現實中,為什麼總是小人得志?
小人經過生活的千錘百煉逐漸成大人,
所謂小人就是沒什麼才華,卻到處吹噓自己有才,但偏偏有一大群傻子跟風幫他吹,所以小人得志了。沒辦法,做一個正直的人,自古以來都很難得志,而做一個懂得欺騙耍手段的小人,自古以來都比君子混的好!世人多愚鈍,小人的花言巧語恰恰能迎合他們的心裡,所以小人得志,人之常情。
小人得志必猖狂
因為小人不吃虧,總是佔便宜。
1、小人懂得爭取機會和利益。
2、小人要的很簡單,對利益以外的東西,不敢興趣、不浪費時間。
3、小人懂得揣摩人心,對人性看的通透。
4、小人為了得志,沒有禁忌,鍥而不捨。
5、小人懂得走捷徑、攀關係。
6、小人為了最終的得志,不要臉面,不擇手段。
7、小人,沒有婦人之仁,心狠手辣。
8、小人懂得鑽規則的空子,有目標、有手段。
9、小人的心裡只有目標,所有人都是利用物件,都是階梯。
10、小人從不抱沒用的幻想,不在沒用的人身上浪費時間和精力。
子系中山狼,得志更猖狂,小人就這樣,醜惡的嘴臉,惡毒的心腸,變的更瘋狂,是條變色龍,很善於偽裝,能左右逢源,表面上友善,骨子裡狠毒,容易迷或人,處處要抵防,偽君子行徑,不讓其得懲,省的去害人,揭穿真面目,成過街老鼠,人人來喊打。
什麼樣的環境,出什麼樣的人。
答,不要小瞧小人。什麼是小人?最為普通的正常人。看問題獨特、狡鑽,以不吃虧為前提,更不願意輕意去得罪人,只是站在個人的角度獨立行事!當然是不合群了。
許多人總把小人是看成自己不喜歡的人,認為他們善於鑽營,會為自己撈好處。
其實,站在個人的角度,人人都是自私的,都怕吃眼前虧,能夠佔便宜,又不費心費力,當然是最好的!
而小人總是第一個敢於吃螃蟹的人,遇到不公平的待遇,總敢站起來說不。
人人都喜歡敢想,敢說和敢幹的人。
明哲保身。既不想幹事,又想撈好處,又不得罪人。最好的辦法就是找一個對立面出來,造謠、抹黑他!
人家做錯了嗎?
一味把人往壞處想!好像只有這樣,才能找出一點心安理得的安慰。
假如,你也是如此聰明伶俐的人物,你會認為自己的做法是錯的嗎?
山間竹筍嘴尖皮厚,園滑善於狡辯,利己諫人。利用各種手段及社會事物斷面阿諛奉承,黑白顛倒而達到自己目的和慾望。社會民間,道教勝地大門外,進香求福求願都得先拜拜(小仙)。
小人得志有違天道,滾雪球式的連鎖效應之下,惡果會越來越大,本來只要以懲治小人作為惡報就能呼應因果報應之輪的,卻因滾雪球式連鎖效應,使得後面的惡報越滾越大,使得強烈更大的惡報埋在後面,最終導致問題難以收科。所以,最理想的狀態是,小人自己為自己作過的惡買單。有句話叫“覆水難收”,也有句話叫“自甘墮落”。有些人本質上有問題,自甘墮落,明知故犯,自己本身內心邪惡,才會自己掉落深淵,被毒蛇盯上纏死,他們也是覆水難收的始作俑者的同夥。覆水去到哪裡,始作俑者就作死作到哪。天道輪迴讓這些作死的垃圾人自作自受去吧!別連累像我等一些無辜良民。
小人和君子的最大區別,就是君子有底線,而小人沒有。所以小人唯利是圖,什麼事都做得出來。所以,在私慾燻心、物慾橫流的社會中,小人的伎倆往往能夠得逞。
那麼,底線又是什麼呢?簡言之就是為人處事的原則,也可以說是良知,用當今時尚的說法就是初心。《三字經》打頭一句就是:“人之初,性本善。”所以,君子真而善,小人假而惡,正如古人云:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。”
明白了這個道理,小人為何常常得志就不難理解了。比如,有的人不學無術,卻巧於鑽營,把心思全都用於察言觀色,吹牛拍馬,自然討得某些上司的喜歡。有的人以青春姿色為資本,不惜投懷送抱,極盡滿足上司的淫慾,結果是從床上混到了主席臺上。有的人深諳投機取巧之道,利用某些人的貪慾,不擇手段進行賄賂,從而博取暴利……總之,就是毫無底線,喪盡良知。
當然,小人之所以得志,決非僅僅是底線問題,而是有著複雜的機制和社會原因。一旦機制存在缺陷,比如缺乏強有力的約束和監督,腐敗就在所難免,小人就有孔可鑽,有機可乘。一旦價值觀發生扭曲,社會變得是非難辯,正氣得不到弘揚,邪氣得不到遏制,那麼小人也就大有市場,甚至有可能得志。
“小人得志”古來有之,並非新鮮玩意,而且在價值取向多元化的現實中,這種現象相對來說要多一些。但是,隨著體制機制的不斷最佳化,法律法紀的不斷健全,社會風氣的逐漸好轉,“君子”必將越來起吃香,“小人”必然遭到人們的唾棄!
