醜書當道的時代，有誰能把書法從新帶回正道？

恆子352021-02-10 13:46:33

秦代小篆是歷史上第一次官方出面規範漢字書寫，整理了我國有文字以來所有漢字書寫形式，定為六書法則，對我國文字的書寫劃下里程碑。沒出同時代就有程邈隸書問世，也是所有書寫規範的總結，但也離不開官方力推。江湖探索目由發揮和官方規範肯定是自古以來讓我國文字書寫得以發展的正途，只是到了今天已至頂盛，當代醜書出來也要往所謂創新上靠，豈不知書寫工具文字形體都沒有變化的可能性的今天，能傳承己是不錯的選擇，更何況當代資訊交流已幾乎不用書寫，除了專門從事書法藝術。所以，社會上宣囂的看清自己是不是創新，拿出來的東西質量高點。如果中書協是官方代表，也姿態高點，有評鑑規範天下書法的水平，這樣美書也好醜書也罷有個定論。

好學為福12021-02-10 10:54:04

自己！

王乃棟說書畫2021-02-10 12:57:39

按照筆法來學習書法、創作書法，才能把書法重新帶回正道。

醜書有兩類：一是不入門的塗鴉，二是高水平的發揮。不能把後者也當作醜書。清劉熙載《藝概》說學書法先要“不工求工”，即把醜書按筆法學規範端正了。然後還要提高：“工求不工”，即再按筆法發揮出個性獨特的多變外形，劉熙載解釋後一個不工是“工之極也”。工到極點的書法外形往往很難為一般人所理解。有人說大眾看不懂的書法有什麼用？錯！要去學習提高，不學而說高雅藝術無用，是甘心以人耳作牛耳，會聽聲音就滿足生理了！

這裡要弄清工與不工的本質區別：工，指寫得較規範好看的實用毛筆字和較規範的初級書法兩種，兩者的外形都是較規正的，但有不合筆法和符合筆法的區別。

不工，指字形較難看的毛筆字，也有兩種：一是不按筆法亂寫的字和不會用筆的字，即真正的“不工”。二是按筆法充分發揮個性寫出的外形獨特的字，外行看起來是醜書，但內行則知道是“工之極”的書法精品。

所以，看書法首先要具有能看懂書法的眼睛，能看懂筆法、看出神韻。能分辨真醜書和外形獨特似醜而精的工之極的書法極品。

現在社會上的主要問題是誤把書寫當書法，以為寫規範好看的毛筆字就是書法，以為學書法就是學寫端正的毛筆字，不知筆法為何事，誤將寫字當藝術。這樣就嚴重浪費了大量的文化資源和時間金錢。不知古代文化人個個會寫毛筆字，這種實用字不是書法，現在都有硬筆了，還去刻舟求劍？豈不可笑？

同時，又有不懂筆法以塗鴉為書法的醜書，以及學日本醜書和西方藝術為榮。須知中國書法是以筆法表現人格為根本的藝術，不去表現天人合一的高雅情操，而去糊弄醜書雜耍，豈不可笑？

當務之急，為書法正名，杜絕醜書，不學書寫。學習和弘揚以筆法為標準的真正高雅中國書法藝術，陶冶情操，創造新時代的書法高峰！

葉金梁2021-02-10 14:41:05

《牛轉乾坤》

孫曉雲主席不僅是一個書法家，更是一個文化人。正本清源，孫曉雲主席將會率領全體書協成員，給我們傳統的中國書法注入一股清流，讓傳統書法走進千家萬戶，登上大雅之堂。（天雨雖大不潤無根之草，佛法雖寬不度無緣之人）！

廖建能書法2021-02-10 10:56:26

我覺得書法無美醜，只有雅俗，何為書法正道，中國書法幾千年來，各種書體，名家無數，從傳統中學習，能夠把自己想表達的表達出來，不管寫什麼體，學習什麼書家，只要能寫雅，不俗，能愉悅自己，同時能愉悅他人，這就是正道。

松風軒山水畫創作室2021-02-12 11:32:07

書法和其它不同，必須從傳統學習中傳承書法精神。

和諧沃洲2021-02-10 15:58:22

新年到了，家家戶戶貼春聯，看看有那一戶貼醜書！堂堂正正中國人方方正正中國字！

憨山輔導2021-02-10 16:11:28

“醜書當道的時代，有誰能把書法重新帶回正道？”透過這個問題，我們可以看到提問者有兩個觀點：1、這個時代書道中“醜書”是主流。2、書法的正道不是“醜書”。

首先，說實話：這個時代“醜書”確實挺盛行的，但是我們要思考“醜書”盛行的內在原因，以便從根本上解決“醜書”的錯誤引導性問題；“醜書”一般是基本功上比不過傳統書學以後為了標新立異，就像病態梵高那樣割掉耳朵的一種越界的行為藝術。這種做法，我本人是不認同的。本人觀點是：要想在某個行業中立足，自然應該有下功夫在這個行業中研磨的過程；像缺少了這個過程的“醜書”，那就真不叫書法藝術了。

其次，論書法正道不能是“醜書”已是定論，那到底應該是什麼？是晉代的“二王”？還是如今的“二田”？還是“顏家流派”？還是繚亂繽紛的現代書法？追本溯源書法——就是書寫文字的方法藝術。書寫文字主要還是讓他人看的，因此不能太醜了，醜到別人都無法認識的地步的話就很難說是書法藝術了。當然也不能太過傳統了，即便書寫的字跟傳統某書法家一樣非常逼真，一絲不苟，也只能說是書法匠人，而不是書法藝術家。齊白石說過一句話：“學我者生，似我者死！”可見藝術的生命力在於創新而不失其本！

最後，如今是政治經濟、市場經濟加網際網路經濟時代，書法領域的走向很難像過去那樣由某個書法家帶著走向某個領域，而是多方共存各抒己見，求同存異。