透過上一篇文章的分析，我們知道了《葵花寶典》的來歷傳承，也明白了其武功特點與威力。自然會產生一個巨大的困惑，《

葵花寶典

》無人練成時，它是如何揚名江湖的？

紅葉禪師

《葵花寶典》身上的疑問

正常情況下，一門武功發明出來，它的創始人肯定是會的；那麼《葵花寶典》的作者照常理推測應該是練成了《葵花寶典》上的武功，不然沒辦法保證寶典內容正確。一旦有錯漏，其後續修行者必然出現問題；要麼是無法繼續修煉，要麼是走火入魔。而根據明確的事實，後續修煉的四人

林遠圖

、東方不敗、嶽不群、林平之都沒有出現這類問題，反向證明了寶典內容的正確性。

以《笑傲江湖》書中能瞭解到的江湖資訊，《葵花寶典》的作者是誰已得不出答案，寶典內也沒有記載作者的資訊。而《葵花寶典》的傳承在紅葉禪師之前卻是一片模糊，中間的200餘年是一個資訊黑洞，讀者提取不出絲毫資訊。

方證道：“至於這位前輩的姓名，已經無可查考，以他這樣一位大高手，為甚麼在皇官中做太監，那是更加誰也不知道了。至於寶典中所載的武功，卻是精深之極，

三百餘年來，始終無一人能據書練成。

百餘年前，

這部寶典為福建莆田少林寺下院所得。

其時莆田少林寺方丈紅葉禪師

，乃是一位大智大慧的了不起人物，依照他老人家的武功悟性，該當練成寶典上所載武功才是。但據他老人家的弟子說道，紅葉禪師並未練成。更有人說，紅葉禪師參究多年，直到逝世，始終就沒起始練寶典中所載的武功。”

方證哈哈一笑，說道：“道兄說得是，老衲塵心不除，好生慚愧。”他轉頭又向令狐沖道：“

據說華山派有兩位師兄弟，

曾到莆田少林寺作客，不知因何機緣，竟看到了這部《葵花寶典》。”

令狐沖心想

：“《葵花寶典》既如此要緊，莆田少林寺自然秘不示人。

華山派這兩名師兄弟能夠見到，定是偷看。方證大師說得客氣，不提這個‘偷’字而已。”

這就產生一個疑問了，時間那麼久遠，《葵花寶典》到底是真的傳承三百餘年了，還是從紅葉禪師手中第一次傳出來的？

前面的200多年傳承歷史可以是後面編出來的假話，除了方證的話，我們沒有任何佐證來證明寶典真的是傳承三百餘年。

反而是有側面的證據來證偽“傳承三百餘年”這個論點；

在紅葉禪師之前的200多年，寶典流落江湖，卻無一人練成；這本身就是一個巨大的笑話，機率低到幾乎為零。上一篇文章我們知道《葵花寶典》修煉很容易，除了“自宮”這個難題外，沒有別的難點；只要開始修煉，《葵花寶典》很容易練成。既然無一人練成，那就只可能無一人去練而不可能出現有人去練卻練不成；

這中間寶典的主人就沒有一個“自宮”的狠人？

《葵花寶典》無人練成，那如何知道它是至高無上的秘籍？如何知道它威力很厲害？

如果非要說就是知道《葵花寶典》威力大的話，那就只有一個解釋，就是從它所寫的內容以及它的理論中看出來的。

林平之哼了一聲不答，過了一會，說道：“我見到劍譜之時，和你好事已近。我幾次三番想要等到和你成親之後，真正做了夫妻，這才起始練劍。

可是劍譜中所載的招式法門，非任何習武之人所能抗拒

。我終於……我終於……自宮習劍……”

以林平之的見識，認為無人能抗拒寶典中的內容，但是那是林平之見識低微，如果給他《

獨孤九劍

》、《

吸星大法

》、《

易筋經

》、《

紫霞神功

》這些高明武功，他很可能照樣會得出“非任何習武之人所能抗拒”這個結論。

而得到過《葵花寶典》秘籍的人中，照樣有不少人不去練習，遠的有紅葉禪師，近的有任我行。

任我行已經是江湖上的絕頂高手，武功修為都到了能自行解決《吸星大法》隱患的人，但是翻過《葵花寶典》之後竟然傳給了東方不敗；而且在後來奪回教主之位時也沒想到《葵花寶典》中的武功會那麼厲害。

