吟遊詩人8832018-03-12 12:13:39

鄔思道其人，我認為歷史上是不存在的。

首先，《清史》裡是看不到任何關於鄔思道的記載。現在，大家可以在網上看到的，關於鄔思道和田文鏡之間的故事，是出自清末李嶽瑞的《春冰室野乘》裡的，屬於野史。後來，大家熟知的二月河的歷史小說《雍正王朝》裡，把鄔思道塑造成了一個縱橫捭闔的謀士。根據現有的史料來看，鄔思道其人，很可能是民間杜撰的；後來經過藝術加工，以及電視作品的演繹，大家對其有非常深刻的印象，所以形成了這個疑問。

在《雍正王朝》的前傳《康熙王朝》裡，也有一個非常之人，伍次友——實際上也是杜撰的。因為，康熙和雍正的繼位、統治地位的鞏固，都經歷了一系列的挫折和風險。所以，在民間文學傳播的時候，大家會願意相信，他們確有其人，而康熙和雍正這樣的君主之所以能夠坐穩江山，也應該有神人（能人）相助。同樣的，田文鏡首先在河南推行官紳一體辦差納糧，手腕強硬，行事風格頗得雍正歡心；所以一段時間內，朝野上下對田文鏡非議很大，而令大臣們真正有意見的卻是支援推行這一政策的雍正皇帝，然而誰敢對皇帝有怨望呢？這可是殺頭的罪名。於是大家都把矛頭對準了雍正皇帝的急先鋒田文鏡。雍正皇帝非常清楚，所以偶爾也迫於壓力做出一些讓步，口頭上批評一下田文鏡。

所以，大家更願意相信田文鏡這樣一個大家都不看好的人，官越做越大，而且越做越穩，肯定有能人相助。

以上講的是情理之事，接下來從歷史的角度分析一下這個人存不存在。

前面我們講了鄔思道其人，以及相關故事的出處。我們來捋一遍故事本身。說鄔思道是紹興師爺出身，始做田文鏡幕僚，問田文鏡想做天下有名的總督還是碌碌無為的總督，田文鏡說當然是天下聞名的督撫。於是，鄔思道寫了一封參劾隆科多的奏摺，所以，田文鏡名聲大振，由此獲得雍正皇帝寵信（小說裡是彈劾年羹堯）。而田文鏡是雍正二年任河南巡撫，雍正五年任河南總督，督和撫完全不同，總督是封疆大吏，而巡撫就只是地方大員。而隆科多的倒臺是從雍正三年開始，所以時間節點是不對的。

後來，說雍正聽說鄔思道，在田文鏡的請安摺子上批：朕安，鄔先生安否？第一，從現在的文獻整理來看，雍正沒有這樣的硃批。第二，雍正是一個眼裡揉不得沙子的人，雖然清朝師爺之風盛行，但雍正是絕不會允許一個編外人員干涉如此重要的政務的，即使是做得合乎雍正心意，然而懂得皇帝的心思時間很危險的事情。

最後，李嶽瑞是光緒年間的人，中間隔了一百多年，記載這樣事有無可考？《春冰室野乘》是一本類似於《閱微草堂筆記》的筆記體小說，既是小說難免有杜撰之嫌。此外，考據歷史和現代訴訟中採信證據一樣，至少需要三個證據相互佐證。且《春冰室野乘》是小說，不能當做史料證據，同時其他史料中關於鄔思道也沒有任何記載。因此，鄔思道其人，個人認為是小說家言，史上並無其人。

日小堯茗居2018-03-11 09:16:00

謝謝炒米視角的邀請，看《邸曉居MBA侃歷史》來回答這個問題；

觀電視劇《雍正王朝》裡的鄔思道，你從側面觀察他，兩隻眼睛像要把人看穿了一樣的毒辣，分析問題入木三分，難怪雍正帝那麼信任他、對他言聽計從。

那麼這位“鄔思道”到底是何許人也，到底有什麼高招，又是何方神聖？ 百度一下，有記載是說鄔思道，紹興師爺且是舉人出身，曾經是雍正年間河南巡撫田文靜的幕僚，經鄔思道手寫的奏摺雍正帝都有硃批，而且田文靜自打有了鄔思道以後，在官場上是順風順水。

