高會民2019-10-16 00:54:25

太史公司馬遷當年那句：“美人既斬，良將得焉。”實在是說到了人心坎裡。面對吳起這位率軍有方，為政稱善的一代豪傑，他仕途不順，最終慘死，實在是讓人惋惜。

吳起，姜姓，吳氏，名起，衛國左氏（今山東曹縣）人。“好用兵”是他留給世人的第一印象。吳起出身於富貴之家，曾想透過遊說和賄賂來得到一官半職。結果直到他家財散盡，都未能如願。

看到吳起如此落魄，他的同鄉大多都嘲笑他，把他當做敗家子看待。一怒之下，吳起以一敵眾，殺死了三十多個誹謗和嘲諷自己的人。然而這樣發洩之後，吳起就更難在衛國有所成就。於是他辭別母親，臨行前還咬著手臂發誓說：“起不為卿相，不復入衛。”從此離開衛國。

然而就是這麼一個看起來殘忍而又魯莽的大漢，離開衛國以後的第一件事，卻是拜師於曾子門下。是的，就是孔子的弟子曾子。在這裡，吳起體會到了德的意義，並得到了在魯國為官的機會。

不過吳起這個外國人，在魯國還是受到了懷疑。齊國攻打魯國的時候，吳起憑藉自己的才能，完全可以勝任領軍大將一職。然而由於他的妻子是齊國人，魯國但心吳起會背叛魯國，便對任用吳起一事抱有很大的疑慮。無奈之下，為了功名，吳起只得殺死妻子，以表忠心。

雖然吳起之後率領魯國軍隊大破齊兵，但他卻因殺妻一事被後世詬病。而且，魯國對他的懷疑並未就此打消。有人厭惡吳起，因而向魯國國君羅列了吳起歷來的過失，說：“起之為人，猜忍人也。其少時，家累千金，遊仕不遂，遂破其家，鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十餘人，而東出衛郭門。與其母訣，齧臂而盟曰：‘起不為卿相，不復入衛。’遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學兵法以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。”

這些事，雖然件件屬實，但放在一起，字裡行間就滿是他人的厭惡之情了。此外，有人還說：“夫魯小國，而有戰勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯衛兄弟之國也，而君用起，則是棄衛。”如此利害關係一陳，魯國就是再欣賞吳起的才能，也不願再重用他。就這樣，吳起遭到了魯國“辭退”。

不過碰壁的吳起並未從此一蹶不振，而是很快就在魏國找到了機會。當吳起前去拜訪魏文侯時，文侯問手下，吳起是個怎樣的人。李克回答：“起貪而好色，然用兵司馬穰苴不能過也。”李克對吳起的缺點直言不諱，而對他的才華也毫不掩飾欣賞之色。就這樣，吳起開始了在魏國的為將歲月，屢創佳績，深得重用。

吳起在魏國的作為，是全然對得起魏文侯的重用的。他一點也不擺架子，與最低等計程車卒穿同樣的衣服，吃同樣的食物，“臥不設席，行不騎乘”，還參與整理糧草一類的基礎工作。吳起甚至還會親自為犯毒瘡計程車兵吸出膿水，可謂是真正將軍隊和軍事放在第一位。

後來在侍奉魏文侯之子魏武侯時，吳起還展現了他作為一位儒學生的才華。魏武侯曾感嘆：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”結果吳起不但沒有溜鬚拍馬，還勸諫說：“在德不在險。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之。夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。”要魏武侯重視自身德行。

然而即便如此，吳起還是沒能改變被懷疑的命運。魏國新任國相公孫與吳起不和，便設計讓魏武侯懷疑吳起。再次遇此不利境地，吳起為避殺身之禍，便主動離開了魏國，去往楚國。

楚悼王早就聽聞了吳起的才能，很快便納吳起為國相。為報答知遇之恩，吳起可謂是使出渾身解數為楚國“明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養戰鬥之士”。他帶領楚國“南平百越；北並陳蔡，卻三晉；西伐秦”，成為他國忌憚的一方霸主。

然而樹大招風，吳起很快就成了楚國貴戚的眼中釘。楚悼王死後，眾人就對吳起發動了進攻。吳起抱著楚悼王的屍體而去，眾人就放亂箭射殺。吳起葬身於箭海，而楚悼王的屍體也未能倖免。

可憐吳起一位賢才，忠於主而多受猜忌。他最終以死護主，可謂是一生都在為自己的理想前進，忠心至極。他死於亂箭，這結局已能算慘。然而他至死都在踐行自己的信念，也可謂是無愧一生。

鄧海春2018-03-23 23:05:09

吳起是衛國人，一度做過魯國的將軍，旋即入魏，任西河郡守，後因受傾軋排擠，由魏入楚，被任為宛守。楚悼王即位，吳起被提升為令尹（相國），主持變法。

吳起認為，楚國國貧兵弱是由於大臣權重，封君太眾。於是開始削減官吏的祿秩，精減無能冗員，整頓官場吏治，並對封君三世的貴族取消爵祿，把舊貴族遷徙到荒涼之地去開發，節省開支來供養選練兵士，增強國家實力，所謂“損有餘以補不足”。

這些改革措施嚴重觸犯了一些貴族與官員的利益，遭到他們的強烈反對。公元前381年楚悼王去世，儘管吳起變法取得一些成效，但新即位的楚肅王並不支援變法，許多貴族官員乘機圍攻吳起。吳起逃到悼王的治喪處所，伏在悼王的屍體上抽泣。貴族官員們依然肆無忌憚地向吳起放箭。吳起被射中，同時箭還射中悼王屍體。

最後，楚肅王判吳起車裂刑，即被肢解而死，而射中王屍的貴族也有七十餘人被判死刑。

現在人們對吳起變法一般持肯定態度，由於史料太少，實難細論。

但從《史記·吳起傳》中，我們看到吳起是一個心狠手辣相當殘忍之人。

年少時，吳起家有千金，相當殷富，但吳起長期遊仕不遂，花費驚人，居然搞得傾家蕩產。鄉里有人譏笑他，吳起居然手起刀落殺了譏笑者三十餘人，然後逃奔他國。他在魯國任將軍時，娶了齊女為妻，引起魯人的懷疑，吳起竟然殺妻以表心跡，這就是所謂“殺妻求將”。

在魏國，大臣李克也說吳起“貪而好色”。由是觀之，吳起變法有功被害，固然是冤，然其為人殘忍貪傲，執政樹敵，被害也屬必然。從楚貴族寧願用七十多條生命換吳起一命來看，吳起變法也頗耐人尋味。

王大器2017-12-08 20:18:37

吳起雕塑

北宋司馬光在《資治通鑑》開篇曾經借三晉滅智伯之事就一個人的才能與品德哪個更重要而展開討論，他認為“才者，德之資也；德者，才之帥也”，建議統治者與其任用有才能的小人，不如任用有品德的愚者。但三家分晉後不久，中國就出現了一位一生從未敗績，被古代帝王供奉兩千年的戰神，但是他的私德卻經常被後世詬病，他就是中國兵家代表人物：吳起。

男兒立志出鄉關

戰國形勢圖

週考王元年（公元前440年）吳起出生在衛國的一個鉅富之家，他從小風流倜儻，“所交盡豪雄”，並且希望能夠在仕途上取得成就，然而他在多年的求官之路上卻四處碰壁，甚至連家產都敗壞光了。街坊四鄰都譏笑他這個敗家子，吳起惱羞成怒，“殺其謗己者三十餘人，而東出衛郭門”，臨走前，他對母親說：“起不為卿相，不復入衛”，並且咬破自己的手臂為誓。隨後他出遊列國，甚至連母親去世都沒有回家。老師曾子看不慣他的德行，便與他絕交。

