做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?冷風洛雨2020-03-10 10:24:08

如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場肯定會好一些,但是受皇帝重用的機率還是不大。

因為岳飛的精忠報國真的是民族大義,他的志向是保家衛國,保護大宋的江山社稷不受外族侵犯,保護大宋的百姓不受戰亂之苦,而並不是為了保護某個皇帝的政權不受威脅。這就是他之所以在高宗時代被冤枉致死的真正原因,不是單純的秦檜要陷害他,而是趙構要他死。

岳飛自打出世以來屢建奇功,征戰沙場也是戰無不勝,手下更是將帥一心,在那個風雨飄搖的北宋之末,他可以說撐起了大宋的半壁江山,岳家軍成了讓金人聞風喪膽的隊伍,也讓不可一世的金兀朮聽見岳飛的名字而膽寒。他的心中想的是民族,想的是大宋的百姓,他要迎回徽欽二帝以血大宋的國恥,但是他卻忘了如果當今的皇帝看見昔日的父親和哥哥該怎樣面對。所以趙構看著一封又一封捷報心中是不安的,想到皇權至高無上的誘惑,想到父親和哥哥回來的情景,趙構的心中更加的不安。所以岳飛不能留了,因為他除了是功臣之外卻也成了皇帝的絆腳石,十二道金牌強行召回,莫須有的罪名必須承受,岳飛忠勇一生,卻也逃不過欲加之罪。

所以岳飛的下場不是在哪個年代可以改變的,因為他的忠是對國家的忠,他的義是對百姓的義,所以皇權政治容不下他,就算仁宗皇帝是比較賢明的君主,也不會也不敢太重用這樣的人才,因為他太強大了,如果他有一天想反,將是皇帝最大的威脅。忠國之事,忠百姓之事這才是岳飛悲慘命運的真正原因,也註定是皇權政治時代的犧牲品。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?凌煙閣論史2021-02-24 18:49:19

題主說的“好點”,應該還是可以實現的,只不過也好不到哪裡去。

有個現成的例子,那就是宋仁宗朝的名將狄青。狄青的遭遇很有代表性,能夠說明問題

狄青起於行伍,一路依靠軍功升職,最大的兩件功勞是:遏制西夏、平定廣西儂智高叛亂。宋仁宗提拔他為樞密使。此時狄青臉上仍然留著當初入伍刺面的印記。

但是,文官們開始容不得他了。

文官們實質上是嫉妒,但表面上拿祖制說事。

狄青因軍功大,成了自帶光環的主角;每當他出現時,士卒們總會對他連連誇獎讚歎;同時,狄青家的狗竟然長出了角,並且還時常發光。

文官們這下有理由彈劾他了,還美其名曰為了保全狄青,要將他貶官、調出京師。

宋仁宗起初不答應,說

狄青是忠臣

文彥博對宋仁宗說:

“太祖(趙匡胤)難道不是周世宗的忠臣嗎?但因為得到軍心,所以才會發生黃袍加身、陳橋兵變的事。”

宋仁宗聽了默然無語。狄青不知道這事,到中書門下去為自己辯白。文彥博盯著他,直截了當的說:“沒有其他原因,只是朝廷有些懷疑你罷了。”狄青嚇得禁不住後退好幾步。

狄青被下放到藩鎮以後,宋仁宗每個月都派使者去

“慰問看望”

他兩次。每次聽說皇上的使者要來,狄青都會整日驚嚇疑慮。結果不到半年,就生病去世了。這些都是文彥博的計謀。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

狄青為什麼會遭到迫害呢?

因為在宋朝的政治邏輯裡,最大的一條就是

防止武將坐大

宋太祖宋太宗用一系列制度,把軍隊將領的權力分解了,最高軍事權力全部集中到皇帝的手裡。“三衙”掌管著禁軍,但無調兵權和發兵權;

調兵權和發兵權在樞密院

,而樞密院又不直接掌握軍隊,軍隊最終排程權力都掌握在皇帝手裡。

後來,宋朝逐漸發展成了“以文馭武”的做法,文官帶兵,徹底把武將邊緣化。

最終的情況是:一旦出了得軍心的將領,與皇帝共治天下的文官們就自覺地起來維護皇權,打擊武將。

因此,像岳飛那麼有人格魅力的將領,在宋仁宗朝的政治環境裡,結果也不會比狄青更好;但是,大機率還是比南宋時被直接冤殺要好。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?兩宋春秋2020-04-16 21:24:58

常說

南宋無相,北宋無將

,意思是南宋沒有傑出的宰相,北宋沒有出色的武將。那麼如果岳飛生活在北宋仁宗時代,是否能夠與仁宗皇帝君臣相得,從而

滅西夏、破遼國,恢復燕雲十六州,並且得善終

答案是——

不可能!

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

如果岳飛生活在宋仁宗時代,很可能成不了一代名將,也成不了民族英雄。岳飛所在的宋高宗朝前期是

亂世,是戰爭年代,武將掌握兵權

。而宋仁宗朝是

治世,是和平年代

文臣掌握兵權

。所以這兩朝的軍事制度差異大,武將的權力,地位都有很大的差別。

岳飛的成功與他倔強而又剛毅的性格、執著而又進取的處事方式是分不開的。在仁宗朝,軍事完全控制在文人手裡,連溫順聽話的狄青都在文臣的猜忌之下憂懼而死,以岳飛的性格和處事方式,他很難從一個普通武將晉升到高階統帥來展現自己的軍事才能。不可能成為歷史上的岳飛。

以下我從幾個方面闡述仁宗朝和高宗朝軍事政策的不同,來說明岳飛在仁宗朝為什麼不會成功。

宋仁宗朝的武將生存環境

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

宋仁宗(劇照)

自安史之亂開始,藩鎮割據得中原地區兵禍連結、戰亂不止。到了五代十國,掌握兵權的武將造反成了家常便飯,武人之間流行的說法是:

“天子寧有種耶?兵強馬壯者為之爾”

——《新五代史》宋 歐陽修

意思是,皇帝難道都是生來就是做天子的嗎,不過是因為兵強馬壯才使他成了天子的罷了。誰有兵權誰就能當皇帝。所以五代十國的五十多年裡,頻繁更換了十幾個皇帝。武將不斷地造反、戰爭,百姓流離失所,天下大亂。

生活在五代的宋太祖趙匡胤自己也是透過造反當上天子,所以深知武將作亂帶來的禍害,所以從立國開始,就用

“杯酒釋兵權”收了武將的兵權

並用文人掌兵駕馭武人的“以文馭武”軍事政策來防止武將造反,避免重蹈五代的覆轍。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權

到了仁宗朝,“以文馭武”的軍事政策越發成熟,其表現為:

1、最高軍事機構樞密院已經由文官完全掌控

仁宗一朝國家最高軍事機構樞密院的掌控者,如樞密使、樞密副使、知樞密院事等都是由文官擔任,知名的樞密有:包拯、丁謂、馮拯、王曾、呂夷簡、陳堯佐、龐籍、曾公亮、富弼。

