎山老母就是女媧。因為在驪山之中，同時還有著對女媧的記載和信仰，“立治於中皇山之源，繼興於驪”。
三說黎山老母是鬥姥的化身。
在《驪山老母玄妙真經》記載著：
“老母乃鬥姥所化，為上八洞古仙女也。鬥姥者，乃先天元始陰神，因其形相象徵道體，故又稱先天道姥天尊。”
鬥姥是北斗眾星之母，綜領七元星君、功沾三界，有著非常大的功勞，因此也被人們稱為無極大天尊。
四說黎山老母為戎胥軒妻，親附於周，為諸侯所推服。
唐、宋梁朝便以這位哪輩子為仙人，並尊稱其為“老母”，即“黎山老母”或“梨山老母”。
那麼，黎山老母門下有哪些十分出名的徒弟呢？
首先是戰國時期的無鹽娘娘——
鍾無豔
，《西遊記》中有七十二般變化
孫悟空的義姐
。
其次是唐朝“鐵杵磨成針”的詩仙
李白
，西涼國可移山倒海，也能撒豆成兵的
樊梨花
。
最後是
穆桂英
。
據說，家喻戶曉的白蛇
白娘子
也是師從於黎山老母門下。
總之，無論是從身份、生平事蹟，還是從和其有關的人物來看，黎山老母都是一個彷彿離我們很近，又彷彿和我們相隔很遠的特別的存在。
橙子的小朋友2020-06-06 13:57:50“黎山老母在古代神話中徒弟眾多，而其中女子佔了大多數，比如唐朝名將薛丁山的夫人樊梨花，神話人物白娘子白素貞，除此之外，她的徒弟還有春秋戰國的著名政治謀略家和軍事家鍾無豔，以及身為楊家女將之一，掛帥出征，保家衛國的穆桂英，還有被宋太祖封為巾幗英雄的劉金定，甚至相傳祝英臺也是她的弟子。”
新微視2021-05-03 22:38:33驪山老母，就是驪山老母，身份比菩薩高。
聰明的小龍女2020-05-25 20:44:44黎山老母，又稱驪山老母，神話傳說中她是截教通天教主座下四大女仙之一、也是嫡傳八大弟子之一，修為高、法力強，還是道教上古十大女神之一，實力也達大羅金仙級別。她的弟子有齊國王后鍾無豔、大唐女將樊梨花、北宋巾幗花木蘭、天庭紫微星曆劫下凡、南宋蛇妖白素貞，都聲名赫赫，全出自於她的門下。
D老闆說2020-06-22 16:06:41
很多人可能不太瞭解黎山老母是何方人物？那就先來講個故事。傳說李白小時候自恃聰明，不願意努力讀書，常常荒廢學業。而黎山老母看中了他的資質，不希望他的天賦被浪費，於是跑到李白麵前磨繡花針，李白看見就忍不住問了：“你在磨什麼？”她就說：“只要有恆心，鐵杵磨成針。”從此李白就發憤圖強，刻苦鑽研學問，終於成為中國詩歌史上的不羈人物——詩仙。這就是“鐵杵磨成針”的故事。
因為我國混亂複雜的神仙體系和框架，黎山老母的真實身份有著許多不同的說法，除了是女媧、鬥姆元君、她還時而變成沐浴溫泉中的少女，時而變成驪山腳下傳道於有緣人的老婦。此外，傳說黎山老母還收了鍾無豔、穆桂英，甚至白素貞、祝英臺等弟子，實在堪稱千變萬化、無所不能。
白蛇傳中，白素貞為解救許仙的命。不他顧危險上天庭瑤池偷仙丹，被王母抓住要處死。觀音求情。白蛇說自己是黎山老母一位弟子，王母娘娘聽後便放了它。由此可見黎山老母在天庭也有著不一般的位置，竟連王母娘娘都得給面子。據說，如來佛祖在她面前都是小輩。她徒弟有戰國時代齊宣王的妻子鍾無豔、唐朝大將薛丁山的妻子樊梨花、宋朝高君保的妻子劉金定、楊門女將穆桂英等，都是其門下弟子。
黎山老母在古代神話中徒弟眾多，而其中女子佔了大多數，比如唐朝名將薛丁山的夫人樊梨花，神話人物白娘子白素貞，除此之外，她的徒弟還有春秋戰國的著名政治謀略家和軍事家鍾無豔，以及身為楊家女將之一，掛帥出征，保家衛國的穆桂英，還有被宋太祖封為巾幗英雄的劉金定，甚至相傳祝英臺也是她的弟子。
