江西80歲老人狀告兒子要贍養費，兒子：他們還能勞動，你怎麼看？
二哥拾影2018-01-17 20:36:55這篇問答告訴我們，社會還需要正能量。祖國的傳統，百善孝為先，誰都有老的時候，你現在對你父母這樣，你的孩子也看在眼裡，你老了的時候也會有同樣的後果。
當老人起訴兒子時，兒子竟說他們還能勞動，明擺著不想贍養老人，再一次證明了養兒防老的自欺欺人，甚至兒子越多，越沒有人養活，人老了，兒子都不待見了
我就先問問他的兒子，80歲的老母親能幹什麼，為你們勞了一輩子，就不能享享清福嗎？你還要你的老母親幹到什麼時候，讓他到外面撿垃圾嗎？
不說了，論年齡我該叫你叔，但你配嗎，連自己的母親都如此的對待，不管你有多難，你都該管，這是你當兒子的責任，
說實話，沒有哪個父母願意向孩子要錢，更別說告到法庭上了，那是真的沒有辦法了，80歲的老人渾身是病，80歲的老人還能活多久，進一進你當兒子的責任吧！
情法人生2018-01-17 21:01:131。兩老很可能贏了官司拿不到錢。作為一名婚姻律師，這種事兒見得太多。本案中，兩老八十多歲，把不孝子告上法庭，實屬無奈。李某良說了，自己也沒有生活來源，所以，很可能，兩老贏了官司，拿不到錢。他就是一個好吃懶做的混混，一輩子連自己的生活都無以為繼，你讓他養老？等著吧！指望他良心發現？他有嗎？把他上信用黑名單？他怕嗎？治他個遺棄罪？他剛好有地方吃飯了。所以，對這種滾刀肉，沒治。
2。兩個老人的養老問題，要有替代辦法。雖然，法律規定，子女有贍養老人的義務，但是，如果這義務履行不了呢？老人怎麼辦？不能讓他們80多歲了還必須“有勞動能力”吧？不能眼看著讓他們餓死吧？我們的國家和集體經濟都在日新月異地壯大著，不差幾個老人的幾口飯。對於這些老人，儘管他們生了兒女，但指望不上，國家和集體和社會就要參與，要替代，這是責任。要無縫隙地對公民提供保護，國家和社會承擔起無人承擔的責任，讓百姓有依靠，有仗頭。
3。兩個老人要反思，全體為人父母者都要反思，為什麼會養出這樣好吃懶做、連他自己都養不活的、不負責任的兒子？是不是你們對他嬌養過度？是不是從小兒替他做了一切，不捨得讓他吃苦受累？你們是那樣地把他捧在手心裡，指望著好好地伺候大了，反哺你們，事實上是，既然你們都替他幹了，他就可以遊手好閒，什麼都不用幹，最後的結果就是養了這麼一個連自己都沒有生活來源的廢物。
99隨便2018-01-17 21:29:2499隨便語：孔子曰，五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。
江西萍鄉八旬老人李某湖夫婦，一生共生育三個兒子，其中老二因早年病故，二兒媳又患有癲癇病，老夫妻倆一直與二兒媳一家住在一起，相互照顧。
現在，老夫妻倆年事已高，遂向法院起訴，要求大兒子和三兒子每月支付300元贍養費。
訴訟中大兒子辯稱：80歲的父親還有勞動能力、有一定生活來源，且父母未對其進行過幫扶，不應支付贍養費。
今年1月16日，萍鄉市中院作出終審判決，支援老夫妻倆訴訟請求。
老夫妻倆的兩個兒子應當慶幸，他們沒有生活在古代。
中華歷史五千年，自有文字記載以來，一直將“孝道”放在一個極其重要的位置上，歷朝歷代，對於不守孝道的子女，處罰那是相當的嚴厲。
“五刑之屬三千，而罪莫大於不孝”
上面這句話出自孔子之口。這句話的意思是：在孔子生活的年代，刑法條文一共有三千條，這些刑法罪名一旦成立，分別以五刑來進行懲罰。而在這三千條刑法條文中，，對於不孝罪的處罰，那是最重。
我們都知道，孔子是春秋時期思想家，他生活的那個年代，距今已有2500多年。
在春秋之後的朝代中，對於“不孝罪”的嚴厲處罰態度，一直被延續下來。