以上每一位在歷史上都是大名鼎鼎,如包拯的清廉天下聞名,王曾創造了連中三元(考解試得解元、考省試得會元、考殿試得狀元)的奇蹟。但這些人

沒有一位是以軍事才能而聞名的

。唯一的一次由武將擔任樞密院高官的案例就是狄青擔任過樞密副使,但不久就被罷黜。

2、高階武將受猜忌

大宋的軍事制度就是時時刻刻防備著武將造反。所以

領兵的武將總是受到猜忌。

狄青是仁宗朝第一武將,他前後二十五戰,大破西夏,夜襲崑崙關,平儂智高之亂。宋仁宗非常欣賞狄青,並因為戰功卓著,

破格提拔他成為樞密副使

,進入大宋最高軍事機構。可也正是這個任命導致了狄青的悲劇。

武將進入樞密院,引起了文臣們的忌妒與疑懼。他們擔心像狄青這樣一個深得將士愛戴的名將重演陳橋兵變、黃袍加身,更受不了一個出身行伍的廝殺漢位居他們之上,於是,各種針對狄青的彈劾雪片般飛入宋仁宗的御前。

雖然宋仁宗很欣賞狄青,但最終還是妥協了,狄青被

罷去樞密使

,然後離京出任陳州知州。狄青心裡的憋屈與憂懼可想而知,不久後

鬱鬱而終

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

仁宗朝名將——狄青(劇照)

3、普通武將沒地位

宋朝是“天子與士大夫共治天下”。所以皇帝不能殺文臣,但文臣卻可以殺武將。西北領兵的大宋名臣韓琦因為小事要殺狄青的部將焦大,狄青求情:

“焦大是好男兒,留下來為國效力吧,殺了他可惜了”。

可韓琦卻訓斥道:“東華門外以狀元唱出者乃好兒,此豈得為好兒耶!”意思是你們這些廝殺漢算什麼好男兒,要像我韓琦一樣考中進士,甚至考中狀元那才是好男兒。

武將在文官眼裡就是粗魯的廝殺漢

,要殺就殺,連狄青這種級別的武將求情,文官也不會給面子。可見武將在文人眼中地位之低。

4、武將對戰爭沒有指揮權

仁宗朝大型戰役的指揮權都掌握在文官手中,對西夏最大的兩次戰役三川口之戰和好水川之戰都是文官指揮的。可這些文章寫得花繁錦簇的文曲星等到了西夏戰場無一不是被打得灰頭土臉。卻依然擔任著最高軍事長官。

宋軍在三川口戰役的慘敗主要是範雍在軍事上的無能所致,折損了大將劉平、猛將郭遵。而好水川之戰,大名鼎鼎的韓琦又缺乏軍事經驗中了西夏的埋伏,導致仁宗朝中生代的將領幾乎損失殆盡。韓琦也被西夏人嘲笑為“韓琦未足奇”——意思是韓琦認為自己厲害,別人卻也沒看出他哪裡厲害。

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宋朝和西夏的戰爭

5、兵不識將、將不識兵

為了防止武將作亂造反,武將能夠管控的軍隊人數受到限制,而且軍隊經常調換將帥,這樣

將軍和士兵不熟悉,沒有親信就沒法造反。但這樣致使軍隊戰鬥力不強,武將和士兵之間缺乏凝聚力,缺乏信任

。如三川口之戰中,帶領後軍的都監黃德看到前軍大將劉平的部隊和西夏人交戰不利,立刻逃跑,導致宋軍士氣沮喪,紛紛逃散,前軍大將劉平極力阻止不住,被西夏人圍攻,最終導致大將劉平被俘,無敵猛將郭遵陣亡。

高宗朝前期武將生存環境

1、“以文馭武”的政策無法持續,武將掌兵權、作戰指揮權,地位提高。

到了高宗朝,對抗金兵、對抗偽齊、平定各地的割據政權,戰爭頻繁,經常處於危急的局勢。

高宗不得不暫時放鬆對武將的防範,讓武將有便宜行事的權力

。所謂便宜行事,就是遇到緊急情況,武將可以先按自己的方式採取行動執行,後上奏朝廷。

這樣使原先北宋“以文馭武”的軍事政策失效

,文官無法再幹預軍事,武將地位明顯上升,甚至高於文官。與仁宗朝武將地位低下相比,這些武將位極人臣,其中好幾位是開府大將或者官居一品,有權任命將佐官屬、罷免州縣長官。

張俊、岳飛、韓世忠都擔任過樞密院的最高長官樞密使或樞密副使,掌控全國最高軍事決策。

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宋高宗(劇照)

2、武將可以獨立發展自己的部隊,甚至擁兵自重

在高宗朝武將都是在戰爭中

打出來的

。宋宗朝武將時朝廷

養出來

的,高宗朝的武將從小型武裝擴大為軍事集團的過程中,他們採取招募、收編、兼併等各種手段擴充實力,並涉及貿易、田產、走私等等,財富增長很快,並把自己率領的官兵變為私人武裝,所以出現了某姓某家之兵的稱呼,如韓世忠的韓家軍,岳飛的岳家軍等等。

那麼“以文馭武”的政策失效之後,武將是否真的擁兵自重,不聽調遣,甚至造反作亂?

確實如此。這些武將在軍事上開始擁兵自重

。如建炎四年八月,金軍圍攻楚州(治今江蘇淮安),楚州危在旦夕,朝廷先後令張俊、劉光世前去增援,都被拒絕,結果楚州失陷。

部分武將開始造反作亂

。建炎三年(公元1129年)由苗傅和劉正彥發動,誅殺宋高宗趙構寵幸的權臣及宦官以清君側,並逼迫趙構將皇位禪讓給三歲的皇太子趙旉的兵變。大將酈瓊策劃淮西兵變,率領步騎兵十萬多人投敵。於是才有後來宋高宗收了武將的兵權並進行議和。

岳飛如果生活在仁宗朝

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

1、岳飛性格過於剛毅,和數任上司關係都不好

岳飛從一開始從軍帶兵,就和上司的關係一直不融洽。前期在八字軍王彥麾下為將,雖然兩人都是忠心報國,但岳飛和王彥就是有嫌隙,王彥好幾次都幾乎殺了不停自己號令的岳飛。致使兩人後期都成為名將依舊勢同水火,老死不相往來。岳飛和後來的上司張俊關係也不融洽。如果在仁宗朝,岳飛這種倔強的性格和處事方式,很可能如狄青的部將焦大一樣,

還未出名便死於某個文官上司之手。

即便岳飛有出頭的機會,以他的性格肯定被文人猜忌,

用“以文馭武”的制度讓其碌碌無為

。在宋高宗朝,

岳飛也是因為高宗的信任,或者宋高宗的破格提拔才能成為岳飛的。

岳飛是兩宋三百多年最年輕的節度使,統領南宋幾乎一半的軍隊

。這種信任在仁宗朝的制度下是根本不可能的。

2、軍事才能無法發揮。

岳飛的軍事才能是不斷戰爭中鍛煉出來的,在岳家軍的發展壯大過程中凝聚力得到了提升,戰鬥力經過了淬火。若在仁宗一朝,由文官指揮岳飛作戰,恐怕早如仁宗朝的猛將郭遵,劉平一般成了文官指揮軍事失敗的炮灰。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

結語

任何時候都不缺乏人才,從人才到名將需要好的環境與制度

,高宗一朝之所以能名將輩出,和

“以文馭武”政策失效有莫大的關係

。仁宗一朝也有不少青年武將表現出有可能成為名將的潛力,但在當時的環境中不是

碌碌無為,就是消亡殆盡

。唯一碩果僅存的狄青在仁宗朝都因為被文臣猜忌而憂懼而死。

所以岳飛如果在仁宗朝,以他那麼強勢的性格根本沒有出頭之日,也成不了他後來所創立的功業。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?南門江2020-03-10 10:10:30