耳已2020-07-28 10:34:08很多人可能不知道李珊的母親是誰？讓我們先講一個故事。傳說李白小時候就依靠自己的才智，不願刻苦學習，經常放棄學業。老母親李珊（Lan Shan）看中了他的才華，不想浪費自己的才華，於是她跑去李白（Li Bai）研磨繡花針。當李白看到它時，她忍不住問：“你在磨什麼？”她說：“只要有毅力，鐵棒就會打成針。”從此，李白努力工作，努力學習知識，最終成為中國詩歌史上一個風騷人物-詩仙。這就是“鐵桿磨成針”的故事。另外，她的門徒基本上可以看作是每個人都知道，每個人都不知道。據說老母親李珊有門徒，那她的門徒又是誰呢？實際上，它們都是“著名的”-其中一位是白素貞，他因金山洪災而被困在雷峰塔下。觀看過“新白蛇傳”的觀眾知道白素貞的咒語是從他的母親李山那裡學到的。他在青城山腳下練習了數千年。她是一條白蛇，在青城山下多年練習。小心犯一個大錯誤。最後，白人女士的住所符合人們傳統的情感傾向，希望他們有一個幸福的家庭團圓。第二個是著名的女主人公範麗華。據傳說，她從李珊的母親那裡學到了很多神奇的力量。這不是把豆子扔進士兵和移動山海的問題。李珊的母親給了她很多寶藏，例如朱仙劍和哪zh的宇宙。他是李珊母親的主要門徒。另一個非常有趣的事情是，即使結婚，也是李山的母親在她的指導下進行的，最後她找到了如意算盤的郎君學丁山。她和薛定inger緩和了西北地區的混亂局面，並在戰場上共同奮鬥的故事流傳了很久。仍然有很多人對他們的愛情故事很感興趣，因此他們製作了許多與他們有關的電視連續劇。我們也非常熟悉另一個學徒穆桂英的名字。她不因丈夫的高階武術而鄙視她的丈夫。她很勇敢，善於在戰場上戰鬥。她對丈夫仍然溫柔體貼。後來，楊家寶死了。成為寡婦後，她經常出動指揮自己的家人和祖國，並忠於君主。這三位都是學徒，李山的母親都清楚地記錄了這些徒弟。也有一些學徒在民俗中倖存下來。其中包括熟悉的朱英泰，他變成了蝴蝶。據說她被李珊的母親救出，學到了很多魔力。還有另一個人可能不太熟悉他的名字，即與樊麗華同代的高望。從這些學徒的技能推斷，這位老母親李珊的技能和出身當然不小。實際上，也有許多檔案記錄了有關李山身份起源的推測。這些文件之間的記錄中存在許多衝突和衝突。那麼她在哪裡神聖？作者也很難說清楚，僅列出和分析一些更可靠的陳述。有傳說說，李山的老母親和女Wa皇后是同一個人，但是在神話中，女Wa皇帝死了嗎？她怎麼會成為女wa皇后？那些支援這種觀點的人說：不朽者擁有無限的魔力，撤離蟬和重生的技巧肯定是可行的，努瓦女皇如何聰明到無法捨棄她的地步。路在哪裡？這似乎是有道理的。還有一個傳說，老母親李山是一位古老的女仙女。她的善良，公義，無與倫比的機智，引導人們擺脫苦難，引導人們擺脫苦難，受到人們的喜愛和崇拜。關於李珊母親真實身份的另一個猜測是，她是華旭一家的女兒。女ü和伏xi都是她的兄弟姐妹。他們三個人專門研究不同方向的天體藝術。女wa為天空增添光彩，並擁有巨大的神奇力量來改變萬物，並被譽為地球之母。伏xi創造了文字並打結了繩網。他也是世界上的好神。老李山是正義與智慧的化身，減輕了人們的精神痛苦。在《西遊記》的電視劇中，老母親李珊被設定為孫悟空的姐姐，但鐵芬公主也說她和老母親李珊是姐妹。這兩個設定有點矛盾。也許是提芬公主和老母親李山，那是正義的姐妹。我們都熟悉鐵扇公主。她不是一個普通的神。她是馮系的祖先。她還曾與女王母親作戰。最重要的是，她在打架後被保溼。不論老母親李珊和提芬公主是姐妹還是崇拜姐妹，這表明她在天上的仙女階層中具有很高的地位。還有一個更明確的說法，李珊的母親和妻子是一對夫婦。自從她和容緒璇結婚以來，這個國家一直是青海巖，官員統治著清明，世界是和平的。老母親的頭銜與秦始皇有關。據說秦始皇看到李珊的傑出外表，於是她想騷擾她，李珊的母親毫不猶豫地把自己變成了老太太，所以被稱為老母親。有不同的意見，那麼李珊的母親的真實身份是什麼？許多歷史書籍記錄了她的事蹟。一個更可信的說法應該是，她確實是一個歷史人物，而且可能確實非常聰明，就像一個男人一樣，並提供了許多巧妙的技巧，而且它的確可能嫁給了榮Xu璇。後來，它給該國帶來了好運。
