我們常在生活中耳聞目睹這樣的故事：

家庭暴力

的受害者，明知會再受傷，還是一次次回到那個“可怕”的家，即使重新組建家庭，還是不能遠離暴力；

走上歧途的失足者，明知會被欺騙、凌辱，還是一次次迴歸那群“可怕”的人；

在一段戀情裡遭遇了冷漠、背叛，下一段戀情，自己卻成了冷漠、背叛的那個人；

階段性躊躇滿志、持續性混吃等死，“廢宅”們總是想著前進，又一次次退回原點……

這些情節有如魔咒，這種心理現象就是今天的主題——

強迫性重複

（Repetition Compulsion）：

個體

不斷重複一種創傷性的事件或境遇

，包括不斷重新制造類似的事件，或者反覆把自己置身於一種

類似的創傷極有可能重新發生

的處境裡。（

維基百科

）

1 「熟悉」的引力

PTSD（

創傷後應激障礙

）的研究者曾做了一個實驗：

當播放巨大的

噪聲

時，在溫暖、食物充足的環境中長大的小鼠，立刻逃回了巢裡。這並沒有什麼奇怪，但另一組在嘈雜、食物緊缺的環境中養大的小鼠，即使把它們放在一個愉悅的環境中，也還是會跑回巢裡。

——無論巢的環境是舒適的還是惡劣的，受到驚嚇的動物，都會跑回巢裡。

這個實驗，很容易讓我們聯想到《變形計》真人秀裡的那些少年：

那些從都市來的“不良”少年，當面對山村的土炕、寡淡的飯食、繁重的農活，會想離開、想回家——儘管那個家曾經被他痛恨、咒罵、無數次想叛逃；

那些從貧苦山村中走出的好孩子，當面對都市的囂嚷、從未感受的溫暖、超出認知的課堂，他們一樣會恐懼、會想家——儘管不論從物質層面、精神層面、情感層面，那個家都遠不如現在的這個。

——無論我過去的經驗是多麼不堪，我可能憤怒過，可能被虐待，或者被忽略，但當我在現實生活裡遭遇困難之時，我總想回到那個家，那個讓我感到

熟悉、安全

的地方。

“巢”/“家”，似乎有一種巨大的引力。

這種引力的本質，是對安全感的渴求。

人類，就是這樣一種弱小的生物——喪失了安全感便幾乎一刻也無法生存，填補安全感的缺失也總是第一順位的心理需求。

而

越是熟悉的地方，越容易覺得安全

——因為在那裡，我們一直倖存下來，一切都尋常、可靠、親和，沒有陌生的恐懼、沒有挑戰的威脅，不論多麼簡陋破敗、哪怕沒有光亮、就算狹小逼仄，也是一個令自我高度舒適的世界。

一面是已知的痛苦，一面是未知的焦慮，你是否確定自己總有勇氣選擇後者？

2 創傷的重複

人，探索未知的世界，需要以足夠的

心理強度

作為能量支撐。只有在判斷為充分安全和自足的情況下，才會產生好奇心和嘗試的願望；當處在受傷、不安、警覺的狀態時，會喚起高度的自我關注，迴避新的反應和心理刺激。

就好比一輛行駛在野外的車，遇到輕微的故障，還可以繼續向前行駛；可要是發動機、底盤遭遇了嚴重損傷，一開起來就異響、冒煙、震顫，那就只能停下來，檢查清楚問題的原因，等車子修好了、安全了，才會繼續向前。

創傷，從沒有想象的那麼容易治癒。

情感的傷痕，並不會因為時間的結痂就淡然褪去，而是化成身體的記憶，甚至融化在潛意識的自我設定中。當再度遭遇類似上一次創傷的場景——

哪怕，只是一個瞬間的眼神或語調，只是一個東西擺放的位置或發出的聲響，都會讓他像一隻

驚弓之鳥

——喚起了不安和防備、勾起了記憶的痛，

壓力激素

和神經傳導會讓人停止探索的步履，退回熟悉的處境，換取片刻的心安。

可是，人際關係是互動的，一方過度的警醒、提早的防禦、緊張的反應，只會“誘導”對方採取對應的行動，他警覺下“預設”的處境“果然”再現了（自證預言）。

——昨天的故事，因此不斷地重複。

精神分析學說認為，強迫性重複的心理動機，源自一種想要“掌握過去”的努力，希望透過重新經歷一次類似的痛苦場景，來實現對痛苦的掌控，從“改寫過去”學會解決事件。

這種解釋在臨床受到了質疑，因為

並沒有

成功的例項——沒有人在這種創傷的重演裡，實現了人格的超越和自我完整；相反，他們的創傷在重複的喚起中被強化了，只是讓他們陷入更深的痛苦和自我厭棄。

那麼，是什麼心理在驅動我們一次次回到那些創傷的記憶裡？這些“為記憶所苦”的人，為什麼會

對傷痛“上癮”

？

3 平靜的絕望

存在感，是人的一種本能關切。所以，人會在各種社交情境裡為了證明或強調自己的存在感而行動——自媒體、朋友圈、短影片、直播的迅速傳播和發揚光大，正是滿足了人的這種基本需求——可現實卻是，“大多數人都生活在平靜的絕望中”（

