周朝，中國歷史上最後一個

奴隸制

性質的王朝，中國歷史上一個承前啟後的王朝，前承

奴隸制時代

——夏、商，後起封建制時代——秦、漢。

這個在中國歷史上存在了800年的王朝，為後世留下了豐厚的歷史文化遺存。最具代表性的

青銅文化

至今仍廣為流傳。那些流傳下來的青銅器身上依然有昔日

大周王朝

輝煌的影像。為了更深入地探究周朝歷史，更清晰地認識文化遺產在社會發展中的重要性，6月14日，18級文博班在

王天航

教師的帶領下，前往具有“青銅器之鄉”美譽的

寶雞（青銅博物院

）進行了考察。

寶雞青銅器博物院

主陳列“周秦文明之光”，分為西周王朝在寶雞發祥和秦國從寶雞崛起、“盛世吉金——中國21世紀考古新發現特別展”、“

岐山董家村

西周窖藏專題展”等部分，薈萃了寶雞地區考古發現的青銅器、玉器、陶器、金器等精品600餘件（組），展示了周族興起、古公遷岐、武王滅商、分封諸侯、

周公禮制

、秦君遊獵、穆公稱霸等一系列重大史實，生動地再現了周秦王朝的各個歷史側面，使人們認識到青銅文化魂之所在展現出周秦文明對華夏五千年曆史文化的巨大貢獻。

青銅鼎

青銅簋

談及周代，

寶雞青銅博物院

中可有著一件鎮館之寶——何尊。何尊，是西周早期一位名叫何的西周宗室貴族的祭器。尊高38。8釐米，口徑28。8釐米，重14。6公斤。圓口稜方體，長頸，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕獸面紋，角端突出於器表。體側並有四道扉稜。造型渾厚，工藝精美。 何尊最大的價值在於它的銘文最早出現了“中國”二字。銘文記載：“唯武王既克大邑商，則廷告於天，曰：餘其宅茲中國，自茲乂民”。此件青銅器上的“中國”二字，便是現在我們所寫的漢字“中國”的雛形。這件青銅器上的“國”字並沒有“口”這個部首，據說這秉承的是“普天之下，莫非王土”的理念，即天下疆域，無一不是天子的土地。由此便不難知曉，在周朝時期，宗法制已經發展到一定程度。除此之外，何尊還是歷史上第一個出現“德”字的器物。據史料記載，何尊之前的器物，無論青銅器還是甲骨文，都“德”字無心。在此之前，無論是表示得到，還是表示道德，全部是無”心“，全是“得”。而何尊之後的銘文，表示道德的有“心”，表示其他如人名的無“心”，恰恰證明了周王朝“

以德治國

”的理念。

何尊

“中國”銘文

此次考察，寶雞青銅博物院向我們展現了遠不止周朝昔日的輝煌，更令人感慨的是透過博物院這些豐厚的歷史文化遺存，我們能夠進一步地體會到周朝的社會風貌，為我們之後深入探究周朝歷史奠定了基礎。