文史濟世2020-06-20 16:06:37

李白是中國最偉大的浪漫主義詩人，號稱“詩仙”，在古今眾多藝術門類，如詩詞曲賦，琴棋書畫等，稱仙只有太白一人，說明其詩的語言藝術達到了無人能及的頂峰。

李白一生所追求的理想是為國家建功立業，猶如漢三傑之一的張子房一樣，功成身退，青史留名。但是有兩個致命的弱點，使他的理想遠離現實。第一點是關於身世，他本人對自己的家族源遠閉口不談，史書記載也過於簡單，有說他是李建成或李元吉的後代，個人認為可能性較大，因為憑李白的才幹，參加科舉考試定能高中，而他沒有選擇，最容易獲得參政的路被命運堵死。第二點是李白高傲的性格，尤其是對權貴輕視的態度，不適合在官場上工作。

李白無緣於官宦生涯，也許是他的福氣，如果他從政，與李林甫同朝，一定會更慘痛。李太白的理想落空，使他更加瘋狂嗜酒，酒成了其精神糧食，也使他的詩歌作品更加出色。酒對大部分人是消極的，是借酒消愁愁更愁，但對李白來說，對他的詩歌作品來說，有更上層樓的作用。

李白的詩歌，是偉大浪漫主義的神品，他比喻、擬人等手法誇張高遠而不露痕跡，讀來使人精神振奮，熱血沸騰，令人百讀不厭。對詩仙的作品，想來研究的人很多，但李白的詩文有一千一百多篇，而且有名的詩很多，要評價他的詩，選擇他的代表作進行研究，可以起到畫龍點睛的效果。就我個人最喜歡的兩首詩，其中一首是《蜀道難》，這詩令賀知章讀後都驚歎其為仙人。

蜀道難

唐：李白

噫籲嚱，危乎高哉！

蜀道之難，難於上青天！

蠶叢及魚鳧，開國何茫然！

爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。（攀援 一作：攀緣）

青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西遊何時還？畏途巉巖不可攀。

但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規啼夜月，愁空山。

蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏！

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。

其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！（也如此 一作：也若此）

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。

所守或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖雲樂，不如早還家。

蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟！

我們看一首詩詞作品，可能會有兩種情況，有的作品，他具有教育意義，但作者的行為，卻令人不齒，如李紳的《憫農》，這樣的詩，只能學習作品本身。另一種情況是作品與作者具有知行合一的境界，如果我們把詩與作者的個人理想行為結合在一起，思路會更廣闊。

《蜀道難》大部分的文字歌頌了山的險峻奇偉易守難攻，如果國有其山之高險，再加上用人得當，可保國運長盛。詩的開頭感嘆蜀道之難難於上青天，提到古蜀國曆史悠久，本來是“不與秦塞通人煙。”的，但歷史史實是秦國滅了古蜀國，雖有蜀道山川之危，用人不當，失掉民心，也是枉然。這使反覆詠唱蜀道之奇險，不免帶著很多憂傷，聽聞那杜鵑啼血之鳴。一唱三嘆之餘，再次強調“一夫當關，萬夫莫開，所守或匪親。”最後遇到的都是豺狼虎豹，必將造成家破國亡。象李太白那樣的大才，雖然承蒙唐玄宗高規格接待，但是沒有打算用於治國強兵，只是讓他歌頌娛樂，長安雖然讓人虛度快樂，最後李白還是離開遠遊。

將進酒

唐：李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。（傾耳聽 一作：側耳聽）

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。（不足貴 一作：何足貴；不願醒 一作：不復醒）

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。（古來 一作：自古；惟 通：唯）

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

《將進酒》是歌行體中最為著名的浪漫主義詩歌，是李白在理想破滅之後寫的，是失意人的肺腑之言。詩中的岑夫子、丹丘生是隱士，遠離政事，還有曹植，是政治上失意之人，可謂同氣相求。人生苦短，在李白遠離政治之際，已經白髮蒼蒼，感覺光陰似箭，就算理想成空，但他們自信有才幹，決不悲傷，而是開心快樂地以酒娛樂。

酒對太白不是消沉之漿，他是提神劑，因為李白是酒仙，有酒就有詩的名篇鉅製，政治上沒有成就他，但酒成就了詩仙。

讀了李白的詩，心有所動，才寫上一二，如有不妥之處，全當我胡言亂語吧，感謝大家閱讀。