不會死,也得下臺。

岳飛為什麼會死?原因更多的在於自己。公元1137年,岳飛向皇帝上了《乞出師扎子》。表文中明確提出,異時迎還太上皇帝、寧德皇后梓宮,奉邀天眷歸國。從表文中可以得知,此時徽宗已死,欽宗被岳飛歸為皇帝的親戚,根本不存在迎回二聖,使趙構的靈魂無處安放的可能,也從事實上否定了岳飛死於“迎回二聖”的政治口號。真正讓岳飛死於非命的,是他在太子問題上的僭越。作為一個手握重權的大將,在皇帝春秋鼎盛,還沒有提出太子議題時,岳飛主動對擁立太子直接發表意見,他要求趙構立養子趙昚為太子。在任何朝代,這都不為皇帝所容。更何況,此時的皇帝還在為自己親生一個兒子而加倍努力。所以皇帝當即批評了岳飛,也從此埋下了君臣猜忌的種子。

仁宗雖仁,恐怕也絕不會同意大將這麼幹吧。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?劍上風雷2020-03-09 20:58:48

岳飛如果生活在宋仁宗時代,不會蒙冤入獄而死,單單就個人的人生來說,境遇會好很多。

首先,從宋代重文輕武的國策來看,岳飛作為武將,必然會在各方面遭到輕視和打壓,如果他本來是文官出身,後來跨專業去搞軍事,就像韓琦范仲淹還能好一點,關鍵他是草根出身,在仁宗時代,要想揚名立萬,除非和狄青一樣,因緣際會投身軍旅,累積軍功,進入中央中樞機關。

這個時候,等待岳飛的就是和狄青一樣的結局,在文官集團的全體排擠之下,遭到仁宗的猜疑。雖然仁宗這個人是皇帝裡面性格格局各方面都挺好的,但是當文官說出那句:太祖皇帝難道當初對周世宗就不忠心嗎的誅心之言,也一樣會立馬把岳飛攆到地方去,然後沒事有事派人前去問候,心理素質好的能多活幾年,心理素質不過關,象狄青那樣的很快就鬱悶死了。

其次,岳飛在南宋那是亂世出英雄,如果在仁宗時代,雖然也肯定是傑出的軍事人才,但是很有可能不會有太大的成就。因為同時期對遼國已經達成了澶淵之盟,和平共處了,西北主要的敵人除了吐蕃就是西夏。

吐蕃在真宗時期已經聯宋對抗西夏,到了仁宗時代,宋朝的主要敵人就是西夏,從政策上看,仁宗不願和西夏長期戰爭,從人事上看,重用的都是文臣出身的儒帥,比如韓琦,比如范仲淹,就算是名將狄青,他最主要的成名戰役,也只是征討儂智高的崑崙關戰役,而不是對西夏。

綜上所述,如果岳飛生活在仁宗時代,會有以下可能性。

岳飛參軍以後,在西北邊境對西夏的幾次重要戰役中,取得卓越戰績,從此走上和狄青一樣的道路,最後在文官們的抹黑之下,被貶謫到地方去。岳飛的心理素質比狄青要好,能夠隨遇而安,得到善終。

岳飛的軍旅生涯中沒有遇到能夠展現軍事才華的機遇,在軍中做到中級軍官的位置,雖然沒有留下彪炳史冊的業績,但是人生順遂,平安到老。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?春秋奮羽2020-03-10 19:59:37

歷史長河,源遠流長,這個問題讓我來!

答案是毋庸置疑的,肯定會比在高宗趙構時期好。

宋仁宗的時期的北宋,是中國歷史上經濟最繁榮、文教最發達、科技最興盛、政治最廉潔、春秋以降言論最開放的時期之一。仁宗盛治堪稱可以說是中國封建社會的頂峰。

以漢武之雄,尚有羅馬帝國可爭鋒;

以開元之盛,亦有黑衣大食在崛起;

而北宋更可以說是一騎絕塵,遠邁四方。北宋帝國的光輝,足以讓整個世界暗淡無光。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

如果用文韜武略來衡量,宋仁宗顯然不算是個偉大的皇帝。論才華,謀略,都不能算頂尖的。且他的盛世,士大夫和制度起到的作用很大,雖然不能和李世民相比較,但宋仁宗始終是中國歷史上少有的“明君”,他創造的盛世也是古代最成功的盛世之一。最接近傳統理想中“仁政”的典型,在當時宋代,他的評價高於太祖太宗。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

宋朝的重文抑武,乃是承太祖故策,軍事弊端不能完全算在仁宗頭上。對遼國給以歲幣,雖稍許恥辱,實際上以北宋的財力不過九牛一毛。跟軍隊出征相比更是微不足道,所以這更像是一種外交策略,還能換來和平發展,何樂而不為?且軍事方面其實也並非沒有戰鬥力,不足以保護國家,比如仁宗朝少數對西夏的區域性戰爭,也是獲勝為多,遼國則基本沒有侵犯,不能說當時宋朝沒有國威、策略無效。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

岳飛生活在南宋第一代皇帝宋高宗時期,當時剛經歷靖康之恥,名義上宣佈南宋成立,但南宋能否成為名副其實的國家政權,宋高宗還須解決幾大課題:終結與金朝的戰爭狀態;皇帝重新全部掌握軍事權;獲取所有政治勢力的支援;平定南宋境內尤其江南腹地的各種反亂集團等等。

岳飛為第一個課題做了很大貢獻,但最終因奸臣當道,皇上昏庸,被秦檜害死。

如果岳飛活在宋仁宗時代,國家各方面發展都很好,以仁治國。並且當時外交策咯是儘量不打仗就不打,軍事力量也不弱,要打也不怕。所以,下場肯定會比宋高宗時候好。

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做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?柴門路徑2020-03-09 08:14:33

宋代都重文輕武,骨子裡瞧不上武將,宋皇以徽宗為代表更是詩情畫意,何況沒有靖康之恥前和平繁榮的宋代!

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做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?蓋碗茶經濟學2020-03-09 09:29:47

在北宋宋仁宗時期,恐怕岳飛連出名的機會都沒有。所謂亂世出英雄,北宋中期沒有下層軍官上升的機會。軍中的實權人物都是官二代,像林沖這樣的武術世家出身都只能做個教頭。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?牧寒酥2020-03-09 03:40:35

在我看來應該會好一些。

古代帝王用“仁”做諡號的不多,帝王多是無情冷酷的,仁慈的帝王才能獲此殊榮。宋仁宗應該是歷史上脾氣最好的帝王了,所以才有了像包拯這樣的直臣。在御花園遊玩是宮女忘了上茶,擔心宮女受罰,忍著渴,直到皇后宮中才連喝三杯茶,即使是對待宮女也是設身處地的為她們著想。如果岳飛生活在仁宗時期,他的結局不是如此悲慘。一個仁慈的帝王應該不會“”故意冤殺”一個將軍。

再者是宋仁宗和宋高宗所處的環境不同。宋高宗之所以要殺岳飛,是因為岳飛一直要迎回二聖。如果岳飛迎回二聖那高宗該如何自處?而仁宗時期沒有這種尷尬處境,所以仁宗時期岳飛的結局會好很多。但宋太祖定立了宋朝重文輕武的國策,即使岳飛生於仁宗時期,也不可能像衛青和霍去病那樣直搗金國的龍庭。

一個武將的命運和他所處的時代以及帝王的性格有著莫大的關係。“馮唐易老,李廣難封”,岳飛生不逢時又攤上個多疑的帝王註定了他的悲劇。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?草竹道人2020-03-09 07:35:06