比如隋朝的“重罪十條”中，就包含“不孝罪”。再比如到了唐朝，對子女不孝的規定更是堪稱“苛刻”，假如父母還在世，兒子獨自搬出去居住就是“不孝”；如果沒有讓父母吃好穿好，也是“不孝”；更別提打罵父母的，那是十惡不赦，極有可能直接被處死。
說古喻今。假如李某湖老夫妻倆的這件事發生在古代，會是什麼結果？
他們的兩個兒子絕對完了！開玩笑的，一對老人被逼得透過打官司，才能從兒子們手裡拿到生活費，審理案件的縣令大老爺，估計第一句話就是大喝一聲：
給老子往死裡打！
這縣令大老爺要是敢不喊這句話，他自己的烏紗帽估計也保不住。
孝道，在中國幾千年的歷史上，就是如此重要。
老夫妻倆的兒子們，一切理由都是在胡扯。
筆者注意到，老夫妻倆的大兒子提到了一句話“
父母未對其進行過幫扶
”。
大兒子說這句話什麼意思？
他的意思是不外乎這個意思：
當初父母有生活能力的時候，和二兒媳一家住在一起，等於是讓二兒子一家佔了便宜。現在父母年紀大了，讓另外兩個兒子出錢養，他覺得吃虧。
這大兒子是個混帳玩意兒。
新聞裡說的清楚，二兒媳患有癲癇病，又帶有一個年幼的孩子，那時候如果沒人幫忙，二兒媳一家的日子估計就沒法過。估計是這個原因，老夫妻倆選擇和二兒媳家住在一起。
老夫妻倆做的沒錯，可以說是一對心地善良的老人。
相比較而言，大兒子的人品就很差了。作為一個兒子，不僅和其他兄弟斤斤計較，而且居然能說出自己父母“還能勞動”那種鬼話，簡直是孽子一個。
話說，在處理這一類問題上，現代法律雖然更“人性化”，但相比於中國古代歷朝歷代對於不孝罪的處罰，顯得太輕，沒有威懾力。
微塵微視界2018-01-18 07:08:32這給中國所有的父母敲響警鐘，家庭教育如果做不好，養兒未必能防老。這是江西萍鄉發生的真實案例，老人李某湖夫婦婚後生有三個兒子，大兒子李某良，二兒子李某萍，小兒子李某金，均將三個兒子扶養成人。後因二兒子病故，二兒媳婦患有癲癇病，考慮到二兒子家的特殊情況，老人就一直和李某萍的兒子李某明家，也就是跟著孫子一起生活。
因李某湖夫婦二人年事已高，僅憑兩人和孫子家的力量無法維持生活，所以兩個老人起訴大兒子和小兒子，要求兩個兒子每月給300元贍養費，上栗縣人民法院支援了老人的訴求。但大兒子不服，表示老人還有勞動能力，且年輕時沒有對他家進行支援，不同意贍養老人。上訴到萍鄉中院，院方做出終審，大兒子必須每月支付兩個老人300元贍養費。
可以說這樣的事例比比皆是，特別是農村子女多的家庭，年輕時總盼望著多生兒子，養兒子可以防老，可現實是子女多的到老了卻沒人養。從這個案例中可分析出以下幾點，值得我們深思。
第一，家庭教育失敗的結果。中國式的父母只知道一味的付出，恨不得把自己所有的都給子女，存在嚴重的溺愛，缺乏從小鍛鍊子女獨立和勇於承擔責任的性格。導致子女只知道從父母那裡索取，卻不知道哪些本應該是自己的責任和義務，我們很多父母只知道讓小孩多讀書，上各種興趣班，卻不教子女如何做人，如何做一個能獨立、有擔當、有愛心的人。
第二，缺乏提前安排自己養老問題。我們大部分父母總說等到自己老就時再讓子女養老，可真正等到老時卻沒人管了。很簡單的道理，當你老了需要照顧時，突然給子女，很多人是接受不了的，因為突然多了一份負擔，覺得打亂了他們原有的生活節奏。老人在家中要樹立威信，比如五十歲或六十歲時，就得要求子女每月按時給生活費，定期看望等，要培養子女贍養老人的習慣，這樣等老時自然就習慣了定期給生活費，在老人能勞作時也要對子女相對公平對待，切莫偏心。