曾經有雍正帝在田文靜的奏摺上硃批問候過鄔思道，烏先生可好？看來這位鄔思道卻非等閒之輩。

（圖片來自影視資料）

根據二月河的《雍正王朝》故事可以這樣詳細解剖，鄔思道；紹興人，舉人出身，在未出士前已經有了家室。

心高氣傲的鄔思道在康熙三十六年，當時身為舉人出身的他在參加應天府會試的時候，他率領幾百個考生大鬧貢院，觸犯了國法，不但革去了功名，還坐了十年大牢，這突如其來的變故改變了他的命運。

一日閒逛至揚州，恰巧遇見了來江南揚州賑濟災民的皇四阿哥胤禛和十三阿哥胤祥，幾經輾轉來到了雍親王府做了皇四阿哥胤禛的幕僚。

（圖片來自影視資料）

如果看過二月河的《雍正王朝》作品就一定腦洞大開，有這樣的場景在你的腦海裡出現；

康熙帝的帝王心術表現都沒有用他自己的語言來表達，而是運用了肢體語言，和麵部表情的暗示，凸顯了康熙帝的心理活動和他的內心世界。

在康熙帝的音容笑貌當中，結合著他的行動，透過這位神秘的瘸子鄔思道一次又一次的精闢分析，道出了康熙帝的帝王心術。

鄔思道的排兵佈陣，與各個阿哥的勢力分析，讓還是雍郡王的四阿哥胤禛深深的折服，對雍正爭奪皇帝位置增加了信心。

（圖片來自影視資料） 在你死我活的九王奪嫡的鬥爭中，鄔思道對帝王心術的精闢分析達到了淋漓盡致，這使作為皇子的胤禛與鄔思道形成了一種默契的配合，同時，鄔思道的真情更是打動了四阿哥胤禛，加深了私人友誼。

