這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?SCF屌絲女士2019-10-06 21:56:47

心靜自然涼

然後涼涼…

這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?5鬥米2019-10-07 10:59:22

你提的這個問題,看上去好像很好回答,但是真正的解答起來,又沒話可說,要麼認同,要麼否定,但是總覺得言不盡,說不明。我這兒試著給你說一說吧。這個浮躁的世界,能靜下心來的有多少人,我先表明自己的立場,愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層,不識廬山真面目,只緣身在此山中。這幾話就表明了我的立場。看官可以自己去悟。

下面我來分析我自己的立場

第一、什麼是浮躁的世界

這個命題,我的理解是,在社會的前後對比產生的。以前的世界,通訊工具不發達,生產發展緩慢,交通工作具不發達,貧富差距小,大家基本都生活在同一個水平線上,生活的壓力小,生活節奏慢。基本上是日出而作,日落而息。我們姑且稱這個為平靜的世界。再來看看今天的世界,貧富差距比原來大了,生活節奏快了,生活水平提高了,人們消費的渠道多了,工作的壓力,教育的壓力,生活的壓力,家庭的壓力。一下子讓原來那些循規蹈矩的生活改變了。人們對財富的追求,對上層社會的渴望越來越大。工作中的強度也越來越高,休息的時間少了,大家感覺都很忙。所以世界感覺變的浮躁。

第二、生活的變化,我們如何靜心

世界變了,人也會跟著變化,我們對美好生活的追求和嚮往是社會前進的動力。我們要正確的看待這種變化。一切都是最好的安排,我們要享受高科技給我們帶來的便利,日行千里的夢想,我們不僅實現了,更突破了,日行萬里也不在話下,我們還去了太空。千里眼,順風耳原來以為只有電視上才有的,我們今天的網路通訊,全部給我們實現了,萬里之外,我們只要開啟影片,一切都在眼前。生活越來越美好,所以我們要靜心的前提,就是要感恩這個社會,感謝我們黨和政府,感謝給我們帶來這樣美好的生活的人們。

靜心,我們要懂得知足,知足常樂,世界是有相距的,矛盾是無處,無時不在的,馬克思主義告訴了我們矛盾的普遍性,要靜心,就要勇敢的面對現實,要承認矛盾的存在。恩格斯告訴我們,要敬畏自然,我們人類在自然面前是多麼的渺小。對於無限的宇宙,地球都是那麼的微不足道。何況我們人類,更何況我們一個個小小的個體,所以人在靜心,要適足。

第三、靜心是一生的修行。

一個人不是天生就是會靜心的,是生活磨練的結果,是成熟的標誌,事非經過不知難,人不經事枉少年。不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。要想真的靜心,就要勇於面對現實。

東坡先生喜歡佛學,喜歡靜心。一天,我覺得自己靜心,於是就寫了一首詩,祈手天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮,你看這首詩,把自己寫得多靜呀,八風都不動了,靜不靜,這八風可不是自然的界的風,佛家的八風是指的外界對自己的各種評論,哪八風呢,表揚的風,批評的風,暗地裡罵人風,當眾誇獎的風,說自己好,說自己不好的,反正就是各種看法,蘇東坡都不在乎了,成佛了。詩寫得好,就要分享呀,分享給哪個呢,佛印吧,佛印是大師,也是自己的朋友,於是東坡就趕緊讓書童帶著詩稿乘船直奔對岸,找佛印看,估計今天也就發朋友圈了,發完朋友圈也要打一電話,怕別人看不到。佛印看了,呵呵一笑,在上面寫了一個屁字。跟書童說,看完了,回去吧。書童也沒敢笑,就返回拿給東坡看了,東坡一看,呀,屁。這麼好的一首詩給弄個屁。那還得了,衣服都沒換,氣沖沖的划船就來找佛印。人佛印早在河邊笑臉相迎了。東坡大罵,你個老東西,(沒好意思說禿驢)我這麼好的一首詩,你不誇我也就算了,還寫一個屁字。佛印哈哈一笑,東坡居士,你難道真的是八風吹不動嗎,東坡在氣頭上,沒聽出來,回答,當然是了。佛印哈哈大笑說,我看你是八風吹不動,一屁過江來。

這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?

這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?

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這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?

這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?古蘄貢艾2019-10-06 22:05:12

看佛經,聽佛曲,生同理心、慈悲心就可以。

這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?

這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?苝棣2019-12-23 10:02:09

這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?

複雜的社會上,需要努力進取,無論是30歲還是40歲甚至50歲,都不要輕言放棄,記住,什麼時候開始不算晚,只要勇於開始。

這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?社會浮躁,人心複雜,人的戒備心都是非常高,彼此之間都是相互猜忌,心態浮躁,但是也有許多人的心態是平和的,能夠把控住自己的內心,平靜地面對浮躁的世界。

身處浮躁的社會之中,能夠用平靜地心態面對生活的坎坷,都是有教養的人。教養是什麼呢?它是心中的分寸,是言行的適度;是對他人的尊重,是平等與包容。有教養的人,像春天的暖陽,給人以溫暖,那些骨子裡有教養的人,也一定會被這個世界溫柔對待。當還在討論窮養富養的時候,其實都不如有教養,而教養,也是一個人行走世界的通行證。讓孩子在耳濡目染中懂得一些規矩和道理,讓孩子變得有教養而被人喜歡和尊重,這些良好的教養將會保護孩子走好以後的人生路。當然,想要孩子成為什麼素養的人,首先就得成為什麼素養的人。如果要求孩子做到某件事,首先自己必須要以身作則,給孩子樹立一個良好的榜樣。記住,再好的名校,都比不上父母對孩子的言傳身教!

這個浮躁的世界,能靜下心來的也有許多人,這些人說話,不逞一時口舌。張口前,先考慮一下,該不該說,能不能說,怎麼說才能更好地表達出自己的意思,達到自己想要的效果。要謹防禍從口出。面對浮躁的世界,心靜自然涼,平靜才能活的平平安安。

這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?陸立忠2019-10-07 06:29:05

浮躁世界是外部因素。

人的初心,人的品德,是決定主因的。內部因素/

內心是主要的,假如人能不鼠目寸光,心懷坦蕩的面對,,,,,,。

亂不屬無產階級,而屬於資產階級!。

這個浮躁的世界,能靜下心來的又有多少人?本說2019-10-06 21:44:03

或許不應該糾結這個問題,畢竟知道有多少人又有什麼用呢?尋求心裡安慰?沒意思的。

這世界總有人會浮躁狂妄,也總有人會靜心沉澱,你願做什麼樣的人呢?

(同問自己)

別人浮躁與否與你有多少關係呢?做好自己。