關於內卷，我推薦兩篇文章，就可以理解為什麼中華民族是多災多難的民族，為什麼現在的中國人普遍感到又苦又累。

一、內卷是一場全社會的無聲悲哀！

作者：丘小海 來源：華為內部論壇

內卷involution，與之對應的是evolution，即演化。直觀地說，內卷就是“向內演化，或繞圈圈”。更寬泛一點說，所有無實質意義的消耗都可稱為內卷。

生活中許許多多低水平重複的工作，貌似精益求精，大家都按部就班，埋頭苦幹，樂此不疲，但只在有限的內部範圍施展，不向外擴張，工作方向是向內收斂的，而不是向外發散的，這就叫內卷。試以7個大家熟悉的事例來作解釋。

1、無意義的精益求精是內卷

比如大會堂桌面上擺的幾千只茶杯，橫看豎看側看皆成行，蔚為壯觀！那是很多工作人員花很長時間，用繩子逐一定位折騰出來的。相對於會議的內容及其意義而言，這種嚴格和精準的擺設起不了什麼作用，這就叫內卷。

2、將簡單問題複雜化是內卷

例如，有些單位為了落實上級領導決定的專案，又要冠冕堂皇使整個決策過程看起來科學化，以應付審計和巡查。為此，大費周折，搞了一套又一套的科研報告，邀請了一批又一批的專家學者提意見和建議，開了一次又一次的評審論證會，窮折騰一番，其實專案早就由領導拍板決定了。這些龐大繁忙的工作，費錢費時又費力，把簡單問題搞得很複雜，目的只是補程式，把所謂決策科學化的圓圈畫完，這就是一種內卷。

3、為了免責，被動的應付工作也是內卷

每逢重大節日或敏感時期的前幾天，下級機構必須響應上級號召，組織大規模的安全生產（或維穩之類）大檢查。大家都明白，大部分領導可能連安全生產的資質證書也沒有，這些檢查未必有什麼實際效果，但還得動用大量的人力物力去完成這個固定動作，以期萬一出了事可以免責，這也是一種內卷。

4、與預期的目標嚴重偏離的工作也是內卷

社會上許許多多的建立評比就是內卷。因為這些評比耗費了大量的人力物力，卻不能借助這些評比大賽來推動其預期的工作，無法實現其初衷，做秀成分多於實質效果。例如，某某創業之星大賽，又或某省幾個部門聯合搞的科技創新先鋒大賽等等，事實上，個人不會因大賽才去創業，科技企業也不會因為大賽才搞科技創新。大賽的初衷是推動個人創業和科技創新，但實際作用卻微乎其微，這種大賽當然是內卷。

5、低水平的模仿和複製是典型的內卷

微雕和微刻只是形式上的藝術，其創作內容只會少於正常尺寸的藝術品，尤其在著色方面，微雕微刻受到致命的限制，微雕微刻的藝術內涵不可能超越正常的藝術創作。這種刻意的微細化就是一種內卷。這是一種自我較勁，一種樂在其中的自討苦吃。花費了大量時間、耗盡了意志力，不但沒有創作出新內容，還得拿個放大鏡看，累死人。

6、限制創造力的內部競爭是制度性的內卷

例如，僵化的考試製度，嚴重限制了學生的自由學習和成長的空間。學生為了考取高分數，而被迫在教學大綱範圍內下苦功夫，限制的學生自由的靈性，扼殺了學生的創造力。同時，為了比出高下，出題人只好把考試題目出得離奇古怪。比如某某起義誰開了第一槍，誰開了第二槍，誰開了第三槍等等無聊之極的考題，這就是內卷。

7、在同一個問題上無休止的挖掘研究是內卷

中國人對很多歷史名著的研究讓人咋舌，就這麼幾本書，一兩百年來無數學者沒完沒了地去挖掘，你還能整出什麼新東西來呢？但是研究仍在深入，精細還能再精細，沒完沒了。研究人員前赴後繼，內容卻不斷重複炒作，論文抄來抄去，不斷用曲解原著和牽強附會的佐證來標新立異，實際上都是那鍋裡的一堆爛肉，這是典型的內卷。

內卷的成因很多，我們不必深究，也不必窮舉，否則自身也可能掉入內卷之中。略略從制度和文化的二個維度來認識一下。兩大原因，造成內卷

人們為什麼會身處內卷困境而無法自拔呢？囚徒困境理論對此作了很好的解釋。按照囚徒困境博弈模型，在制度的壓力下，人如同囚在困境中，為了自身的利益，絕大多數人都會選擇“配合”的方案，極少人會選擇與體制對抗。因此，人們便樂此不疲地與小範圍內的相關的人員，進行零和甚至負和的博弈，客家諺語把這種現象叫做“褲襠裡面打拳”。大家爭來爭去，累死累活，不管你再努力，付出再多，利益總量不會增加，還是這麼一點點。由此看來，制度化的內部競爭是內卷的第一成因。