當雍正帝登基的當天晚上，鄔思道巧妙的說服了雍正帝，放了自己一條小命，鄔思道恨不得柱著柺杖一蹦一萬里逃出了雍王府。

從雍正帝放了鄔思道這一點看，雍正帝與鄔思道還是有真情的！

（圖片來自影視資料）

鄔思道自己對雍正帝說：皇帝垂拱而治，行的是光明正大之道，用的是陽謀；而我，則是密室策劃，以陰謀為體，所以不可當朝為官。

讓一句古訓救了自己的鄔思道，在心裡說道，“得江山而謀，臣必亡”，為了保全自己的性命，他半歸半隱了。

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Mer862018-06-20 00:50:42

鄔思道這個名字，最早出自二月河的《康熙大帝》一書中，後來創作《雍正皇帝》時繼續沿用了鄔思道這個人物。網路上關於鄔思道的人物介紹，其實都是網友瞎編的。

網路上關於鄔思道入幕田文鏡的記載，出自於清末李嶽瑞的《春冰室野乘》一書。

這本書現在網上可以看到全文字，其中關於鄔先生的故事，是書中第二十段《田文鏡之幕客》。我把全文截下來了：

從上圖可以很清楚的看到，

李嶽瑞的這篇文章中沒有一處寫到過『鄔思道』三個字

，文中凡是提到田文鏡幕僚時，

只有『鄔某』和『鄔先生』這兩種稱謂（紅線標示）

。

既然李嶽瑞並沒有在文中寫出『鄔思道』這三個字，又憑什麼認為田文鏡的幕僚就是鄔思道呢？就算田文鏡真的有個幕僚姓鄔，那人家也是姓鄔而已，難道姓鄔就一定要叫鄔思道？

李嶽瑞《春冰室野乘》，創作於1909年。在此書之前，別說鄔思道了，就連鄔先生這三個字都很難在其它史書中找到。

所以，我可以很負責任的講。在二月河創作小說《康熙大帝》之前，歷史文獻裡面絕對沒有鄔思道這個人的任何記載。

百度百科中的鄔思道詞條，給鄔先生冠上大名『鄔思道』，還給他冠字『雨露』，甚至連生卒年份都有。這就是純粹瞎編了！

（應該是網友看到鄔先生三個字時，錯誤的聯想成了鄔思道。）

可能有人會說，不是還有那本田文鏡寫給雍正請安折嗎？裡面有雍正『朕安好，鄔先生安否？』的硃批。

這難道不是鄔思道存在的證據？

首先，《春冰室野乘》這本書裡面提到的田文鏡請安折，我沒有見到過原本。如果誰見到過原本，可以照張相發給我，讓我開開眼。

其次，就算雍正真的給田文鏡寫過『鄔先生安否』的硃批。雍正也只是說『鄔先生』，並沒有提到『鄔思道』這個名字。

總之還是那句話，《春冰室野乘》裡面提到的鄔先生，人家只是姓鄔而已，李嶽瑞並沒有寫出鄔先生的大名。用《春冰室野乘》當做佐證，

並不能證明田文鏡的鄔姓幕僚就叫鄔思道。

所以，真正創作鄔思道的人，是二月河。

鄔思道作為小說虛構人物，最早出現在《康熙大帝》的第三卷中。由於內容太多，這裡寫不下。所以我引用《康熙大帝》第四卷的第十四回的內容。

原文是：

康熙二十二年

，南京科場出了舞弊大案。鄔思道煽動舉人們鬧事，五百多人，抬著財神衝進貢院，把主考嚇得抱頭鼠竄。因為風波鬧得大大，康熙聽了高士奇的進言，沒有大殺大砍，只處決了幾位主考，可是鄔思道卻因帶頭鬧事，而被朝廷下令通緝。打那以後，鄔思道潛逃在外，流落江湖十幾年，一直等到大赦，才保住了性命。後來，胤禛奉旨出巡，半路上遇見了鄔思道。倆人說得投機，四爺便收下了他，帶回府裡，敬若上賓。

在《康熙大帝》完結後，二月河又創作了《雍正皇帝》一書。在書中的第一卷第一回中，鄔思道又出場了。

PS：原著中有個小bug，《康熙大帝》中，鄔思道大鬧考場是康熙二十二年，而在《雍正王朝》中則改成康熙三十六年。同一個作者寫的兩本書，時間卻不一樣……

小說原文截圖：

關於鄔思道的來路：

小說中的鄔思道，簡單點說。就是年輕時參加南京會試。因為考官存在舞弊的情況，鄔思道憤怒之下帶領所有考生大鬧考場。最終導致主考被問斬，他自己也被通緝了十年。在逃亡過程中，有條腿被水匪打斷了。（電視劇中改為十年徒刑，雙腿有嚴重的風溼。）

在跑路期間，他的老丈人嫌棄他，單方面悔婚。把女兒嫁給了八爺黨的門人黨逢恩。後來鄔思道偶遇雍正，被邀請到北京，幫助雍正謀劃爭儲。可謂是新賬舊賬一起算，鄔思道並不完全是為了幫助雍正。他更希望讓八爺黨倒臺。這樣的話，他就可以報復嫌棄他的岳父了。

最後來個總結：歷史上的鄔思道沒有什麼具體的記載，他在康熙朝幫雍正參謀過什麼事，也沒有相關的史料記錄。所以，可以很肯定的說，歷史上應該沒有鄔思道這個人。

晚清的時候，紹興師爺流行，師爺這個圈子裡面以鄔先生為“祖師爺”。鄔思道的具體事蹟都是後來的紹興師爺們回憶、加工、編造出來的，而且各種說法也不一樣，有自相矛盾的情況。可以這麼說，鄔思道的形象，就是紹興師爺們理想中的完美形象。

二月河小說裡的鄔思道，就取材於晚清的紹興師爺的這種傳說，其真實性基本就是三個字：呵呵呵……

社會生活博覽2018-06-05 16:08:12

在“雍正王朝”電視劇中，鄔思道是一個非常重要的人物。他深諳帝王之術，謀略無雙。為八阿哥奪嫡出謀劃策，是雍正最倚重的人物。那麼歷史上他真正是一個怎麼樣的人呢？

其實，歷史上也確有鄔思道其人。他字王露，是清代紹興人，腿有殘疾，小時家庭貧困，由遊幕為生，曾做過田文鏡幕下。

鄔思道自幼聰明好學喜歡讀書，和許多讀書人一樣，想以讀書來實現自己的政治抱負。不過，可惜的是年輕的時候他總是懷才不遇，多次參加科舉考試都屢試不第。為了維持生計，鄔思道無奈之下只能放棄科舉考試，轉而以遊幕為生。