可見單憑翻看《葵花寶典》是無法得出這門武功的真實威力的，只憑經文來推斷最多也就是一門高明些的武功罷了。況且林平之說《辟邪劍法》很厲害，除了本身修煉之外還有當年林遠圖的例子作為印證。

一門無人修煉過的武功，單憑理論和招數就能斷定這門功夫威力無窮太過輕率了；因為擺在眼前的一些問題沒法解決。

1、這門武功能不能練成不知道。

2、這門武功練成了威力有多大不確定。

3、這門武功練成需要多長時間不知道。

4、練習這門武功的第一步就是“自宮”，要求太高。

這其中第四點最為要命，“自宮”不可逆，如果這門功夫本身就無法練成，豈不是白“自宮了”？哪怕是能練成，但威力也就是江湖普通一流高手的水準，那也虧了，同一水平的武功不少的。不說少林、武當、五嶽劍派這些大派的高階武學，哪怕是金刀門王元霸的武功，練得高深了，也是能躋身江湖一流好手之列啊。

趨利避害是人的本能，風險那麼大，回報那麼不可預測，沒人輕易會去練《葵花寶典》；前人都不練，後面的人去練的可能性更低。就造成了一個惡性迴圈，《葵花寶典》的影響只能會越來越低，流傳越久，越不可能吸引江湖的注意力。這就產生了一個巨大的疑惑：

A、華山嶽肅、蔡子峰為什麼會去偷《葵花寶典》？

嶽肅、蔡子峰

當年華山派的武功水平比嶽不群時代還要高明，這時的華山弟子能修行的武功水準那麼高，怎麼會打起了一門來歷不明、內容不明、威力不明——三無秘籍的主意？

而且它的主人還是少林寺下院莆田少林寺方丈紅葉禪師，這可是武林魁首少林派的東西。

風險和收穫明顯不成正比啊，難道嶽肅、蔡子峰是兩個白痴麼？明顯不是啊，一個是氣宗之主、另一個是劍宗之主，都是牛人！

另外《葵花寶典》到了紅葉禪師手上這個資訊又是如何傳揚出去的？紅葉禪師不是認為這本秘籍有害麼？

方證道：“紅葉禪師臨圓寂之時，召集門人弟子，說明這部寶典的前因後果，便即投入爐中火化，說道：‘這部武學秘笈精微奧妙，但其中許多關鍵之處，當年的撰作人並未能妥為參通解透，留下的難題太多，

尤其是第一關難過，不但難過，簡直是不能過、不可過，流傳後世，實非武林之福。

’他有遺書寫給嵩山本寺方丈，也說及了此事。”

紅葉禪師認為《葵花寶典》非武林之福，既然為武林謀福利，得到時為什麼不直接燒了？還讓旁人輕易偷了去？

以《笑傲江湖》書中資訊得不出明確結論，空白資訊太多。

接著就產生另一個疑問：

B、華山嶽肅、蔡子峰偷《葵花寶典》的時間點。

按照方證的說法，紅葉禪師得到了《葵花寶典》的時間，距離他和令狐沖在恆山密議時已過百年。

而嶽肅、蔡子峰偷《葵花寶典》後不久，魔教十長老就攻上了華山，而這時嶽不群還未出生。

方證道：“由於這一件事，少林下院和華山派之間，便生了許多嫌隙，而華山弟子偷窺《葵花寶典》之事，也流傳於外。

過不多時，即有魔教十長老攻華山之舉。

”

方證點了點頭，說道：”

算來那時候連你師父也還沒出世呢。魔教十長老攻華山，便是想奪這部《葵花寶典》，其實華山派已與泰山、嵩山、恆山、衡山四派結成了五嶽劍派，

其餘四派得訊便即來援。華山腳下一場大戰，魔教十長老多數身受重傷，鎩羽而去，但嶽肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，也給魔教奪了去，因此這一仗的輸贏卻也難說得很。

五年之後魔教捲土重來。這一次十長老有備而來，對五嶽劍派劍術中的精妙之著，都想好了破解之法。

沖虛道兄與老衲推想，魔教十長老武功雖高，但要在短短五年之內，盡破五嶽劍派的精妙劍招，多半也還是由於從《葵花寶典》中得到了好處。二次決鬥，五嶽劍派著實吃了大虧，高手耆宿，死傷慘重，五派許多精妙劍法從此失傳湮沒。只是那魔教十長老卻也不得生離華山。想象那一場惡戰，定是慘烈非凡。”

