悠閒似水流年2019-05-21 11:43:56

微子離開同母兄弟紂王，是因紂王昏庸殘暴，沉迷於酒色，為蘇妲妃造肉林酒池，重用奸丞，導致比干成相挖心，姜皇后剜目。更有敲骨念髓，剖腹念胎。大丞微子屢次相勸無效，遠離商朝紂王，去投奔隸屬於商朝的一個諸侯國。周武王姬發，重用賢才，在姜子牙的扶助下，推翻了商朝紂王統治，建立了周朝，使國家經濟復甦。

本昌談歷史2019-05-21 17:43:43

謝謝邀請。

一，首先對題目中微子為商紂王異母兄弟提出疑義。《呂氏春秋》說微子和紂王是同母兄弟，因微子是母親還是妃子時生的，所以說為庶出。紂王是母親“轉正”為王后時生的，所以說為嫡出。問題就出在《史記》中記載上，《史記》說“啟（微子）母賤，不得嗣……辛（紂王）母正後，辛為嗣”，據此得出了微子和紂王為異母所生的結論，我認為這一結論欠推敲，因為“啟母賤……辛母正後”，不能說此兩人不是一母，意思就是微子母親在地位卑下（賤）時生，而紂王是母成王后時生，因此按禮法來說，微子為庶出。其實《史記》和《呂氏春秋》說法是相同的，兩人是一母所生。

二，關於微子為何要離開殷商，投靠周武王的問題，我認為是被迫反叛。是被封王逼到這份上的。

其實，封王並不是一開始就是個暴君，就是個壞蛋，史料記載，紂王是一個很有作為的一代帝王，他尚武能文，曾把商治理成最富強，文化程度最高的奴隸制國。荀子說他是“天下之傑”。但是在成績斐然面前開始追求享樂，大興土木，“肉林酒池”奢侈腐化。作風上獨斷專行，以“炮烙”酷刑壓制不同政見者。

再說微子，微子曾是商朝庭中的“三仁之一”，由此看出他在輔佐紂王建功立業中是做出巨大貢獻，不然不會得到如此高的評價。這麼一個有威望又深得百姓愛戴的人，在弟弟紂王腐化墮落的發展過程中是與叔父比干多次批評和勸告過的，這在史料中都有記載，但問題是紂王不但不聽，還變本加厲，將自己的叔父比干挖心以警示不同政見者。在此情況下，若微子再勸諫紂王，下場跟比干是一樣的，就是不在勸諫，性命保不保也是個問題，“政不同不足為謀”。因此，微子選擇了投靠周武王。

三，對微子投周的看法

其實微子有多種選擇，按照世俗的觀點，商是家天下，微子是紂王的哥哥，應該維護商朝，採用的手段很多，比如宮庭政變，殺死紂王，重振商政。比如，以死抗爭或自殺，以示對先祖創立商朝的忠心。但他選擇了反叛，投周，這就難免給後世留下反叛者的不忠之名了。