第三，多生子女需要勇氣和做好自己養自己的準備。老一輩總覺得家中人多力量大，特別是家裡有幾個兒子的，更是覺得自己的腰桿子直了，說話更有底氣。可時代不同了，現在兒子多的家庭生活壓力更大，結婚買房養娃都壓力山大，能把自己的小家庭弄好就很不錯了。子女不要多，一到兩個足矣，不求數量只求質量，子女多的家庭一定是各種矛盾多，兄弟姐妹之間為了養老爭吵，讓老人寒心，何必呢。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。父母有扶養子女長大成人的義務，子女有贍養的責任和義務，不能因工作忙、沒時間、家裡窮等理由拒絕贍養父母。一定要記住，你是如何贍養你的父母的，將來你的孩子也會怎樣對待你，這種言傳身教潛移默化的影響對子女觸動最大。但願天下所有的老人老有所養、老有所依！
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我不像壞小孩2018-01-18 16:47:57謝謝朋友邀請。
烏鴉反哺，羊羔跪乳，這是我們都知道的。江西兩位老人的遭遇，在當今社會很具代表性。好在兩位老人知道拿起法律的武器，這一點是非常正確的。泱泱華夏幾千年的文明，最被提倡的就是“孝道”，所謂“百善孝為先”。至於這兩個逆子，我真的不想說什麼了，他們也有老的時候，他們的所作所為，他們的兒女也在看著。就算這一關過去了，還有十八層地獄在等著他們，這不是胡說，這是真的。
公司法江湖2018-01-17 23:50:51
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一、事發經過
李某湖夫婦婚後生育三子，即李某良（長子），李某金（三子）和次子李某萍，並將他們撫養長大成人。後李某萍病故，因李某萍妻子患有癲癇病，為了照顧其家庭，二人遂一直與李某萍的兒子李某明一家生活在一起，做一些力所能及的事情。現在，由於李某湖夫婦年歲己高，僅憑二老的努力和李某明家的照顧尚不足以維持二人的生活，遂起訴要求李某良、李某金每月各承擔贍養費300元。上栗縣人民法院一審判決李某良、李某金自2017年7月1日起每月各向李某湖夫婦給付贍養費300元。李某良不服，上訴稱80歲的父親還有勞動能力、有一定生活來源，且父母未對其進行過幫扶，不應支付贍養費。
該院認為，雖然李某良年近60歲，自稱無生活來源，但相比較已是耄耋之年的父母而言，有一定的勞動能力和一定的收入來源，且每月300元的贍養費在我國全面邁進小康社會的今天也僅能滿足日常開支。一審判決李某良向李某湖夫婦每月支付300元贍養費並無不當，應予維持。
二、贍養老人不僅是道德要求，也是法律義務
結合新聞可以知道，兩位老人在老二死後一直與老二的兒子即自己的孫子共同生活，但是現在因為老大和老三拒不支付贍養費而訴之法院。
從道德上來說，烏鴉尚有反哺之情，更何況中國向來主張百善孝為先呢。贍養老人不僅是道德上的要求，更是法律上的規定義務，兩位兒子的行為可以說傷了兩位老人的心，也寒了“多子多福”的俗語。
根據《老年人權益保護法》第十一條規定：“贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。
同時《婚姻法》第二十一條也規定：“子女對父母有贍養扶助的義務。
所以說兩位兒子的主張聲稱自己沒有生活來源的主張並不能夠成為其拒絕贍養父母的理由。
陳群律師2018-01-17 21:12:51陳群汽車律師（頭條號：大愛大富）為您回答：
一是欽佩這對父母的勇氣，他們敢於拿起法律武器，是需要很大的勇氣的和決心的，是要戰勝很多老觀念的。
二是同情他們的遭遇，不到別無他法，這兩位老人一定不會走上法庭起訴親生兒子。他們既沒有勞動能力、沒有生活來源，也得不到兒子的瞻養照顧，看來也沒有來自其他途徑的幫助、救濟、資助，只能透過起訴兒子獲得瞻養費來度過餘生。
寫到這裡，我不免心涼：兩位老人垂垂老矣，有兒子有後代，卻生活無著，要打官司才能使生活有點希望！
三是為這個兒子的無知與無能驚訝。