嶽不群在書中出場時，年齡為將近60歲。

當即笑嘻嘻的道：“嶽兄，你越來越年輕了，駝子真想拜你為師，學一學這門‘陰陽採補’之術。”嶽不群“呸”的一聲，笑道：“駝子越來越無聊。故人見面，不敘契闊，卻來胡說八道。小弟又懂甚麼這種邪門功夫了？”

木高峰

笑道：“

你說不會採補功夫，誰也不信，怎地你快六十歲了，

忽然返老還童，瞧起來倒像是駝子的孫兒一般。”

林平之當木高峰的手一鬆，便已跳開幾步，眼見這書生頦下五柳長鬚，面如冠玉，一臉正氣，心中景仰之情，油然而生，知道適才是他出手相救，聽得木高峰叫他為“華山派的嶽兄”，心念一動：“這位神仙般的人物，莫非便是華山派掌門嶽先生？

只是他瞧上去不過四十來歲，年紀不像。

那

勞德諾

是他弟子，可比他老得多了。”

按照木高峰的言論，嶽不群應是55歲以上，快到60歲。照此推算，魔教十長老第一次攻華山應在60年前，最晚也應在55年以前。

魔教十長老五年後二攻華山，可以用二攻華山的時間來推一攻華山的時間。

魔教十長老二攻華山，結果全部葬身華山之上，也就是令狐沖在思過崖後洞中看到的那十具屍體，而這就牽扯到一個人物風清揚。

令狐沖道：“這是魔教中的長老？”

風清揚道：“你不知道麼？這十具骸骨，便是魔教十長老了。”

說著手指地下一具骸骨。令狐沖奇道：“怎麼這魔教十長老都死在這裡？”風清揚道：“再過一個時辰，田伯光便醒轉了，你盡問這些陳年舊事，還有時刻學武功麼？”令狐沖道：“是，是，請太師叔指點。”風清揚嘆了口氣，說道：“這些魔教長老，也確都是了不起的聰明才智之士，竟將五嶽劍派中的高招破得如此乾淨徹底。只不過他們不知道，世上最厲害的招數，不在武功之中，而是陰謀詭計，機關陷阱。倘若落入了別人巧妙安排的陷阱，憑你多高明的武功招數，那也全然用不著了……”

說著抬起了頭，眼光茫然，顯是想起了無數舊事。

風清揚道：“你怪我罵你師父，好罷，以後我不提他便是，

他叫我師叔

，我稱他一聲‘小子’，總稱得罷？”令狐沖道：“太師叔不罵我恩師，徒孫自是恭聆教誨。”風清揚微微一笑，道：“倒是我來求你學藝了。”令狐沖躬身道：“徒孫不敢，請太師叔恕罪。”風清揚指著石壁上華山派劍法的圖形，說道：“

這些招數，確是本派劍法的絕招，其中泰半已經失傳，連嶽……嶽……嘿嘿……連你師父也不知道。

只是招數雖妙，一招招的分開來使，終究能給旁人破了……”

風清揚道：“

我本在這後山居住，已住了數十年，

日前一時心喜，出洞來授了你這套劍法，只是盼望獨孤前輩的絕世武功不遭滅絕而已。怎麼還不回去？”令狐沖喜道：“原來太師叔便在後山居住，那再好沒有了。徒孫正可朝夕侍奉，以解太師叔的寂寞。”

風清揚搖頭道：“不用！”眯著眼向太陽望了望，輕聲道：“

日頭好暖和啊，可有好久沒曬太陽了。

”

風清揚道：“

獨孤九劍的劍法你師父沒見識過，這劍法的名稱，他倒聽見過的。

只不過他不肯跟你們提起罷了。”