殺妻避嫌為功名

吳起畫像

所謂“春秋戰國無義戰”，公元前412年，齊宣公突然對鄰國魯國發動襲擊，魯國人想任命吳起為將軍，率兵抵抗齊軍，但是得知吳起的妻子是齊國人之後，魯穆公便有些猶豫了。渴望成就功名的吳起聽說之後立即殺了自己的結髮妻子，隨後被任命為魯國主將，大敗東方強國。取得勝利之後，就有人在魯穆公面前將吳起的惡劣行徑全都揭發出來：早年殺人，後來母死不奔喪，現在又殺妻求將，著實是一個十足的小人。況且，魯國向來是東方小國，現在竟然戰勝了齊國，這不是找打嗎？恐怕以後其他大國都會來找我們練手吧！吳起聽說之後，便逃亡魏國。

一展凌雲志

魏文侯雕塑

破齊之戰讓吳起名揚天下，魏文侯聽說他要來魏國之後便向大臣李克徵求意見，李克說：“起貪而好色，然用兵，司馬穰苴弗能過也”，改革家魏文侯看重的不是品德，而是才能，便將吳起收留，並且任命他為魏國大將。隨後，吳起多次大敗秦國，逼得志在囊括四海，併吞八荒的秦國不得不採用消極防禦以避吳起之銳。在公元前412年，魏國將秦國的河西地區全部佔領，在公元前389年，秦惠公出兵五十萬攻打魏國，以圖雪恥，但仍然被吳起率領的五萬新兵擊敗。

投奔楚國之後，吳起進行了大刀闊斧的改革，讓楚國國力取得了突飛猛進的進展，版圖也擴大到了洞庭湖及百越一帶，還曾經與趙國聯軍一起大敗魏國。

吳起伏屍雕塑

但是，在楚國迅速發展的同時，吳起也給自己埋下了殺身之禍——他的改革觸動了楚國貴族的既有利益，在楚悼王去世之後，吳起被楚國大臣所殺，隨後又被車裂。在私德上來說，吳起的確可以被稱為“小人”，但是他卻無微不至地關懷自己計程車兵，所以部下都樂為之死。吳起曾經在魯、魏、楚三國為將，並給這三個國家做出突出貢獻。那麼問題來了：諸君喜歡有才的小人，還是喜歡愚鈍的君子呢？

寒牛出欄2018-11-10 12:16:11

吳起身為魏國名將忠臣，建立不朽功勳，最後落得駕車而逃，有一下幾個原因。

1、魏武侯的格局不夠大，對吳起不信任是最重要的因素。

魏武侯，在他老爹魏文侯的基礎上，進一步把魏國事業做大，繼續拓展了魏國版圖，還向周王施壓，讓齊國田氏代姜氏，表面上魏武侯很牛逼，實際上他四面樹敵，不如他老爹魏文侯來得圓滑與成熟。

在用人方面，魏武侯沒有他老爹魏文侯格局大

，沒有做到知人善任，各司其職。尤其面對吳起這種綜合型的高階人才，表現出不自信，沒有他老爹的氣度與靈道風範，導致元老死後，魏國人才凋零。一直讓吳起負責軍事方面的工作，相國位置空缺出來，沒有給吳起晉升的機會，擔心自己駕馭不了吳起。後來誤聽人言，對吳起還產生猜忌，這就犯了大忌，下不同心。你在公司上班，並且是公司元老級高管，董事長死後，他兒子接任，需要你擦屁股就找你，不需要就仍在一邊，你做什麼他都懷疑你，時間久了你肯定寒心，肯定會選擇跳槽。

魏武侯管理上出現問題，缺乏平衡大臣的手段。

魏國內部，產生的政治派系，沒有很好地平衡好。將相要和睦，也不要太和睦，作為最高領導，是需要平衡好將相兩大政治集團的勢力。他們都是打工的，都是你的臣子，都是給你辦事。不能厚此薄彼，只能左右逢源，用人如用器，取長補短。只有這樣，天下英才有被你所用。

2、吳起性格太過鋒芒畢露，不懂收斂隱藏。

本身吳起名聲就不好，有個殺妻求將這個標籤，就更需要改善自己的形象。在魏國建立了赫赫戰功之後，要懂得低調。遇到魏文侯這種大格局的領導，愛惜你才華，你怎麼有個性都可以包容你。魏武侯，沒有他老爹的氣智慧與格局，吳起就得換個方式和領導相處，不能太強硬，太過任性。

領導任命誰做相國，那是領導的權利。你落選，你感覺到委屈，但你更要找到原因，是自己的原因，還是領導傻逼。作為高管，你直接上門和新任相國吵架，這種方式太粗暴了，也顯得很沒有水平，給領導留下不好的印象。老子說柔弱勝剛強，是有道理的。

吳起是春秋時期最佳職業經理人，典型的工作狂，把所以的激情都投入到工作中。相比那些只會空談仁義，滿口跑火車的其他人，吳起更務實，更有解決問題的思路與方案。

阿斗不傻2018-11-08 18:41:42

如何評價吳起，吳起的一生是波浪壯闊的一生，我靠這話是老生常談，吳起的一生是光輝奪目的一生，其實這也是扯淡，吳起的一生是縱橫三國的一生，恩，這貌似有點靠譜。其實在我看來，吳起的一生是絕親忘情的一生，一個為當官而當官，為奮鬥而奮鬥，不折手段的人，因此在我看來，他就是一個純粹，有個性的，脫離低階趣味的小人。

我們看看吳起出生：吳起同學原本是衛國人，額，他和商鞅是老鄉，還都是改革家家，看來衛國人才真多啊。

吳起放現在就是哪種家裡有礦的富二代，萬貫家產足夠吳起霍霍幾輩子啦，可是吳起這小子，不是一個安分守己的人，長大之後唯一心願就是求官做。這個也不是啥壞事情，但是做的太過就過火啦。吳家是有家財萬貫，可是也禁不住吳起瞎霍霍，在他的四處活動找關係求官之下，家裡萬貫家財居然被他敗的那是乾乾淨淨，原本的富豪最後變成啦小康，這階級落差真的有點大。

史書記載：

吳起千金散盡，官是沒當成，還成啦他人的笑料，隨著嘲笑聲越來越大，吳起忍無可忍，於是暴怒之下，手起刀落，連殺了三十餘人，就這樣曾經豪情萬丈的吳起，因為殺人成了通緝犯。

殺人償命，古已有之，不會因為他是吳起而改變，特別是吳起殺的還不是一個人，而是一個排三十多個人的性命。

面對全國通緝，無奈之下的吳起只能背進離鄉，遠走魯國，在離開家之前，吳起面對慈愛的母親，說出一句名傳千古的話：男兒立志出鄉關，不為卿相誓不還！（這一走就再也沒見過母親，不孝子算是做實啦）

逃亡到魯國的吳起，原本還想著怎麼維持生計，誰知機會卻開始親密他，齊魯大地戰火重生，強大的齊國大兵壓境，想要一舉攻滅魯國。吳起因為殺人越野的名聲，還有敢作敢為的個性，被魯國君王看中。也是的，魯國是孔子的老家，一直以來都是禮儀之邦，打仗是啥，對於那些書呆子來說肯定是不懂的，突然有個連壞殺人犯來，鶴立雞群有沒有。特立獨行有沒有？

在這樣情況下，吳起是有望被魯君委以重任的，魯國高階軍事指揮官的職位在想他招手，作為官迷的吳起當然不會放棄這次機會。

但是在這之前，有個事情必須要弄明白，這個事情會直接影響吳起的仕途，那就是吳起老婆居然是敵對國家的齊國人。疏不間親，疏不間親。就算沒有問題也是問題啊，誰能保證你這傢伙會不會是齊國的臥底，就這樣家庭背景，社會關係，成了吳起走上高階領導崗位的障礙。

該怎麼辦咧？無數的問號在吳起心頭升起來。

篡改檔案，看上去不可能，又不是買房子，這樣的假離婚太明顯啦。

割席斷義，也不對，這是老婆不是兄弟，再說這樣做也太假啦。

面君陳述：也不行，欲蓋彌彰只會讓人更加懷疑。

左思右想之下，吳起做了一個驚人的出人意料的決定，殺妻明志。

毒啊，真夠毒的，權利會讓人成為魔鬼，雖然如此，但是歷史無數次證明，所謂偉大的人，都是敢於果斷出手的人，於是，一個原本愛生活，愛老婆的人。沒有啦，剩下的是一個為了官位殺妻求官的人。可憐的女人就這樣成了進階的臺階。

