數字使用者的驕傲2021-11-25 15:55:10

遊俠仗劍走天涯是可以實現的，但城市大街上則不大可能，萬一有人刺殺怎麼辦？官府不可能放任不管。

《水滸傳》是古人寫的，武松，楊志，還沒造反前，都有拿著刀浪跡天涯。可以看出當時官府對民間擁有刀槍劍棒，最少是默許的態度。

各個朝代對民間持有武器的態度相差無幾，幾乎都是默許態度。這可能和當時條件有關，政府管控力不像現在強大，再者民間也也需要武器自保，面對來自土匪的危害。但鎧甲，弩箭，火槍等屬於軍事裝備，民間不許持有。

《史記》中馮驩彈其劍而歌曰：“長鋏歸來乎，食無魚！”一個遊俠，身配長劍浪跡天涯，在春秋戰國是個常態。孔子也配長劍周遊列國。

李白的《俠客行》中，趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。趙客即燕趙俠客，吳鉤即是彎刀。當時民間遊俠擁有武器是種風尚，到了秦朝，開始禁民間持有兵器，可能秦始皇被荊軻刺秦弄出心理陰影了。。

漢武帝時期，丞相公孫弘認為應該限制民間擁有武器，這樣有利於社會治安，不過這一提議遭到了壽王反對，認為治安不好並不是武器的過錯，是官府做的不好。更不能因此限制百姓持有武器自衛。還舉例說秦朝實行暴政，且禁止民間擁有兵器，最後反而很快滅亡。最終武帝採納了壽王的觀點。

唐超時，尚武，遊俠成風，文人雅士無不以佩劍為時尚。李白就隨身攜帶一把劍，迷惑萬千少女心。

到了元朝時期，遊俠仗劍走天涯就比較困難了，元朝政府對民間持有武器是不能容忍的，流傳著十戶共一把菜刀的傳說。不管是真實的還是誇大了，元朝對武器的控制超過其他王朝是事實了。

明朝時對民間持有武器比較寬鬆。可能也和當時兵制有關係。明朝是衛所兵，戰時是兵，閒時務農，且世襲。這樣武器更容易流向明間。明朝禁火器，鎧甲等物資。大俠們還是有很大活動空間的。

清朝曾禁止民間習武，到了後期，連火神槍都不禁了。像土銃那些東西工藝簡單，想禁也禁不了，更何況滿清中後期就是一灘爛泥，如何去禁。像燕子李三，大刀王五，佛山黃飛鴻，都是晚清湧現出來行走江湖的高手，亂世出英雄。

大多數事情，仗劍走天涯是可行的。前提是自家功夫要足夠，不然不知道在哪得罪人被人打死了，或者被土匪搶了。