梭羅

）。

沒有什麼驚心動魄的故事，沒有什麼感天動地的深情，沒有什麼昨是今非的奇遇——這才是生活的日常。

創傷性的經歷則不同——

戲劇的衝突場景、錐心的傷害與原諒、張狂的交戰與歡好

——這些“不平靜”的波折和劇烈的情緒起伏，將存在感、生活的意義錨定在前所未有的高度，自我的故事被重新詮釋，

情感需求

的標準也被重新確立。

當人再回到本來的生活，那“

平靜的絕望

”夾帶的空虛、不安感也被徹底放大——

創傷的記憶，與此刻寡淡、無聊、乏味的生活相比，充滿了誘惑

——只有強迫著自己回到重複的情境，那些熟悉的痛感，才會讓自己真切感到“

我是活著的

”。

這就像是去問一個女孩子，願意選擇一個“老實人”還是“渣男”，街頭採訪的大多數答案還是選“渣男”。為什麼她們不去選擇一段健康、可靠、平穩的關係，而寧願選擇去承擔遭受欺騙、傷害、玩弄的風險，這並不是一句“渣男除了渣都是優點”所能概括的，還是因為年輕女性不願意用自己的青春交換一段平靜的親密關係，她們更希望在那種刺激、心跳、悸動裡感受“愛”的樣子。雖然，這常常讓她們混淆了愛與痛的界限。

所以，強迫性重複的

心理動機

，不是某種對過去的失落——人的所有情緒與行為，都是最終

指向自我、指向此刻

的——是對當下的存在感的焦慮，對自我生存意義的求證。這看似自傷的舉動，也是因為昨天的傷痕投射的陰影，將生活的底色變得暗沉。

這種情境的重複，有時也會發生變異——對傷痛的恐懼、失落的殘念、困惑的探求，令角色悄然轉換。那些昨天遭遇創傷的受害者，今天可能在相似的情境裡變為

加害者。

4 殘念的束縛

所有未曾實現的期盼和遺憾，從未遠離我們的生命。

在上一段親密關係裡，如果投入了許多的情感、寄存許多的依戀、又留下許多的傷痛，那麼，即使進入一段新的親密關係，疼痛的記憶也會變成

冀望

和憂懼——

冀望著上一段關係中所有的遺憾，可以在這一次得到補全；憂懼著上一段關係中所有的創傷，可以在這一次絕不出現

——這會讓他們在新的親密關係中，表現得極為敏感：

他們可能對一點點的“過失”都無法容忍，苛刻的責備；

他們可能因為你一兩句隨意的話語，就憤怒到歇斯底里；

他們可能從未表現出對你

小脾

氣的縱容、小任性的寵愛……

這就是“

過度喚起

”——曾經造成創傷的每一個場景，他都記憶猶新，於是每一個在他看來可能導向那些場景的“序幕”或“楔子”，都會激發他強烈的自我保護欲，去阻斷那些場景繼續發展的可能——

但是，過度的防禦，在對方看來就是主動的攻擊

——那些場景最後還是以另一種方式呈現出來，只是這次他成為了

加害者

。

在與心理諮詢來訪者的對話中，我注意到：

這種重複情境裡的“加害者”，當真的發生了這種他們本來憂懼的情景再現時，他們會憤怒和傷痛，但並沒有悔意

（他們不覺得自己的苛責和加害是錯誤的，甚至還有一點欣慰和愉悅感）

——他們似乎在這種戲劇化的角色顛倒中，將過去束縛在自己身上的困惑全部解開了。我經常聽到他們這樣說：

“我在那一刻突然明白了，她當時會那樣對我的原因和所有的心情……”

5 從容的新生

強迫性重複，這種過度喚起的自我防禦心理，讓創傷的記憶變成了難逃的魔咒。

該如何幫助這些受傷的人，跳出宿命般的輪迴，擁有真正“新”的生活？

細心的讀者看到這裡，應該就能理解：

這些遭遇創傷的人，委身在過去的陰影，昨日的記憶滲透在今天的生活裡、感覺的再現也激發身體和情緒的重複迴圈，讓他們

難以區分此刻的刺激與過去的創傷

。

要

分離

昨日的記憶與今日的現實，最有效的方法，還是去建立一段

新的、緊密的、足夠安全的依戀關係

（這與跳出原生家庭的影響是一樣的）

，透過在這段新的關係中帶來的寧靜感、安全感，他們才能逐步打破內心的自我隔絕、形成新的認知，以從容的心去迎接嶄新的體驗、探索未知的旅程。

當然，這樣一種安全、緊密的聯結，不是輕易可以獲得——那個值得依戀的人，需要能夠理解他們的經歷和傷痛，能夠經受他們的懷疑和防備，能夠給予他們信任和體諒。在必要時可以向身邊的

心理諮詢師

獲得幫助，在建設性的對話中，樹立新的信念。

【專欄篇目】

深灰色的2。1%：是否也曾想過一了百了

行為的演算法：大腦裡的硬體和軟體

刻板印象：認知之牆的壁畫

原生家庭：是魔鏡還是魔咒

強迫性重複：引力、創傷、輪迴

心理投射：所有愛與恨的根源

關注與評價：存在感的魔法

情感勒索

：退讓到哪裡為止

親密關係溝通指南