殺妻明志之後的吳起，如願以償，結果啦魯國軍隊的帥印。

藉著妻子屍體進階的吳起，在指揮台上充分發揮自己的才能，談笑間強虜灰飛煙滅，貌似強大的齊國軍隊被他打的潰不成軍。

由此看來，吳起的妻子死得其所，死得光榮。

出手不凡的吳起，用實力證明啦自己的才能，也因為才能而受到很多人的妒忌，政敵無處不再，他們藏在陰暗的角落，用自己的影響力四處造謠。

有句話說到好：能做事人錯多，做事人錯多，把柄多，不做事人話多，想做事人爭議多，會吵架人講品德，所以古往今來，能動嘴的人都會佔便宜一些，因為站在道德制高點罵人是一個輕鬆愜意的事情。

於是在這群人嚼舌根下，他們論證出，從國際政治的高度看，吳起之不可用。

原因嗎很搞笑，魯人是周公旦之後，衛人是康叔姬封之後，旦和封是兄弟，因此，魯衛是兄弟之國，吳起是衛國殺人犯，在魯國也算殺人犯。最後得出結論，吳起有軍功，魯國也不該重用。

最終，因為這樣荒誕的理由，吳起被魯君辭退。

尼瑪，妻子白殺了，勝仗也白打了！

遭受如此心靈打擊的吳起，開始思考自己到底哪裡錯了，思考之後，他開始想下一步的出路，於是吳起去往魏國。

當時魏國是個好地方，魏文侯也是個好人，看到吳起前來，馬上就委以重任。

吳起也不慫，做事身先士卒，才幹也顯示出來，不久後就被任命為河西太守。

因為他帶兵有方，士卒也願意為他出生入死，在他的精心準備之下，戰國時期第一隻，不對不對，是中國歷史上第一隻職業軍隊

“魏武卒”出現啦。

他帶領著魏武卒，一人獨擋四面狼虎之國，成為魏國重臣。

可是閒言碎語再次出現，吳起的蓋世之功，引起了無數的嫉妒和恐慌。

功高蓋主人之常情，但是主子沒震到，同僚們開始下毒手，吳起驕人的業績讓國相公叔感到了極度不安，於是在一場精心佈置的政治陰謀之後，吳起不得不狼狽逃出魏國，又一次丟官棄爵，浪蕩江湖。

這一次他選擇下一站是戰國大國楚國，一個大而不強，霸而無力的虛胖國家。

虛胖的國家，恰恰需要吳起這樣精悍的人，而當時的楚悼王又恰好是吳起的粉絲，聽說吳起來了，那是高興的不得了。於是吳起一入楚國就被授予國相的高位。

不容易啊不容易，輾轉二國，在第三個國家吳起終於實現了自己卿相的人生目標。

隨後的吳起開始大刀闊斧的改革，讓楚國在很短的時間內即實現了富國強兵的目標。

可是誰知天不假年，無比器重吳起的楚悼王，這位吳起粉絲，居然駕崩了。

因為吳起改革而利益受損的舊貴族們開始他們的反擊，吳起眼見在劫，最後一次將所有想殺他的人陰啦一把。

他逃跑到楚悼王遺體上，放聲痛哭，背後箭矢如雨，紛紛射來，吳起死了。跟他一起死的還有無數想殺他的人。

我吳起被你們射成刺蝟沒關係，我要不了你們命，可是我身下的楚王屍體可以要你們命。等著吧，你們都要跟我陪葬。

滿足的笑意浮現在射箭者的臉上，滿足的笑意也浮現在吳起最後的遺容上。

果然：新任楚王繼位後就下令，將因射吳起而將箭矢射中悼王遺體人誅滅全家，於是七十餘家人走上了刑場。

吳起這種人怎麼會輕易死去？一個妻子都殺掉的丈夫，一個不為亡母奔喪的兒子，怎麼會如同他的敵人設想的那麼輕易地倒下？這就是吳起的一生，一生求官，一生殺人，一生也在陰暗中度過。黯淡的歷史深處，吳起顯得光彩照人，他的光彩不在殺妻，而在對卿相位的渴求，這種渴求如此純粹。

大秦鐵鷹劍士2018-01-05 13:59:57

吳起是精通儒、兵、法三家的不出世之大才，得一吳起可擋十萬魏氏武卒。戰國任何一國得吳起都可以國富兵強並稱霸一時；若一國終身重用吳起，則該國有統一天下實力與根基！

吳起是戰國時代衛國人，他的一生充滿傳奇，從一介平民逆襲成長為通曉法家、兵家、儒家三家學說的大思想家；如果僅僅是思想家那也就算了，他先後在魯國、魏國、楚國三個國家出將入相，建功立業，成為戰國前期的數一數二的風騷人物。吳起的功業透過《吳起兵法》流芳後世，永垂不朽！

一、入齊修習儒家之學

據傳，少時吳起家有千金，但四處求官，家資耗盡也沒有求得一官半職。同鄉之民恥笑吳起，沒想到吳起惡從心中起，勇自膽邊生，一鼓作氣擊殺同鄉三十餘人，武功之高，實屬罕見！吳起殺人後逃到齊國拜儒家名士曾申為師，並修習儒學。吳起在齊國取得一齊女為嬌妻。

不久，吳起母親病逝，吳起以學業未成，功業未立為由拒不回家守孝。曾申大師很氣憤：我儒家以孝修身，以禮治國，母親離世而不回家守孝是大大的不孝，此等禽獸豈能在我曾申大師名下修學，白白辱我名聲；你就是回家守孝被官府緝拿處死也該回去守孝（吳起在家鄉殺了三十多人，回去必被處死）。吳起無奈之下，與曾申大師斷絕師生關係，自修兵家之學。

二、魯國求官，殺妻求將，一戰敗齊。

吳起修習兵家有成，就到魯國的季孫氏門下為將。不久齊國發兵攻打魯國，魯國無名將，國君打算讓吳起當上將軍領兵禦敵。魯國雖無能人，但小人還是很多，怕吳起成功後危及自已的利益，就四處散播謠言：說吳起的老婆是齊國人，讓吳起領兵拒齊，吳起怎麼能盡心盡力呢？更有可能，吳起會領兵與齊國一起把魯國消滅了。這讓魯國國君很擔心，不敢任用吳起為將，國情濤濤，民意沸騰，不敢惹眾怒啊！於是吳起殺妻拜將，一戰擊潰齊軍。

吳起打敗齊軍後，魯國國內又說吳起殺妻求將，私德不佳，恐再殺魯君。於是吳起逃亡魏國。

三、魏國練兵，河西敗秦。拒絕聯姻，逃亡楚國。

魏文侯拜吳起為魏國上將軍，在河西之地訓練魏國新軍——魏武卒。三五年後，魏國新軍訓成，吳起帶領魏武卒橫行天下，征戰四方，大小七十二戰，六十四戰勝，八戰平。魏國國土面積擴大三部以上，天下諸侯莫不畏懼魏國，莫不畏懼吳起。魏國在吳起的手上成了戰國初期第一霸主。兵鋒所指，列國膽寒！

魏文侯死後，他的兒子魏武侯繼位。這個魏武侯也是一代明君，他不止滿足於霸天下，更希望王天下。武侯知道吳起是大魏國棟樑，又一直沒有妻室，就想把自已的小妹妹嫁給吳起，以達到君臣同盟，同心同德的效果。戰國時代什麼盟約也不及婚姻血盟穩固可靠，只要吳起娶了武侯的小妹，那麼吳起就是武侯的妹夫了，這相當於吳起對武侯的表忠心之舉。