有段時間，鄔思道住河南開封，因為他智謀無雙，被許多人奉為上賓。當時，還是河南巡撫的田文鏡，手上有一件非常棘手的案子，便慕名將鄔思道請入府中，於是此後鄔思道便一直輔佐田文鏡。

就這樣，在鄔思道的幫助下，此案得以解決，上報北京刑部時順利透過，不像以往屢遭批駁。鄔思道因此得到了田文鏡的信任。在鄔思道的幫助下，田文鏡的摺子多和上意，漸漸的出頭，被提拔升級。

當時權臣隆科多，仗著是雍正帝的舅舅，常常做些囂張跋扈的事情，還不斷逾越王法。雍正難以忍受，心中很想懲治這個舅舅，但是朝中大臣卻遲遲沒人敢於對隆科多進行彈劾。這是隻有鄔思道看透了雍正帝的心理，他勸說田文鏡對隆科多進行彈劾。

田文鏡雖然有一時的遲疑，但與鄔思道長期的相處，知道他是一位有膽有謀之人。他考慮再三，便同意了鄔思道的謀劃。

於是在鄔思道的指點之下，田文鏡變大膽的向雍正，呈上了彈劾隆科多的奏章。

雍正帝看了之後，感覺正合心意，當即奏章發交六部核議，最終定了隆科多的多項嚴重的罪責。

隆科多被懲治之後此事，田文鏡受到雍正的信任，鄔思道也因為這件事情聲名遠播，開始受到雍正的重用，也開始被世人熟知。這就是鄔思道的來路，以及他雍正皇帝相識的過程。

在《雍正王朝》中，鄔思道是一個不可缺小的人，他足智多謀，料事如神，對整個故事的發展起著重要的作用。雍正許多步伐和舉動都離不開他的謀劃，他起著“運籌帷幄之中，決勝千里之外”巨大作用，才能使雍正帝最後在眾多皇子中脫穎而出，繼承了大清皇位。

在二月河的小說《雍正皇帝》第一卷九王奪嫡的第一章“他鄉遇故知”裡面，當時康熙四十六年，時為四阿哥的雍正和十三阿哥，到達老揚州。在一處酒樓，看到了鄔思道。

當時鄔思道同窗在揚州為官，此人正隊鄔思道，出言譏諷，豈料鄔思道更勝一愁，出言受到了旁席四阿哥的欣賞。這時，四阿哥便有意拉攏。這是鄔思道與雍正皇帝相識的開始。

後來由於鄔思道，在京城有位表妹曾定親，他尋婚至京，卻發現表妹另嫁他人，而表妹的夫婿卻有意加害於他，他在逃離時，巧遇見四爺的親信在雨中等他，才同意為四爺辦事，成為幕僚。

其實，關於鄔思道，如今流傳的許多他的事蹟，大部分都是當時的紹興師爺回憶、加工和編造出來的。其事蹟真實度，可能並不高。

二月河小說中的鄔思道，很多方面都是取材於晚清之時紹興師爺的說法，那麼自然與歷史上真實存在的鄔思道相去甚遠。

貓頭鷹的眼界2018-03-11 15:10:48

鄔思道這個人，多半是與電視劇《雍正王朝》聯絡起來的。

百度上搜尋了一番，應該是《清史稿》裡沒有作傳的，其它一些清朝文獻資料裡面有提及介紹，本人對清史沒有研究，不敢肯定。

真正歷史上的鄔思道，他的生平說法不一，目前公認的是紹興人，字玉露，自幼好讀書，科舉不得意，家貧，以遊幕為生，寓居河南開封。

大家現在形成的對鄔思道的印象，多半來自《雍正王朝》裡的印象，而這部電視劇是改編自二月河同名長篇小說，所以鄔思道這個人物形象的豐滿，是在作家二月河的小說世界裡，根據歷史史料豐滿起來的。

鄔思道在《雍正王朝》裡的表現，讓我想到了前兩年另一部比較火的電視劇《三國》裡的司馬懿，兩人應該有某些共性，兩人在智慧、謀略、耐性、權謀上，可以說在他們當時那個時代，都是有過人之處的。