雖然歷史沒有假設,但是如果岳飛生活在宋仁宗時代,也同樣不會有好下場。主要可以從以下幾個方面來進行分析:

一、宋朝骨子裡“妥協”的基因

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不僅是宋仁宗趙禎時期,縱觀北宋南宋歷朝皇帝,骨子裡都充滿了“妥協”“求和”的趨勢,在宋仁宗趙禎執掌宋朝期間,最主要的軍事衝突在於西夏。宋、夏在三川口、好水川及定川寨展開三次大戰,宋軍都是先勝後敗。西夏雖在宋夏戰爭中接連取得勝利,但自身也是傷亡近半。在雙方都受到重大損失的情況下,宋、夏開始謀求妥協。由此可見,即便在宋朝國力鼎盛的宋仁宗時期,“妥協”二字也是深入骨髓。

二、宋朝“重文輕武”的治軍文化

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

在宋朝的歷代帝王中,文筆、書畫的造詣都可以說“登封造詣”,而對於軍事戰略,卻是“一敗塗地”,從帝王的這種“重文輕武”的性格來講,以文人職官、文字治軍的現象,在兩宋時期非常盛行。而像岳飛這樣“文武雙全”的曠世奇才,又“手握兵權”深得民心的高階將領來說,卻成了朝廷乃至宋朝皇帝的“心腹大患”。

三、宋朝以經濟換取“和平”的戰略方針

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

從宋仁宗趙禎開始,由於經歷了比較長期的和平,宋朝經濟發展迅速。以至於宋朝對遼、夏是以每年支出數十萬兩銀、數十萬匹絹,以及大量其他物品以換取和平。也正與此,奠定了宋朝以“經濟換取和平”的歷史基礎。所以,即便是岳飛生活在宋仁宗時期,也不見得有“用武之地”。

所以,透過前面的分析,岳飛在兩宋任何時期,都是難逃遭受朝廷排擠、奸佞小人暗算的命運。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?心蟲二2020-03-09 10:08:16

無論誰做皇帝在當時情況下都必殺岳飛 岳飛被處決根本不是莫須有 而是謀反 失期淮西 妄議君王 干預立儲 哪一條都夠砍頭了 岳飛對外戰功大部分是因為政治需要吹出來的 不過他鎮壓農民起義倒是實打實的戰功 岳飛本身就是靠鎮壓農民起義發跡的

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?星星zhi火2020-03-09 07:38:46

岳飛抗金的宗旨是“收回失地,迎回二帝”,關鍵是迎回二帝犯了帝王大忌,明明已經有一個皇帝,再迎回二帝,讓當朝皇帝怎麼辦,這樣做一級嚴重威脅到皇上的帝位,當時處死岳飛的並不是秦檜,而是皇上。所以說不管岳飛在哪個朝代,所作所為只要威脅到皇上的帝位,下場都只有一個“死”。

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不好,狄青,宗澤命運都說明了宋朝對武將防範措施,就是終兩宋命運結局,武將被掣肘,國家始終拿不出總體軍事戰略。只有皇帝親征,這就是為何宋太祖,宋太宗時代皇帝當大將軍,軍事優勢會明顯增強原因。

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岳飛假如生活在宋仁宋時代也不能好那去?

大宋王朝宋太祖趙匡胤,開國後,就杯酒釋兵權,刀槍入庫,馬放南山,繳了高階將領的權。從此改革歷治,重要文臣。大宋朝的發展史,就是一個勾安的歷史,對北方遊牧部落托協,國土卻縮一小,先是遼,後是金,南宋時偏安臨安,國土失去大半。

岳飛功高蓋主,與大宋皇帝指導思想不一致。功勞越高與皇帝越遠,還自以為是。幹活不隨東,累死枉無功。皇帝喜歡奸臣,因為他們貪錢不貪權。不喜歡忠臣良將,他們權大,勢力大,人氣好,有可能奪取他們的皇權。奸臣當道是帝王的權術,忠良權力過大,帝王怕他皇袍加身

岳飛同皇權思想背道而馳,不理解主上的意途,一意孤行,在那個帝王也不能容忍。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?沈家名蹄2020-03-09 09:46:48

一樣下場,少了幾道令牌而已。人類天性,在封建社會,只有人養猛虎,那有猛虎訓人。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?力悟2020-03-09 10:07:27

人腦無反骨,在那個朝代都沒用,都是喂貓的貨。英雄之所以是英雄,敢抗皇命,自然是不畏生死。明知山有虎 偏向虎山行,大義凜然,慷慨赴死了。至於口中勞苦大眾,應該不在考慮範疇內。英雄會千古揚名,萬世留芳。弱肉強食應該是自然法則,歷代國家,皇帝英明則國運昌盛延綿不息。昏庸,丟的不是左胳膊,就是右胳膊,或大腿。總之是支離破碎灰飛煙滅。那個年代只有底盤,沒有人民,你還會公正的看歷史嗎。看到了愚忠,我們喜歡趙匡胤。有德者居之。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?聰明的小龍女2020-03-09 07:13:15

如果南宋名將岳飛生活於北宋仁宗時代,結局會好很多,至少不會落得含冤被殺、飲恨九泉的悲慘結局。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?唐山永記臻味2020-03-09 08:04:09

與他生活的朝代關係不大,每個朝代的更迭發展,都會伴隨著兩類人,既人們眼中的忠臣和姦臣。而忠臣的結局往往不好,不盡如人意。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?歐洲軍武通訊2020-03-09 10:20:37

首先北宋所有的主要對外戰爭,主要是和西夏進行的。

雙方的戰爭,主體上是北宋佔據優勢,但即使是這樣,北宋依然無力抵抗西夏的入侵。

北宋的實力,總的來說打敗西夏很容易,但要滅亡、吞併西夏還是比較困難的。在北宋和西夏對抗的過程中,北宋功績最大的就是名將狄青。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

狄青因為在在宋夏戰爭中戰功顯赫,曾經受到北宋朝朝廷的重用,但以文官為首的北宋朝廷,對狄青這位北宋名將還是有所防備的。

狄青因為功勞太大引起了北宋朝廷的猜忌,狄青被迫隱退,但即使這樣,以北宋文官為首的集團依然打壓狄青,最後狄青在鬱悶中而死。然而狄青的死,也是後來岳飛的命運的預演。

北宋主要的敵人是西夏,然而南宋則不同。南宋後期,南宋的主要敵人是蒙古,而南宋初年主要的敵人是金國。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

金朝建立以後,以摧枯拉朽的速度,先後滅了大遼和北宋,並且還想一鼓作氣要滅掉宋朝殘餘勢力。

宋朝舊部擁立趙構為皇帝,建立了南宋,從此南宋和金朝開始了數十年的對抗。在這期間,如果不是岳飛等南宋將領拼死抵抗金國的進攻,估計南宋早就滅亡了。

而隨著南宋和金國戰爭進入熾熱化階段,南宋政權逐漸成熟,趙構和秦檜合謀,謀害了岳飛。岳飛有功於南宋,最終落得個被處死的下場,甚至比狄雲還慘的是南宋連岳飛的妻兒都沒有放過。

其實,岳飛的命運,從岳飛為南宋立下大功的那一刻就註定了。與其說這是岳飛的宿命,不如說這是兩宋的宿命。

宋朝是在五代十國混戰的基礎上建立的。從唐朝中期開始,武將的勢力逐步強大,最終天子被迫退位。五代十國混戰開始,天子被武將殺死,自立為王。宋朝就是在這樣的“傳統”下建立的。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

