哲子影視2020-06-26 07:39:34

不品人間酒，不知其中醉，

不陷世間情，誰知其中累。

林中楓葉1394129252020-06-26 06:33:35

半生風雨攜手伴，

相濡以沫渡平安。

常將詩文聊慰己，

同舟共濟結良緣。

徐徐升起4382020-06-28 17:18:30

相濡齊眉放眼看，

兩鬢如霜實可嘆。

今生貧困苦作樂，

寫詩贈妻以求歡。

鄉村陸總在濟南Vlog2020-06-26 09:11:29

不清楚

成為達收藏室2020-06-26 14:19:49

寫得不錯！［贊］

悟新永恆291619892020-06-27 07:41:22

押韻一點就更好了，很好有詩意！

子風長歌2020-06-26 11:18:42

不客氣，謝邀！現就所示作個粗略剖析。

原 示 七 言 古 風《 贈 妻 》

半生攜手同堅苦 ，以沫相濡亦僅安 。

聊與詩文怡臉笑 ，此中互映兩心丹 。

一、首句“半生攜手同堅苦”

此句完全是夫妻間狀況的普通敘述性描寫，

無論描寫手法還是句義均無特色，只是整

句平仄符合律句要求；

二、“以沫相濡亦僅安”

此句亦是平常性敘述。看句式結構，作者

似為了符合平仄而將“相濡以沫”倒置。一

般情況下組成詩句的載體形式是文言句式，

基於文言句式中獨立的字較多，片語中字

亦多可獨立分拆解釋的特性，往往可以倒

置而不損不礙文義。但“相濡以沫”作為一

個成熟的成語，不宜隨意相拆倒置。此種

倒置因為原成語人們太為熟悉，雖能讓讀

者明其意，但不符合文法。另外作為古典

詩詞儘量少用成語入句，特別是不太熟練

者。不僅成語的這種四字式的“組詞”太長，

如想作成律句常難以合平仄，且因為有其

特定成熟的含意，往往難以協調整句的詩

意。當然運用得當會事半功倍，或熟手高

手而為則是另外一回事；

三、“聊與詩文怡臉笑”

此句不合平仄非律句，當然作者並未標作

為近體。“怡臉笑”這種組合法，讀之不僅

生硬，且解之亦需額外輔助才能通順。直

面解應為“愉快的臉歡笑”，這樣很顯硬拙，

只能輔加作“愉悅的臉上掛滿歡笑”。這樣

整句詩意是指“姑且與詩文（為伴吧）（我）

愉悅的臉上（才見掛滿）歡笑；

四、“此中互映兩心丹”

此句形式為律句，然“此中”一詞乍看給人

的感覺指向不明。是指“與妻在詩文中”互

映兩心丹？且“互映”組詞亦解義難明，指

“互相映襯映照”？那麼“與妻在詩文中互相

映襯映照”通嗎？又“心丹”組法不宜，顯然

是為了押韻而把“丹心”倒置，本意是指“與

妻間互相赤誠忠心”。但倒作“心丹”，此處

的“丹”只能作“紅色”一義了，而不是“丹心”

的赤誠、忠誠之“丹”了。

☞縱觀全詩，作者原意是想把它作成近

體七絕，而違反語法作些倒置或倒置強以

押韻，不僅有語義不通順難以解析處，最

終第三句亦未成律句而成就七絕。（第三

句如照某些所謂“評論家”以單個古人的某

詩而認作成特例七絕，那就無語了！）另

外全詩不僅手法最為普通，是常見描述，

而且詩意亦是稀鬆平常，更談不上意境有

什麼情調和高度。憑詩人質的敏感感覺作

者可能對“亦僅安”三字嘆為“情重”吧！

♥依作者原基本詩意與韻部，改作成規範

七絕供參考：

七 絕《 贈 妻 》

半生攜手共艱難 ，坎坷相扶亦僅安 。

聊與詩文相慰笑 ，丹心互佐此間歡 。

（“此間”是化原“此中”一詞，是指夫妻互相

輔佐生存拼搏，閒餘把心共安在“詩文之中”

得到充實歡樂。今一大早因老人而醒，收

拾一番到9點後才注意有邀。頭昏沉沉中見

題即間斷作剖析，未精心作稿恐有誤失，

聊以一解作個賞析吧。）

為摩旅而出發2020-06-26 23:51:32

很好

古童gt581852020-06-26 10:12:38

看不到你的詩。