從文化基因上看，兩千多年的帝王文化和太監文化馴化出無數的“順民”。帝王文化的核心是愚民，以利於其統治，而太監文化的最大特色就是拍馬屁，討好主子，以期獲得主子的恩賜。所以，有的人從小就要求聽話，要求坐言起行都規規矩矩，習慣於在狹隘的人際關係裡尋求自己的安身立命之地。文化基因裡決定了中國人習慣於內部競爭，而缺乏向外開拓創新的勇氣。看看現實中的官場職場的殘酷內鬥，即可理解。

從文化的另一個角度看，傳統文化到了某個階段而無法適應新的形勢後，就容易走偏，走進死衚衕，既然無法適應外來文化挑戰的新形勢，只好在內部不斷深挖，尋找寄託。中國幾千年積累下來的諸多規矩、講究、禁忌就是內卷。封建迷信更是將內捲髮揮到極點了。人性是閒不住的，若是沒有新的思想產生、沒有新鮮事物可以期待，就必然會琢磨出一些東西來折騰。如各種風俗習慣，又如微雕、微刻和書法等等，以增加一點生活的花樣。這也是內卷的成因之一。

內卷，是一種無聲的悲哀。它慢慢消耗了我們的聰明才智和青春年華，磨平了個人的銳氣。陷入內卷之後，對個人而言，是一種無聲無息不知不覺的虛度。對社會或機構而言，大量的人默默地做無用功，白白浪費了資源，降低了整體效率，削弱了對外的競爭力。

我國擁有全球最多的博士、教授和研究員，但是，我們的科技創新競爭力卻與之很不相稱，這或多或少與我們的教育體制和科研體制的設計有關。無數的人才，被困在內卷化的制度性環境裡無法自拔，造成巨大的人才浪費，令人痛心。

內卷告訴我們，表面的精細、複雜、講究不等於高階，更不等於先進，那只是一種自欺欺人的假象，一種黑暗中無知的消耗，一種悲哀的精神寄託。只有跳出圈圈，站在更高層次上的不斷向外突破、創新和創造，才能不讓那種精緻的、繁複的、看起來特別敬業的內卷化狀態困擾我們，才能迴歸到向上勃發的新常態上來。

明白了內卷的含義，大家便可以有意識地避免陷入內卷，減少內卷造成的浪費和傷害。無論你是決策者還是執行者，做事之前都要判斷一下，儘可能避免內卷。社會應該鼓勵和推動開放自由的競爭環境，體制改革的目標應該放在鼓勵發明創造，建立最小約束的自由機制上來。

二、有關“內卷”的三個小故事

1、小鎮故事

很久很久以前，地球上有一個小鎮。小鎮上有很多鞋店，這些鞋店每天上午10點開門，中午12點到下午2點午休，下午2點到晚上6點繼續營業；每週一至週五營業5天，週末休息。

夏天最熱的那幾天，鞋店老闆們會紛紛把店關掉，去南方的海邊度假；冬天最冷的那幾天，鞋店老闆們也會紛紛把店關掉，去北方的山裡滑雪。

多年以來，小鎮上的常住人口沒有什麼變化，鞋的品質一直優秀，供貨也穩定，所以，小鎮上的鞋的供需關係一直處於一個近乎完美的平衡狀態。

後來有一天，一戶人家出於不明原因從大城市搬來小鎮上，並且也開了一家鞋店。小鎮雖然小，但也算具有一定規模，鞋的供需平衡還不至於因為新增一家鞋店而被打破。

但是，那座大城市的人民以勤奮、能吃苦著稱。果然，這戶來自大城市的人家也具備這些特點。他們家的鞋店每天早晨7點就開門了，中午也不午休，晚上直到11點才關門；週末他們也正常營業，夏天和冬天他們也從不去度假。

漸漸地，他們的“勤奮”得到了回報，他們鞋店的生意明顯好於小鎮上的其他鞋店。以前小鎮人民吃完晚飯後是無法買鞋的，但現在，他們幾乎隨時可以去大城市人的鞋店買鞋，也就沒什麼必要光顧其他鞋店了。

但小鎮老闆們也不服輸，他們紛紛效仿大城市人民的作息時間，每週工作7天，每天工作16小時。他們的“勤奮”也得到了“回報”：他們的營業收入恢復到了以前的狀態。

那麼，此時的小鎮生活發生了什麼樣的變化呢？由於小鎮人口並沒有增加，鞋的需求量保持恆定，跟以前一樣，所以每家鞋店最終的營業收入沒什麼變化，並不會增長。但營業時間從原來的每週5天，每天6小時變成了每週7天，每天16小時。也就是說，他們的工作時間變長了，但收入卻沒有增加。這就是傳說中的內卷（involution）。同時，這也是傳說中的囚徒困境。

任何一個行業都不是孤立存在的。鞋店老闆們工作時間變長了，娛樂時間就變少了，他們光顧餐館、咖啡館的次數就少了，於是小鎮上的餐飲業變得冷清了。雖然鞋店的營業時間延長，他們的耗電量增加，但餐館、咖啡館卻在一些生意冷清的時段進入了節電模式，所以發電廠的生意也沒有變好。總體算下來，小鎮的經濟不但沒有變好，反而變差了一些。所以，我們可以看到，內卷不但有危害，而且會危害到看似無辜的每一個人。