作為宋朝的開國皇宋太祖,他對於這個“傳統”其實是非常憂心的,事實上宋太祖對這種“傳統”也是無可奈何,因為他也是透過軍事政變上臺的。

宋太祖為了終結這個“傳統”,只能打壓武將的地位。就是再這樣的背景下,狄青、岳飛就成了他們的犧牲品。這就是狄青、岳飛的宿命,也是宋朝的宿命。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?風聲浪子842020-03-09 14:51:01

岳飛如生在宋仁宗年代,他如果趕上正當年恰好也從軍了,也許會封候。這因仁宋時期宋王朝政治上相對是清明,主要當時有內戚有趙德方即八賢王,外文臣有名相寇準,王延齡,呂蒙政,及包拯等而武將中有楊與乎延氏相互助倚,狄青,孟良都忠義之士用現在話講正能量在政府政壇上佔了絕對上鋒,相對奸險之臣極少即便有也不敢妄動非念他們沒有足夠力量與上述之人的政治集團抗衡,這也許就是岳飛即能受到賞識又遭不到滅頂陷害的原因,也許時間久了,隨著岳飛政治上的成熟成長也許他也會成為趙德方,寇準政治團隊中成員,且委接以傳承他們勢力的重任也未可知!

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?小閱閱世界2020-03-08 22:24:36

自我感覺也不會好的。大概分析一下當時的情況:

從唐朝中期以來,武將權勢越來越大,到了五代十國,武將殺死天子,然後自立為天子,就成了武將之中經常發生的事。而宋朝的建立,也是在這樣的“傳統”下。在當時社會影響非凡,武的權利決定了太多。

作為開國皇帝的宋太祖,對於這個發展事情,也是非常擔心的,事實上,宋太祖自己也是前朝的武將,透過軍事政變上臺。所以宋太祖也擔心會遭到相同的後果,為了儘量避免屋裡推翻王朝的情況,宋太祖能做的,就是打壓武將地位,並且防範武將。在這個背景下,岳飛的悲劇,也就在正常不過了。

武將權利的越來越大,在當時社會影響非凡,也可以說成也武將,敗也武將。而岳飛的命,也是有當時社會情況決定的,也是當時宋朝的宿命。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?二曲人2020-03-11 15:36:08

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

岳飛如果生活在宋仁宗時代,其結局肯定會好很多。

第一,宋仁宗趙禎是個對臣下比較寬容的君主。

《宋史》載:“仁宗恭儉仁恕,出於天性,宮中夜飢,思膳燒羊,戒勿宣索,恐膳夫自此戕賊物命,以備不時之須。大辟疑者,皆令上讞,歲常活千餘。吏部選人,一坐失入死罪,皆終身不遷。每諭輔臣曰:“朕未嘗詈人以死,況敢濫用闢乎!”至於夏人犯邊,御之出境;契丹渝盟,增以歲幣。在位四十二年之間,吏治若偷惰,而任事蔑殘刻之人;刑法似縱弛,而決獄多平允之士。國未嘗無弊倖,而不足以累治世之體;朝未嘗無小人,而不足以勝善類之氣。君臣上下惻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百餘年之基。子孫一矯其所為,馴致於亂。”從這段記載可以看出,仁宗自己想吃羊肉,但怕廚師因之隨便殺羊,就不提此事;對於死罪不確切的人犯,就讓上司再審理,一年下來少殺千把人。吏部選用人出現失誤,不會糾住不放。經常對朝廷主要大臣講,我沒有想置人於死地的意思,不要輕率動用死刑。即使邊疆上西夏、契丹騷擾,能夠花錢解決的,也就不動用刀兵。在皇位四十二年,對官吏管理得過且過,也任用了一些不認真辦事的兇暴狠毒官吏;法治有些松馳,但主持判罰的官吏還大都是公平的。治國期間也出了不少毛病,但沒有給後輩留下後遺症;朝廷中也不是沒有小人,但正氣占主導地位。朝廷上下富有同情心,執政以忠厚為本,培育了宋朝三百年天下的基礎。後來子孫們不肖,失卻仁宗時代所獨有的仁政,胡亂作為,導致了動亂。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

宋仁宗時代的包拯,屢次犯顏直諫,不給仁宋面子,但仁宗卻不怪罪。大將狄青自幼參軍,征討西夏,戰功卓著,與岳飛抗金相似。當時朝臣如歐陽修等也對狄青不滿,經常和仁宗講不利狄青的話。但仁宗不聽,反覆親自接見狄青,任用其為國家重臣,出任樞密使。後來,狄青處事失度,在京師發大水時,自己搬住到佛殿去躲水。這在當時時代是大罪,但仁宗照樣沒有深糾,只是免去其樞密使職務,加同中書門下平章銜,降職為陳州通判。狄青因病死於陳州,仁宗在皇宮內苑為其舉哀,追贈中書令,賜諡“武襄”,並親自為其神道碑題名“旌忠元勳”。

第二,仁宗時代和高宗時代面臨的主要矛盾不同。

仁宗以皇太子身份在真宗趙恆靈柩前即位,可謂是名正言順,理之當然。其時邊境上雖有西夏、契丹之擾,但均是肘腋之患。主要矛盾是發展經濟,發揚光大祖上基業。而宋高宗是在金人擄掠北宋皇室成員北去,中原別無王子存在的情況下,為大臣所推舉之皇帝。其時政權並不穩定,自初立時起,就被金兵追著打,保命是第一要務。後來能夠偏安杭州,高宗就已經千恩萬謝了,那有什麼心思再去北伐招惹金人。可當時朝廷大臣中恢復故地、迎回二聖的想法很盛行,高宗作為二聖子孫,不能公然反對,而心裡一直不痛快。洽值秦檜歸來,其瞭解金人的實力,認為恢復故地、迎回二聖想法不實際,與高宗不謀而合。高宗有了代言人,當然高興,為了使代言人有權威,便把秦檜的職務不斷提升,最終成為處理其朝廷日常事務的宰輔大臣。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

高宗還有一個難處,這就是不能生育,沒有後嗣。在南宋初動亂的年代,為了保持大家對朝廷的信心,有必要明確皇太子。但這對高宗卻是難題,因為本人無子,如要明確皇太子,勢必需要從宗族中選,近支宗族都被擄掠去了北國,遠支又不甚瞭解,所以高宗一直不願意談及此事。

第三,岳飛犯了做武臣的忌諱。

北宋承唐末以來藩鎮割據後形成五代十國之亂。究其原因,皆因武臣逞兵威不尊崇朝廷所致。故而宋太祖趙匡胤在取得皇權後,杯酒釋兵權,遂使天下兵馬統歸朝廷節制。這雖然加強了中央集權,但也使軍隊戰鬥力有所下降,造成有宋以來軍力不如以往中原王朝強盛的弊端。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

如上原因,宋室家法,武將不得干涉朝中大事。岳飛出於對王朝的忠心,竟然在高宗接見他時提出立皇儲問題,並且此後反覆提及。在已立皇太子後,又和皇太子交通。這都是高宗不能容忍的。岳飛所部軍隊的作戰口號“直搗黃龍府,迎回二聖”與高宗的思想也不一致。在此情況下,高宗不能自折股肱,但也不願意股肱向外拐。秦檜看透了高宗的想法,就甘當馬前卒,替高宗拿下岳飛。而此時的高宗心照不宣,就任由秦檜去折騰。於是就有了岳飛不得其死的結局。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

狄青在宋仁宗朝也很自負,皇帝有時關心他,他也不領情。如仁宗見狄青面額青黑,就說能否生法改變一下形象?狄青就直說,生啥樣就啥樣,只要心在朝廷就是了。讓仁宗沒趣。仁宗朝政治環境寬鬆,諫官不放過狄青,而仁宗不難為狄青,諫官們水再大也滿不過岸去。所以,狄青晚年雖然愛排擠,終日抑鬱,但得以善終。如果岳飛生在仁宗時代,恐怕也會和狄青一樣,能夠善終。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?寸心明2020-03-09 07:36:44

會好很多,岳飛有安邦定國的本領,只要政治理念再與統治者一致就能一飛沖天,大展宏圖。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?寧1983721122020-03-09 09:51:46

不一定?皇帝內涵霸氣才能號令天下!能有效善言讒言利與弊,弊會減少,誤解減少,令人心服皇帝才能使武將忠誠為國!

