百戰百勝，不如一忍；百言百當，不如一默。您同意這個觀點嗎？

我乃一介布衣2020-12-15 12:20:34

消極不等於隱忍，沉默不是什麼話都不說，同樣放下不等於放棄

消極是一種態度，隱忍是一種智慧

沉默是一種讀懂後的豁達，什麼話都不說是另一種層面的不懂

而放下則是一種對內心的理解和把控

魂布乾坤2020-12-16 13:39:21

我不同意這個觀點，因為千人千脾氣萬人萬模樣，善待一切人和事是大多數人的思想，但是世有路不平有人鏟，事不平有人管的豪言壯語，如果人們都忍，都默與羊群一樣，狼來了叼走一隻羊，整個羊群落荒而逃，那人類也走不到現在，更不要說進步了，在我對一些事情的瞭解中，人們都是到了人可忍孰不可忍的地步，開始以生命抗爭。

題主所提的百戰百勝不如一忍。對強盜忍就是犯罪。百言百當，不如一默。如果一言能救命，不言命消失，這個時候不言就是罪惡。

百戰百勝不能伐無罪之人，百言百當不能胡說八道。

這是個人的觀點，敬請友友們斧正！

郭香兵2020-12-10 04:49:24

感謝悟空邀請！請問尊駕在壓五百年，你忍了？見天地不公沉默了？忍～一時之怒氣，平定天下，使小人與魔鬼無法得成。

沉默不言～胸有成竹，言傳救人和平之道，警言背後說人，奸言離拔，舌頭如山能壓人，舌尖似劍傷剌心。口言如玉美人意，口若淵河道人生。一句適宜的話使世界平定，一句陰奸的話，使人心動盪。良人玉言沐美景，奸謀毒舌復江山。

在下不才，望眾友明指一條人生道，聰智感悟樂逍遙［祈禱］

物緣囚心2020-12-08 12:31:42

百言百當，不如一默

使用者李修生2020-12-11 22:32:12

百戰百勝，不如一忍。百言百當，不如一默。這是清朝、張廷玉的為官之道。

按照他的思想，就是與世無爭只有沉默，敵人無論怎麼對你挑釁？忍讓，退縮，這是一種消極思想，那社會還能進步嗎？

在這社會里，不管看到什麼事情，都是保持沉默，各掃門前雪，不管他人瓦上霜，好漢不吃眼前虧，遇事退縮，都是沉默。要像這樣推行下去，那還有雷鋒嗎？那還有見義勇為的英雄豪傑嗎？

路人社評2020-12-08 22:02:15

非常贊同和認可這個觀點。［百戰百勝不如一忍，百言百當不如一默］語出宋代詩人黃庭堅雜言詩《贈送張叔和》。匯聚了為人處事的經驗和智慧，時至今日，仍被世人引為金句！無論對工作或生活，大事或小事都具有很強的指引。首句可理解為個人能力再強，也必一定存在自己不擅長的領域。若處處爭強好勝，縱然一時佔得先機，也不能時時事事佔盡上風，終究山外有山人外有人如不剋制，忍讓，總有翻跟頭的一天！且凡事爭強好勝也易處處與人對立，自己的道路就會越走越窄。遇事冷靜不爭強，忍讓一時換得天闊地遼！但忍仍紮在心頭的刀，事事做到是極其艱難！未句更見真章，無論何事，縱然你自認回答是恰當，圓滿，準確，聽的一方也可能有不同的理解、見解甚至是誤解，因為立場不同，眼界不同。正所謂言多必失。當然，說起來容易，做起來難，真正能做到這兩句話所說的應該是少之又少。

述評1232020-12-13 11:25:57

認同！非常認同！

劉維全2020-12-12 11:06:33

不同意這個觀點，要越戰越勇

楠可一夢2020-12-12 21:34:12

這一觀點是正確的！因有殺人一千，自損八百，雖然你百戰百勝，但在“戰”的過程中自己必有所損。在言詞辯論之時，就算你言言在理，但你贏在別人的嘴上，你不一定贏在別人的心上，從而留下隱患。因此做人要底調一點，能忍則忍，除非遇到得寸進尺者，忍不可忍之時，就要不惜代價、全力返擊！

jinguangdadao2020-12-15 12:47:37

兩利相較取其重，兩害相權取其輕。我們做事，要趨利避害。

宜將勝勇追窮寇，不可沽名學霸王。百戰百勝，但餘寇不除，會捲土重來，造成巨大災難和麻煩，決不能忍，一定要將可能造成災難的東西徹底清除，決不能忍！但餘寇已不可能帶來災難，則忍為好，和為貴。由於條件限制，沒能解放臺灣，今天給國家和人民帶來了多大的麻煩和不便。

知無不言，言無不盡，為什麼要默？沉默不利於人民的權利，不利於社會的進步，卻有利於錯誤和作奸犯科者。這種處世態度只為保護自己，不利於安定團結和社會發展。延安整風後的暢所欲言的環境，極大地促進進了中國革命的發展。當然，不利於安定團結的話，最好沉默。但是，能不能說，能說什麼，要取決於社會環境。春秋戰國時，言論自由，出現了許多大師，形成了輝煌燦爛的文化。大一統後，再難有言論自由的時候。