公叔痤丞相怕吳起娶了武侯妹妹後，就會兼任丞相和上將軍，那麼他公叔痤就當不成丞相了。於是他與他老婆一商量，就請吳起來府上吃個飯，喝個酒。吳起受邀後欣然前往，卻看見公叔痤的老婆也就是魏國大公主在“欺負”公叔痤，什麼打耳光，跪挫衣板，學狗叫都在做。吳起大受刺激，公叔痤又向吳起哭訴大公主如何蠻橫霸道，在家裡如何把他當牛馬使喚，順帶還說小公主比大公主更過分等等。吳起想到，堂堂一個三尺男兒，競被公主當牛馬使喚，此等大辱，也只公叔痤受得，我吳起一代名將，豈能受此大辱！吳起不禁深深同情起公叔侖。

丞相公叔痤用計離間了吳起與魏武侯，君臣相互猜忌，於是吳起逃亡楚國。

四、楚國變法，強楚一時。世族復仇，以身殉法。

吳起到了楚國後，被楚悼王重用變法，封為令伊（丞相），變法九年而楚悼王死。王死後貴族復辟，吳起抱王屍而痛哭，貴族們亂箭齊射，把吳起生生釘在楚悼王的屍體上。楚悼王的兒子繼位後，將吳起與父親一起下葬（兩屍被箭釘在一起，分不開），然後以“毀壞王屍”的罪名把復辟貴族全部處死。

本頭條號“大秦鐵鷹劍士” 專注先秦兩漢的歷史與文化研究，歡迎大家關注我，以便相互交流討論，共同學習進步，共同弘揚國學文化。

中孚鑑2018-03-01 10:04:51

吳起是戰國初起軍事家，政治家，改革家，兵家的傑出人物，一生經歷魯魏楚三國，通兵儒法三家學問。

不過主要的是在魏國，在魏國成名後，又去了楚國進行變法改改，得罪了貴族，最後抱著死去的楚王被亂箭殺死。

吳起開始是在孔子門人曾參之子曾申門下求學儒學，但是由於吳起的母親去世時，吳起沒有按照儒家的忠孝方法去做，曾申覺得他不孝，於是就把吳起逐出師門。斷絕師生關係。吳起於是放棄儒學。

後去到魯國，剛好魯齊交戰。吳起的妻子是齊國人，魯國國君想讓吳起帶兵，但是因為他妻子的緣故，國君起疑。吳起建功心切，殺死妻子。這就是吳起的殺妻奪將。

之後吳起來到魏國，受到魏文侯重用，並訓練魏武卒，讓魏國在戰國稱霸二十多年。文侯死去，武侯繼位，吳起受到猜疑，又去到楚國。楚國當時雖然地大，卻是很弱。

楚王於是任命吳起變法。變法中得罪了楚國的貴族。在變法有一定的成就時，吳起出去打仗，迎來了楚國許多年都沒打過勝仗的現象。可是楚王突然死去。新君繼位，吳起馬上趕回去。

可是當吳起到了楚都，貴族發動政變，吳起跑到老楚王屍體跟前，貴族亂箭齊發，吳起就這樣死了，楚王屍體上也中箭，由於楚國的條例，凡是傷害死去的君主就是死罪，而楚王屍體上許多箭，不知道是誰射的。新楚王就下令凡是參與這件事的全部處死，這就是吳起死了也為自己報仇了。

吳起一生是唯一沒有敗仗的將軍，生平六十八次戰爭，大勝六十，小勝四次，打平四次。

張生全精彩歷史2017-12-11 15:50:28

歷史上很多著名人物都對吳起做過評價，統觀這些評價，不外乎兩點：吳起是一個才幹超一流，而品德有汙的人。

不過，這個評價卻並沒有點到吳起的實質。為什麼這麼說呢？

（吳起塑像）

一、先來看看這個評價的根據。

之所以說吳起才幹超一流，主要體現在兩方面：一是軍事才幹超一流，另一方面是政治才幹超一流。

軍事才幹超一流，體現在他連續在魯國、魏國、楚國三個國家都呆過，而在這三個國家他都取得了成功。這是相當不容易的！一個人能夠在一個國家取得成功，已經不錯了，而同時在三個不同國情的國家都取得成功，這就是天才，就是神人！

政治才幹超一流，主要是說他在楚國進行變法活動。戰國時期有三大變法，這三大變法都是法家發起的：李悝變法、吳起變法、商鞅變法。吳起佔了其中之一，而且成功了，很顯然，吳起用的是當時最先進的思想，說明他是傑出的政治家。

一個人也許政治才幹厲害，也許軍事才幹厲害，而政治才幹和軍事才幹都厲害的，歷史上差不多隻有吳起一人。歷史上能夠和吳起相提並論的，大概只有諸葛亮。不過，我們都知道，諸葛亮的政治才幹還行，軍事才幹顯然是被《三國演義》誇大了的。

說吳起品德有汙。是因為當年他出道的時候，為了讓魯國國君啟用自己，不惜殺掉作為齊國人的妻子，想極力抹掉自己的齊國背景。如果後世屈原也能像他那樣做，也許屈原也成功了。屈原一生都受累於他妻子是齊國人，但是屈原從來沒有動過要休妻的想法，何況殺妻！

（吳起殺妻求將）

吳起品德有虧還體現在，最後當楚國貴族追殺他的時候，他竟然用對他有知遇之恩的楚悼王的屍體作為擋箭牌。我們知道，死者為大，何況楚悼王那麼重用他，因此他做的這件事，是非常不應該的。

二、再來看看歷史上對吳起做出這番評價的文化背景。

這個文化背景，就是儒家文化傳統。在儒家文化體系中，對人才的評價，最好是德才兼備。當然了，不是每個人都具有這兩方面的優勢，如果才與德不能兼備的時候，在選擇上，一般都是先德後才。

漢朝選拔人才的制度叫做“察舉制”，察舉制就是看這個人是不是孝道，是不是做善事。也就是說，看看你這個人是不是品德好。如果品德好，不管有沒有能力，都可以做大官。如果品德有汙，基本上就不會考慮。後來出現“九品中正制”，也是按道德把人分成很多品第，然後根據品第，加以利用。也不會考慮有沒有經世濟國的能力。

三、再說說吳起這個人出現的歷史背景。

其實，很多人可能沒有注意到，吳起的出現，是春秋戰國那個時代的必然趨勢。

先說戰爭，西周及春秋早期的戰爭，是一種講究禮儀的戰爭。決定戰爭勝負的決定因素，一是你這個國家出兵是否正義，如果正義，就可以打敗其他國家。二是看你的軍隊是否勇敢和力量強大，是，那你也可以取勝。但是後來，詭道在戰爭中出現了，最典型的是曹劌打的長勺之戰、先軫打的避退三舍，接著是孫武、孫臏等人一系列的戰爭。而吳起顯然是全面學習了這種戰爭的精髓，並且能夠出神入化地運用。

（吳起用楚悼王屍體擋箭）

再說政治，春秋早期的政治主題是，你是否尊奉周天子，你是否維持道德，是否講究道義。但是後來的政治主題變成了爭霸。而吳起所做的一切，都是為了爭霸，不講道德，不講人倫，只講規則，只講才幹。而這樣也實現了國家的強盛。

