愛就一生淘金2018-02-20 07:22:01

這個世界上有什麼是你想向不到的，有些靈異事情科學也解釋不了，那麼相信這個世界上有龍那一定有鳳。

古代的時候人們常常把皇帝夫妻稱呼真龍天子和皇后鳳體，也是皇家對自己至高無上的稱謂，是在老百姓心中就是很祟拜的神一樣的存在，在困難中嚮往解脫的心理，泣求龍鳳的保佑。我現在只記得一個成語，那就是龍鳳呈祥，說明有龍就有鳳。

傳說中的龍鳳金光閃閃，象徵正意。

一天一首詩2018-02-24 21:12:42

龍和鳳都不存在，只是人們的一種嚮往，是一種人造的圖騰而已，在古代龍代表天子，鳳代表皇后。

提問題的朋友，不要以為你設了個陷阱我們就會跳進去的哦！！！

普通人視界2018-02-20 22:25:49

這個問題很有水平，問的問題有水平，說明問的人就很有水平。誇完了，咱再來看問題，我的回答是：不知道！回答完畢，等著捱揍^O^

剛剛講過2018-02-20 20:16:31

哈哈，這個問題問得有一個小陷阱噢！因為它先設定了一個尚未證實的前提，即“很多人認為龍是真實存在”，如果一定要在這個前提下討論，那麼後面的一句話“鳳凰是真實存在的”就只能說是肯定啦！不過，我也相信，大家並不止於聽到一句簡單的肯定與否定，而是希望透過這樣的提問，更多瞭解一些關於中華文化的知識。

首先要和大家明確的一點是，雖然東西方都有關於龍與鳳凰的傳說，但是正如西方的龍並不與東方中國的龍是一回事一樣，西方的鳳凰（phoenix）也與中國東方的鳳凰絕對不是同一種東西。西方的phoenix來源於希臘語，原型應該為鷺，是一種生活在阿拉伯荒漠的神鳥，體大如鷹，有金、紅兩色羽毛，豔麗無比，能夠噴火併在火中生存。而到了古埃及的神話裡，phoenix開始擁有了更豔麗的羽毛，有點與中國的鳳凰接近了，但是從起源與發展來看，還是與中國的鳳凰有很大的區別。

中國鳳凰的來源的確是與龍圖騰有著密切的關係，神話傳說中，黃帝的第一妻室嫘祖受黃帝制定的龍圖騰的啟示，從東方殷族的鳥圖騰中進行精心改造，畫出一對漂亮華麗的大鳥，造字的倉頡就將這兩隻大鳥雄的取名叫“鳳”，雌的取名為“凰”。所以，我們關於鳳凰的第一個知識就是，鳳凰不是一隻神鳥，是一對神鳥，是鳳與凰的組合。

之後，在中國的《山海經》裡也會多次提到鳳凰，這時的鳳凰多少還有過與古代鳥類相關的成份，但已經擁有了五彩羽毛的特徵：“有鳥焉其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇。”可以說，如果按照此時對於鳳凰的描述，在現實中的確存在著不止一種的擁有五彩羽毛及漂亮紋路的鳥類來對應，也許古人正是看到了這些鳥才有了鳳凰的說法。

但是，正是因為它源自於圖騰文化的崇拜，而且又與黃帝嫘祖的傳說附在一起，便會在後人的心中不斷地加入各種美化的元素。後學者郭璞對於《爾雅》中鳳凰的說法註釋為：鳳，瑞應鳥。雞頭，蛇頸，燕頷，龜背，魚尾，五彩色，高六尺許。到了這一步，這種綜合這麼多生物特徵於身的鳥，已經完全背離生物演化與生存的可能，基本上不會在現實中找到實物對照，而與龍一樣，成為了一種神鳥聖物，因而也在神話中開始成為了百鳥之王。而後世關於鳳凰的幾乎所有傳說描述，也都是基於這樣的基礎。因此從這個標準來說，百鳥之王的鳳凰在現實中實際上是並不存在的。

