楊賽華4楊賽華2022-11-25 15:10:48

頭胎要在孃家分娩，生了孩子要在大門橫掛一根禁線，表示不讓外人進入。如果是男孩，繩上還要繫上木炭，辣椒，禾秸，女孩則繫上松葉，海裙菜，紙條。禁線掛21天。三七，百日，週歲，長輩還要備酒招待來祝賀的親友鄰居。

使用者23158916009892022-11-25 15:34:19

出生禮儀包括“忌繩”“百日”“抓周”等。“忌繩”，是朝鮮族的一種特殊風俗。嬰兒降生，就在房簷下大門上方掛一條“忌繩”（草繩），以告嬰兒出世，禁止外人出入。

朝鮮族的出生禮儀大體包括“忌繩”、“百日”、“抓周”等。“忌繩”是出生禮儀中的第一項，帶有濃郁的民族特色。一旦嬰兒降生墜地後，這戶人家就會在自家的屋簷下掛上。

使用者16452003698772022-11-25 15:32:14

懷孕期習俗：祈求生育的習俗如果在婚後的幾年內不生育，夫婦便向“巖聖公”、“彌勒神”、“祖宗神”等神靈祈禱或請巫師跳神，祈求生育。

祈求生兒子的習俗為了生兒子，到河邊揀來乾淨的石頭，在自家後院砌築“七星壇”，每晚深夜向神靈致祭謂之“七星壇祭祀”；給女孩起男性的名字。

使用者88689814785802022-11-25 15:29:46

懷孕期習俗

祈求生育的習俗如果在婚後的幾年內不生育，夫婦便向“巖聖公”、“彌勒神”、“祖宗神”等神靈祈禱或請巫師跳神，祈求生育。

祈求生兒子的習俗為了生兒子，到河邊揀來乾淨的石頭，在自家後院砌築“七星壇”，每晚深夜向神靈致祭謂之“七星壇祭祀”；給女孩起男性的名字。

期望優生的胎教習俗胎教的形式主要有四：一是在牆上張貼惹人喜愛的娃娃畫或好看的花果畫。二是經常欣賞優美的音樂。三是禁止孕婦觀看殺生，禁止孕婦家裡的人做各種不吉利的事情。四是農曆正月十五這天“農樂隊”到各家門前巡遊時，替孕婦家向“成主神”祈禱：“如果賜予兒子則賜予將相之才，如果賜予女兒則賜予貞節烈女。”

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分娩習俗

過去朝鮮族婦女臨近分娩時，掀開炕蓆鋪上稻草或穀草在上面分娩。為了能使孕婦順利產下嬰兒，孕婦臨近分娩時每天走出屋外圍繞煙囪轉幾圈；用溫水洗頭；臨產前喝一個生雞蛋或一碗沏麥芽水；孕婦分娩時丈夫在其身後抱緊腰部助力；孕婦分娩後喝一碗蜂蜜水。

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產後習俗

朝鮮族婦女分娩後沒有趴月子的習慣。過了七八天以後便開始下地做飯。但在三個月以內不吃生冷涼硬飲食，這個期間的飲食主要是米飯和海帶湯。

希望嬰兒健康的習俗從慶尚道遷來的朝鮮族人生了孩子以後，在門相頂上拉一道稻草“禁繩”。生了男孩在繩子上塞入幾個辣椒，生了女孩則塞入海帶根和木炭。拉了“禁繩”之後，至少一個星期以內禁止外人出入。用溫水給嬰兒洗澡。給嬰兒起乳名時故意起“牛仔”、“牛棚女”、“糞蛋”、“灶火女”、“石頭”等賤名或怪名。嬰兒出生後由祖母或外祖母向“產神”致祭，祈求產神奶奶保佑。如果嬰兒的鼻子不通氣，讓孩子的父親走到產婦分娩前經常透過的小橋跟前，用一根棍子捅幾下橋洞子。產婦勞動過程中給嬰兒餵奶時，先擠掉一些熱奶，而後讓嬰兒吮吸。

期望產婦奶足的習俗孕婦分娩後的第三天，由孃家母親或婆婆給產神奶奶致祭，祈求產神多賜奶汁，謂之“三日致誠”。產婦到鄰居家串門回來時須拿點什麼小東西回來，如果沒有什麼東西可拿便喝人家一口水。

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嬰兒期禮儀

朝鮮族嬰兒時期的禮儀主要有“百日宴”和一週歲生日時舉行的“抓周”。

百日宴嬰兒出生後一百天，要舉行“百日宴”予以慶賀。這天要給嬰兒穿上新衣裳，前來祝賀的人們帶來白線綹套在嬰兒的脖子上，以祝長命百歲。這天還要蒸制白雪糕，切成好多小塊用荊條插上裝在木盆子裡，由嬰兒的祖母或外祖母頂到村外的十字路口，贈送給“一百名”（眾多之意）來往行人。

抓周過去給嬰兒過週歲生日時，要在前一天晚上先向“產神”祈禱致誠，爾後在生日這天行“抓周”禮。“抓周”時，給嬰兒穿上生日服裝，擺上生日桌，讓嬰兒抓取桌上的東西，以最先抓取的東西來判斷其將來的志趣。如果先抓取的是刀槍，預兆將來會有武功；如果是紙筆之類，預兆將來會有文才。“抓周”結束後，把生日糕分贈給左右鄰里，凡是得到生日糕的人家，都要回贈一些禮物。現在在朝鮮族之中為幼兒慶賀週歲生日的風氣比過去更加盛行，但只舉行抓周禮，而不向“產神”致祭。