清朝還有一位大家熟知的被後世譽為“千古第一完人”的曾國藩，他洞悉世界，為人處世，察人識人的水平，也是達到了“登峰造極”的地步。

若不管歷史中真實情況如何，單論三人給我們留下的印象，可以說，他們在伯仲之間，各有千秋，但若考慮到歷史論斷，很顯然，曾國藩、司馬懿的歷史地位，要比鄔思道高一些，透過這個情況說明，鄔思道很有可能在虛構中，為了劇情故事需要，被刻意誇大了，提高了地位，略顯有些神化。

以上皆是本人的一點猜測，沒有貶低任何人，任何事的意思，希望得到大家的批評指正。

電影鬼魅2018-03-11 09:40:37

鄔思道歷史上確有其人，但長期在田文鏡幕府中，並沒有與雍正發生過接觸。在二月河的小說中，鄔思道顯然被描繪成一個縱橫家人物，登龍術、帝王心術他是非常有心得，對雍正能夠得繼大統起到了關鍵作用。

鄔思道，一名斯道，字玉露，清代紹興人。鄔思道好讀書，屢試不中，因家貧，只得以遊幕為生，寓居河南開封，也就是紹興師爺。

這個人從師爺攀升到高官全靠他的登龍十二術，相信不瞭解的人很多都沒聽過這種秘術能幹什麼。主要是指：造劫乘勢、水漫金山、浪湧堆岸、一笑傾城、危崖彎弓、霸王別姬、飲糙亦醉、隔山拜佛、淚灑臨清、打漁殺家、石中擠油、雕弓天狼等十二種名目。可以在官場上贏得

人心、謀權、就像是一種官場立足策略，最厲害是他利用這種秘術幫助四爺登上龍位，開始了他位高權重、榮華富貴的人生。

善於帝王心術的他，在做師爺的時候就懂雍正皇帝是一個什麼樣的皇帝，至此他也敢於揭發官員腐敗等問題被四爺重用！

但是歷史記載了最後這位鄔先生還是退隱了，原因是雍正登基時有殺意。這應該就是各盡其用，都是老謀深算的人！

小崔說歷史LanyaLanya2019-02-25 11:16:41

鄔思道出自有名的“師爺”之鄉——浙江紹興，生於康熙二十七年（1687），終於乾隆初年（約1736）。其自幼好學上進，卻屢試不中，後經細細打探，卻原來是主考官從中作弊，一氣之下，便帶著一眾舉人聚眾“上訪”，結果被官府捉拿入獄，受盡折磨並被打成殘疾。出獄後，只好離鄉遊走於州府衙門做起了“師爺”。

歷史上真實的鄔思道師爺之路走得和電視劇《雍正王朝》裡所表現的正好相反。歷史上的鄔思道是先在河南巡撫田文鏡府上做師爺，而後出了名，才到京城雍王府的，而不是像電視劇《雍正王朝》裡說的那樣，是先在雍王府，幫助四爺成功做了皇帝之後才去的河南田文鏡那裡。

在當時清朝中央政府及地方各級衙門裡的主官身邊都有一位深謀遠慮的高參，當時叫“師爺”，也叫“幕僚”，其職責就是專門幫助主官大人撰寫公文、奏摺、以及處理日常政務。而這位鄔思道則是清雍正朝河南巡撫田文鏡重金聘請的“師爺”。在田文鏡行政過程中，鄔思道以其超強的前瞻性，極強的洞察力，和深厚的創作力，幫了田文鏡不少大忙，最為典型的便是主導田文鏡成功彈劾雍正皇帝的孃家舅舅隆科多一案，使得田文鏡能夠被雍正皇帝刮目相看，頗為器重，得到了一般地方大員和封疆大吏得不到的恩寵。

後來，鄔思道將其在田文鏡巡撫衙門撰寫的所有公文編著成《撫豫宣化錄》，並以田文鏡的名義公開刊行，書中所記述的鄔思道的所思、所想、所言、所行、所感、所悟，極具思想性，超前性，實用性，被全國各地各級府衙師爺們奉為圭臬。