照片選自網路

二十一世紀新搜神記2019-05-21 06:45:23

我認為微子並沒有背叛紂王。原因很簡單，所謂“背叛”的證據，仔細分析都不可靠。

所謂“背叛”的理由如下：

1、一母同胞的兄弟，弟弟君臨天下，哥哥只是個親王，肯定不滿。

2、微子啟的封地與周人接近，肯定有往來。

3、有記載微子啟在一次出使周國的活動中與周人簽訂了密約。

4、 牧野之戰前，微子啟派膠鬲去聯絡周師，約定進攻時間。周武王擔心錯過時間，加緊趕路。

5、商朝滅亡後，微子啟建立了宋國，受到周王的禮遇。

看起來似乎鐵證如山，有動機有方法有結果。

但其實經不起推敲。首先，皇帝的兄弟必定叛國？這就是個偽命題。周公怎麼說？李憲怎麼說？如果因為血統就是一個人的叛國理由，那和因為他的血統就是壞人有什麼區別？這就是最腐朽的“血統論”。更何況，根據利益最大化，正常的人都明白。如果不背叛，在弟弟身邊還還可以當個王兄，但如果裡通外國只能異姓王，聰明如你，會這麼做？會做這種吃力不討好的事？唯一的可能性就是除非連個王兄都當不下去才會這麼做。可到底是因為什麼事才會這樣？古書上說是因為紂王無道，現代說是觸動了利益。但你難道不覺得後者有點輕飄飄了嗎？一位王兄，會因為小小的利益問題叛國？可以參考在玄武門的情況。那是真的到了你死我活的地步。親兄弟才會這麼決裂。如果到這樣的地步，既然事情都這麼僵了，紂王還把對方留在自己身邊以創造機會，這智商也是絕了。還是某些人說那樣“英明神武”？

第二，同樣，地盤接近也不是通敵的理由。真要通敵微子啟就算在王城也可以。秦檜，汪精衛之流可不一定非出國才能賣國。事實上牧野之戰時，微子啟就在朝歌。所以這其實不是理由，要說是理由，只是後人為把其說成內應找的理由。按現在流行的說法，周軍千里奔襲時，微子啟就是朝歌的內應。問題還是在於他為什麼要這麼做？簡直達到了地下黨的級別。要知道，如果他是內應，智商正常的話，就知道紂王隨時可以發現他，要他的命。是什麼讓他這麼有恃無恐？知道牧野之戰周人必勝？保命是人的本能，一個大內奸怎麼會把自己放在最危險的地方？

第三，記載有那份微子啟密約存在的書就是《呂氏春秋》，可靠不？因為那時已經是戰國末年了，商朝亡國已經有700多年，如果有人抹黑紂王，就沒人抹黑微子啟嗎？假檔案事件也不是現在才有的。至少比製造“酒池肉林”容易些。而且《呂氏春秋》這部書本來就是雜家，什麼內容都有，在戰國時代的價值可能也就等於《明朝那些事兒》，能夠看成確切的史書嗎？反正可信度不可能超過“酒池肉林”。可以肯定的是，有關這份檔案的發現過程，歷史全無記載。有關對這份檔案的考證更是無從談起。《呂氏春秋》所以這麼記載並不是真有這份檔案，而是表述這樣一種思想，即“有道之君，眾賢來附”

第四，有關膠鬲的記載，同樣見於《呂氏春秋》，和前面提到的“微子定盟”一樣屬於孤證，同“酒池肉林”一樣是晚出的材料。但原文只是說商人一方派膠鬲來與武王交涉，沒說派遣者是誰。並不一定是微子啟，也有可能是紂王，因為很顯然，不管紂王這方的軍隊是常備的好，拼湊的也好，當武王一方趕到決戰地，他們已經嚴陣以待。而且絕對數量超過周軍。這還能解釋成“偷襲”嗎？而且“約戰”本來就是春秋之前的軍陣古禮，所謂“結日定地，各居一面，鳴鼓而戰，不相詐。”雖然後世沒采用了，但至少那個時代的古戰是遵循的。其中堅持這一套最有名的是宋襄公。但那時已經被嘲笑為愚蠢了。然而宋襄公的愚蠢正證明了這種戰爭其實是存在過的，而且為多數人接受。也許就是當時倒推二百多年前的牧野戰場上。膠鬲作為殷軍的一員來約戰，就是內奸？而且周軍的態度也值得玩味，如果是“偷襲”的話，居然因為行軍困難就想失約。這種情況在兵不厭詐的後世是不可能的，只可能存在講究“君子之戰”的那個時代。

另外，沒有任何膠鬲與微子啟關係的記載，只是他們都被認為是商朝的“賢人”。但膠鬲的出身卻是個鹽販，是誰提拔他的，史書沒有載明，一般認為是文王。這當然讓紂王喪失可“不拘一格”用人才的好機會，要是膠鬲為紂王戰死，對有些人來說就太好了。又是歌頌紂王的理由。可如果膠鬲也是“叛徒”，那可以證明一件事，那就是即使出身不是貴族，也不願意為紂王賣命。