橙爸說2020-05-24 11:35:40黎山老母的傳說，一般認為源自於《集仙錄》的記載：
唐代李筌好神仙之道，在嵩山，得黃帝《陰符經》，抄讀數千遍，但不曉其義。在驪山下，遇一老母，為李筌說《陰符經》玄義。講畢，為時已久，母曰：“觀子若有飢色，吾有麥飯，相與為食。”因自袖中出一瓢，令筌於谷中取水。水既滿，瓢忽沉泉中。筌回原處，老母已不見，只見麥飯數升，筌食麥飯後，絕粒。後入山訪道，不知所終。
《集仙錄》原本已散佚，流傳下來的手抄本、復刻本或者在《太平廣記》等書中的引用，普遍認為不太靠譜。
而且，就按此版《集仙錄》裡所描述，黎山老母有三個特徵：
一、住在驪山；二、形象為一老婦人；三、喜施捨。
這三點，與一些傳說中“黎山老母就是女媧”的判斷不符，最起碼，女媧是蛇身人首的形象，而且施捨粥飯也不是女媧娘娘的一貫作風。
所以，只能判斷黎山老母是一個住在驪山的仙人，她樂善好施，賙濟窮困，常以老婦人形象出現。
而郭德綱單口相聲《醜娘娘》裡，鍾離春的師父，正是一位名叫“黎山老母”的仙人，這是另一個版本了：
殷周之間有驪山女，為戎胥軒妻，親附於周，為諸侯所推服，唐宋後遂以為女仙，尊為“老母”。
除了醜娘娘鍾離春，傳說中的另一個沙場女將，唐朝貞觀年間的樊梨花，也是黎山老母的弟子。
這個傳說，個人覺得還是比較能夠說得通的。
黎山老母生於周朝，鍾離春正是戰國時期的人，到唐朝後成為女仙，收了樊梨花。
巧的是，這一版的黎山老母，都是經說書人的嘴流傳下來的：黎山老母與鍾離春，源自單口相聲《醜娘娘》，而黎山老母與樊梨花，則來自著名的評書《說唐》和《薛家將》。神仙鬼怪，本來就是坊市之中，筆端嘴下流傳下來的零碎故事，以訛傳訛後衍生出更多的傳說，是一種專屬於中國的民間文化。
追本溯源，應當認為
黎山老母就是說書人和寫故事的小說作者們互相借鑑、不斷豐富之後的一個老婦人形象。她專收女弟子，且麾下的女弟子個個驍勇善戰，武藝高強，無敵於沙場。與女媧娘娘則八竿子打不著。
喝啤酒的駱駝2020-06-09 22:48:58神仙這一群體形象真的是極其複雜，有時單說一個神仙往往都很難講清楚來龍去脈，也許是因為這個原因，神仙歷來就顯得很神秘。因為老百姓對於神仙的祈求不一樣，所以按照人們的意願，神仙體系還會不斷地擴充隊伍，強化滿足願望的各種超凡能力，有時不論道佛，只要有助於人們祈願的滿足，佛道還常常能合為一體。總的來說啊，就是神仙都是人們心中的神仙。這麼一來，要是能輕輕鬆鬆就認識的神仙怎麼能滿足人們各種無限膨脹的願望呢。
黎山老母就是一位形象特別複雜難辨的一個神仙，不論是身份來源，道法能力，還是在人間的影響力，都有很多傳說和解釋，所以，試著分析一下。
先說黎山老母是誰。
驪山這個地方一般人們都知道，就是楊貴妃泡溫泉的地方，還有被那個周幽王寵上天的褒姒也在這裡搞過一場“烽火戲諸侯”的大型娛樂活動。顯然，地理上這個地方免不了會有重要的神仙來管理。這不，驪山老母就是其一，他曾經居住在這裡，所以一開始就叫做驪山老母。這個很多的解釋裡面都有。後來才被叫做黎山老母。
關於黎山老母的身份雖然說法不一，但是還有一些端倪的。