從風清揚的話語和神態描寫中，可以得出以下初步結論：

1、風清揚藏於華山後山的洞中，知道山洞各處機關的位置。

2、風清揚參與了魔教十長老攻華山之事，即便不是核心人員，那也是事件當事人之一。

3、風清揚知道魔教十長老怎麼死的。

4、魔教十長老被餓死在山洞之後，無人再進山洞，直到令狐沖發現後洞。

5、五嶽劍派丟了好多高深武學，也無人知道山洞中有武學秘籍，風清揚也不知道思過崖武功之事，他也有很多不會的華山武學。

6、風清揚是嶽不群的師叔，可以推測比嶽不群年齡也就大個20歲上下。

7、風清揚在玉女峰大比之後藏身於華山後山。

8、嶽不群沒見過獨孤九劍，只是聽別人說過。

嶽不群在石上坐下，緩緩的道：“

二十五年之前

，本門功夫本來分為止邪兩途。”

嶽不群搖頭不語，過了半晌，才道：“他們死硬到底，始終不肯服輸，雖然

在玉女峰上大比劍時

一敗塗地，卻大多數……大多數橫劍自盡。剩下不死的則悄然歸隱，再也不在武林中露面了。”

由上面八條結合嶽不群的年齡、十長老一攻華山時嶽不群並未出生，以及25年前玉女峰大比可以得出：

1、十長老二攻華山之役，風清揚還很年輕，推測也就二十歲上下。

2、嶽不群的師傅和風清揚一輩，二攻華山時，年齡也就三十歲左右。

3、十長老二攻華山之役距《笑傲江湖》一書開篇大約有60年，下限不低於50年。

4、二攻華山一役後，劍氣之爭開始，到玉女峰分出高下，持續時間大約有30年。

5、嶽不群的師傅是氣宗的中心人物，可能是嶽肅的兒子或者是大弟子，而嶽不群是嶽肅的徒孫輩，有可能是祖孫關係。

6、氣宗由嶽肅開創，形成於嶽不群師父之手，之後傳承到嶽不群手中；這三人分別是氣宗的三代領袖，必然掌握著氣宗的核心機密。

7、劍、氣之間交流不頻繁，關係不緊密，不然身為氣宗大弟子的嶽不群不可能沒見過獨孤九劍。

透過上面的推論我們可以得出一個大概的時間範圍：

嶽肅、蔡子峰偷得《葵花寶典》距全書開局的年限，在60年到70年間。而這個時間點距五嶽劍派結盟不久，也是五嶽劍派崛起的時間點。

沖虛道：“少林派向為武林領袖，數百年來眾所公認。少林之次，便是武當。更其次是崑崙、峨嵋、崆峒諸派。令狐賢弟，一個門派建立成名，那是數百年來無數英雄豪傑，花了無數心血累積而成，一套套的武功家數，都是一點一滴、千錘百煉的積聚起來，決非一朝一夕之功。

五嶽劍派在武林崛起，不過是近六七十年的事

，雖然興旺得快，家底總還不及崑崙、峨嵋，更不用說和少林派博大精深的七十二絕藝相比了。”令狐沖點頭稱是。

方證點了點頭，說道：”算來那時候連你師父也還沒出世呢。魔教十長老攻華山，便是想奪這部《葵花寶典》，

其實華山派已與泰山、嵩山、恆山、衡山四派結成了五嶽劍派，

其餘四派得訊便即來援。

下面就是另一個疑問了：

C、嶽肅、蔡子峰和渡遠禪師到底是如何交流的？

方證又道：“其實匆匆之際，二人不及同時遍閱全書，

當下二人分讀，一個人讀一半，

後來回到華山，共同參悟研討。

不料二人將書中功夫一加印證，竟然牛頭不對馬嘴，全然合不上來。

二人都深信對方讀錯了書，只有自己所記得的才是對的。可是單憑自己所記得的一小半，卻又不能依之照練。

兩個本來親逾同胞骨肉的師兄弟，到後來竟變成了對頭冤家。

華山派分為氣宗、劍宗，也就由此而起。

”

令狐沖道：“這兩位前輩師兄弟，想來便是嶽肅和蔡子峰兩位華山前輩了？”嶽肅是華山氣宗之祖，蔡子峰則是劍宗之祖。華山一派分為二宗，那是許多年前之事了。

方證道：“正是。嶽蔡二位私閱《葵花寶典》之事，紅葉禪師不久便即發覺。他老人家知道這部寶典中所載武學不但博大精深，兼且兇險之極。

據說最難的還是第一關，只消第一關能打通，以後倒也沒有甚麼。

天下武功都是循序漸進，越到後來越難。這《葵花寶典》最艱難之處卻在第一步，修習時只要有半點岔差，立時非死即傷。當下派遣他的得意弟子

渡元禪師前往華山，勸諭嶽蔡二位，不可修習寶典中的武學

。”