新中國成立快70年了，廣泛開展普法活動也有二三十年了，居然還有這種對宣傳力度很大的、常見的法律如此無知（或裝作不知）的人！即使對法律無知，也不至於對道德與傳統也無知吧？
所以，這個兒子被訴、被判令承擔瞻養費是必然。
四是希望這對父母兒子不要因為這場官司變得更加疏遠、冷漠，做父母的要原諒兒子，做兒子的要體諒父母，相互多一些理解和包容，珍惜親情，共享未來。
珞珈社2018-01-17 21:05:20一、觀點：
八十歲了還能勞動？搬磚還是加班趕專案？誠然八十歲還身體硬朗，但誰捨得讓八十歲的老父親或老母親繼續勞動，我看只有這個狼心狗肺的男子了吧。
二、事情經過：
江西萍鄉人李某湖夫婦婚後生育三子，即李某良（長子），李某金（三子）和次子李某萍，並將他們撫養長大成人。
後李某萍病故，因李某萍妻子患有癲癇病，為了照顧其家庭，二人遂一直與李某萍的兒子李某明一家生活在一起，做一些力所能及的事情。
現在，由於李某湖夫婦年歲己高，僅憑二老的努力和李某明家的照顧尚不足以維持二人的生活，遂起訴要求李某良、李某金每月各承擔贍養費300元。
上栗縣人民法院一審判決李某良、李某金自2017年7月1日起每月各向李某湖夫婦給付贍養費300元。
李某良不服，上訴稱80歲的父親還有勞動能力、有一定生活來源，且父母未對其進行過幫扶，不應支付贍養費。
三、珞珈微評：
1。養兒為防老，養狗被狗咬，就當養了條狗吧；
2。贍養老人是有法律依據的，你不盡贍養老人的義務，法律會讓你盡的；
3。讓八十歲的人去勞動也只有這種人能想得出來，如果你以後能活到八十歲，那你兒子肯定會讓你繼續勞動的。
珞珈微評，品評天下。
掘筆無疆2018-01-19 15:12:21父母嘔心瀝血，歷史艱辛，把兒女養大，為了什麼？難道說只是為了有個代宗接代？養兒防老才是真！誰不想自己兒女可以為自己減少經濟和生活負擔？誰不想自己能在晚年享享兒女福？人不是機器70古來稀，勞動能力己經很少了，何況己經到了80歲？走路都上氣不接下氣了！還勞動？忤逆無良的年輕人，請你自己想想吧！難道你要等到父母不能吃不喝的時候你才贍養照顧嗎？哪時己經太遲！
刑事辯護律師許勝利2018-01-18 16:33:46相關法條
《中華人民共和國憲法》
第四十九條 成年子女有贍養扶助父母的義務。
贍養父母是子女應盡的法定義務。任何人不得以任何方式加以改變，也不得附加任何條件進行限制。
《中華人民共和國刑法》
第二百六十一條 【遺棄罪】對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
《中華人民共和國婚姻法》
第二十一條 父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。
《中華人民共和國老年人權益保障法》的相關規定
律師觀點
支付贍養費只是道德要求嗎？
在當今社會，支付贍養費不只是社會道德的要求，更是法律明文規定的義務。我國憲法、刑法、婚姻法、老年人權益保障法都對贍養老人做出了規定，表明子女對父母需要承擔贍養的義務。其中，根據我國刑法關於遺棄罪的規定，有義務扶養老人但拒絕扶養、情節嚴重的將受到刑事處罰。
在此案中，雖然李某將近60歲，自稱無經濟來源。但相對於他80歲的父母，有一定的勞動能力。從社會影響方面考慮，“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統美德。一般來說，二老要不是十分困難，怎麼會鬧到與子女李某對簿公堂的地步？況且，每月300元的贍養費雖符合當地規定的贍養費標準，但也只僅夠二老過溫飽的日子。因此，法院判決李某每月支付300元的贍養費是合情合法的。
如果李某仍不願支付贍養費，二老可以怎麼做？
