端午節在哪個年代開始盛行的？有哪些故事？

林盛堂2018-06-14 12:14:14

《端午節的傳說·四首》

（一）愛國之心

端午之所故事強，

追朔戰國屈原殤。

變法改革頒法令，

遭讒見疏被流放。

“舉世皆濁我獨清，

眾人皆醉我獨醒”。

抱石自投汨羅江，

忠君愛國捐軀彰。

（二）祭賢之舉

五月五日划龍舟，

盛行江南吳越楚。

蒸煮米糕江邊送，

龍舟競渡撒米粽。

眾人劃舟驅江魚，

古今深悲千年楚。

端午節分自誰言，

祭奠屈原賢人祖。

（三）敬天之道

天人合一中華道，

敬天抗災行老少。

採摘蘭草沐身浴，

懸掛艾葉驅蚊癆。

常飲黃酒防青蛇，

佩戴香包避邪道。

感知採擷於天地，

正合敬天順黃道。

（四）楚詞之祖

屈原官場遭排擠，

卻有文才載歷史。

比肩“詩經”風雅頌，

創立“楚詞”歌載體。

“風騷”二體傳後世，

從此詩歌有泉址。

浪漫文才滿詩壇，

楚詞之祖立後世。

詩詞書院2018-06-14 11:45:09

端午的由來，各地區均有不同的說法。而珠江流域的粵語區域，則多認為源於2000多年前的龍母拜祭活動。

我國南方越人自古有龍圖騰崇拜，而相傳龍母的誕生日是農曆五月初八。

古時的端午，是指農曆五月的第一個午日。（詳見我的悟空問答：為什麼瑞午的午不是五。）龍母拜祭活動便是由此日開始。拜祭活動包括：演戲娛神、扒龍舟、制龍船餅、包粽子等。現在廣州的龍舟活動仍帶著濃厚的氏族文化色彩。

傳說中，龍母是氏族母系社會時期活躍於珠江流域的一個氏族首領，姓溫。故事在宋代《太平寰宇記》有錄。一日，“忽於水側遇一卵，其大如鬥，乃歸置器中，經十許日，有一物如手掌，長尺餘，穿卵而出。……常遊波中潔回媼側，媼後治魚誤斷其尾，遂逡巡而去，數年乃還。媼見其輝光炳耀，謂曰：此龍子也！今復來，因得之。蟠旋遊戲親馴如初。”