方證搖頭道：”那倒不是。渡元禪師上得華山，

嶽蔡二人對他好生相敬，承認私閱《葵花寶典》，一面深致歉意，一面卻以經中所載武學，向他請教。

殊不知渡元禪師雖是紅葉禪師的得意弟子，寶典中的武學卻是未蒙傳授。只因紅葉禪師自己也不大明白，自不能以之傳授弟子。嶽蔡二人只道他定然精通寶典中所載的學問，哪想得到其中另有原由？當下渡元禪師並不點明，

聽他們背誦經文，隨口解釋，心下卻暗自記憶。

渡元禪師武功本極高明，又是絕頂機智之人，聽到一句經文，

便以己意演繹幾句，居然也說來頭頭是道。

”令狐沖道：“這樣一來

，渡元禪師反從嶽蔡二位那裡，得悉了寶典中的經文？”方證點頭道：“不錯。

不過嶽蔡二人所記的，本已不多，經過這麼一轉述，不免又打了折扣。據說渡元禪師在華山之上住了八日，這才作別，但從此卻也沒再回莆田少林寺去。”

嶽肅、蔡子峰一人默背《葵花寶典》一半，最後各自的一半內容對照，為何會有“驢唇不對馬嘴”的結果？

不提東方不敗依照這“驢唇不對馬嘴”的《葵花寶典》練成武功，就是渡元禪師也透過再次偷背而創出了《辟邪劍法》。無論從哪個角度來看，也不應該出現“驢唇不對馬嘴”這件事。

更何況渡遠是聽二人默背經文，然後合成的《辟邪劍法》，那麼是嶽肅、蔡子峰一起對渡遠默背，還是各自分別默背？如果是一起怎麼會出現後面的劍氣之爭？

剛偷了別人的秘籍，反身就詢問對方秘籍如何修煉，這腦袋坑要多大？臉皮要多厚？

《

辟邪劍譜

》上寫明瞭“武林稱雄，揮刀自宮”，渡元禪師那麼厲害，解釋《葵花寶典》頭頭是道，請問如何解釋“武林稱雄，揮刀自宮”這八個字？氣宗之後練氣並沒有人“揮刀自宮”啊！難道氣宗明知道練武功必須“自宮”，反而去堅信“不自宮”也能練成了？

渡元禪師不講清楚“自宮”一事，氣宗如何會信他能解釋《葵花寶典》？

根據原文能產生這麼多問題，偏偏方證說的又是《笑傲江湖》中發生過的事，即便和事實有偏差，但是大方向是對，如何解釋這些問題？

筆者有一個說的過去的解釋，讓大家看看是否能解釋的通：

嶽肅、蔡子峰二人各偷背一半《葵花寶典》回到華山後，分別默寫出假的內容以便騙得對方真的那一半，結果倆人想到一處，兩本假的經文，當然驢唇不對馬嘴了，只不過外人看著是《葵花寶典》有問題罷了。而嶽肅、蔡子峰自然明白了對方的不良心思，矛盾激化是必然的。

剛好不久，渡元打著紅葉禪師為華山著想，提醒二人《葵花寶典》不能練的旗號上了華山。私下裡分別和嶽肅、蔡子峰見面，接受雙方拉攏的同時，趁機加大兩方的矛盾。

1、渡元接受氣宗嶽肅拉攏，私下見面時，嶽肅拿出自己那一半《葵花寶典》向其請教。渡元於是拿出一套解釋：

高深武功靠的是內功，招式即劍法雖然重要但是內力排第一；只要內力強，劍法高低無所謂。至於“自宮”問題，存在竅門，不用自宮也能修煉《葵花寶典氣功篇》；但肯定存在缺陷，不過練到深處不弱於《葵花寶典》原版威力。

雖然是打了補丁的《葵花寶典氣功篇》但是水平肯定在華山最好內功之上，不然嶽肅沒必要去練，那意味著他和蔡子峰白費功夫去偷《葵花寶典》，直接練華山原有武功就行了；練氣的說法也不會有人去認同。而這個打補丁的《葵花寶典氣功篇》可能就是《紫霞神功》。