我們這裡的一個爛仔,因為他能為權所用,所以他就得志了,有一次他說有官員因喜歡他(這條腿)就帶他公款旅遊,幾乎遊邊了全國,說游到溫洲時,還到對靣的鄰叮洋彎,我說了一句零叮洋在廣東深圳那邊,就被他罵了一噸,這是不是小人得志!
還沒叫他們趴下,趴下了才會知道什麼是人該做的,整過一次下次叫他鬧就不敢再鬧了,你在看看他還有嘴巴再瞎編亂造嗎?還敢背後找事嗎?把小人所做所行公佈與眾,你在看看他有多狼狽就有多狼狽不堪,對於這種人,到時候會有辦法,也會給一個公平公正清風氣正社會主義國家,誰說沒有辦法對付小人,一切美好在後頭,也讓小人一律淘汰,社會不需要,影響社會風氣,給社會帶來不良的影響,社會需要和諧,人與人之間需要和睦相處,才能促進社會健康良好的發展,還敢嗎?還狂嗎?還到處捏造事非嗎?
小人為什麼得志?小人受制約時也不是小人。當環境改變了,當小人比當君子更容易得到好處時,又受不到應有的懲戒。自然而然,得意洋洋了。
小人頭腦靈活,應變能力強,見人說人話,見鬼說鬼話。小人認利,只要對自已有利什麼事都能幹出來,所以小人常得上峰賞識,長久不衰!
小人好做,君子難當。小人沒標準,可過河拆橋,口事心非,見利忘義,說了不算,搬弄是非,挑撥離間,指鹿為馬,阿揖奉承。
君子有規則:取財有道,不趁人之危,光明正大,不該做的決不做。辦事有原則,交友有尺度。犯法的不做,返胃飯不吃。
小人是什麼樣子呢?古人云;君子上交不謅,下交不瀆。小人則反之。
君子懷刑,小人懷惠。君子喻於義,小人喻於利,君子坦蕩蕩,小人長慼慼。君子上達,小人下達,君子固窮,小人窮斯濫矣。從以上古亡之聖賢之描述。
不難看出,君子無論是雙上對下一視同仁。而小人則是,對上,極盡溜鬚拍馬、阿臾奉成之能,取悅上司。為了利益,甚至誇大其訶、顛倒黑白的去歌功頌徳。往往會獲得上司的賞識和重用。其次,小人為了取悅上司而獲得利益,可以不擇手段,毫無原則地無所不用其他極。唯利是圖是本質所在,而君子卻不能。
君子心中始終堅守著一份規矩、法度,不去超越 。再次,小人喜歡在上司面前,搬弄是非,壞人各聲,抬高自己,而獲賞識。而君子做人坦蕩,不齒與之為伍。因而飽受冷落實。還有就是,小人可以無微不至地給上司,解決和處理好所有一切、包括衣食住行、吃喝拉撒、休閒娛樂、家庭服務等在內的生活瑣碎問題。而君子卻是不屑一顧。再者,受叩首即可獲得利益的、封建思想根深蒂固的影響。小人抱著丟人不丟錢的態度,去努力奉迎上司的喜好,既開發或挖掘出上司潛意識中的這種需求。同時也達到自己的目的。其實,這種傳統的影響極其現實的。是小人與上司共同的雙向需求。同時也是人性之需求。所以現實中,小人往往是得志看著。
一個人的心理健康的程度是什麼樣子,職場上善良的人往往不如意。因為不會溜鬚拍馬,還看不起人家。不能附和領導,所以發展不好的。
啥叫計謀
所謂小人得志,這多半是大多數人因為嫉妒心理所產生的作用,不能看表面,在個人看來小人是無法得志的。
中國文化,尤其是儒家文化總是非黑即白的人把人分為小人和君子,實際上這是極其難以辨識的問題,大多屬於形式邏輯,而不是辯證邏輯。
因為人們總是站在自己的立場看待問題,小人和君子當然要分,怎麼個分法卻實極大的學問。
例如某些行為是小人,某些行為是君子,你根本不知道背後發生了什麼。
事物都不是單方面發生的,因此一個人必須擅於自省才可以找到自己的問題。
所謂辯證看問題,就是需要從四面八方各個角度來看,也要從四面八方來完善自己。
就像批判大師李敖所說,要做個有力量的好人。