首先，黎山老母的地位在眾多神仙中絕不一般，這跟一個最為重要的神仙人物——元始天尊有關係。元始天尊幾乎沒有不知道，天地餛飩初開的時候，元始天尊就出現了，他有一位妻子太元聖母，從名稱上也能看出來，他們和天地一樣重要。後來他們生了兩個孩子，一個男孩一個女孩。其中這個女孩就是黎山老母。當然她並不老，只是她經常化身老婦，所以人們以為她就是老年的形象。這就好比張天師本來也是個小孩子一樣，人們總覺得天師不可能是小孩，其實也不是。
這麼尊貴的身份一般的神仙還真是沒法比，西遊記裡有一段四聖戲僧徒的場景，裝扮成媽媽的便是黎山老母。你看另外三位菩薩怎麼對待她的態度就能感受到，連觀音都是在極為鄭重的邀請下才請到了黎山老母，那真是一神之下萬神之上的感覺。在佛的組織體系中，菩薩相當於候補佛，已經是位極仙列了。這麼看來，天地之下就是她了。因此也有說黎山老母其實就是西王母，因為西王母就是元始天尊的孩子。
另一種說法是，黎山老母是華胥氏的孩子，她還有兄弟姐妹，伏羲、女媧都跟她兄妹相稱。她們兄妹幾個都有拯救部族於水深火熱之中的責任，所以就有了兄妹幾個煉石補天的傳說。
人們比較熟悉女媧煉石補天，習慣性認為補天的就是女媧，所以把她們倆混在一起了，認為驪山老母就是女媧。其實他們兄妹幾個都有過同樣的補天的功績。有的地方流傳有農曆正月二十的時候祭祀黎山老母，就是因為她為救黎民百姓於天災，煉石補天拯救了人類，為此還專門製作麵餅祭祀她老人家。
另外，還有一種說法，天地分陰陽兩極，黎山老母是原始陰神，是無極大天尊。她經常去的一個叫九曲華池的地方，其實就是沐浴的地方。因為仙氣浸染的原因，池裡面的水能治百病，云云蒼生都想得到這池水，以求長生不老。
既然生來就是神仙，為什麼總是以老婦的形象出現在各種場合之下？這個要說到一個故事了。據說黎山秦始皇開鑿驪山的時候，老母化身成了一個漂亮的女子，秦始皇看到之後被她的美貌迷得神魂顛倒了，竟然想娶了做媳婦。這對位高權重的黎山老母來說可是奇恥大辱，所以以後再次出現人間的時候總是一個白髮老婦，免得俗人動了凡心，壞他名聲。
至於黎山老母的徒弟，也有很多說法，比較普遍的看法有這樣幾位，也不是等閒之輩。白素貞無人不曉，《白蛇傳》中被黎山老母收為徒弟，由於這是民間流傳的比較廣的一個故事，所以就普遍認可了。
大唐時代，人才輩出，其中也不乏女中豪傑，比如樊梨花。前面說過，由於人們的冤枉的需要，神仙體系也是不斷擴充的，樊梨花後來也成為了黎山老母的徒弟之一。
除此外黎山老母還有很多徒弟，像戰國時期齊宣王有一個臉上有胎記的老婆交鍾無豔，也是黎山老母的徒弟。再後來的著名女將軍穆桂英也成為了黎山老母的徒弟。
不管怎麼樣，有一個問題需要弄明白，黎山老母是道教神仙體系中的神仙，但是由於其地位特殊，因此才會經常出現於各種其他型別的神仙場合之中。
孤石萬仞2021-04-30 21:17:02驪山老母，指的是華胥，她是女媧和伏羲的母親。生在藍田華胥鎮，葬於臨潼驪山。驪山上仍有“人祖廟”道觀，供奉的就是驪山老母。
不過，好像驪山老母的得道弟子，也被稱為驪山老母。比如樊梨花、穆桂英、白素貞、鍾無豔、劉金定祝英臺的師傅都是驪山老母。
少林弟子釋延南陳大學2021-07-04 15:04:15黎山老姆就是女媧娘娘！
評論區第一槓精2021-05-03 05:11:29黎山老母三世普度眾生
一世，女媧，煉石補天，攢土造人，傳人世間婚姻法度
二世，黎山老母，普度眾生，帶出弟子，祝英臺與樊梨花，教化世人尊重女性
三世，媽祖娘娘，普渡眾生，護沿海之太平
整個文化是，從西而東，最後一次顯化真身是宋朝媽祖，中國海運經濟最發達的時代，按推算，這幾年有要顯化了。元明清三朝陸地開發完畢，修養生息100年，我國國運到了海疆開拓的時代了。