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生育禁忌

過去在朝鮮族的生育習俗中有很多禁忌。如孕婦不能用帶有豁口的瓢碗喝水；不能吃豬頭肉、兔子肉、雞肉、墨斗魚；有產婦的人家不能糊窗縫，不能把食物贈送給鄰居等等。這些禁忌如今均已破除。

使用者74982051800922022-11-25 15:28:46

朝鮮女人生孩子前要去廟裡拜三神並燒香，生產時家中在生孩子的女人上方要供三神保護，女人生完孩子要坐月子，孩子出生3天，7天，21天，一半，百天都是好日子。

使用者57464504397222022-11-25 15:27:27

韓民族也有其豐富而獨特的出生禮儀，總的來看，體現在新生命誕生前後的三個時期。

第一時期：出生前的準備。新婚婦人或者婆婆會去拜三神，貼符求子，希望藉助神靈的力量達成心願。叩拜的主要物件是主管生育的三神奶奶，石頭，佛像。為表達誠意，人們會向神靈敬獻物品。

第二時期：生產時的習俗。生產時，一般在產婦的頭上方位置擺放三神像，請多福且有節省經驗的老人來接生，同時，還要請人作法。

第三時期，出生後的禮儀活動。出生後3天，7天，21天，百天，週歲均有禮儀活動。出產後三天，產婦和產兒要沐浴，產兒用艾草湯沐浴，然後，穿上神聖的白色軟布製作的衣服，最後用代表長壽的白線纏繞腰部。出產後三天的另一件大事是取名，取名分官名和小名。

使用者70442472064852022-11-25 14:55:09

朝鮮生孩子的習俗就是坐月子，中國女人坐月子。在其他國家，相鄰的韓國會坐月子的。他們坐月子才開始二十幾年。朝鮮因為和韓國相鄰，他們的女子生小孩兒也做月子。日本也會坐月子。但是他們坐月子沒有我們做的正規。第一個星期是坐月子，第二個星期差不多就是正常生活起居。但是不幹重的活兒。

做不做月子都是國家的傳統形式傳下來的。像美國，他們就沒有坐月子的習慣。

一車2022-11-25 15:50:22

朝鮮族人民十分注重出生儀禮，將其視為人生的開端禮，非常講究。朝鮮族的出生儀禮大體包括“忌繩”、“百日”、“抓周”等禮儀。

“忌繩”是出生儀禮中的第一項，帶有濃郁的民族特色。一旦嬰兒降生墜地後，這戶人家就會在自家的屋簷下掛上一條草繩，即“忌繩”，以此告知眾人嬰兒的出世外人禁止出人。假如生的是男孩，就把辣椒或木炭插放入繩內；假如生的是女孩，則插上松葉和松枝條。假如家中出生的不是第一胎，那麼“忌繩”上的標誌就不那麼嚴格了。也有的家庭生了女孩兒也插上紅辣椒，用以表達想生男孩的心願。

“忌繩”一般要懸掛21天，用以表示讓產婦及嬰兒度過20天寧靜祥和的日子，免遭來自外界的意外刺激，恢復元氣，同時為幼小的生命創造一種舒適安逸的生活條件。這種禮儀表達了母親及家人對嬰兒的愛護與關懷。

嬰兒出生後100天要舉辦一次小宴禮，即給孩子過“百日”。這一天，全家人歡聚一堂，共同祝願孩子健康成長，同時給孩子拍照留念。

“抓周”，是朝鮮族格外講究的一週歲生日儀式。這一天。母親會給小寶寶穿一身精心製作的民族服裝，將其妝扮得漂亮可愛。若是男孩兒，要穿用紅、黃、綠、藍、灰、粉紅、白等七種顏色的緞子縫製的七彩緞上衣，頭戴幅巾，腰繫荷包。要是女孩，要穿上色彩豔麗的彩色裙子。

週歲孩子穿七彩緞服飾之習俗的由來，現在有多種解釋。一是說過去朝鮮族婦女們善於儲存各種顏色的布塊，留給孩子做衣服穿；二是說出於信仰陰陽五行說，認為孩子穿上七色彩衣，可以避邪無憂；三是以美學角度上看，七彩緞色彩清新、明快、暖和協調，使小孩顯得更加聰慧可愛，倍增喜慶的氣氛。

“抓周”，即在週歲生日席上擺放各種物品，讓孩子任意抓自己的心中之物。生日席上為“抓周”擺的各種物品，因孩子性別的差異而略有不同。男孩席上擺米、打糕、麵條、水果、錢、弓、箭、書、墨、筆、紙等；女孩席上除飲食品同上以外，將弓、箭換上針、線、尺、剪子、熨斗等物品。孩子要在大人們期待的目光下任意抓取其中的某件物品，接受人生第一回考試。假如先抓了錢或麵條之類，人們就會說他長壽；假如先抓了弓箭之類，就說他將來會成為武將；假如先抓了米錢之類，就說他會成為富翁；假如先抓了筆、墨一類，就說他會成為文人；假如先抓取了打糕、水果，就說他將來會是個老實本份的人。這種預祝孩子未來的風俗，現今仍然儲存和延續。

使用者60372104348632022-11-25 15:06:36

頭胎一般要在孃家分娩，生了嬰兒的人家必須在大門橫掛一根草繩，如果是男孩，要在繩上系木炭辣椒，女孩則系松葉或紙條