最後，事實上微子啟不是宋國第一代國君，商亡時他已經很老了。當時他肉袒負斧拿著商王的宗廟的禮器去了周軍營，當然如果他是從牢裡面出來會合理很多。注意，我說的是“叛徒”身份的合理性。因為不是他不想跑，而是想跑跑不掉。問題是紂王關過很多人，就是沒關他。微子啟的舉動算是投降，開始周人也沒太重視他，等想起他時，微子啟已經死了。第一代宋君是他弟弟，紂王的另一個哥哥。宋國算是把商朝延續下去了。

那個時代的人都迷信，真正敢和神權鬥爭的不是紂王，而是周王和姜子牙。因為在商人樹立了600年的思想體系中，商王就是神的化身，神的代理人。所以武王伐紂其實從頭到尾都是戰戰兢兢的。不吉的跡象多次出現，差點半途而廢了。但他們最終成功了。然而最後他們還是沒有將商人滅族，不能不說是神權統治的影響。

但微子啟不一樣，對於這位與商朝中心最為接近，行將就木的老人，最簡單的邏輯，如果他真出賣了紂王，那麼以什麼面目去見死去的歷代先王？難道他是無神論者嗎？如果他不是，是什麼動機讓他叛國？

史書上其實只說了紂王對和他有親戚關係的貴族又關又殺，還真的除了《封神演義》裡的“黃飛虎”外，沒一個起兵反對他。就算是“大內奸”“大叛徒”微子啟在《尚書》中也是以一副苦口婆心規勸的面目出現的。頂多就是被不聽話的弟弟頂撞了發兩句牢騷，說商朝要完了。就《呂氏春秋》裡說他是奉有道伐無道。而且相去七八百年，接頭的人，說的話都清清楚楚。可能嗎？

近現代史學家考證出紂王的殘暴荒淫是出自後人的抹黑誇張，可為什麼毫無真憑實據的“微子叛國論”能夠被說成歷史事實？恐怕真正的原因還是在於背後有人加持吧。

所以有些東西不像偉人相信那麼絕對的。當然，人家其實也就隨口一說，自然有歷史學家幫他考證，如果與歷史真相不符，肯定是我才疏學淺，不知人心險惡，是吧？但如果你還相信微子啟是叛徒的話，這種不為祖先，不為子孫，都要為一個弟弟搞死另一個弟弟的精神是什麼精神？太無私了吧？

到底誰抹黑了誰？？

張峰1497643462019-05-21 10:37:49

微子，商朝（約公元前1600年─公元前1046年）皇家貴族，是商朝末代大王“帝乙”的長子，本來是王位的最佳繼承人，在那個子隨母貴的封建時代因母親地位低微，最終沒能成為王位的繼承人。

微子在商朝名望很高，微子、箕子、比干被稱為殷商三仁，而微子又是三仁之首，讓我們來看看作為有最高仁義道德境界的微子，為何離開殷商投靠武王？

一，狐死狗悲，紂王剛愎自用，聽信讒言，整天酗酒婬樂，不務正業、不理朝政，一味地追求享受安樂，整天跟妖狐旦已沉醉在肉池酒林當中，把一個好好的商朝搞的烏煙瘴氣，誰進良言他就整死誰，殷商的三仁，一走“箕子”一死“比干”紂王連兩個叔父都容不下，微子怎能不心寒。