按照李某的說辭，即使法院判他每月支付300元的贍養費，他也不一定會給。首先可以跟李某協商，如果協商不成，那麼二老可以向法院申請強制執行。根據民事訴訟法的規定，由於李某跟二老雙方都是公民，申請執行的期限為一年，從法律文書規定履行期間的最後一日起計算。如果法律文書規定分期履行的，就從規定的每次履行期間的最後一日起計算。
如果李某仍拒不支付贍養費，則涉嫌構成拒不執行判決、裁定罪和遺棄罪。（1）拒不執行判決、裁定罪。法院判決李某每月應支付贍養費300元，李某有能力支付，但即使透過法院強制執行，仍使用各種手法拒不支付贍養費，則涉嫌構成本罪。（2）遺棄罪。李某有贍養二老的義務，且法院判決李某每月應支付贍養費，但李某仍對沒有生活來源，喪失勞動能力的、年邁的二老不盡贍養義務。因此而導致二老生活無著，流離失所，被迫沿街乞討，甚至重傷、死亡等嚴重後果的，則涉嫌構成遺棄罪。在罪數的判定上，結合相關刑法的學術理論，由於這兩個罪名侵犯的法益不同，個人更偏向於拒不執行判決、裁定罪與遺棄罪數罪併罰。
夜雨如書2018-01-18 10:51:26百善孝為先，除了那石頭縫裡蹦出來的孫猴子，誰都不是天生地長的。孝敬父母不僅僅是傳統美德，也是做人的基本底線。
80歲老人狀告兒子要贍養費，兒子卻說：他們還能勞動。
這樣的新聞並不鮮見，尤其在相對生活條件落後的地方，然而這樣的問題卻很難從根本上解決。
和這種白白活了大半輩子卻不通人性的人沒有道理可講，他什麼都知道，就是不去做。
法律可以強制執行，他也會無賴到底。（最好拘留甚至入刑，在經濟上重罰，讓其得不償失）
這種不孝子已經丟失了最根本的做人底線，說教無益，就從方方面面制裁他。例如節流他的相關福利，直接交給其父母。取消其相應的補貼和申請資格，只有切實履行贍養義務，才能由其父母出面作證由當地政府檢驗後恢復。
另外，國家機構也應該承擔一部分老人的贍養費用。國力日漸強盛，不能讓贍養老人的責任完全交給個人。（尤其針對農村低收入的老年人，他們沒有退休金，靠每月幾十塊錢怎麼生活？）
人人都會老，這個逆子也馬上要步入暮年了，80歲的老人還能勞動，虧你說得出口。你現在的做法，就是子女最好的榜樣，到時候因果迴圈，報應不爽。你也想像父母一樣為了生存和子女對簿公堂嗎？
烏鴉反哺，羔羊跪乳。
禽獸尚且如此，然而有些人卻越活越不如禽獸了。
無意紅塵2018-01-21 06:23:52
可憐天下父母心，不到真的活不下去了，哪個捨得狀告自己的兒女，讓孩子擔上不孝的罵名，抬不起頭來？80歲了還有勞動能力？你該慶幸他們尚且自己能照顧自己。先不說他們是生你、養你、育你的父母，哪怕他們只是一個路人，白髮蒼蒼，和你討口飯吃，你就真的忍心拒絕嗎？你的憐憫之心去了哪裡？父母也確實是教育上的失敗，養他、寵他、愛他，嬌慣出來這麼一隻白眼狼。給我們所有的人提個醒，該如何作父母，怎樣當子女，每個人都要盡到責任，社會才能和諧美好。
上海維權張律師2018-01-17 21:55:29法院的判決沒問題，合理合法。兒子的說法和行為令人寒心。
首先，從道德上講，兒子照顧贍養年邁的父母天經地義。小時候是誰把你拉扯大，照顧你到長大成人。又是誰擔心你是否餓著？是否著涼？又是誰一切都為你著想，把好的都給你？現在父母老了，需要人照顧了卻不盡贍養義務，還說他們還能勞動。你不贍養他們，他們不勞動要怎麼生活下去。
其次，法律明確規定了子女有贍養父母的義務。我國《婚姻法》第二十一條規定：父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。
子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。小時父養子，老時子養父。因此贍養父母不僅僅是道德上，也是法律上的義務。問題中法院判決李某良必須每月支付父母二人贍養費300元，是完全正確的。