四、結語。

吳起的出現，是歷史的必然，是社會現狀在吳起身上最集中的體現，是一個時代的典型形象。而後世評價者中，沒有看到這一點，只在德與才上做簡單的分析，顯然是比較幼稚的。

君山話史2018-11-10 08:21:07

吳起能不能稱為“魏國忠臣”，這個怕是有疑問的，他本非魏人，哪來忠臣之說呢？不過，吳起效忠魏國時，兢兢業業，算是有很強的職業操守。那為何最後卻被迫逃離魏國呢？

性格決定命運。

吳起是個大才之人，他為人耿直，不會耍陰謀詭計，

性格倔強剛強，眼中容不下沙子，口快心直，而且自以為是。在他眼裡，別人都平庸不堪，難免對人使白眼，他的傲慢自大在不知不覺中挫傷了同僚的自尊心。

一個最典型的例子，當魏武侯任用商文為宰相時，吳起認為商文根本不配，一怒之下，找商文去論理。幸好宰相肚裡能撐船，

不僅容忍他的傲慢與跋扈，甚至還一如既往地支援他。

然而，在商文之後的宰相公叔，就容不下吳起了。他設計了

一個圈套，讓吳起鑽進來。

首先，公叔在魏武侯面前大讚吳起是不可多得的人才，但他畢竟是外國人（吳起本為衛人），只有把公主許配給他，才能圈住他的心。魏武侯覺得十分有道理，便同意了。

接下來，公叔實施他第二階段的計劃。

他邀請吳起到家裡做客，擺了豐盛的酒宴。酒宴開始了，公叔與他的妻子一起坐在上座，公叔的妻子也是魏國公主。只見這位公主

蠻橫刁鑽，時不時出言不遜，當眾羞辱自己的丈夫，而公叔卻畢恭畢敬，奴顏婢膝的模樣，逆來順受。

這個場景令吳起十分反感，因為他

是個大男子主義者，傳言他在魯國時還殺了自己的老婆，你可以想象下，女人在他心裡是什麼地位。吃了這頓飯後，吳起有了這麼個印象：公主都是刁蠻不講理的。

可是吳起哪裡知曉，這是公叔夫婦唱的一齣戲罷了。

幾天後，魏武侯召見吳起，打算把一位公主許配給他。對於臣子來說，這是莫大的榮幸。然而，出於對刁蠻公主的惡劣印象，吳起居然拒絕了這門親事。魏武侯勃然大怒：

公主配不上你，我這個小小的魏國恐怕也留不住你吧。

直到這時，聰明過人的吳起方才意識到，自己

落入人家設好的陷阱。然而，錯已鑄下，魏武侯對他已經生疑，無可挽回了。要知道吳起乃是

心高氣傲之人，此處不留爺，自有留爺處。

好漢行走江湖，本來就不必拖泥帶水，不必兒女情長。吳起拍拍屁股，在一個月高風黑之夜，悄悄地逃走了，前往楚國。

當他行至西河，眼看就要離開自己奮鬥十幾年的這片土地時，忽然心頭一酸，泣下數行。

僕人見此情景，不禁愕然，問道：“先生為何哭泣呢？”

吳起嘆道：“主上倘若信任我，再給我幾年時間，秦國必亡。如今主上聽信讒人之言，不再信任我了，西河之地落入秦人之手的日子也不會遠了，魏國大概從此就衰弱了吧。”

吳起離開魏國的當年，

魏伐秦，被秦軍擊敗於武下。失去吳起的魏國，軍事上的墜落，比想象的還要來得快。

鐵錘文史2018-05-12 22:29:11

先講我的答案：吳起是戰國時期著名的軍事家和政治家，他在為人為政方面是典型的為達目的不擇手段；而在作戰方面，則是一個理智客觀的軍事天才。作為軍事家的吳起，他有三大特點。

軍事家吳起的第一的特點：洞察戰爭起因。

作為軍事家，吳起洞察戰爭的起因，他認為戰爭一般都因為下面五種情況而起：

一曰爭名，二曰爭利，三曰積惡，四曰內亂，五曰因飢。

軍事家吳起的第二個特點：深刻理解戰爭和政治的關係。

儘管擅長軍事，但是吳起絕對不是窮兵黷武之徒。他認為一個國家只講文德，廢弛武力必將亡國，而一味倚仗武力擴張，同樣會亡國。此後幾千年的大歷史，無不驗證了這個觀點的正確性。而且吳起認為人心向背是決定戰爭勝敗的決定因素，“百姓皆是吾君而非鄰國，則戰已勝矣”。用今天的話來說，就是政治決定軍事。

軍事家吳起的第三個特點：全面理解戰爭的戰略與戰術。

在吳起的著作《吳子》中，《

治兵

》，《

料敵

》，《

論將

》等篇章全面反映了吳起的軍事才華。比如他總結13種可以立即進攻的情況。包括長途奔襲，體力疲憊的時候可以進攻，渡河到了一半的時候可以攻擊，軍人心中害怕的時候可以攻擊，如此等等，共計13條，堪稱進攻指南。此外還總結了六種絕對不能進攻的情形，包括惡劣的天氣，疲憊的軍隊，危險的地形等等六種。

此外吳起的軍事思想還充滿著樸素的辯證法思想，看待勝負，看待生死，看待軍事力量的多與少，在這些重要問題上，都有著靈活全面的辯證法特徵。在實踐中，吳起也創造了用五萬軍隊，打敗秦國50萬大兵的輝煌戰績。

總結：吳起是戰國時期難得的軍事天才，他的軍事著作《吳子》，是和《孫子兵法》同樣偉大的軍事著作。

鐵馬冰河wu2017-12-11 11:28:48

吳起是戰國早期著名軍事家、政治家、改革家，是彼時兵家、法家的傑出代表人物。吳起出生於公元前440年 ，歿於前381年。他雖是衛國人，但一生四處奔走，曾效力於魯、魏、楚三國，其人熟諳兵家、法家、儒家精髓，在政治、軍事上取得了極高的成就。吳起在魯國時曾經擊退洶洶來犯的齊國軍隊；在魏國時曾率軍討伐秦國，並屢破秦軍，將秦河西之地收入囊中，幫助魏文侯成就了一代霸業 。 後來，吳起來到楚國，在此期間他掀起了轟轟烈烈的變法運動，並因此身亡。

吳起生性爭強好勝，而且自負雄才大略，但卻長期擔任魏國的西河郡守，大材小用，必不合其心意。魏文侯死後，繼位的魏武侯不重用提拔他，他經常有壯志難伸的憋屈感，於是在公元前384年前後輾轉南行來到楚國，以尋找更大的發展空間。

吳起除軍事方面的絕高才華外，最廣為人知的是他力推變法改革、且不避權貴、敢於碰硬的事蹟。

吳起來到楚國後，被任命為宛（河南南陽）地郡守。彼時在位的楚悼王很想效仿魏國丞相李悝首倡的變法，欲透過改革走上富民強國之路。公元前382年，楚悼王將吳起從郡守攫升為令尹，主抓楚國的變法改革。

與同時期的魏相李悝與趙國丞相公仲連發起的改革比，吳起變法更徹底，手段更激進兇烈，核心是嚴厲打擊世襲貴族的特權，削弱其勢力，行與民生息之策，獎勵、 扶助農耕，以便更好的發展生產，繁榮經濟。

吳起大肆削奪世襲貴族的特權與俸祿，而節約下來的浩大支出，都被充實到軍費中去，用來整訓軍伍、鞏固國防。同時，他把集中居住在中心城市裡的貴族世家，強行遷徙到荒僻之地去，以防其抱團阻礙改革推行。同時，他還對敢於公開抗拒、抵制改革的貴族舉起了屠刀，並制定了讓人望而生畏的連坐之法。吳起還統一了整個楚國的的意識形態，禁止各種不合主流思想的質疑與雜音，並將其一概定性為歪理邪說。這些剛猛嚴厲的措施，都是法家慣用的伎倆。因為在法家們的眼裡，在一個國家裡只有兩類人有用 ：農民與軍人。按這種思路走下去，首當其衝的必是有世襲特權、坐享漁利、卻沒有任何奉獻的王公貴族。吳起支援的改革堪稱雷厲風行，也觸動了大官僚、大貴族們的乳酪，損害了他們的直接利益，但因他的背後有楚悼王的鼎力加持，貴族們的反對只能停留在口頭抗議上，誰都不敢公然抗拒，以身試法。

不幸的是，變法改革僅僅雷厲風行地進行了一年，還未見大的成效，楚悼王就病死了。權利遭到剝奪、利益受到侵害、早就對吳起恨之入骨的貴族們發起了瘋狂的反撲 。他們聯合起來發動政變，並率兵圍攻吳起。