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?磊磊一觀視界2020-03-09 10:32:11

答案是肯定的,可能還會受到重用,至少不會受冤枉而死。

原因有三:

一、宋仁宗趙禎性情寬厚,不事奢華,還能夠約束自己,對下屬寬厚以待,讓百姓休養生息,因此受到後世的稱讚。他知人善用,因而在位時期名臣輩出,國家安定太平,經濟繁榮,科學技術和文化得到了很大的發展。趙禎在位期間,宋朝“四海雍熙、八荒平靜,士農樂業、文武忠良”。史上有“慶曆、嘉祐之治”之稱。所以宋仁宗趙禎還是一位比較英名的皇帝。雖然宋朝皇帝宋太祖趙匡胤是由陳橋兵變打下的江山,宋朝重文輕武的意識也非常嚴重,但至少不會發生如此大的冤枉之事。

二、仁宗時期還是有比較多的治世良臣,比如說鼎鼎大名的歐陽修和范仲淹,就是這一時期典型的代表,政風更是,吏治清廉、善於納諫。更重要的還有被稱為包青天的包拯在朝,所以更不可能發生如此天大的冤枉。僅從包大人而言,就不會出現冤死的情況。

三、仁宗時期還有兩次重大的軍事戰爭,宋夏戰爭和儂智高起義,這都需要卓越的將領。顯然這是岳飛的舞臺,如果在仁宗時期他一定會得到重用。能為國家立下汗馬功勞,皇帝又英明神武,性情仁厚。肯定能建立更大的功名,也能善始善終。

答案:肯定會過得更好,而且很可能有十分美好的結局。

(以上僅代表個人觀點,歡迎討論。)

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做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?口口十兄2020-03-08 22:54:04

一、北宋的戰神下場可悲

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

說起北宋的邊患,很多人會覺得是契丹,事實上從檀淵之盟之後,北宋和遼朝保持了長達百年左右的和平。

但是宋遼百年和平期間,大宋朝依舊戰火不斷,因為,這宋遼百年和平期間,恰恰是宋夏百年戰爭期間。

說白了,北宋的主要對外戰爭,是和西夏進行的。

北宋和西夏的戰爭,主體上是北宋佔據優勢,但即便這樣,西夏也對北宋的邊地造成很大危害,並且西夏由於其國情關係,也只有對外掠奪這一條路可以走。

而北宋的實力,主體上,打敗西夏容易,但是滅亡、吞併西夏,難度還是較大的,當然宋神宗和宋徽宗時代,北宋也差不點一度滅亡西夏。

但最終都功敗垂成。

而北宋和西夏作戰期間,功績最大的,莫過於北宋名將狄青。

狄青由於在宋夏戰爭中戰功顯赫,一度得到宋朝朝廷的重用,但是,文官集團和北宋皇帝,也逐漸忌憚起這位北宋名將。

狄青因為功勞太大引起了猜忌,不得已,狄青只好選擇隱退,但即便這樣,來自文官集團對狄青的打壓依舊不斷,最終,狄青在恐慌和鬱悶中英年早逝。

而狄青之死,其實一定程度上也是岳飛命運的預演。

二、岳飛註定的命運

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

北宋的主要邊患來自西夏,而南宋則不同。

南宋後期,南宋的主要邊患是蒙古,而南宋初年,南宋主要的對手,是金國。

金朝建立之初,以摧枯拉朽的速度,先後滅亡遼朝和北宋,並且還有一鼓作氣,滅掉宋朝殘餘勢力的架勢。

而宋朝殘餘勢力,則擁立趙構為皇帝,建立南宋,南宋和金朝,開始了長達數十年的戰爭。

在這期間,如果不是岳飛等南宋將領拼死抵抗金朝,或許,金朝也會像後來的蒙元一樣,把南宋趕下海。

而隨著南宋和金朝進入對峙狀態,南宋朝政逐漸穩定,南宋皇帝也和秦檜合謀,誅殺了岳飛。

狄青有功於北宋,最終抑鬱而終;

岳飛有大功於南宋,最終落得被處死的命運,比狄雲更慘的是,岳飛的妻兒也受到株連。

其實,岳飛的命運,從岳飛為南宋立下大功的那一刻就註定了。

與其說這是岳飛的宿命,不如說這是兩宋的宿命。

三、宋朝的宿命

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

宋朝的建立,是在五代十國的廢墟上建立的。

從唐朝中期以來,武將權勢逐步做大,最終,開始無視天子、威逼天子。

到了五代十國,武將殺死天子,然後自立為天子,更是成了家常便飯。

宋朝的建立,就是在這樣的“傳統”下。

作為開國皇帝的宋太祖,對於這個“傳統”,是很憂心的,事實上,宋太祖自己也是前朝的武將,透過軍事政變上臺。

宋太祖想終結這個“傳統”,能做的,就是打壓武將地位,並且防範武將。

在這個背景下,狄青、岳飛的悲劇,也就在正常不過了。

這是狄青、岳飛的宿命,也是宋朝的宿命。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?張冰19912020-03-09 01:42:48

會好一點,仁宗這個人,是個老好人,雖然治國時很容易動搖,導致慶曆新政失敗,但是總得來說對於自己看的到的人是不錯的,岳飛就很難冤死

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?實問百科2020-03-08 22:11:20

說起北宋的邊患,很多人會覺得是契丹,事實上從檀淵之盟之後,北宋和遼朝保持了長達百年左右的和平。

但是宋遼百年和平期間,大宋朝依舊戰火不斷,因為,這宋遼百年和平期間,恰恰是宋夏百年戰爭期間。

說白了,北宋的主要對外戰爭,是和西夏進行的。

北宋和西夏的戰爭,主體上是北宋佔據優勢,但即便這樣,西夏也對北宋的邊地造成很大危害,並且西夏由於其國情關係,也只有對外掠奪這一條路可以走。

而北宋的實力,主體上,打敗西夏容易,但是滅亡、吞併西夏,難度還是較大的,當然宋神宗和宋徽宗時代,北宋也差不點一度滅亡西夏。

但最終都功敗垂成。

而北宋和西夏作戰期間,功績最大的,莫過於北宋名將狄青。

狄青由於在宋夏戰爭中戰功顯赫,一度得到宋朝朝廷的重用,但是,文官集團和北宋皇帝,也逐漸忌憚起這位北宋名將。

狄青因為功勞太大引起了猜忌,不得已,狄青只好選擇隱退,但即便這樣,來自文官集團對狄青的打壓依舊不斷,最終,狄青在恐慌和鬱悶中英年早逝。

而狄青之死,其實一定程度上也是岳飛命運的預演。

北宋的主要邊患來自西夏,而南宋則不同。

南宋後期,南宋的主要邊患是蒙古,而南宋初年,南宋主要的對手,是金國。

金朝建立之初,以摧枯拉朽的速度,先後滅亡遼朝和北宋,並且還有一鼓作氣,滅掉宋朝殘餘勢力的架勢。

而宋朝殘餘勢力,則擁立趙構為皇帝,建立南宋,南宋和金朝,開始了長達數十年的戰爭。

在這期間,如果不是岳飛等南宋將領拼死抵抗金朝,或許,金朝也會像後來的蒙元一樣,把南宋趕下海。

而隨著南宋和金朝進入對峙狀態,南宋朝政逐漸穩定,南宋皇帝也和秦檜合謀,誅殺了岳飛。

狄青有功於北宋,最終抑鬱而終;