但是，必須要說明的是：該判決在執行上會遇到問題，這也是家庭關係的判決中的普遍問題。幾乎每個判決都會遇到判決生效後執行的問題。法院是判決了而已要每月支付贍養費，但是每月300元的贍養費怎麼執行？按照兒子的說法他肯定不會主動給，那還得父母申請法院強制執行，而且這不是一個月兩個月的問題。而且如果真如兒子所說自己也沒生活來源，那麼他又有什麼經濟能力履行？這件事值得持續關注。
邊河靜靜流12018-01-18 07:05:53看得人心裡擔心老人！可憐的老人！
說明經濟發展了，道德退步了。以前“常回家看看”是心願，現在是法律規定每三個月一次。看來僅僅是用道德規範、良心約束的方式已經不能實現供養老人了，必須用法律法規的形式強制養老。
也有可能是媳婦掌握經濟大權，不準男人用錢正當贍養婆婆公公，這種情況並不少見。所以法院判決了每月給父母的金額，有利於可悲可憐的男人從老婆那裡領到本來就是自己掙的錢來盡贍養義務。
人人都會老，希望人人都有養老保險，國家對暫時沒有保險的高齡農民補貼基本生活費。不必讓老人低眉順眼低聲下氣讓後代拿錢，不必為了讓兒子、女兒拿錢來養老而對配偶低三下四搖尾乞憐！
西門白甫話三農2018-01-19 09:29:21
百善孝為先。這樣的兒子太沒有良心，法院判決每月支付父母二人贍養費300元太少，如果有病怎麼辦？
江西萍鄉人李某良，父母均已80多歲，早已失去勞動能力，但李某良卻不盡贍養義務，竟然說，自己也沒有生活來源，父母還有勞動能力，可以自己養活自己。無奈，年邁父母將兒子告上法庭，法院終審判決李某良每月支付父母二人300元。
這樣的兒子實在可惡，你年紀輕輕，身強力壯，還認為自己沒有生活來源，養活不了自己，怎麼能認為兩位80多歲的父母還有勞動能力，還可以自己養活自己呢？這不是自打嘴巴麼？
孝順父母，贍養父母不僅是中國幾千年留下來的傳統美德，更是法律要求每個人應盡的義務，也就是說，你這樣做，不但無德不孝，而且違法。
百善孝為先。父母從十月懷胎，到你呱呱落地，從你搖搖學步，到你長大成人，從你牙牙學語，到你上學讀書，從你上學讀書，到你畢業工作，從你畢業工作，到你結婚生子，父母辛辛苦苦，付出了多少心血，多少汗水，你知道嗎？
父母之恩，終生難報。如今，你不但長大成人，還結婚生子，但你卻忘了父母幾十年的養育之恩，80多歲的老人，早已該被兒子贍養享清福了，可你作為他們唯一的兒子，卻讓他們自己養活自己，實在是忘恩負義，無恥之極！
老人無奈之下，才把你告上法庭，法院判你每月支付二老300元生活費，也許連溫飽也難以維持，我建議至少500，而且不包括醫療費！
謝謝您的關注，期待您的看法！
一不平20182018-01-19 11:32:55人家的兒子孝順的多，不孝順的還是少。不孝兒子要想想自己，如果你兒子大了，也跟你一樣對待你，上法院也向兒子要點撫養費，他們會怎麼樣？鏡子是你買的啊！你懂嗎？摸摸良心如何？請不要太冷血了。
清心照人2018-01-18 07:14:11百姓人家很簡單，居有定所，食能求飽，病有所醫，老有所依，知足是也。但事實上是，力不從心，望世興嘆。新生一代，好逸惡勞，貪圖享樂，逐利求榮，難以擔當。當今社會，老有所慮，不求子女，但求已身。從世從心，當下從真。
金邊虎皮蘭2018-01-18 06:36:57我公婆就是農村的，公公60歲，婆婆53歲，就沒讓他們勞動了，到今年已今過了23年了，這23中我們給的生活費從每年5000到現在 10000。說實話累，看看身邊拿退休金父母的同事，不僅不用交生活費，父母經常補貼兒女，國家應該提高農村老齡人口待遇，每月500元，我們兒女再給一部分，讓農村老人也能安度晚年。