2、渡元與劍宗蔡子峰私下見面時，又拿出另一套說法：

更高的武學境界靠的是招式即劍法，內力沒那麼重要。《葵花寶典》只有招式沒有內功也可以練，不過因為沒有專屬內力，《葵花寶典》的某些招式用不出來。所以劍法要修改，當然威力不會削弱但是劍法套路肯定有所改變。

雖然是打了補丁的《葵花寶典劍法篇》，但劍法妙不妙一用就知道；和內功一樣的道理，劍法水平肯定在華山最好的劍法之上。

這個打補丁的《葵花寶典劍法篇》必定改頭換面另起了一個名字，而這個名字大機率就是《獨孤九劍》。

渡元之後下山寫密信給紅葉禪師，把事件經過詳細彙報，去華山挑撥離間的任務完成。紅葉禪師向嵩山少林寺報告事情，然後當時的少林寺方丈存檔，開始啟動計劃的下一步；所以方證才能說出渡元禪師在華山的一些事情，不然那麼私密的事，外人根本不可能得到資訊。如果渡元完全是一片好心，那麼華山劍氣之爭不可能鬧那麼大，五嶽劍派和魔教的仇也結不了那麼深，五嶽各派也不會丟那麼多高明武學。

渡元禪師打著為華山好的旗號實際上卻是挑撥離間，只有這樣才能解釋的通那些不符合邏輯的事情為什麼會發生。當然，捨不得孩子套不著狼，渡元一定要拿出真東西才能取信對方，所以華山必定得到一套內功、一套劍法，這兩套武功的風格、路數一定很像《葵花寶典》上的武功；當然這兩套武功也一定比華山現有的要高明。不過，渡遠禪師一定不會指出這兩套武功都有缺陷，而少林寺手中有這套武功的全部資訊，甚至還有專克這兩門武功的功法（畢竟從少林出去的）。

接著就是另一個謎團了：

D、渡元禪師為什麼還俗？為什麼去練《葵花寶典》？

渡元少林弟子當得好好地，怎麼想還俗了？

一般和尚還俗要麼是忍不了清規戒律，嚮往滾滾紅塵；要麼是在寺裡被欺負了，還俗脫離苦海。

但是渡元禪師卻是很奇怪：

1、地位：

少林寺下院莆田少林寺方丈紅葉禪師的得意弟子，標準的大派核心弟子，在本門重視的人物，不可能受欺負、遭委屈。

這部寶典為福建莆田少林寺下院所得。其時莆田少林寺方丈紅葉禪師，

當下派遣他的

得意弟子

渡元禪師前往華山，

2、武功：

武功高明，雖然具體多高不明，但是其師父武功不俗，又是得意弟子，還能解釋《葵花寶典》讓嶽肅、蔡子峰二人相信，最次也不可能低於餘滄海那個水準。

其時莆田少林寺方丈紅葉禪師，乃是一位大智大慧的了不起人物，依照

他老人家的武功悟性

，該當練成寶典上所載武功才是。

渡元禪師武功

本極高明，又是絕頂機智之人，

聽到一句經文，便以己意演繹幾句，居然也說來頭頭是道。

所以渡元禪師不可能是因為在莆田少林寺過得不好而還俗的，而方證給令狐沖的解釋也是“凡心難抑”。

方證道：“當時就無人得知了。不久紅葉禪師就收到渡元禪師的一通書信，說道他

凡心難抑，決意還俗，

無面目再見師父云云。”

那麼到底是什麼凡心？

3、色心

渡元因起色心而還俗，這是一種可能，但是《笑傲江湖》後面點明瞭渡元改名林遠圖，修煉《辟邪劍法》；《辟邪劍法》是要自宮的，要是起了色心，練什麼《辟邪劍法》？

其實這部手錄本殘缺不全，本上所錄，只怕還不及林遠圖所悟。”

令狐沖問道：“林遠圖是誰？”方證道：“嗯，

林遠圖便是你林師弟的曾祖，

福威鏢局的創辦人，以七十二路辟邪劍法鎮懾群小的便是他了。”令狐沖道：“這位林前輩，也曾得見《葵花寶典》嗎？”方證道：”