二，“微子”心懷大志，想想商朝不留爺，自有留爺處，處處不留爺，爺去投武王，既然繼承得不到的王位，另找平臺，走出一條屬於自已的路，開創了宋國成了宋國的開國始祖。

三，可能商朝的滅亡，是“微子”推波助瀾的結果。

鼕鼕在創業2019-05-21 20:14:53

微子只是在紂王無道的時候離開了殷商隱居，並沒有投靠周武王。

在周武王滅商後，他向周武王請罪，也並不是投降，只是為了想保全殷商宗族不被周武王殺戮。

個人覺得微子是比較有大智慧的人。微子在隱居之前，曾與比干進行過商議，希望能夠勸諫紂王勤儉愛民，親賢臣，遠小人。可沒想到比干卻先他一步上疏紂王了。

比干的上疏，不僅沒有得到紂王的認同，相反給比干帶來了挖心之禍。比干的慘劇徹底冷了微子勸諫紂王的心。他認為殷商的基業必然會敗落在殘暴的紂王，他同胞兄弟帝辛的手裡。

殷商基業敗亡之時，也是他成湯宗廟被毀，宗族被屠戮之時。故而，微子決定遠遁隱居，為保留宗室血脈做準備。

微子因紂王的殘暴而隱居的訊息被天下有識之士廣為傳之，其中不乏有微子的門客和追隨者們推波助瀾的有意宣傳。微子的賢明之名更是傳播天下，令各諸侯和百姓無不感動。

前期的宣傳已經到位，只等周武王聯軍攻進朝哥之時，他再出面演一場苦情戲就足以讓打著“推翻紂王暴政，解救天下蒼生”的周武王不敢殺他，及殷商宗室。因為周武王一旦殺了他，或對殷商宗族大開殺戮，那麼周武王就是在自己打自己的臉。

果然不出他所料，頗重賢明的周武王在微子請罪的時候，不僅沒有殺他，還以上卿之禮待他，並准許殷商宗族繼續祭祀宗廟。

周武王之所以以上卿之禮待微子，其實是反將微子的軍。倘若微子不答應，那麼就是微子對周伐紂不滿，而周又是天下人公認的討伐紂王殘暴統治的領袖，對周伐紂不滿，就是對紂王的殘暴統治滿意。不反對紂王的殘暴統治，那麼就是與天下人為敵。周武王就可以，以天下人計殺了他，順便剷除殷商宗室，以絕後患。

可令周武王沒想到的是，微子竟然答應了。周武王無法只得保留殷商宗室，來保全自己的賢明和正義之舉。

周伐紂滅商，之所以不徹底摧毀殷商宗廟全靠微子一人。這種犧牲小我名聲，而保全整個宗族得以延續的人，又怎麼可能是背叛之徒呢。只是他的犧牲，當時無人理解罷了。

農民工歪說古今2019-05-21 13:05:43

在回答問題之前，先糾正提問者的一個常識性錯誤。微子啟與商紂王帝辛不是同父異母，而是一母同胞！不僅微子啟與帝辛，微子啟的接班人“宋二代”微仲衍與帝辛也是一母同胞！而且，微子啟和微仲衍都是帝辛的哥哥。想必提問者覺得，微子啟作為哥哥卻沒能成為商王，應該是庶出，理所當然地認為微子啟與帝辛是同父異母。微子啟和微仲衍是庶出不假，但是他們的這個所謂“庶出”與後世的庶出卻是有所不同的。因為微子啟和微仲衍是帝辛的生母扶正之前所生的兒子，而帝辛是她扶正之後所生的。這種情況在後世王朝也出現過，歷朝歷代的認同程度不同，有認定為嫡出者，有認定為庶出者，也有認定為嫡出但地位低於扶正之後的嫡出之子及原配嫡出之子者。但是，在商代，這樣的情況只能被認定為庶出，而微子啟正是因為這個原因與商王之位失之交臂的。

由於年代太多久遠，那段歷史早已被歲月侵蝕得支離破碎，我們能夠見到的相關史料記載也基本都是距離彼時千年之後的“轉載、轉述”了！關於微子啟投靠周武王的記載，大致是講周武王滅商之後，微子啟袒露上身、雙手自縛於背後，左邊有人牽羊，右邊有人秉茅，帶著商王室的宗廟禮器到周武王軍前投降。這很可能就是後來金太宗吳乞買給宋徽宗父子搞的那出“牽羊禮”的源頭！換言之，微子啟是在商亡之後，以類似“族長”或者“王兄”之類的名義向周武王投降的！並不是一些人所謂的微子啟在帝辛活著時便已經投靠周武王，又或者所謂微子啟一直與周文王、周武王有聯絡、不清不楚！如果真是如此，微子啟就應該是周滅商的“原始股東”，投降似乎不應該是由他出面才對。