更尤其在中國進入封建社會之後，開始把龍作為帝王權威象徵的同樣，也急切地需要為帝王的妻室皇后尋找一個相應的象徵，以滿足於皇后“母儀天下”的需求。這時，百鳥之王的鳳凰就成為了首選。不過，不知大家有沒有注意到，雖然鳳凰的原義中，雄為鳳、雌才是凰，但是在與龍的結合時，並沒有選擇凰，而是選擇了同樣是雄性的鳳，成為了龍鳳組合，以龍代表皇帝、以鳳代表皇后，其內涵體現出了深深的男權主義——就連對於女性的專管統治，也是以雄性的鳳鳥來負責！

因此，隨著龍文化逐漸成為帝王專有之後，凰的說法開始減弱，而基本只見於龍鳳之說。鳳逐漸成為龍的附屬品，開始成為皇后及統治階級中的女性專用詞。皇帝穿有“龍袞”，皇后頭戴“鳳冠”；皇帝住地為“龍邸”，皇后起居在“鳳樓”；龍鳳的結合象徵著美滿、高貴、吉祥、如意。因此，民間往往會大量創作龍鳳為主題的藝術作品。而相對於龍為皇權專用的管制來看，封建社會對於鳳的管制卻是稍有放鬆。許多朝代女性婚嫁用品中，也多有與鳳相關的名稱、說法。

這裡還要特別提到孔雀，與龍的形象在現實中幾乎很難找到相似的生物不同。現實裡的孔雀卻有著與鳳凰高度相似的特徵，於是就會有人猜測，鳳凰的原型會不會就是孔雀，又或者會不會在孔雀裡存在一種特殊的分支就是鳳凰？但按照目前的考古及文化研究結果來看，兩者關聯度並不大。這主要原因有二：鳳凰傳說及說法起源於黃河及長江流域，這些地區在秦之前並無孔雀流入，它是獨立發展起來的；隨著漢代有孔雀從雲南等地進入中原後，幾乎所有的典籍對於孔雀都是獨立記載，並無將它與鳳凰關聯的說法。即使是有受孔雀外形的啟發，那也是認為鳳凰作為神鳥，也應該比孔雀這種凡鳥更加富貴、華麗及神聖。

所以，綜合本文觀點，應該為三點：第一，作為鳳凰的起始，一定存在著某種類似於古雉一樣的生物成為鳥圖騰的原型，這種原型鳥的確是存在過的；第二，作為成熟發展後的百鳥之王，可以呼風聚雲、集瑞呈祥的神鳥，它只能是神話傳說中美好的想像，不會存在的；第三，作為中國傳統文化的一個重要組成部分，也是龍鳳文化組合中不可分割的部分，在絕對相信龍是真實存在的人們心中，鳳凰當然也應有一席之地！

哈哈，不要嫌我的回答太狡猾啊！最後在這裡，剛剛講過祝大家新春快樂、龍鳳大吉！

創意星天地2018-02-20 18:23:09

謝邀。

龍鳳一直是不可分離，同時存在的。比如龍鳳呈祥，龍飛鳳舞等等。龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。 龍的形象最基本的特點是“九似”，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。［1］ 《張果星經》雲：“又有輔翼，則為真龍”，認為有翼方是真龍。［2］如西周有大量身負羽翼龍紋器皿，乃至青龍在先秦紋飾中也有羽翼，一說青龍為祖龍。［3］封建時代，龍是皇權的象徵，皇宮使用器物也以龍為裝飾。

而鳳，就是鳳凰。鳳凰和龍的形象一樣，愈往後愈複雜，最初在《山海經》中的記載僅僅是“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”，甚至還有食用的記載，《大荒西經》：“沃之野，鳳鳥之卵是食， 甘露是飲”，［1］《證類本草》雲“諸天國食鳳卵，如此土人食雞卵也”，［2］宋代鳳髓被列為八珍之一。［3］而到最後卻有了麟前鹿後，蛇頭魚尾，龍文龜背，燕頜雞喙，成了多種鳥獸集合而成的一種神物。

那麼龍既在，鳳肯定也在。

使用者205641948292018-02-20 00:19:58

龍，是中國人民一直信仰的一種東西為什麼有的人會信世界有龍有的人不信。這種觀點在於每個人心中的信仰不同，龍一直在人們心中是神聖 是人們心中所敬佩的神物 正所以我們炎黃子孫是龍的傳人 做我我們龍的傳人不管龍是否真實存在他永遠是我們人們心中得信仰 所謂鳳凰代表莊嚴以及神聖不管龍和鳳凰到底是否真實存在他永遠是我們心中所敬佩的聖物