岳飛有大功於南宋,最終落得被處死的命運,比狄雲更慘的是,岳飛的妻兒也受到株連。

其實,岳飛的命運,從岳飛為南宋立下大功的那一刻就註定了。

與其說這是岳飛的宿命,不如說這是兩宋的宿命。

宋朝的建立,是在五代十國的廢墟上建立的。

從唐朝中期以來,武將權勢逐步做大,最終,開始無視天子、威逼天子。

到了五代十國,武將殺死天子,然後自立為天子,更是成了家常便飯。

宋朝的建立,就是在這樣的“傳統”下。

作為開國皇帝的宋太祖,對於這個“傳統”,是很憂心的,事實上,宋太祖自己也是前朝的武將,透過軍事政變上臺。

宋太祖想終結這個“傳統”,能做的,就是打壓武將地位,並且防範武將。

在這個背景下,狄青、岳飛的悲劇,也就在正常不過了。

這是狄青、岳飛的宿命,也是宋朝的宿命。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?立志成蟲2021-02-08 14:59:37

岳飛如果是宋仁宗時期的名將結局肯定不會被冤殺。宋仁宗在位時宋遼因“澶淵之盟”已經和平相處了多年,大規模的戰事是因為西夏,而且宋軍是主動進攻,雖說連打敗仗損失慘重但西夏也無力大規模南下侵宋,西夏是以向北宋稱臣等條件議和的。不要詬病歐陽修坑死還是擠兌死了名將狄青,“崇文抑武”是宋朝的國策,正是歐陽修的建議得到宋仁宗的同意而保全了狄青,狄青死的時候屁股底下是坐著高階冷板凳的,換了別人坑狄青結果可不好說了,歐陽修也會用同樣的辦法給岳飛安排結局的。岳飛被冤殺,不能忽視的是宋高宗心理及其脆弱和敏感,經歷了“靖康之恥”的亡國,父母兄弟親族被俘被擄走,自己被金兵一路追殺,身邊又發生“苗劉兵變”的宋高宗心理缺乏安全感到了極端變態的程度,況且岳飛又為“淮西兵變”背了鍋,有實力有軍功有威望的岳飛既能保南宋江山也能讓南宋江山變天,最白熱化的表現是宋高宗12道金牌才召回岳飛,用陰暗無情無理可講的皇權衡量,岳飛死的不冤枉。宋仁宗仁愛寬厚是遼國人都愛戴的“偶像皇帝”,宋高宗是延續宋朝國祚開創“上有天堂下有蘇杭”的一代英主,要評價這兩位皇帝的區別首先不能忽視生活的時代背景和天下大勢有天壤之別

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?奇意妙也2020-03-08 22:45:14

趙禎是北宋在位時間最長的皇帝,長達四十二年之久。這一朝達到了北宋乃至於中國封建王朝社會經濟文化的頂峰。他統治的最後八年,被稱為“嘉祐之治”,也有後人把他的整個時期稱為“仁宗盛治”。仁宗盛治是宋仁宗在位及親政治理國家的時期概括。宋朝也在這代君王之時達到全盛。 仁宗皇帝在位性情寬厚,不事奢華,還能夠約束自己,因此他受到歷代歷史學家,政治家的稱讚。

期間宋朝四海雍熙,八荒平靜, 士農樂業,文武忠良。被後世譽為“聖明有道唐虞世,日月無私天地春”歷史上有“慶曆、嘉祐之治”之稱,尤以“嘉祐之治”為多。

在如此盛世之下,岳飛自然不會說出“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅”的話語,更沒有機會說出“迎回二聖”的話語。岳飛的脾氣執拗,也許會想著怎麼收回幽州,怎麼擊敗遼國,也許會和仁宗頂起來,但以仁宗的性子,這都不算事。

仁宗的德行到了什麼程度呢?他去世的時候,可以說是舉國悲痛,據說所有的老百自發向著皇宮的方向跪拜,就連街上的乞丐都買紙錢在城門口為他祭奠,可見他在百姓中的地位之高!

仁宗去世的訊息傳到遼國後,當時的遼國皇帝抓住宋朝使者的手號啕痛哭,最後他還特意給宋仁宗建了一個衣冠冢,寄託哀思。此後,遼國曆代皇帝“奉其御容如祖宗”。

在這樣一位性情溫和,寬厚待人的仁者手底下辦事,只要你不是造反叛國,又怎麼會落得個“莫須有”

的下場呢?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?頂端學術切磋2020-03-08 21:10:09

這個問題好有趣哦。如果岳飛生活在宋仁宗時代,他當然下場會很好。你要知道宋高宗要殺岳飛的根本原因在於岳飛在那個人才凋敝的時代,太出類拔萃了。這讓宋高宗產生了最強烈,最強烈的權力危機。宋高宗時代有所謂中興四將的說法。大家隨便數數,除了岳飛以外,其他三個所謂中興名將那個戰鬥力個個五渣。

而宋仁宗時代又是一個人才大爆炸的時代,出一個岳飛沒什麼了不起。有十個百個千個岳飛制約著這個岳飛。宋仁宗又怎麼會害怕自己的權力產生了危機?宋仁宗的宋朝怎麼可能被這個岳飛所篡取了。這個岳飛怎麼會變成第二個劉寄奴,曹操呢?宋仁宗時代那些頂級名將,大家隨便數數你都知道,范仲淹,韓琦,狄青哪個不是百勝英雄?

答案是肯定的,可能還會受到重用,至少不會受冤枉而死。

原因有三:

一、宋仁宗趙禎性情寬厚,不事奢華,還能夠約束自己,對下屬寬厚以待,讓百姓休養生息,因此受到後世的稱讚。他知人善用,因而在位時期名臣輩出,國家安定太平,經濟繁榮,科學技術和文化得到了很大的發展。趙禎在位期間,宋朝“四海雍熙、八荒平靜,士農樂業、文武忠良”。史上有“慶曆、嘉祐之治”之稱。所以宋仁宗趙禎還是一位比較英名的皇帝。雖然宋朝皇帝宋太祖趙匡胤是由陳橋兵變打下的江山,宋朝重文輕武的意識也非常嚴重,但至少不會發生如此大的冤枉之事。

二、仁宗時期還是有比較多的治世良臣,比如說鼎鼎大名的歐陽修和范仲淹,就是這一時期典型的代表,政風更是,吏治清廉、善於納諫。更重要的還有被稱為包青天的包拯在朝,所以更不可能發生如此天大的冤枉。僅從包大人而言,就不會出現冤死的情況。

三、仁宗時期還有兩次重大的軍事戰爭,宋夏戰爭和儂智高起義,這都需要卓越的將領。顯然這是岳飛的舞臺,如果在仁宗時期他一定會得到重用。能為國家立下汗馬功勞,皇帝又英明神武,性情仁厚。肯定能建立更大的功名,也能善始善終。