微子啟在降周之後，被封為公爵，封地在宋，故又稱宋微子。史籍記載就比較“感性”了，什麼周武王被微子啟的舉動所感動，親自為是鬆綁，並大家讚賞，而且還恢復了微子啟原有的爵位。瞭解歷史的人想必對這一類政治作秀都非常熟悉，什麼感動不感動的，周武王要真感動，他也就不去滅商了……個人認為，周武王善待微子啟有幾個重要原因：首先是為了安撫和收買人心，不僅是微子啟，帝辛的親生兒子武庚也被周武王封為了諸侯，並且封地就在故商都城殷。其次微子啟是帶著宗廟禮器來的，大概其就是那九口大鍋、八隻大碗吧！換言之，微子啟給周武王送來了正統地位，而這正是周武王想要的。伸手不打送禮的，周武王表面文章多少還是要做一做的。其三就是利用微子啟牽制帝辛的親生兒子武庚。周武王雖然封了武庚，但是對他極度不放心，所以將自己的三個弟弟封在了商王畿，也就是著名的“三監”。而恢復微子啟原有的爵位，實際上也是出於這樣的考慮，如果武庚有異動，有微子啟這麼一位大爺在，武庚很難蠱惑並裹挾所有故商遺民。同時，周武王還可以利用微子啟這位大爺取代武庚的“三恪”地位，讓武庚從合法變成非法！

周武王的顧慮並不是沒有道理的！周武王去世之後，武庚果然反了，而且是勾結周武王派來監視自己的三位弟弟一起反的，是為“三監之亂”。正因為有微子啟的存在，武庚並沒能蠱惑和裹挾所有故商遺民跟著自己造反。在周公旦成功平定“三監之亂”以後，以周成王的名義正式封微子啟為公爵，封地在宋。同時，允許微子啟在宋地以天子禮樂奉祀故商宗廟。自此，宋國正式成為周天子架下的所謂“三恪”之一，周天子不視宋公為臣，以賓禮待之。不知道是微子啟沒有兒子，還是周天子出於權力考量的結果，微子啟死後，宋公之位由其胞弟、也就是商紂王帝辛的的另一位胞兄微仲衍承襲，史稱宋微仲。

話小房2019-05-21 11:01:48

謝謝您的邀請。

微子是商紂王的哥哥，要不是微子的母親不是妃子的話，當時繼承王位的應該是微子，而不是紂王。

紂王不得民心，作為一個臣子肯定是要勸說的，誰也不想做亡國奴。微子多次勸告紂王都沒起作用，後來紂王的叔叔比干因為勸阻紂王被殺後，微子看出商朝已經無藥可救了，紂王不聽勸諫，沉迷酒色，為了自保，也為了保護其他族人，所以離開了商朝。

周朝聯合其他小的諸侯滅掉輕易的滅掉商朝，主要是因為，很多商的族人沒有給予紂王幫助。所以當商朝滅亡後，殷商貴族並沒有遭到毀滅性打擊，他們以宗法為紐帶，同聲同氣，仍然是一股相當強大的政治力量。這也是周王室不得不對他們採取懷柔政策的主要原因。

周朝先是採用三公監管，結果發生了叛亂，武王死後 ，成王時期，管叔鮮，菜叔度聯合紂王的兒子造反，三年平叛。周朝變改變政策，把商朝的各族平均分配到各個周氏諸侯封地，為了防止叛亂，便拉攏當時威望最高的微子。

微子也是一個明辨是非，識大體的人，知道自己便答應了周王朝，建立為宋。既保護了商朝各族的利益，又和周王朝達成共識，得以安養生息。所以不算是投降，只是種政治交易，一種共識。

水木仙長2019-05-23 08:42:46

按照目前史料的記載，有說微子啟和紂王是同母的兄弟，也有說是異母兄弟，但兩種說法裡面微子啟都是長子，而且都是庶出，而紂王是正妻所生，按照商朝當時的法典，紂王應當繼承王位，所以同母異母之說不必糾結。