一代軍事家、改革家吳起被貴族們縱兵殺死後，又遭受了車裂酷刑，被五馬分屍。

吳起變法慘遭失敗，史家認為是他的靠山楚悼王過早死亡所致。其實，深層次的原因恐怕是因為他變法的手段過於激進，太急於求成，因此對樹大根深的楚國既得利益者們構成了 過大的威脅，因而遭到激烈反對。俗話說：觸動利益比觸動靈魂更難。 吳起變法的初衷是好的，但手法不夠靈活，過於鐵腕，因此把絕大多數貴族都推到了自己的對立面上去，乃至功虧一簣。史料中說吳起性格“刻暴少恩” ，以至於在改革時手段酷烈，打擊面過廣。後世把吳起和孫武並稱為“孫吳”，讚譽兩人為“兵家之聖”，並將其著作《吳子》與《孫子》合稱《孫吳兵法》，在古代軍事典籍中佔有崇高之地位。也有學者在考證後認為，《吳子》一書很明顯並非吳起所作，而是後人託吳起盛名之偽纂。

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讀史坊2017-12-15 21:20:18

軍事家吳起號稱“戰神”，歷史上的吳起，主要做了兩件讓後人記住他的事。

第一件事是為當將軍殺了自己的老婆。這件事發生在吳起在魯國時期，那時候他還沒有名氣。在一次魯國對齊國的戰爭中，有人建議讓吳起當將軍，帶領軍隊抵抗齊國。但有人反對，理由是，吳起的老婆是齊國人，他會真心實意地攻打自己的丈人國嗎？為了表明心志，吳起殺了老婆。這一下，人們對他的議論更多了，一個為了當將軍殺了自己老婆的人，人品這麼次，會當個好將軍嗎？吳起聽了很心寒，自己為了當將軍連老婆都殺了，他們還是不信任，此處不留人自有留人處。他去了魏國，當了將軍。

第二件事是作為將軍的吳起對士兵很好。史書記載，吳起作為將軍很親民，行軍中從來都是親自揹著乾糧，和士兵們同吃同住，一點也沒有將軍架子，連他自己的戰馬，都很少騎，為的是和士兵們打成一片。

有一次，一個士兵生病，傷口都化膿了，吳起上前為這個士兵用嘴去吸膿。士兵好了，士兵的母親聽說了這件事卻哭了，不是感動的哭，而是傷心的哭，別人問她，將軍對你家兒子那麼好，你應該高興才對。這位母親卻說，以前吳將軍也是這樣為孩子的父親吸過膿，結果他死在戰場上了。現在將軍又為我孩子做同樣的事，我怕他和他父親一樣死去，而且我不知道他會怎麼死啊。

吳起的一生非常精彩，但下場也很悲催，被射死，然後又五馬分屍。

盜火的祝融2019-11-26 12:45:25

其實吳起是衛國人。姜姓，吳氏，名起。先在魯國為將，後來到魏國做將軍，最後在楚國當宰相，最終因為變法得罪了權貴而導致被殺害。

吳起通兵法，與孫子齊名。又通政務，其改革曾令楚國強大起來。只是楚國的統治者不如秦國那般堅持，所以導致在楚悼王死後新法被廢，吳起也被殺害。

吳起這個人比較貪名，但不貪利。齊魯交戰，魯國缺少將軍領軍。此時吳起想去爭取。而又害怕被人懷疑，因為他的老婆是齊國人，於是殺了他的老婆。這讓當時的世人不齒。

吳起發誓要出人頭地，拜孔子的弟子曾子為師，但在母親死後又不回去奔喪，這使得主張孝道的曾子無法接受。

吳起後來的變法也以利益為導向，雖然事情做成了，但把人都得罪光了。也因此事成而身亡。這與商鞅的下場何其相似。

評價吳起這個人，我們說這個人能力出眾，用兵如神，是個軍事家，也是個改革家。但他貪慕虛榮，不講孝道，缺少仁義之心，凡事不留餘地，最後也因此而遭殺害。

張不叄讀秦史2018-11-29 22:07:01

吳起是個人非常喜歡的戰國人物，他的魅力主要有兩點：一是驚世的才華與功業；二是極為多舛的命運；當然還有最後悲劇又匪夷所思的死亡。

先說第一點，他是戰國之世第一個軍政兼通、出將入相的名人，在魏國時為西河守，與天下諸侯數十次大戰未嘗一敗，甚至號稱曾以五萬魏軍大破五十萬秦軍；在楚國時則為令尹推行變法，儘管後來的商鞅、樂毅等人都有這樣的經歷，但吳起仍是最突出的。

第二點則更為突出。吳起曾留下母死不歸、殺妻求將等惡名，還被罵為“貪而好色”，並因此為天下所不容，導致一生漂泊：衛國、魯國、魏國、楚國，其實仔細推敲，這些所謂的惡名大多不可信，再說私德本來就不該和功業混為一談。

最後，吳起的死亡也極富戲劇性。他人生最後一站是在楚國，支援變法的楚悼王去世後，貴族們試圖剷除吳起，將他射死在靈堂上，但生死關頭，吳起伏到楚悼王的屍體上，結果太子即位後，以侮辱王屍為理由，把射殺吳起的那些貴族全部處死，足有七十多家。也就是說，吳起在生命的最後時刻，拉所有舊貴族為自己陪葬，這份急智幾乎沒人能比得上。

文史磚家2018-08-12 22:12:10

此人本是儒家逆徒，因母死不奔喪被逐出師門，改而研習兵法，數年後透過殺妻求得富貴，輾轉三國均是戰無不勝、攻無不克的戰神。更為神奇的是，此君在被殺前設下一計，將在朝中的政敵全部剷除。這個經歷無比傳奇的人物，便是可與孫武、白起齊名的大軍事家吳起。

吳起本是衛國人，年輕時脾氣相當火爆，因為曾遭受鄉人的嘲諷、誹謗，一怒之下竟然殺死三十多人（“其少時，家累千金，遊仕不遂，遂破其家，鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十餘人。”見《史記·卷六十五·孫子吳起列傳》）。吳起殺人後便逃離衛國，跑到魯國拜孔子的徒孫曾申學習，數年後因母死不奔喪被逐出師門，改而研習兵法。

吳起學有大成後，便向魯國國君自薦為將，為取得後者的信任，還主動殺死妻子（齊國人），以此來證明自己不會暗通齊國。事後，吳起果然被魯穆公任命為將軍，並大敗齊國。然而不久，魯穆公受讒言蠱惑，又開始懷疑吳起的忠心，迫使後者逃奔魏國，在相國李悝的舉薦下，被魏文侯任命為主帥，時在前409年。

齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起於是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。引文同上。

吳起擔任魏國主帥期間，西破秦國、東討齊國，經歷大小數百場戰爭，幫助魏國大幅度的擴張疆土、建立霸業。吳起之所以能身經百戰從無敗績，除了兵法嫻熟、深諳敵情，能根據戰場上的瞬息萬變的形勢及時進行戰略調整外，還在於他愛撫士卒。

據史書記載，吳起每當行軍作戰之時，一定要把自己的衣服、飲食標準降低到最下等士兵的標準，從不在席褥上睡覺，從不騎馬出行，有時還會幫助士兵們搬運糧草。如果戰鬥中出現傷亡情況，吳起必定會下令厚葬死者、安慰傷者，甚至還經常親自為傷兵吸毒療傷（“起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。”引文同上）。

尤其是在跟秦國爭奪西河的戰事中，吳起為激勵士兵奮勇殺敵，經常走在第一線，每日辛苦操勞、偵察敵情，晚上就睡在不加平整的田埂上，以天為廬、以地為席，用叢木來遮蓋身體，以此躲避霜露的侵襲。吳起的這些舉動，激勵了手下計程車兵，這也是他能擊敗秦國、建功立業的“法寶”（“吳起與秦戰，舍不平隴畝，樸樕蓋之，以蔽霜露。如此何也？不自高人故也。”見《尉繚子·武議》）。

相國公叔痤上任後，由於嫉妒吳起的才能，便多次在魏武侯面前搬弄是非，誣陷後者懷有二心。魏武侯不同於其父魏文侯，竟然對吳起產生猜疑之心，終於迫使後者逃離魏國，改而投靠楚國，時在前387年。曠世奇才吳起逃到楚國後，楚悼王欣喜不已，先是讓他做宛城郡守，一年後便進拜他為宰相（令尹），並放任他在楚國進行大刀闊斧的改革。

