歷史研習社2017-12-22 15:06:22

許多人都會存在這樣的疑問：建立金朝的是女真人，建立清朝的也是女真人，那麼他們之間是什麼關係呢？

完顏氏之後的故事

眾所周知，女真人在公元12世紀建立了強盛的大金國，完顏氏統帥的女真部落並不是一個單一血統民族，而是包括南女真、北女真、奧衍女真、乙典女真、黃龍府女真、順化國女真、鴨綠江女真、長白山女真與生女真等諸多習俗相近的部落共同體，其中的生女真是金代的主體部分。完顏氏是在依靠“反遼”的精神基礎上構建了一個“大女真聯盟”，開始形成統一的女真人內心認同。

圖/完顏阿骨打

隨著完顏氏的南進，金代有大量女真人遷居中原及遼寧地區與漢族雜錯居住，逐漸漢化。元滅金以後，這部分女真人融於漢族，成為元代的北方漢人（漢兒）。然而，金朝時期仍然有許多女真部落留居今吉林、黑龍江等地，他們沒有趕上女真親戚們的南下熱潮，只得留在東北繼續保持漁獵。

女真的涅槃

在元朝的統治下，東北仍然是女真部落的大本營。只不過這時的女真部落同曾經的金朝女真並不都是直系親屬的關係。在當時的滿洲五部之中，位於日本海與黑龍江下游的東海女真（明代時期的野人女真）在金代時期就處在大女真部落聯盟的之外，基本上長期保持著漁獵的原始習俗，與入關的金國女真基本沒有太大的關係，是一個基本獨立的族群（他們可能是今天赫哲人等少數民族的祖先之一）。

再說另一部海西女真，主要分佈在松花江與黑龍江流域。上愚公《東夷考略》：“海西系黑水裔。其山夷依山作窟，即熟女真完顏種；江夷居黑龍江，即生女真”。這一批女真中有一部分是當時金代的女真的後裔，可以說是金代女真的遠房旁支。

圖/明朝初年的女真部落分佈

接下來就是我們重點介紹的建立清朝的建州女真。建州女真主要是由滿洲五部中的斡朵裡及胡裡改部兩部為主形成的。據朝鮮《李朝實錄》記載： “斡朵裡乃大金支裔也”，清代皇室姓愛新覺羅就起源於斡朵裡。斡朵裡則是金代女真的後裔。胡裡改部則是原居於黑龍江依蘭的森林部落。因此，雖然建州女真的直系皇室淵源出於金代女真，但是主體部落並非完全起源於金代女真。

圖/清肇祖皇帝猛哥帖木耳（愛新覺羅·孟特穆）、元末明初斡朵裡部首領

另外，尚有王甲部或作完顏部。明清兩代的完顏部是金代完顏部的後裔，是絕對正宗的金朝完顏皇室苗裔，但並不是明朝女真的主體部分。

綜上所述，清朝女真與金代女真很大程度上存在族群上的繼承性，但是其核心族群與整體範圍有明顯區別，可謂“同族不同宗”。

參考文獻：1。孫進己 張璇如 蔣秀松等，女真史，吉林文史出版社，1987年

2。 劉浦江著，松漠之間 遼金契丹女真史研究，中華書局，2008