微子啟的行為表面上看和伯夷叔齊的“恥食周粟，餓死首陽”的這種抱節守志的大義相比，格局似乎小了一點。比干據說是以死諫君，算是殉國了，箕子呢，跑得遠遠的，至少沒堂而皇之的投降周朝。

我認為微子啟很可能很早就和周部落勢力保持了友好的關係，暗通款曲，所以商亡之後歸附於武王是水到渠成的事情。

我們這裡又要分析一個問題，紂王是不是暴君，很多史書的記載包括封神演義的廣泛流傳，大家已經接受了他的暴君形象，但從目前發掘出的一些甲骨文來看，紂王整頓軍紀，征伐祭祀都很條理，搞不好還是個英明之主。但紂王應該是比較好戰的，有窮兵黷武之嫌疑，另外紂王貪圖享樂恐怕也是有的，在這些方面估計與殷末三仁“箕子，比干，微子”有很大的衝突，但 箕子，比干，微子三人對周部落勢力的態度恐怕是不同的，甚至是相左的，所以他們三人的結局也是迥異的。

周部落勢力在商朝末期開始崛起，商王文丁在位時就有所警惕，突然囚禁了季歷並殺了他，季歷是誰呢，就是周文王姬昌的父親。然後呢，紂王也將姬昌拘在羑里，後來文王被放回去了，很難說微子啟沒有起到作用，當然這個史料上並沒有明確的記載。

隨著周部落勢力的增強，到武王的時候，周人開始向商朝發起大規模進攻了，牧野一戰，紂王大敗自焚而亡，紂王雖死，但是商朝的勢力仍然很強大，很多民眾和諸侯並沒有歸附周朝，所以周室對商人採取的懷柔的政策，而作為紂王兄長的微子啟就是一個很好的籠絡物件。

所以後來微子啟肉袒面縛，左牽羊，右把茅，向武王表白心跡只不過是走個過場，微子啟可能早就納過投名狀了，雙方現在都是各取所需而已。《周禮·大宗伯》說：“以禽作六摯，以等諸臣，孤執皮帛，卿執羔，大夫執雁，士執雉，庶人執鶩，工商執雞。” 所以牽羊就是代表稱臣了，而且是以卿士的身份。400多年後，鄭襄公向楚莊王投降時，也搞了這麼一出“肉袒牽羊”，學得還挺像的，呵呵。武王當然投桃報李嘛，三監之亂後，微子啟就被封到了商丘一帶帶領一批殷商遺民建立了宋國，成了宋國的開國之君。

微子啟對紂王是失望和不滿的，覺得商遲早會亡在周手裡，他應該是一個悲觀派，因為他在紂王身上看不到希望，“微子去之”也是必然。但他同時應該還是一個所謂的曲線救國派，最後在姬姓諸侯國環伺之下還能保有宋國這麼個商朝遺民之國，保有殷祀，也算是得償所願吧。當然也可以說他是一個投降派，以人臣之禮“肉袒牽羊”，這是請罪啊，請什麼罪，按照前面的分析，他是友周派，應該做過不少有利於文王武王的事兒，應該有功啊，那他請的就是“紂王庶兄”的原罪，請的就是“前朝大臣”的舊罪，商亡周興，武王就是明君啊，他覺得投降也不丟人，良禽擇木而棲嘛。所以微子應該是一個挺矛盾的人，我們後人站在不同的角度來看往往也會得到不同的結論，這就是歷史人物的複雜性。

手機使用者61660323609l2019-05-21 11:36:46

商亡，紂王辛殉國。

周武王寬容善待微子，以便政治安定，彰顯仁德。

微子藉此不絕祖先祭祀。

武王禮待微子，為後賢孔子崇拜。

張巍2144142042019-05-21 08:41:47

商王時代，王權與教權是分開的，從帝乙囊血射天的故事就可以知道，商王在政治上的最高使命就是驅逐巫師集團，這一點上由於巫師集團根深蒂固的影響所有貴族未必能達成共識，這樣也能解釋為什麼在牧野之戰中會有人倒戈，從政治理念分歧來看親巫派的反叛和搖擺派的倒戈都是必然產生的，微子啟有可能是這兩派中的一類。

