古詩詞中是如何表達母愛的?
慈母手中線,遊子身上衣
臨行密密縫,意恐遲遲歸
誰言寸草心,報得三春暉
古話常說:父母在不遠游,其實父母之愛最是深沉,它不會拘著孩子讓他圍著三分地轉,而是單純希望孩子過得好。所以這句話全句是:父母在不遠游,遊必有方。遊子出行在外,父母牽掛於心,只能在孩子還沒出門時打點好一切,將那衣裳細細密密的縫好,還沒出發思念已經寸寸縫入手中的衣裳,擔心著他這次去往哪裡,是否會受冷捱餓,是否會遇到好人相助,“窮家富路”為他準備的盤纏是否充足……。
父母絲絲的掛念終究擋不住孩子前行的腳步,他們在家裡站成一棵樹,等待遊子回來時有一個叫“家”的地方
表達母愛的詩詞較多,除了唐代孟郊噲炙人口的《遊子吟》,唐陳去疾的《西上辭母墳》也很感人,在此推薦給朋友們:
高蓋山頭日影微
黃昏獨立宿禽稀
林間滴酒空垂淚
不見丁寧囑早歸
祝天下所有的母親,母親節快樂!
《遊子吟》
慈母手中線,遊子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸;誰言寸草心,報得三春暉!
這是一首古代頌揚偉大的母親對兒女們愛之深,母愛的偉大,兒女們如何回報!
遊子身上衣、慈母手中線。
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰憐寸草心?報得三春暉
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。這首詩是對母愛最直接最真切的詮釋。兒行千里母擔憂,在母親的眼中,孩子永遠都不曾長大。每一次離別,對於母親都是哀傷的時刻,每一次孩子歸家,都是母親最美的期待。莫讓母親的期待成為望眼欲穿,應該要努力讓自己成功的速度,超過母親老去的速度。
墨萱圖
作者:王冕 (元)
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
小學時期朗讀古詩詞一遍又一遍,還是沒有讀懂其中的韻味,我國文化博大精深,尤其是古詩詞中所蘊含的詩人豐富的感情耐人尋味,那種情感世界真實存在著,同樣吸引了我的好奇心,比如孟郊的《遊子吟》“慈母手中線,遊子身上 衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”
這是描寫母愛的古詩,這首詩親切地吟頌了世上最偉大的美——母愛,開頭兩句寫的人母親手中拿著針線為出行的兒子做衣裳,緊接著點出了母子之間的骨肉之情,中間兩句寫慈母的意態,表現了母親對兒子的愛,即使沒有甜言蜜語也沒有淚水,卻字裡行間充溢著博愛,催人淚下。
這首詩的最後兩句是前面的昇華,用通俗形象的比喻寄託遊子熾烈的情懷,像春日般的母愛,全詩樸素清新流暢,在平淡的語言中飽含著濃郁醇美的情意,從而撥動讀者的心絃,引起很多遊子的共鳴。
這首詩我由衷的感慨萬千,讀著讀者句眼角開始流淚,我聽到過一句很有意義的話:“不要把對母親的思念停留在朋友圈,要付出行動抽出時間回家陪伴她們,時間不等人,孝敬經不起等待。
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
唐-孟郊
慈母手中線,遊子身上衣
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸
《母別子》
唐·白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勳。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
鴨反哺,羊跪乳!動物尚且如此,何況為萬物之靈的人!
南鄉子·母親
文/前路
誰不曾風流?年少意氣不知愁,
痴情惱事無盡時。
昏昏。不覺人生漸入秋。
驀然偶回首,只見親母已佝僂,
忽問此身何處始?
悠悠。惜日護犢今白頭!
《祝母壽詩》清/慈禧太后
世間爹媽情最真,淚血溶入兒女身。
殫竭心力終為子,可憐天下父母心
白居易曾有詩,“須臾十來往,猶恐巢中飢。辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。一旦羽翼成,引上庭樹枝。”鳥兒懂報恩,人間豈無愛
《遊子吟》
慈母手中線,遊子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸;誰言寸草心,報得三春暉
不知秋風涼,又笑天上宮。明月常懷恩。缺圓無奈春。
小草
慈母手中線,遊子身上衣。
一句勝過千言萬語。