答案:肯定會過得更好,而且很可能有十分美好的結局。

但是還有一點會使結局低於大家的想象。

首先北宋所有的主要對外戰爭,主要是和西夏進行的。

雙方的戰爭,主體上是北宋佔據優勢,但即使是這樣,北宋依然無力抵抗西夏的入侵。

北宋的實力,總的來說打敗西夏很容易,但要滅亡、吞併西夏還是比較困難的。在北宋和西夏對抗的過程中,北宋功績最大的就是名將狄青。

狄青因為在在宋夏戰爭中戰功顯赫,曾經受到北宋朝朝廷的重用,但以文官為首的北宋朝廷,對狄青這位北宋名將還是有所防備的。

狄青因為功勞太大引起了北宋朝廷的猜忌,狄青被迫隱退,但即使這樣,以北宋文官為首的集團依然打壓狄青,最後狄青在鬱悶中而死。然而狄青的死,也是後來岳飛的命運的預演。

北宋主要的敵人是西夏,然而南宋則不同。南宋後期,南宋的主要敵人是蒙古,而南宋初年主要的敵人是金國。

金朝建立以後,以摧枯拉朽的速度,先後滅了大遼和北宋,並且還想一鼓作氣要滅掉宋朝殘餘勢力。

宋朝舊部擁立趙構為皇帝,建立了南宋,從此南宋和金朝開始了數十年的對抗。在這期間,如果不是岳飛等南宋將領拼死抵抗金國的進攻,估計南宋早就滅亡了。

而隨著南宋和金國戰爭進入熾熱化階段,南宋政權逐漸成熟,趙構和秦檜合謀,謀害了岳飛。岳飛有功於南宋,最終落得個被處死的下場,甚至比狄青還慘的是南宋連岳飛的妻兒都沒有放過。

其實,岳飛的命運,從岳飛為南宋立下大功的那一刻就註定了。與其說這是岳飛的宿命,不如說這是兩宋的宿命。

宋朝是在五代十國混戰的基礎上建立的。從唐朝中期開始,武將的勢力逐步強大,最終天子被迫退位。五代十國混戰開始,天子被武將殺死,自立為王。宋朝就是在這樣的“傳統”下建立的。

宋太祖為了終結這個“傳統”,只能打壓武將的地位。就是再這樣的背景下,狄青、岳飛就成了他們的犧牲品。這就是狄青、岳飛的宿命,也是宋朝的宿命。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?1今月曾經照古人12020-03-08 23:47:08

宋仁宗趙禎性情寬厚仁愛,對下屬寬厚以待,讓百姓休養生息,因此受到後世的稱讚。他知人善用,因而在位時期名臣輩出,比如范仲淹,歐陽修 ,包拯。國家安定太平,經濟也很繁榮,科學技術和文化得到了很大的發展。趙禎在位期間,宋朝士農樂業、文武忠良。

宋仁宗善於納柬,看過包青天的應該都知道,雖然是電視劇,但也有一定的歷史依據。包拯屢次冒犯龍顏,但每次都相安無事。不止包拯,還有一個叫王素的諫官也屢次讓仁宗下不了臺,仁宗不僅不治罪,反而都聽從他的建議。仁宗在歷朝歷代都是好評不斷。

岳飛文武雙全,用兵如神,在處境危難的條件下,堅持了抗金的正義鬥爭,並知道愛護人民的抗金力量,聯合抗金軍民一道,保住了南宋半壁河山,使南中國人民免遭金人的蹂躪,從而保住了高度發展的中國經濟和文化,並使之得以繼續向前發展。像這樣的人才如果生在仁宗時期肯定會得到重用,更不會受莫須有的罪名,含冤而死。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

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做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?戰鬥大黃蜂2020-03-08 22:45:45

宋仁宗早年生活在養母劉太后陰影之下,作為一個守成之君,能守祖宗法度,性情文弱溫厚,其武功謀略不及宋太祖、宋太宗,在與西夏王朝的長期對峙中表現平平,宋王朝屢戰屢敗,軍事上處於弱勢地位。然而,仁宗知人善任,也想解決當時社會存在的諸多弊端,因而其在位時期名臣輩出。總體而言,仁宗算是一個有作為的皇帝。他的一生充滿了悲劇色彩,但其中也不乏悲天憫人的情懷。宋仁宗是一代明君,他性情寬厚,不事奢華,還能夠約束自己,受到歷代歷史學家,政治家的稱讚,但是宋仁宗是比較反覆和朝令夕改的缺點,還有宋仁宗時期宋朝是一片盛世繁華,國家太平,只有偶爾的戰爭,如果岳飛生活在這個時候的宋國的話,要比在宋高宗的時候要好點,最起碼仁宗在位的時候基本上沒有奸臣當道,但由於宋仁宗的比較反覆,所以岳飛也不會有太大作為,因為還有范仲淹,王安石,司馬光,還有狄青等等。那個時候人才濟濟,所以岳飛肯定會好很多,天壤之別。以上僅代表我個人看法。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?晉國小青年2020-03-08 22:08:36

個人愚見,如果從結果上來看,肯定是要好很多的,首先歷史沒有假設,宋仁宗時代可以說是中國古代政治文明的高峰之一,其時代各行名人輩出,韓琦、范仲淹、包拯、狄青等等。宋仁宗恪守祖宗之法,於士大夫共治天下,優待士大夫,從諫如流,是一位優秀的守成之主,也是宋代政治文明最典型的君主,縱然重文輕武的局面不會改變,但是參考狄青身份和結局可以看出,以宋仁宗的氣度,岳飛作為一名為趙宋王朝賣命的臣子,結局肯定不至於那麼慘。靖康恥以後,國家動亂。北宋建立起來的政治文明幾乎一掃而光,宋代不殺文人的做法在宋高宗趙構被打破,武人地位更是威脅皇權的最主要因素,高宗偏安一隅,秦檜大奸,但是岳飛的結局根本上在於宋高宗一手造成。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?人在旅途之祁連德2020-12-15 16:47:30

不一定,楊家將結局好嗎?

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?侯大師的大師2021-02-06 20:54:24

想想狄青是怎麼被那幫文臣擠兌死的,就可以想象岳飛如果生活在北宋的結局了。

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?嘴痕2020-03-08 21:31:24

非常高興回答你的問題

如果岳飛生活在仁宗時代,下場會不會好點?

的確,如果岳飛生活在仁宗時期,的確勢必比在高宗好,仁宗趙禎雖然也很軟弱,在對外戰爭上,也沒有什麼突出進展,

也不像他父親真宗時期簽訂了澶淵之盟,但趙禎貴在仁字,他對大臣是十分寬厚的,就像當初包拯都把口水噴到了仁宗臉上,仁宗也沒有說什麼。

所以在仁宗時期,無論是像包拯這樣的強硬派,還有范仲淹,富弼,韓琦這樣的改革派,他都能一一善用。

在這樣的時期,雖然岳飛不是士人,但是絕不會像高宗時期落得個“莫須有”的罪名。

也許仁宗能夠膽子大一點的話,岳飛再懂一些人情世故,岳飛可以封侯拜將也不一定。

以上便是我的回答 ,很高興為你解答

做一個假設,如果岳飛生活在宋仁宗時代,下場會不會好點?秋聲風荷2020-12-18 14:09:49

生活沒有假設,歷史不會倒流。