牧野之敗徹底宣告了巫師集團的勝利，自此，周王自稱天子，中國完成了政教合一的轉變，綿延三千載始絕！

春秋風雲2019-05-22 04:46:10

微子啟和紂王並非同父異母，而是一母所生。微子啟是哥，紂王是弟。大家可能疑惑，既然是哥，按照嫡長制，為何是紂王即位，而不是微子啟繼位？難道是他不討父王喜歡，而與王位失之交臂？原來，紂王的母親在生微子啟和微仲衍兩兄弟時，還只是妾，並非正妻，紂王是母親成為正妻之後所生，本來父母是要立長子微立啟為太子的，太史據理力爭，一定要讓正妻的兒子做太子，按照他的觀點，微子啟和微仲衍不能算正妻的兒子，於是紂王（帝辛）就“順理成章”繼承了大統。

紂王生前酒池肉林，過著奢靡的生活。執政不聽忠言，喜歡獨斷專行。作為大哥的微子多次勸諫，但毫無作用。他曾對太師箕子、少說比干說：“今誠得治國，國治生死不恨；為死，始不得治，不如去”，有恨鐵不成鋼之意。

但恨歸恨，並沒有在國破前主動投敵，而是在周武王滅商後，持祭器造訪武王軍門，肉坦面縛，左牽羊，右持茅，膝行而前，誠懇地向武王說明遠離帝辛的情況。

假如微子不有所表示，周武王出於報仇心理，或者斬草除根的考慮，商王室成員有可能遭遇滅頂之災。周武王見帝辛已死，商國已滅，又有其長兄主動投降，目的己達，於是順水推舟，安撫殷商遺民。封帝辛的兒子武庚於朝歌，封微子於商丘，封箕子於朝鮮。

事實證明，微子是個賢明的人，他已考量商朝貴族的影響力已大不如前，徒勞的反抗是有害無益的。後來，武庚聯合三監叛亂，以失敗告終就是例證。微子順應形勢，建立宋國，勵精圖治，國強民富，受到世人好評。

大何大何2019-05-22 11:23:29

微子和商紂王（帝辛）是同父同母兄弟，微子出生時其母親還是妾的身份，到帝辛出生時其母親已是正妻，只能夠說微子生不逢時，依據法典正妻的兒子是王位繼承人的首選，因而帝辛順理成章的成為了王儲。

帝辛即位後，整天沉湎酒色，窮兵黷武，收刮民脂民膏，親佞臣遠賢臣，不納忠言殘害忠良，致使商朝鐵桶江山變得風雨飄搖。

微子作為王室的一員，王朝重臣，一開始還是比較忠君愛國的，他屢次上諫帝辛，勸誡帝辛勤政愛民，親賢遠佞，可帝辛根本不聽從他的勸誡。微子見帝辛頑固不化，再也不為他出謀劃策，便出奔他國去了。

西部的周國日漸強大，周武王見帝辛昏庸無能，加上其統治集團內部分崩離析，於是率領諸侯聯軍出師伐商，帝辛派出軍隊在牧野進行抵抗，史稱牧野之戰，之後帝辛的軍隊被打敗，帝辛見大勢已去，便跑到鹿臺自焚而死，自此商朝滅亡。

周武王滅商後，微子捆綁著身子跪在周武王面前，陳述為什麼要離開帝辛的原故，周武王聽後非常感動，命人給他鬆綁，並把前商的發源地商丘一帶賜予給他建立自己的封國 ——- 宋國，因此微子成為了周朝宋國的始祖。

好的572019-05-21 09:38:25

太久遠了，真實的歷史誰也說不清，太史公記載的也未必真實，更有封神演義的摻和，說不清楚！

叫聲先生你敢應嗎2019-05-21 18:36:29

往好了說，微子是一位賢臣，在屢屢進諫紂王無果的情況下，選擇一個更加開明的君主來施展自己的政治抱負。這一舉動無可厚非，畢竟良禽擇木而棲嘛。

往壞了說，微子是一個善於投機的小人，他早就看出殷商在紂王手上必將滅亡的結局。所以他把寶壓在了周武王身上，向其請罪藉以保全自己性命。畢竟武王賢明的名聲在外，自己還是有很大機會的。

