人間何處桃花源？

德隆83692020-01-23 21:50:28

如果有人問我人間何處桃花源？我的回答是：人間沒有桃花源，人間處處桃花源……

所謂桃花源是東晉詩人，陶淵明在《桃花源記》中，理想的塑造了一個空想的“世外桃源”。桃花源是詩人超越現實世界的幻想，是一個自由的理想化的東西。這個理想化的世外桃源，是在他辭去縣令沉默布衣後在腦海深處加工合成的。他理想的桃花源裡的情景，有可能是他沉默後自己生活的寫照，也可能是他非常想要的一種生活，也可能是他為了逃避現實給自己畫了一個大餅——與世隔絕的理想樂園。

之所以說人間沒有桃花源，是從人的本性而言。人的本性就是嚮往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。但人與人相比較是有差異的，誰和誰都不一樣，一是生物學特性有差異，有的身強力壯，有的瘦小軟弱，如果都向往無限自由的話，身強力壯人的自由就會妨礙瘦小軟弱人的自由，弱肉強食不可避免。二是生理學特性有差異，有男有女，有生老病死。如果都向往無限的自由，男人妨礙女人，大人妨礙礙孩子，中青年人妨礙老年人，壯士妨礙病人不可避免。三是生態學特性有差異，人與環境，人與動物不可避免的會產生矛盾。四是社會學特性有差異，每個人有著自己的是非標準，有不同的價值觀、世界觀、人生觀，有不同的階級立場。在私慾的作用下，剝削、壓迫、反抗、爭鬥不可避免。在上述種種矛盾的人類世界裡，就沒有理想中的桃花源。

之所以說人間處處桃花源，是源於人是高階動物，人是有理性的，人是有感情的，人是講道德的，人可以制定規則，人也可以遵守規則，在一個人人講道德，人人守規則的社會里，大家可以和諧共生，共同打造人類命運共同體，打造人類共同的桃花源，即使不能在全人類建立一個理想的世界，也可以在一個區域或者一個國家建立這樣的桃花源。

因此，我們應該充分認識矛盾的普遍性和特殊性，加強道德建設，加強法制建設，加強經濟建設，團結一切可以團結的力量，實現中華民族偉大復興，努力打造人類命運共同體，共同打造人類的桃花源。

風兮雲兮2020-01-23 21:38:53

桃花源是古人對生活的一種嚮往，現實中是不存在的。但是做為一種精神安慰及精神食糧來講，也是一種希望吧！人與人之間對生活的態度和追求不同，所以桃花源也是不相同的。如人間多善少惡，那裡不都是桃花源嗎？

霍三虎2020-01-24 10:03:17

既將實現的小康社會，人間處處充滿愛，無處不是桃花源！

學而時2020-01-24 11:32:47

桃花源，陶淵明筆下的“理想境界”，它究竟在哪兒？後人不斷探索，認為可能有如下幾處。

1，在湖南常德桃源洞

桃花源是今湖南桃源縣桃源山下桃源洞。桃源縣屬武陵郡（今湖南常德），在文獻和歷史遺蹟方面均有證據。南齊黃閔《武陵記》“武陵山中，有秦避世人居之，故陶潛有《桃花源記》。”唐人《桃源觀山界記》“桃源洞，大江南岸漁人黃道真見桃花處，備於陶淵明雲。“宋葉夢得《蒙齋筆談》“桃花源，今鼎州（今常德）桃花觀，即是其處“。從唐代起，宋元明清於此處皆留勝蹟。唐有“桃源觀”，宋有“延請樓”，明清有“淵明祠”等。毛偉人1959年《登廬山》陶令不知何處去，桃花源裡可耕田？似亦贊同此說。

2，在武陵山區苗族村寨

部分學者認為，陶公之桃花源即是武陵山區的苗族原始村寨。古代苗區既無官員管理，又無土司壓榨，“專於農，無貴賤皆耕，不繇役。“《新唐書南蠻傳》。巜桃花源記》中的“林盡水源”有小口，初極狹，“豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，與此地自然風光極為吻合。此地廣種桃樹，請客吃飯的習俗與陶文基本一致。因而劉自齊馬少僑等傾向於把桃花源定在武陵山區苗寨。

3，在江蘇連雲港宿城山

據考，陶淵明公元400年任東晉鎮軍將軍劉牢之的參軍，因戰事到過高公島。他的《飲酒》詩云，在昔曾遠遊，直至東海隅。而宿城山離高公島甚近。其地三面環山，一面臨海，風景美麗。有人說此處即是桃花源。清兩江總督陶澍，自稱淵明後人，曾親向道光帝言及此處風光，道光帝也以為“此境與桃花源何異“？陶澍因雲在宿城建“陶靖節先生祠堂”，至今尚存。宿城山西麓，至今還保留武陵古邑的地名。

4，在河南或陝西

陳寅恪先生《桃花源記旁證》一文提出，陶氏之文，既有寓意，也為紀實，乃據417年劉裕率師入關時途中見聞而寫成。軍隊所經有“桃原”“皇天原“等處，與陶文中”落英繽紛“，“土地平曠”相合。故桃花源本在弘農（今河南靈寶北）或者上洛（今陝西商縣）。

5，是民間傳說

日本學者橋川時雄認為，六朝士人喜錄異聞，陶文當為誌異之作。我國有學者支援橋川的說法。並引《異苑》《武陵記》諸書證之。著名學者逯欽立說，此記當是根據民間故事寫成。既是傳說，桃花源在何處，就難以確指了。

6，其社會理想的作品，反映作者對當時現實社會的否定私對烏托邦理想國的嚮往之情。他們認為桃花源並不存在，是陶氏的藝術虛構。清沈德潛甚至說，對於桃花源，“必辨其有無，殊為多事“。果真如此麼？實際也不盡然！詩曰：

桃花源記古奇文，

於今蹤跡渺難尋。

學而欲往桃源去，

共向條友賀新春！