吳起執政後，透過削弱大貴族特權、整頓吏治、開發邊疆、獎勵耕戰、改革軍制等五大措施，使得楚國國富兵強，實力大為增長。變法成功後，楚國遂再次開始強勢擴張，史稱“南平百越，北並陳蔡，卻三晉，西伐秦”（引文同上），成為列國敬畏的物件。

吳起的改革雖然起到立竿見影的效果，但無形中卻也損害到許多貴族的利益，他們對吳起懷恨在心，必欲除之而後快。前381年，楚悼王薨逝，吳起失去最強有力的靠山，隨即便遭到政敵們的圍攻。吳起自知性命不保，但為了能拉著政敵們一起死，便逃到悼王的停屍之地，死命地趴在後者的屍身上。政敵們用亂箭射殺吳起，但同時也有很多箭射中悼王的屍身。

等到楚肅王即位後，便捕殺那些因攻擊吳起而射中悼王屍身之人，並夷滅他們的家族，因此事被滅族的竟有七十多家，吳起生前在楚國的政敵，幾乎被一網掃盡（“及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王屍而伏之。擊起之徒因射刺吳起，並中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而並中王屍者。坐射起而夷宗死者七十餘家。”引文同上）。

史料來源：《史記》、《資治通鑑》

風談天下2017-12-11 14:24:46

吳起是個歷史嚴重低估的人物。

就才華與功績來看，春秋戰國期間，能與他匹敵的真不多。

之所以被低估，大概因按傳統的儒家思想來評價，他這個人品德欠佳：如心胸狹窄、殺戮心重、機關太多等等。

而這些，又恰恰是亂世成功者必備的素質與技能。

吳起在歷史上出場，就很駭人：因為別人笑話他無能，居然一口氣殺十多人。

為了消除君主對他的猜忌心，居然連老婆都殺。

這種人為了達到目的可以六情不認，可以無所不用其極，冷血，是名將必備的素質之一。

吳起的戰爭才華，在亂世體現的淋漓盡致，《吳子兵法》其實比《孫子兵法》更近實戰。

《史記》中專門描寫了他體恤下屬的小事，以致父子兩代人為他賣命，就能看出他這個人，既有理論的高度，又能接地氣，與底層打成一片。

除了戰爭才華，吳起還有更卓越的政治才華，並最終為改革而獻身。

但傳奇就是傳奇，即使死，吳起的死法都與眾不同：他揹著楚王的屍體跑，最終在死後，還成功地向那些射他的人復仇。

能在死後復仇的，除了吳起，還有小說中的諸葛亮，但後者明顯就是杜撰，而且技術含量也是極低的了。

求圓42018-11-10 06:29:49

謝謝邀請；原因是魏國丞相公叔座妒賢忌能，生怕他的地位被吳起取代，在魏武侯面前進讒言，魏武侯一怒之下想除掉吳起，吳起得到訊息只能為了保命逃亡了。

曉木曰兮歷史系2017-10-25 22:12:54

謝邀！

吳起：易了君王天下事，難贏生前身後名

前一段時間看《史記》和《通鑑》翻到了吳起，其實這些故事自己早就知道，但是重讀之下還是久久縈繞。吳起身後譭譽參半，有佩服有感嘆有遺憾，佩服他千古功業，感嘆他讒言不絕，遺憾他慘淡收尾。

吳起身處風雲激盪的戰國時代，列國形勢已經開始進入洗牌階段，戰爭規模越來越大，小國基本上已經連入場費都交不起了，戰國逐步成了幾個大國之間的角力。戰國英雄輩出的同時也是悲劇頻發，吳起的一生是悲劇的一生，他的悲劇令人痛心，他的功業令人神往。

在吳起的世界裡，建功立業實現自己的政治抱負永遠都是排在第一順位。他的抱負是簡單直接的，而且不是靠仁義道德，而是真刀真槍慘烈搏殺。《史記》裡吳起能夠和孫武孫臏並列，足見其用兵如神，所以他一生絕大多數輝煌的記憶都是在戰場上在千軍萬馬間在兩軍對壘時，很多對手也註定只能成為他功勞簿上的墊腳石。吳起在和魏武侯聊天的時候又曾振聾發聵地說了一句“在德不在險”，但縱觀吳起一生的抉擇都是最現實的利益計算下的結果，和道德基本上不沾邊。他的目的就是去實現自己的志願，只要君王足夠信任然後提供實現的平臺。為了取得魯君信任，他可以毫不猶豫的殺妻求將，當他求學在外的時候，對於自己母親的死訊也可以充耳不聞。當年他離家的時候就說混不好就不回來了，所以在他出將入相之前是絕不和母親見面，哪怕是生離死別。這樣的決然和堅毅實在是讓人佩服的同時又覺得不近人情。吳起所有的功業基本上都是靠鮮血染紅的，他顯然沒有耐心從誠意正心開始，他要一步到位治國平天下，至於萬世開太平這樣的宏圖偉業對於吳起顯然缺乏足夠的吸引力，還不如在西河幫助魏國階段性地壓制秦國來得有成就感。當年吳起離開西河的時候虎目含淚，並不僅僅因為他要離開他戰鬥過的地方，還因為他已經預感到在他離開後秦國必將展開對西河的蠶食，魏國身處大國環伺之間，沒有了西河的屏障，直接面對秦國的虎狼之師必將是形勢急轉直下，後來形勢的發展也驗證了吳起的判斷。

吳起對功業近乎偏執的追求的同時又現實的冷酷，這不僅體現在他對待母親和妻子上，而且還體現在他對不同國家的灑脫。齊魯一戰成名後遭遇讒言，之身前往魏國，在魏文侯手下吳起的事業達到了巔峰，但是在公叔的小算計下被武侯懷疑，又毫不遲疑地投奔楚國，在楚悼候的信任下發動吳起變法。其實每一次離開，都是要放棄偌大的功業重新開始，這是何等灑脫。吳起對自己的抱負始終懷有赤子之心，但是在哪裡實現抱負卻並不在意。我們不可能期待吳起像屈原一樣做孤臣孽子，冷血現實如吳起者是不會有這份熱忱和浪漫的。吳起的灑脫令人覺得不可思議，從零開始然後再造功業，唯一的要求就是充分的信任和尊重，從這個角度說吳起也是個性情中人。當然，吳起雖然能夠了卻君王天下事，卻無力贏得生前身後名。吳起在世的時候對他的詆譭就多於讚譽，在他身後正統儒家雖然能承認他的功業，但是對於其為人卻持保留態度。正統儒家以忠孝仁義為尺是不會考慮吳起的性情和性格的，如果說戰國這樣的時代能夠讓吳起避免不忠的指控，那麼他對自己母親的不孝和對自己的妻子不仁是儒家無論如何都不會接受的。

縱觀吳起幾次更換平臺，都少不了讒言的影響。在魯國打敗齊國後，有人給魯君下吳起的眼藥，說吳起是猜忍之人，這已經上升到人格上惡意的猜測了，但是魯君還是信了。這說明至少在魯君的判斷裡這麼評價吳起是符合邏輯的，看看吳起對於自己的母親和妻子的態度，至親之人尚且如此，一個猜忍的評語大概不算過分。在魏文侯決定起用吳起之前，李克也對文侯說吳起貪而好色，在後來吳起的魏國歲月裡，很難看到關於他貪和好色的記載，反而是與士卒同甘共苦，但是至少當時外界對他的認識是這樣負面的標籤。至於楚國的變法更是讓吳起徹底和宗室權貴敵對，以至於最後死在亂箭之下。可以說吳起的性格已經決定了他必然要招惹無數的讒言，木秀於林風必摧之，吳起如果庸庸碌碌也許能安穩度過一生，但是他又能建功立業如探囊取物，性格上的猜忍和陰狠與事業上的輝煌加劇了別人對他的敵視。好在吳起看得開，合則用，不合則舍，反正戰國有的是機會和平臺。但屢屢被人算計，而且是極為卑劣又毫無技術含量的算計，也可以說吳起是外戰內行內戰外行，在戰場上攻城拔寨，在國內的政治鬥爭中卻屢屢為小人所敗。也許唯一合理的解釋就是他性格里過於驕傲，不屑於去和國內的勢力展開互相攻訐。