禁街虎12019-05-21 09:14:44

按照封神演義來說，這是棄暗投明。可是演義畢竟是演義，商紂王到底是不是暴君，已經無法得知了，現在有學者開始為受辛平反，說他不僅不是昏君暴君，相反，是有作為的明君。

許仲琳一部封神演義，讓人們對受辛的印象停留在壞的一面，可是誰知道周武王起兵反商到底是正義之戰還是篡逆不臣？

封神演義裡，微子是忠臣，商帝國將要崩盤時，箕子、微子帶先人牌位逃離朝歌，可微子這樣做就是維護祖宗的好人嗎？我們不得而知。有誰能排除微子不是叛國投敵？當時的商已經是到了末日，微子出逃絕大部分原因應該是為了保命。

微子帶走三十六位先王牌位，既給自己創造一個孝子賢孫的牌坊，又可以顯示自己是代表商湯而來，身份上也可以取得加分。當然，說他孝順也不無可能，畢竟他是真的保住了這些牌位的。

個人拙見，不喜勿噴。謝謝！

點點一笑美2019-05-22 10:44:44

首先介紹下微子：

微子，子姓，宋氏，名啟，後世稱微子、微子啟、宋微子。微子是商王帝乙的長子、商紂王帝辛的長兄。

大家一定好奇為什麼王位不是給長子微子，因為當初微子的母親生他的時候不是正妻，只是妾，而太史則依據法典為此事爭辯，認為有正妻的兒子在，就不可立妾的兒子做太子。子啟因此沒有成為商王的繼承人。

如果商王是微子的話，可能就不會滅亡那麼早了，微子雖然沒有得到王位，但是他作為臣子還是一個賢臣，微子在自己管轄範圍大力發展農業和種植業，深受百姓愛戴。但是作為哥哥，他見紂王整天和妲己鬼混、對國事不管不問不說，還常常為了討妲己歡心，而殘害賢臣。

微子多次勸告紂王都沒起作用，後來紂王的叔叔比干因為勸阻紂王被殺後，微子找到自己的師父詢問到：師父，我看商標已經無藥可救了，天下混亂，紂王卻沉浸在酒色，商民從上到下無不作奸犯科，我看商朝離滅亡不遠了，我該怎麼辦？他師父說：老天這是降大禍給商朝啊、紂王不聽忠告，所有的罪行都是紂王犯下的，我勸你還是離開吧、商朝滅亡時我們不能做別人的奴隸。

就這樣，微子可能是為了保全自己性命，也或許聽了師父的話去了殷，果然，沒過多久商朝就被周武王消滅，微子帶著一些禮器、光著上身將自己雙手綁在背後，跪在地上一步一步來到周武王請罪、左邊有人牽著羊右邊有人拿著茅。周武王心胸大度，不但沒有治罪於他還恢復了官職。

死後的微子，葬於商丘一帶，現今仍然保留有微子祠。

後人對於微子評價很高，是一位心繫百姓。禮讓賢士之人，雖然有人說微子不顧弟弟逃跑，但是俗話說，留得青山在，不怕沒柴燒。

掩飾20132019-05-21 20:07:05

回到歷史環境中，周原來只是商朝的一個諸侯國，力量遠遠不如商朝。周武王聯合很多小諸侯國和部族（號稱八百諸侯），一起反抗商紂王的暴政。

111好心情1112019-05-20 17:28:27

微子啟是商王帝辛的親哥哥，同父同母。只因母親生他的時候，還不是正妻，而帝辛是母親變為正妻後所生。所以在講究嫡長子繼承製的時代，微子啟沒有繼承權，至於微子啟作為姬發的內應是不是因為報復就不清楚了。

強哥483382019-05-21 12:53:25

你去問他呀。