疲憊的小鎮鞋店老闆們也很快意識到了這個問題，於是他們成立鞋業協會，聯合小鎮政府制定強制性的行業規則和勞動法：每日工作時間不得超過8小時、每週營業時間不得超過5天，法定節假日必須休息……鞋業協會有權要求不遵守規定的鞋店關門，對屢教不改者，鞋業協會將聯合小鎮政府將其驅逐出小鎮……

行規一出，來自大城市的人家就立即抗議，他們覺得這是對勤勞致富者的不尊重，也是對消費者的不尊重，這是干涉他們的自由，這是對他們的不公平對待和地域歧視……

鞋業協會立即懟了回去：你們所謂的勤勞並沒有真正致富，反而對社會造成了危害。鞋店又不是急救中心，消費者早一天買鞋還是晚一天買鞋往往並沒有區別。你們只顧著自己的作息時間而不管他人，這不是自由，而是自私，這才是真正的不公平……勞動法面前人人平等，並沒針對誰、歧視誰，對違法的人採取強制措施也是天經地義……

2、大城市的故事

如果你覺得內卷是老闆們才要關心的問題，跟打工人無關，那麼我們離開小鎮，來看看大城市裡發生的故事。

大城市裡有一家皮鞋款式設計公司，原本每一位打工人都是9點上班5點下班。後來，一位從小鎮來的打工人進入這家公司，他本沒有從業經驗，為了得到這份工作在簡歷上和麵試時都說了謊。於是開始打工時，他非常吃力，每天5點下班時他都無法完成工作，只好繼續加班到9點才離開。

有一天，老闆買了一個跑步機放在自己辦公室裡。從那天起，老闆都會在完成工作後跑步健身，要在8點左右才離開辦公室。所以他發現，這位小鎮青年每天在8點時還沒下班。於是，在下一個月的公司例會上，他表揚了小鎮青年的刻苦精神，並宣佈要他發獎金。

此後，其他打工人也發生了變化。有些人想，反正我下班之後也沒什麼事情，不如等8點以後再走，讓老闆也看到我加班，也給我發獎金。於是，加班的人逐漸多了起來。

起初，他們獲得獎金，但一段時間過後，隨著加班的人變成了大多數，老闆對這些“勤奮刻苦”的人見怪不怪了，獎金的事也不再提了。反而是那些下班後有事要做不能加班的人經常被老闆批評，甚至被扣工資。

於是，打工人的工作時間延長了，但收入並沒有增加，內卷害了每一個人。

要打破囚徒困境，打工人可以像小鎮鞋店老闆那樣，成立工會爭取自己合法權利。但他們其實還有另一種辦法，就是辭掉這份工作，去另一家不需要加班的公司。

而對於老闆來說，如果選擇滿足工會要求，其實並沒有什麼損失，大家只是回到以前的狀態而已，公司的業績就算不增長，也不會下降。但如果他選擇拒絕，那麼那些本來能力優秀的打工人很可能選擇離開，留下像小鎮青年那樣不得不加班的低效率打工人，這就是劣幣驅逐良幣，毫無疑問，良幣被驅逐意味著企業將蒙受損失。

小結。因此，內卷不會創造價值，而且會危害每一個人。如果打工人不覺醒、不抗爭，管理者不制定有效措施防止內卷，而任由內卷的發生，我們每一個人都將是受害者，每個人的幸福感都會降低。

3、補習班的故事

現在“教育內卷”越來越嚴重了。家長看到別的孩子那麼努力，每天學習很久，報各種各樣的班，心裡就想我也不能讓自己孩子輸在起跑線上，所以不得不也讓自己的孩子參加各種補習班，於是漸漸所有孩子又到了同樣的起跑線，孩子們付出的努力多了，但成效卻不見提高，本來該體驗童年快樂的時光都被剝奪了。

《小捨得》蔣欣雞血式帶娃，媽媽到底是愛我還是愛成績。有一次和一個小夥伴聊天，她說，“畢業生競爭好激烈，內卷太嚴重了。”“啥是內卷？”通俗點講，就是蛋糕只有那麼大，吃蛋糕的人卻多了，所以各自想辦法能吃到蛋糕或多吃蛋糕，教育內卷，本來踏踏實實上課，課後作業按時寫，也能上個差不多的大學。後來，發現都補課啊，全年無休的學啊，你是不是得跟上，要不然可能連大學都上不了。

三、最大的內卷

王朝的興衰和更替，二千多年都沒有跳出歷史週期率，這才是最大的內卷。同一個王朝內，也是忽左忽右，左右搖擺，你方唱罷我登場，你改革前人的東西，後人又把你的東西改革掉了，甚至一個人任上，就改來改去，反覆折騰。最典型的就是歷朝歷代都會挖空心思製造一批冤假錯案， 然後又費力費神糾正冤假錯案。這種政治上司法上的內卷才是危害最大的。正因為政治內卷，才導致各行各業都內卷。但這方面不好展開說。

希望法治社會建成後，中國就可以真正告別內卷。

2021年5月14日於北京