海海1470355232017-07-17 13:33:45

這五個名字（名稱）在《紅樓夢》書中，賈寶玉之名乃常客，餘者曾先後多次現身，他們都與玉有關聯，是體與魂的聚散離合。這一體五身份，是何原為？還待議；我認為：這五者實乃是一個整體！只是在不同環境與不同埸合下，所展現的不同身份與不同稱號；他的排序應是：青埂峰下的頑石→通靈寶玉→神瑛侍者→賈寶玉→甄寶玉。

賈寶玉乃真身主體，通靈寶玉（頑石修煉成仙後的真體）乃魂與符的影子，身與影應相依相隨，玉失則身神志不清不醒（失魂）。青埂峰下的頑石的真象：相傳開天劈地之初，天殘缺不全，女媧煉五彩石補天。補完後剩餘一塊沒用（賈寶玉原身），稱棄之無用頑石（賈寶玉的原身）。天長日久，此石吸收日月之精華，採陰陽之氣，修成仙體正果（此石仙名為神瑛侍者，神瑛：成仙之石，侍者：待從。侍衛，比喻神瑛侍者與絳珠草的關係）！石旁一株仙草叫”絳珠草”：又名紅茹孃兒，（此草柔弱，姿態嬌豔，生命週期短，果實紅串珠型，此草乃林黛玉化身，形。果。性與黛玉極相似，紅串果珠代表黛玉愛哭的淚血），神瑛侍者，常為仙草紅茹孃兒澆灌雨露，呵護有佳。這才造就賈寶玉同林黛玉的婚戀佳話，姻緣不成，才以血淚還報恩情於神瑛侍者。賈寶玉與甄寶玉，（真乃假，假乃真），賈寶玉乃真，甄寶玉假；最終也是同歸一體（真假與虛實乃當時政治環境所迫）。紅樓一夢一切皆空，迴歸大荒山！

最後通靈寶玉與賈寶玉合身歸體，會同一僧一道唱著”好了歌”，迴歸太虛幻境，做他的神瑛侍者！