當吳起在楚國強勢變法的時候，宗室權貴對他恨之入骨早在他的意料之中，甚至吳起已經習慣，反正不管何地只要想做點什麼都少不了反對勢力，甚至吳起存在本身就讓人敵視，因為他是個巨大的變數，是有能力打破既有格局重新洗牌的人物，對於吳起這樣的人物，大多數在原有局面下處於有利地位的權貴必然是群起而攻之。不過只要君王信任，吳起就能繼續推行自己的變法實現自己的抱負。楚悼王死後，宗室直接和吳起短兵相接，當吳起躲在楚悼王屍體後面的時候一定會回想自己無比精彩的一生，回想起西河的歲月，回想起母親和齊國妻子，他也許會覺得自己一生充滿遺憾，但是能夠實現自己的抱負他在所不惜，所以他有憾而無悔。亂箭如蝗飛來的時候，吳起已經想好了怎麼替自己報仇，吳起這樣猜忍睚眥之人一定是有仇必報，哪怕是死也要同歸於盡。因此楚悼王的屍體成立吳起復仇的籌碼，亂箭飛來的時候射中了吳起，也射中了楚悼王，後來肅王繼位後的第一件事就是清理參與圍剿吳起的權貴。

大概是兩週前，翻書翻到吳起，看看在《史記》和《通鑑》裡的吳起，其實都不是特別詳細，但是還是能簡單勾勒其一生。《史記·吳起列傳》的最後司馬遷也十分感嘆，覺得吳起既然知道“形勢不如德”，但自己又因為“刻暴少恩”身亡於楚。後來自己又百度了一些關於吳起的資料，覺得這是一個相當有故事的人，也一直想寫點兒什麼。前一段時間是因為自己狀態不好，心情欠佳，估計是工作壓力過大的緣故，自我調節也有些失衡，導致一直無法靜下心寫出來。最近在小夥伴的陪伴下，終於慢慢走出陰霾。看看十幾天前重讀吳起列傳之後自己發的一條微博慨嘆吳起，覺得很適合結尾：茫茫長河，滄海一粟，王圖霸業談笑間灰飛煙滅，果然是解不了名韁系貪嗔痴，千古一心，情同此理。

遠方的燈火啊2018-01-05 23:37:48

軍事而言，在魯國擊敗齊國，小國虐大國的典範。在魏國，一手打造了魏武卒，開疆闢土，打得秦國一路西逃，最誇張的是以五萬擊破五十萬秦軍，打得秦人膽裂，只能閉關自守。在楚國，又是一手練出精銳部隊，反過來打得魏國節節敗退。政治上，在楚國進行的吳起變法迅速強化了國力，是楚國最後的一抹輝煌。真正是一人強一國的怪物級別的人才。而且別忘了，此人人品極差，因為鄰居非議，怒殺數十人，為了功名，先是殺妻求將再是母死不歸。可以說是個名副其實的人渣，為後世唾罵不齒。可即使如此，論起兵事，依舊被後人老老實實的奉為兵家亞聖，並稱孫吳，可見此人的能力有多強。

我是趙帥鍋2019-01-13 12:29:04

首先，吳起絕對是一個為達目的不擇手段的狠人，如果放在我們現在的影視劇裡，那絕對就是個大反派人物。因為，他與我們傳統意義的正面人物形象實在相差甚遠，在他身上看不到偉光正三個字，有的只是陰狠殘。

吳起出生在一個“家累萬金”的土豪家庭，長大後一心想花錢求官，結果被人騙了很多錢，卻連個芝麻小官都沒當上，因此遭到同村人的譏笑，於是吳起帶人找到這些譏笑他的人，並將他們全部殺掉，共計約三十多人。後來吳起為了爭奪大將軍的職位，又不惜殺妻求將。

也正因為如此，為考慮社會影響，吳起在我們現代實際上是被有意淡化。

事實上，吳起是一個被嚴重低估的人物，毫不誇張的說，他在中國戰爭史上，是一個承上啟下的人物。

在他之前，各國所謂的戰爭，充其量只能算是打群架，但在他之後，才有了嚴格意義上的戰爭，以及職業化軍人。

大家在提到吳起時，說得最多的，應該就是他所建立的魏武卒。很多人在分析魏武卒的成功時，更多還只是停留在表面，總而言之，魏武卒英勇善戰，武器和裝備都牛逼，吳起則用兵如神。但真實原因，顯然沒有這麼簡單。

事實上，吳起之所以能夠在中國兵家史上成為和孫武並駕齊驅的人物，是因為他建立的魏武卒，開創了一個新的戰爭時代

。

在春秋時期，各國之間的戰爭從本質上來說只是貴族之間打群架，那個時候的戰爭，大家都是點到為止，很少出現大規模的殲滅戰，所以一場大戰下來，往往都是俘獲車馬百匹、盔甲若干副，卻很少看到有斬首多少人，為什麼會出現這種現象呢？

因為，吳起所處的時代，正是奴隸社會想封建社會過渡時期，那時候人分三六九等，貴族都有爵位，並且都是世襲。廣大平民百姓一無所有，還沒有人身自由，都是貴族們的奴隸。換句話說，貴族們不用靠戰場殺敵來升官發財，他們生來就擁有這一切。廣大平民百姓都是貴族們的私人“勞動力”，還是不用付工資的。

在這種背景下，所謂的戰爭自然不會很殘酷，也不會出現大規模的血腥屠殺。因為，軍事長官都是貴族，他們不用靠戰爭來向上爬；廣大士兵都是貴族們的奴隸，他們打仗不管多勇猛，還是不能當官和發財，也不能改變他們的身份地位。但如果不小心把自己弄傷弄殘，不僅沒有任何補償，還會被奴隸主無情拋棄，大家自然都不會沒事充好漢。

所以，春秋時期的戰爭總體看上去上非常和諧，也沒有什麼值得後世學習和借鑑的戰役，但到了戰國初期，吳起的出現，徹底改變了這套戰爭規則，於是各種經典戰役也由此陸續登場。

吳起建立的魏武卒，最核心的關鍵在於他打破了軍隊裡的人事制度。

可能在我們現在看來這沒什麼了不起，在吳起所處的時代，爵位世襲已經持續了整整八百多年，那個時候如果有人敢高呼奴隸也可以和貴族一樣當官並平起平坐，分分鐘有人滅了你，但吳起卻敢去推動這一步。

他建立的魏武卒，全部都由來自社會底層平民百姓組成，吳起許諾他們，凡是成為魏武卒並上陣殺敵計程車兵，都將解除他與奴隸主的人身依附關係，成為自由人，並且還可以分得百畝土地和一棟房子，全家免除徭賦租稅。

不僅如此，這支軍隊中的所有官職，都是從魏武卒計程車兵中提拔，換句話說，所有士兵都可以透過斬殺敵人的首級來獲取軍功並得到相應的官職和爵位，成為國家正式官員，即便在戰場上因公致殘國家也有豐厚的補償。

用我們今天的話來說，吳起是在舊時代（奴隸社會末）建立起了一支新時代（封建社會初）的軍隊，它的意義就相當於清朝末年所建立的北洋新軍。

所以，吳起的魏武卒實際上已經和同時代的各國所有軍隊有了本質區別。

而這，也是吳起真正偉大的地方。

接下來，吳起憑著這五萬魏武卒，在陰晉一戰中，擊敗秦軍五十萬大軍，敵首七萬，打得秦國七十年不敢再出來，直到後來的商鞅變法。隨後二十年裡，吳起南征北戰，創下了“大戰七十二，全勝六十四，其餘均不分勝負”的奇功偉績。

至於後來魏武卒之所以落幕，吳起的離開自然是一方面原因，但核心還是在於各國也都逐漸完成了軍事改革，建立其自己的新式軍隊，所以各國之間的軍隊再也沒有本質的差別，所差的只是將帥的用兵能力，中國也由此正式進入戰國七雄爭霸的時代。