是否戰、忍和言、默，要取決於是否有利於國家和人民。要採取有利於國家和人民的方式！

布衣老土2020-12-10 13:47:16

百戰百勝，不如一忍。

這句話的意思：和對方有矛盾衝突，打了一百次仗，一百次仗，我方全勝。其比不上你忍一忍，如果忍讓能避免戰爭。因為戰爭對雙方都沒有好處，都有將士的流血犧牲，都有財力物力的消耗。當然忍無可忍，那就無需再忍。

百言百當，不如一默。

這句話的意思：兩個人有問題磨擦，對方用一百次的犀利言語挑戰我，我反唇相譏，從容應對，一一化解。這樣做比不上你保持沉默，冷靜思考，我到底為了什麼？

如果沉默能消除隔閡。

我們為人處世，要抱著大事化小，小事化了的心態。只有這樣，你的人生路途才會天高雲淡，陽光普照。

我同意這樣的觀點。

南村群童7012020-12-09 15:26:37

沉默是金是徹頭徹尾的農耕智慧。在當今社會，交流溝通是最重要甚至是人際交往的第一要素；沉默不再是金，可能連銀都算不上。當然是指良好的優質的交流溝通。如果說廢話、蠢話、錯話自然不如沉默。

菸酒茶細品慢嘗2020-12-13 10:17:57

這是個哲學命題，各人站在不同的角度有不同的回答。但是當今社會你認為一個完全隱忍沉默的人會有存在感嗎？中華民族如果完全隱忍沉默還能自立於世界民族之林嗎？

所以中國還有另一句名言更具真理“為人不自在，自在不為人”。

紫氣東來豔陽天2020-12-15 10:03:31

這個問題就不回答了。（什麼事都應辯證的看，不能千篇一律。）

鄧武岡2020-12-14 13:55:13

不同意，相當於佛系。這和甘地不抵抗運動一致。統治階層走狗提出此理論，正是由於此理論，中華民族喪失了血性從而麻木不仁，日俄戰爭中國之看客不正基於此嗎。所以為了社會公平正義絕不能沉默。

隨便97128550803702020-12-08 22:06:13

不同的人對待不同的事，不可能做到所有都是隱忍，沉默

臨素2020-12-08 22:51:39

一事一議這是對具體事件的態度，而非需要恆守的觀點，這句話不具備普遍性。

d888888882020-12-16 14:15:53

凡事都要一分為二的去看待。忍，要對什麼人，對朋友要適當的忍一忍。對敵人，就不能忍。面對問題沉默是一種修養，但這缺乏一個人對問題的參與和勾通。對問題，大家就應該暢所欲言，各抒己見。

小健1451075952020-12-09 10:34:23

不同意。強大是不需要耍弄文字，也不需要忍。最簡單直接是最有效的

龍亞木子2020-12-09 16:36:20

非常贊同，能忍儘可能的忍，讓人不是痴漢。

老師6852020-12-09 13:05:45

我不同意你的關點，忍要看在什麼情況下，據體問題要據體對待，不能一概而論。要是有人用刀架在你脖子上，你能忍麼？罵的你忍無可忍，你能忍下去麼？請你對我的關點說的對麼？

墨行天下慕幗2020-12-12 10:16:38

不能太絕對。忍是有底線的，逾越底線必須要反擊。人不犯我，我不犯人；逾越底線，必須回擊。抗美援朝就是例證。在新中國剛剛建立，百廢待興之際，面對美方肆意挑釁，中國奮而反擊，為國家真正屹立於東方奠定了基石。同樣，雖然沉默是金，有時禍從口出，但必須說時一定要說，而且要大聲說，不能忍氣吞聲，不能默默不語。不在沉默中爆發，就會在沉默中消亡。

user64511563617542020-12-12 12:22:23

我不同意這個觀點，那不就是懦夫行為嗎！該除惡必戰，堅持真理的話必說。

海韻沙鷗2020-12-09 17:12:17

同意，太同意了。俺還把這話發揮了一下下：百忍百讓，不如一跪；百默百訥，不如一啞。你同意這觀點嗎？

柳城散人2020-12-14 10:13:17

百戰百勝，不如一忍，百言百當，不如一默，這是中國儒家文化的精髓，凡事有度，過則不及，可這個度讓我們民族好多事停留在觀望之中，成了保守的代言詞，一個民族要發展，就得有創新，有突破，但要做到這些，就得打破陳規陋習，所以積極上進，就不得不需在忍，陋習當道，就不得不在默，只要有利於國家，社會和家庭的興旺發達，保守言論總會成為攔路虎，比如不聽老人言，吃虧在眼前等等，可是聽了老人言呢，後悔萬萬年，我有一朋友，說好和我一塊投資養殖，都準備好了，他們家老人死活不同意，我一個人幹，趕上了大環境，情況很好，到現在我朋友一提這事就惱火，其實，好多名言，名句，當事人都是有感而發，訴說著他們當時面臨的事情，我們不必照搬照做，如果照搬照做，是不是百言百當，不如一默，那我是不是多嘴多舌了［捂臉］［捂臉］