他便是渡元禪師

，便是紅葉禪師的弟子！”令狐沖身子一震，道：”原來如此。”方證道：”渡元禪師本來姓林，還俗之後，便復了本姓。”

4、稱霸武林：

林遠圖乾的最大的事業不過是創立福威鏢局，押鏢而已；要說名氣，也不過是打遍黑道無敵手，沒稱王也沒稱霸。

方證道：“渡元就是圖遠。這位前輩禪師還俗之後，復了原姓，卻將他法名顛倒過來，取名為遠圖，後來娶妻生子，創立鏢局，在江湖上

轟轟烈烈的幹了一番事業。

師父道：‘不，林遠圖是

林震南

的祖父，福威鏢局是他一手創辦的。當年林遠圖以七十二路辟邪劍法開創鏢局，當真是

打遍黑道無敵手。

其時白道上英雄見他太過威風，也有去找他比試武藝的，

長青子

便因此而在他辟邪劍法下輸了幾招。’

5、富貴之心：

如果是貪慕紅塵繁華、世間俗物，渡元本身武功就不低，沒必要去練《辟邪劍法》。

渡元禪師武功

本極高明，又是絕頂機智之人，

聽到一句經文，便以己意演繹幾句，居然也說來頭頭是道。

再說渡元要還俗最怕的是少林追究，即便是真想還俗應該選個悄無聲息的時候，越少人關注他越好。為什麼偏偏下了華山就還俗？去華山之前不行？下華山回報師父之後再還俗不行？渡元選的那個時機好似生怕別人不知道他還俗了似的，對少林寺來講這麼不光彩的事讓天下人知道，渡元生怕還俗太順利了。

況且渡元還俗後照樣參佛修行，亦自認僧尼太過怪異了。

林平之道，“這《辟邪劍譜》為甚麼抄錄在一件袈裟上？只因為他本來是和尚，見到劍譜之後，偷偷的抄在袈裟上，盜了出來。他還俗之後，

在家中起了一座佛堂，沒敢忘了禮敬菩薩。

”

林平之道：“他在劍譜之末註明，他原在寺中為僧，以特殊機緣，從旁人口中聞此劍譜，錄於袈裟之上。他鄭重告誡，這門劍法人過陰損毒辣，修習者必會斷子絕孫。

尼僧習之，已然甚不相宜，大傷佛家慈悲之意，

俗家人更萬萬不可研習。”

如果說還俗是因為被《葵花寶典》上的高明武功所迷惑，渡元也完全可以稟報紅葉禪後修習《葵花寶典》。畢竟《葵花寶典》是紅葉禪師的，渡元作為徒弟去練習師父收藏的武功秘籍沒必要偷偷摸摸的。即便紅葉禪師不同意，那麼再還俗修煉豈不是更好？否則渡元選擇那個時間還俗修煉《葵花寶典》必然要惹來紅葉禪師的追究。但事後渡元安然在俗世生活下去，紅葉禪師也沒去追究；大有古怪。

如果說是因為渡遠禪師一時糊塗呢？那麼為何迷途知返後不回莆田少林寺？都在自家虔心敬佛了，為什麼不去求得紅葉禪師原諒？況且又沒什麼拖累，福威鏢局是自己創的，可以關門；孩子不是自己的，影響不了再次出家。如果沒有迷途知返，那又為何在自家修建佛堂，禮敬菩薩？

方證道：“渡元就是圖遠。這位前輩禪師還俗之後，復了原姓，卻將他法名顛倒過來，取名為遠圖，後來娶妻生子，創立鏢局，在江湖上轟轟烈烈的幹了一番事業。這位林前輩立身甚正，吃的雖是鏢局子飯，但行俠仗義，急人之難，他不在佛門，行的卻是佛門之事。

一個人只要心地好，心即是佛，是否出家，也沒多大分別。

紅葉禪師當然不久即知，這林鏢頭便是他的得意弟子，

但聽說師徒之間，以後也沒來往。

”

道：“我初時也如你這般想，只過得幾天，便知不然。

我爺爺決不能是遠圖公的親生兒子，多半是遠圖公領養的。

遠圖公娶妻生子，只是為了掩人耳目。”

總之渡元禪師下了華山就還俗，並且修習《葵花寶典》太過匪夷所思；如果說背後沒有陰謀那麼只能說事情發展巧合的太過離奇了。

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作者：花開花落